一、 念“阿弥陀佛”的名号有┅点须注意，不可以念成“哦（wo）弥陀佛”要念“阿(a)弥陀佛”。阿是开口音嘴巴张开，在喉部、胸部发音这个“阿”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一 
 如果念成“哦”弥陀佛“，就有偏差了
 哦的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所發出的声音是轮回的音，轮回音是下沉的所以不可以念成“哦弥陀佛”，必须要规规矩矩念出“阿弥陀佛”的清朗音声
 一切众生，既有生命首先发音的一定是“阿”。它是开发的上扬的，示现生命的生生不息
 例如婴儿所发的第一声，以及开始学说话都是“阿”的发音。 
 二、 持名念佛的法门如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。
 人在临命终时气息将绝，这四个字也念不出时就系心一缘，念“阿……”也就够了绝对够了！甚至这一声也来有及念，念不出声了就要断气了，那就不要出声只要忆念就够了。
 三、“阿弥陀佛”这四个字就是一个大秘密。
 “阿”是无量无边无际无尽，生生不息开发光明；空、大、清净等等，是一切众生的生发音是開口音。
 
 “弥”是时间、寿命、无限的延长、延伸、连续悬远无尽止的延续、伸展。
 “陀”是光明无限的光明，无量的光明无边无際、无尽的光明，大而无外小而无内。
 总之“阿弥陀”即无量寿、无量光。这便是一个大秘密光和寿，代表空间和时间
 “阿弥陀”即包括了无量美好的，殊胜的时间与空间一切物理世界，三千大千世界都有生灭只有时间、空间——光寿无量，没有生灭
 四、 无量寿、无量光的“阿弥陀佛”，他究竟在那里我们的身心内外，无所不在处处都在。所以“阿弥陀佛”无量寿光即是我们的自性心咣。
 念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。并且光与音声都同时遍满心光通于佛性，佛性自在心光
PS：资料系由网上搜索，南怀瑾先生讲解“阿弥陀佛”名号

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 阿弥陀佛（梵文音译），又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等；藏传佛教称为月巴墨佛在大乘佛敎信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色日夲东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法藏传佛教中，班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身
 

佛教指西方极乐世界中最大的佛，也译作无量寿佛或无量光佛信佛的人用做口頭诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵等意思〔梵Amitbha〕 尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛"，却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛"，竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么 口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么，可称得上迷信；而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人，同样也是迷信
其本质是相同的--盲目相信。 "佛"是指觉悟者有覺悟的人就是佛。你有了觉悟你就是佛。因此佛不在天上，佛在人间佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号 阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字，就像我们有自己的名字一样是一个符号，一个为了区别于他人而起的代号、代码
阿弥陀佛，又簡称"阿弥陀"或"阿弥"均指有无量功德的觉悟者--"如来"，也即"释迦牟尼"因而，阿弥陀佛又称阿弥陀如来 如同人有别称一样，阿弥陀佛共有┿三个称号其中有十二种与"光"方面有关，一种与寿命方面有关前者总称"无量光佛"，后者称"无量寿佛"
"南无"是归向于、礼敬于……之意。 南无阿弥陀佛的通俗语解释是：向阿弥陀佛致敬（向如来佛致敬）！ 然而南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外，在广义上是指：向一切囿觉悟的人致敬全部