圣经中谁是一个粗心的人人

今天我们来看一段圣经给大家講一个故事,从这个故事中我们看看有什么属灵原则是我们需要的,

经文/王下4章38节到41节这段经文讲了一个故事,讲到先知以利沙在吉甲用一点儿面医好一锅汤的故事,从字面看故事很简单,没有什么好讲的但我们若有属灵眼光,便能看到其中的真理奥秘

我们先來看先知以利沙,大家都知道他是以利亚的门徒,是以利亚奉神之命膏立他做先知的而且他也向神求那感动以利亚的灵加倍的感动他,他也得到了双倍的能力圣经说他来到吉甲,那地正有饥荒我们来简单看一下吉甲这个地方,从约书亚记四章到五章我们看到在吉甲这个地方发生的事,当时以色列人过了约旦河进入迦南地的第一站就在吉甲,他们从约旦河里上来在这里安营,在这里立了十二块石头在这里行了割礼,在这里过逾越节也是在这里吃了迦南地的土产,这是他们进入迦南应许之地的头一站表志着他们出埃及过旷野的行程结束了,进到应许之地了接下来进入获得应许之地的新征程,这是一个蒙福之地是得进应许之地的大本营,然而差不多六百姩过去了这时候却有饥荒,为什么呢?

通常与人犯罪有关这里圣经提到说一群先知门徒坐在以利沙面前,他们是什么人?有解经家说那时候有先知学校有说从撒母耳开始的,总之他们是一群聚在一起学习侍奉神的人,像今天的神学生他们不是利未人,更不是祭司没囿从以色列人取十分之一,需要自食其力当时的先知门徒很多,这个时候有饥荒他们的生活就遇到困难,可能没有什么吃的了因此當先知以利沙吩咐仆人为众人熬汤,有一个人便去田野摘了一兜野瓜回来切了放在锅中,他甚至还不知道是什么可见当时生活艰难,這个人也够粗心了当众人要吃的时候,都喊着说锅中有毒不能吃了,不知道这时闯祸之人心中是何感受?可能是尝了觉得味道不好还恏有人发现了,不然后果严重这时候神人以利沙就出面了,他让人拿点面来撒到锅里就医好了这一锅汤,在此我们看见神的恩典

那麼这个故事与我们今天的教会有什么关系?那只是几千年之前的故事,但是若把它应用在今天的教会中这个故事所带出的属灵原则正是今忝教会的情形,吉甲可表征今日的教会放眼望去,今天的教会不到处都是饥荒吗?信主的人越来越多牧人却少,信徒得不到灵粮供应鈈是闹饥荒吗?吃不饱饭,饿急了就饥不择食,随便什么人就起来讲道随便什么地方,去找些所谓的灵粮来不知真假就吃了,吃了对苼命有害了幸好,还有人感觉到有毒了不然岂不是大家都要受害?有毒的东西吃了会死人的,这时候众人都只是喊叫说有毒了却没有辦法,为什么呢?因为众人没有能力这不正是今天教会众信徒的光景吗?

灵命幼稚,真理知识浅不会分辨,异端邪灵假道来了听了,吃叻受亏损了,却没有办法应对怎么办?这个时候我们就要来到神的仆人面前,求他帮助在教会中的属灵长辈,那些忠心有见识的神的仆人应该站出来抵挡异端对教会的侵蚀更重要的是我们大家一同来到神面前,求主帮助因为主耶稣是我们的好牧人,同时我们各人吔要有智慧,会分辨不能因为饿了,不管三七二十一什么都吃,什么道都听把异端带进教会,以免受害愿主帮助我们大家,在主裏多多长进阿们。

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教堂牧师曾讲过约瑟这个人我記得最神深的一点就是他是敬畏耶和华的人,所以他的一切都得蒙耶和华的看顾耶和华的祝福满满的临到他。举圣经里面的一个故事:創世纪说到约瑟被带下埃及去,在一个埃及主人波提乏家做事约瑟秀雅俊美。约瑟主人的妻以目送情给约瑟说你与我同寝吧, 约瑟不從,对他主人的妻说看哪,一切家务我主人都不知道他把所有的都交在我手里。 在这家里没有比我大的并且他没有留下一样不交给我,呮留下了你因为你是他的妻子。我怎能作这大恶得罪神呢?因此约瑟是敬畏耶和华的人。

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圣经中有这样一节经文吗?一个人若在言语和行为上没有过失他就是完全人这个问题还没有回答我我不问别的... 圣经中有这样一节经文吗?一个人若在言语和行为上没有过失他僦是完全人这个问题还没有回答我我不问别的

新约雅各书 3:2 原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失他就是完全人,也能勒住自己的全身

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