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五年前在邢舒良的博客里见到麻皷一词才知道浙江一带的称谓。

第一次见是20年前在广西桂林背回几个石质的和青花的。这几年忽然流行起来都当文房用作镇、作承隨人便，但它的确是民俗属农具。

这东西是如何使用的，不是南方人还真没见过道听途说来一些信息感觉还算靠谱。

首先顶部的凹坑是绝对不会用来存水的有些瓷质的麻鼓凹陷比较大甚至有当水盂卖。应该是手指蘸灰用的湖南管这个叫灰塘。

搓麻绳的确要保持麻絲的湿润但这一口水能湿几根麻？都是把成捆的麻丝打湿后再用湿麻不打滑，用手指蘸草木灰的原因是继续加大摩擦力跟体操运动員擦手的涩粉意思相近。

了解绩麻的过程这个問题就迎刃而解了，麻鼓的确有压镇的功能而且还是主要功能。

麻丝的制作是麻绳的前道工序百度：

将经过浸泡的苎麻剥下麻皮，用麻刀刮掉硬质木皮（刮青）获得生麻。将生麻再泡在水里脱胶变软晒干后，要将麻皮一丝丝分细准备分细,准备捻麻线、织纱的过程即为绩麻。在将麻皮分细的时候需要用工具将麻皮压住，这个压麻皮的工具就是麻砣麻砣的重量，要刚好可以方便地抽出麻丝

麻坨僦是麻鼓、麻线鼓的材质，直径正好是一片苎麻叶子的宽度压住一端以利于剥丝，既能压住又能抽出！古人造物专物专用

至于今天干什么用，我倒以为杯承亦无不可丁点大的杯子放桌子表面，真真不好捏起来抬高了就好取。

说了半天麻线鼓的材质的功用感觉就像電影里葛存壮讲马尾巴的功能……，好笑么有现实意义，文人不是农人也未必强于农人。

就这么个砖疙瘩也有造假的按照擦擦的做法，把佛像印在泥坨上还有六字箴言作边饰，还有佛塔……非让搓绳的妇女每天往菩萨脸上抹灰的节奏么？不用说多是文人买去了拿抓笔的玩不过拿扫把的。