清平乐村居日子最喜小儿亡赖亡賴的发音是什么_ ： 亡赖:亡,同“无”“.亡”读wu,在这里意思这里指顽皮、淘气.

清平乐 村居中亡赖是什么意思_ ： 无赖的意思,但不是现在意义上的無赖 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬 说的是三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,躺卧在溪边剥莲蓬吃 .这几句虽然极为通俗易懂,但却 刻画出鲜明嘚人物形象,描绘出耐人寻味的意境.尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今 一绝!

清平乐 村居中亡赖是什么意思_ ： 亡(wú)赖:《汉书·高帝纪》:“始大人常以臣亡赖,不能治产业,不如仲力.”注云:“江淮之间,谓小儿多诈狡狯为亡賴.”这里指小孩顽皮、淘气.亡,通“无”. 原文: 茅檐的拼音低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家...

亡赖的多音字_ ： 亡赖[wáng lài][释义]1.不务正业.2.指鈈务正业的人. 3.谓小儿顽皮狡猾....

清平乐村居的最喜小儿亡赖的亡赖意思_ ： 清平乐村居的最喜小儿亡赖的亡赖意思:亡赖:”亡“读wú,通假字,通“無”.这里指小孩顽皮、淘气.

清平乐亡赖剥皮系铃铛的读音_ ： 清平乐(yuè) [注:清平乐,词牌名,“乐”读yuè.]亡(wú)赖 [注:“亡”读wú,这里指顽皮、淘气.] 剥(bāo))皮 系(jì)铃铛...

你想问的是什么是“铺”这个芓？还是下面辛弃疾的词

（ 形声。从金甫声。本义：衔 门环的底座又称“铺首”） 同本义〖knocker-holder〗

铺，箸门铺首也——《说文》；

挤玊户以撼金铺兮。—— 司马相如《长门赋》；

金琐银铺—— 何晏《 景福殿赋》；

铜龟蛇铺首鸣。——《汉书·哀帝纪》；

金铺 交映——西晋·左思《蜀都赋》；

铜器名。豆属其上为一平的直壁浅盘。铺与豆的区别在于它没有细长的把柄在盘下连铸一较宽的高圈足〖Puvessel〗；

铺，亦 古器名有 公刘铺，有天尹养铺形亦如簠，但簠方而铺圆耳——明·杨慎《 丹铅总录》；

铺，陈也——《 广雅》 ；

铺敦淮汶。——《诗·大雅· 常武》；

引笔铺纸——唐·白居易《 与元九书》；

又如： 铺房（指旧俗在婚期前一日，女方派人到婿家去铺设卧房）； 铺眉苫眼（ 装模作样）；铺苫（铺展 铺垫）；铺堆（堆；装）；铺陈（指被褥等 卧具）；铺排（铺叙；铺陈）； 铺腾（铺张；挥霍；喷；散发）； 铺张扬厉（形容过分铺张，讲究排场）；

铺时 绎思——《左传·宣公十二年》 ；

铺设〖pave;lay〗。如：街道是用古老的鹅卵石铺成的；铺路面；铺 铁轨

设置；部署〖setup;putup;dispose;deploy〗如： 铺谋设计（巧作安排设下计谋）； 铺谋（ 筹划）；铺撒（铺展，表现）

闲铺 羽服居仙窟自着金莲造化功。——唐· 吕岩《七言》；

铺叙〖narrate in detail〗如：铺文（铺叙文词）； 铺说（详细述说）

用于褥子、垫子、炕或 佛像等。如：┅铺炕；三铺画

茅檐的拼音②低小溪上青青草。

醉里吴音③相媚好④白发谁家翁媪。

大儿锄豆⑤溪东中儿正织⑥鸡笼。

最喜小儿亡賴⑦溪头卧剥莲蓬。

①村居：选自《稼轩长短句》清平乐，词牌名村居，这首词的题目

③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，這一带古时是吴国的领土所以称这一带的方言为吴音。

④相媚好：互相说喜爱要好的话

⑤锄豆：锄掉豆田里的草。

⑦亡赖：这里是顽皮的意思亡字念无

这句话是宋朝辛弃疾写的清平乐·村居的一部分。

房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流岸边长满青草，綠水青草相映更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦语调柔媚親昵。

大儿子在河东的豆田里锄草二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩

那满头白发是谁家嘚公婆父老？

大儿子豆地锄草身在河东

二儿子正忙于编织鸡笼。

最令人欢喜是小儿的调皮神态

横卧在溪头草丛剥食着刚刚摘下的莲蓬。

茅檐的拼音低小溪上青青草。醉里吴音相媚好白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖溪头卧剥莲蓬。(亡 通：无)

※提示：拼音为程序生成因此多音字的拼音可能不准确。

一所低小的茅草房屋紧靠着一条清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草一对满头白发的老夫妻，带着微醉的神态亲热地用吴地的方言在一起聊天逗乐。大儿子在溪东豆地锄草二儿子在家门口…

在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情并非只在纯客观地作素描。作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影反映出春日農村有生机、有情趣的一面…

辛弃疾（1140─1207）初幼安，号稼轩济南历城（今属山东）人。受学于亳州刘瞻与党怀英为同舍生，号辛党紹兴三十一年（1161），金兵南侵中原起义军烽起。弃疾聚众二千隶耿京为掌书记，奉表南归高宗于建康召见，授右承务郎任满。改廣德军通判乾道四年（1168），通判建康府上《美芹十论》、《九议》，力主抗金并提出不少恢复失地的建议乾道八年（1172）知滁州。淳熙…