为什么祭祀的对象对象广泛不能证明宗法制已经形成

点击联系发帖人 时间：2020-02-10 08:19

祭祀的对象

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商人祭祖对象广泛从高祖到先公先王、先妣，从直系到旁系再到异族功臣虽然有亲疏远近之别，祭祀的对象用品也有简单与隆重之分但他们都受到商人的祭祀的对潒。这说明商代

A．女性地位提高成为重要受祭对象

B．已经正式形成了宗法制和分封制

C．是传统文化体系形成的重要时期

D．注重借助人伦秩序维护专制皇权

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有学者分析殷墟1004号大墓出土的两件方鼎时指出：来源不同的多类神兽融合成混合性的造型取代了单一独特的崇拜对象，將不同地区的礼仪崇拜合并成共同信仰其意为

A．中国的原始文化星罗棋布多姿多彩

B．各地接受商王族信仰形成同一崇拜

C．商朝已经形成統治地方的国家力量

D．蕴含着大一统的君主专制权力模式

难度：0.65组卷：124题型：单选题更新：

难度：0.65组卷：12题型：单选题更新：

据《吕氏春秋》记载，昔者汤克夏而正天下天大旱，五年不收汤乃以身祷于桑林，剪其发磨其手，祈福于上帝民乃甚悦，雨乃大至这一记載的主旨是

A．商王权力受神权制约	B．殷商以农业为主要经济活动
C．商汤灭夏乃以暴制暴	D．君王顺应民心方能功成名就

难度：0.65组卷：90题型：單选题更新：

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