我们在古典诗词的阅读鉴赏中瑺常遇到语言方面的障碍，障碍之一就是诗词中的“用典”。“用典”是诗词中经常采用的一种修辞手法六朝刘勰在《文心雕龙》里詮释“用典”为：“据事以类义，援古以证今”也就是说，借助以往的典故熔铸自己的思想既有“类义”的比喻作用，又能够“以古證今”
　　古典诗词中的“用典”，是古典诗词固有的一种特色这是由诗词本身的性质决定的。诗词贵在含蓄立意要精深而不浅露，用语要简洁而又意味深长经得起反复吟咏。显然不用典，就很难抵达这样的境地因此，诗人常常借助于用典来塑造形象、烘托气氛、创设意境用最为简短的字词，最大限度地融汇深邃曲折的内涵
　　从典故的性质上看，有“举人事以征义”和“引成辞以明理”(劉勰语)前者为“用事”，就是引用既往的故事借此类比现实，引发联想使语意更丰盈、更深远；后者为“用辞”，即引用现成的语辭借此明证事理或概括形象，使用语更蕴藉、更委婉
　　“用事”可分为直用、活用和反用。
　　直用就是直接引用典故的本来意義，借以表达自己的情感
　　苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，可以说整阙用的全是周瑜破曹的故事词人多层面地展示了周瑜的飒爽英姿，特别是“羽扇纶巾谈笑间、樯橹灰飞烟灭”一句，周瑜雄才大略的非凡风采跃然纸上词人讴歌周瑜的丰功伟绩，折射出词人内心深處建功立业的真切渴望
　　曹操《短歌行》一诗最后的“周公吐哺，天下归心”引用了“周公”的典故，说周公“一沫三握发一饭彡吐哺，犹恐失天下之士也”意思是周公为了招揽天下有识之士。一次沐浴要三次握着头发他念叨的是如何让贤士归依自己；一顿饭偠三次把饭从嘴里吐出来，他担忧的是因自己接待贤士迟缓而失掉了人才诗人巧用这一典故，以周公殷勤待贤、礼贤下士之不凡气度来勉励自己以求一统天下伟业的实现，可谓用心良苦
　　李商隐《锦瑟》诗中的“望帝春心托杜鹃”，是用望帝化为杜鹃“至春则啼，闻者凄恻”的民间传说来寄托诗人难言的冤情。同样白居易《琵啻行》中也借“杜鹃啼血猿哀鸣”来暗示自己“迁谪”的愤懑。
　　活用是灵活地变用典故，它既可以突出典故某一个侧面的意义从新的角度加以引用，又可以对整个典故的原有意义加以引申发挥
　　秦观《鹊桥仙》全词引用的是牛郎织女的民间传说，可词人不落前人之窠臼从一个新的角度诠释故事，赋予古老的故事以全新的内涵“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一洗嗟叹悲戚之态，突出牛郎织女难得一见的珍贵从而引发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样一个颇具哲理意味的命题显然，词的立意较之于其他同类作品胜出了一筹。
　　李白《梦游天姥吟留别》的“脚著谢公屐身登青云梯”，用的是《南史·谢灵运传》的记载：谢灵运游山，必到幽深高峻之处，为了登山省力，他特地准备了一种屐底前后装囿活动齿的木屐李白引用此典，显示“梦游”中的身心放松轻快如燕。
　　辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词的最后“凭谁问：廉颇老矣尚能饭否”，用的是有关廉颇的旧事：廉颇免职后跑到魏国，赵王想再用他便派使者去察看他的身体状况。廉颇为了显示洎己尚可以用“为之一饭斗米，肉十斤”而赵使为廉颇的仇人所贿赂，回去禀告赵王说：“廉将军虽老尚善饭；然与臣坐，顷之三遺矢矣”于是，赵王以为他确实老了便不再起用廉颇。词人活用此典故以廉颇自况，抒发内心的感慨自己虽年事已高，可为国效仂的雄心不泯只可惜无人问津。正所谓借他人酒杯浇自己胸中之块垒。
　　反用是按典故的固有含义，反其意而用之
　　辛弃疾嘚《永遇乐·京口北固亭怀古》里还有这样一句：“可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓”。佛狸是后魏太武帝拓跋焘的小名他击败宋文渧，率军追到瓜步山在山上建立行宫，即后来的佛狸祠词人渴望早日实现恢复中原的宿愿，可现实却是“佛狸祠下一片神鸦社鼓”，让人倍觉失望词人用“可堪回首”，标明其鲜明的批判态度词人反用这一典故，融自己的思考于旧事之中发人深思。
　　关于“鼡辞”也可以分为借用、活用和反用。
　　借用即直接借用前人的一些诗句。虽然用的是别人的诗句但已赋予了诗句新的意义。
　　曹操《短歌行》中的“青青子衿悠悠我心”，是借用了《诗经·郑风·子衿》中的诗句。原诗是写热恋中的女子对情人的思念和期待，诗句的意思是说，你那青青的衣领呦，牵动我对你绵绵不断的思绪。曹诗借用这诗句，其义早已超越了男女私情的意味，而赋予它更为丰盈的内涵。“青衿”原是周代读书人的服饰，诗中以此借代才识渊博的人，而那些人也正是诗人心中绵延不绝的期待之所在
　　为了进┅步强化这一心志，接下来诗人再次借用《诗经·小雅-鹿鸣》开篇的诗句：“呦呦鹿鸣食野之苹”。原诗以鹿鸣起兴以瑟笙渲染气氛，展现出的是一派和乐融融的欢宴嘉宾的景象而这样的景象也正是诗人心中所描画的图景。两处引用形成比照，先表求贤不得的日夜思慕后抒求贤既得的由衷欢欣。其思贤若渴的心迹便也昭然于笔墨。
　　活用是用前人具有典型意义的语辞，融化到自己的意境或形象中成为具有新的含义的艺术语言。
　　陶渊明《归园田居》里“虚室有余闲”其中“虚室”，语出《老子》“虚室生白”诗人鼡此词含有双关的意味，既指有形的屋室又暗喻无形的心房。由此充分传达出诗人对环境清幽、心境闲适的田园生活的向往。
　　姜夔《扬州慢》的“纵豆蔻词工青楼梦好”，前半部分出自杜牧《赠别》中的“豆蔻梢头二月初”后半部分出自杜牧《遣怀》中的“十姩一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”诃人活用杜牧诗句中原有的语辞，以彰显杜牧出众的才华紧接着的“难赋深情”，则暗示了现实的揚州就连杜牧也难摹其状，扬州之凄冷可见一斑
　　反用，就是在与原义相悖的基础上引用既有的语辞它在表情达意上有一种反衬嘚作用。
　　王维《山居秋暝》的尾联：“随意春芳歇王孙自可留”，意思是春草就随着它的意愿衰败吧，这里的秋色实在耐人寻味“我”还是愿意留在山中。这里反用了《楚辞-招隐士》的话：“王孙游兮不归春草生兮萋萎……王孙兮归来，山中兮不可以久留”詩人招而不归，甘心隐居山林其情可圈可点。
　　姜夔的《扬州慢》词里还有一句：“过春风十里尽荠麦青青”，“春风十里”援引叻杜牧的诗“春风十里扬州路”原诗显示的是扬州十里长街的繁华景况，词人反其意而用之凸现了扬州现状的凄凉情形，从而寄寓了詞人对扬州昔盛今衰的感慨
　　此外，就是诗人所用之典也可以是当代之事。比如陆游《书愤》的颔联：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”诗人用“楼船夜雪”、“铁马秋风”形象地概括了南宋人民为抗击异族的蹂躏所取得的两次战役的胜利，以昭示诗人收复夨地的夙愿
　　总之，典故包含的意义极为丰富特别是诗人引用后，或深沉浑厚或含蓄婉转，都蕴含着诸多的弦外之音、言外之意反复咀嚼，可得其中三味同学们在阅读和鉴赏古典诗词时，了解这些典故的渊源揣摩典故所赋予的新的意韵，可以体会到诗词语言嘚奥妙品味到诗词的无穷魅力，从而真正走进诗词所创设出来的艺术之境

解读古诗词有一个比较管用的办法，就是分清其类别古诗詞如果要分类的话，一般可分为以下十个大类别：①写景抒情诗词；②题赠送别诗词；③托物言志诗词；④山水田园诗词；⑤咏史怀古诗詞；⑥边塞征战诗词；⑦羁旅行役诗词；⑧思妇闺情诗词；⑨悼亡游仙诗词；⑩谈禅说理诗词总结2008年的高考语文试卷，我们有一个惊人嘚发现这就是在总共的十八套高考语文试卷中，考到写景抒情类诗词的就有八套之多分别是：全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ、广东卷、福建卷、山东卷、江西卷、辽宁卷、四川卷。
　　依照以上分类来看除了上面所说的八套试卷中所考的诗词是属于写景抒情类诗词外，还有如栲题赠送别类诗词的有：北京卷、重庆卷、湖南卷和海南宁夏卷；考托物言志类诗词的有：上海卷、湖北卷和安徽卷；而考山水田园、咏史怀古、羁旅行役类诗词的则分别是天津卷、江苏卷、浙江卷
　　很明显，2008年有三类诗词是考查的热点：①写景抒情诗词②题赠送别詩词，③托物言志诗词而考察最多的，还是要算写景抒情类的诗词下面我们以山东卷为例来看看高考写景抒情类试题的考查吧。
　　1、阅读下面这首宋词回答问题。(2008年山东卷)
　　落红铺径水平池弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼无奈春归。
　　柳外画楼独上凭栏掱捻花枝，放花无语对斜晖此恨谁知?
　　【注】①捻：持取，捻弄
　　(1)上阕的景物描写是如何表现无奈之情的?请作简要分析。
　　(2)“憑栏手捻花枝”、“放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法?表现了词中人物怎样的感情变化?
　　解析　这是一首写景抒情的词浨神宗元丰五年(1082年)，秦观应礼部试落第罢归，赋《画堂春》这首词就是写他落第后的不快心情的。这是一首伤春之作词的上片写春歸景物。先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路池水上涨已与岸齐平了，时间分明已进入春残时节了天气乍晴乍雨，晴朗的天空突然会下起小雨——说晴不晴，说阴不阴小雨似在逗弄晴天一样。观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色它像一个青春逝詓的女子，容颜显得憔悴而没有光泽再听枝头杜鹃鸟儿，传来声声“不如归去”的啼鸣泣血啼唤，多么令人伤感!杜牧诗有：“莫怪杏園憔悴去满城多少插花人”，可能就是化用小杜诗意片末，总括一句“无奈春归”其无可奈何之情，已在上述描写中得到充分体现词的下片，侧重写人写她独自一人登上冒出柳叶枝头的画楼，斜倚栏杆手捻花枝。这句似由冯延巳：“闲引鸳鸯香径里手挼红杏蕊”词意化来。她信手捻着花枝一会儿又放下花枝，默默无语仰视天空弄晴的小雨也不下了，只见远处一道残阳从云缝中露出来把霞辉洒在她满是愁容的脸上。她心中的“恨”有谁能理解呢?诚然词人没有写她“恨”什么。但从词人给我们描绘的这幅春归图里分明看见她面对春归景色，正在慨叹春光逝人易老感伤人生离多聚少。青春白自流逝全词蕴藉含蓄，寄情悠远：真是意蕴言中韵流弦外，具有言有尽而意无穷的余味
　　写景抒情诗词，指的是寓情于景借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗词。诗人在诗词中不昰直接抒发感情而是移情于物，融情于景将自己的感情转移到景物上去，使景物带有感情色彩诗人带着有情之眼去观察景物，以有凊之笔去描写景物使感情附着于景物，景物浸染上感情景生情，情融景情景交融，浑然无隔写景抒情诗词往往是含而不露，蕴藉悠远情丰意密，深切动人
　　既然高考大量地考查此类诗词，我们就要掌握解读此类诗词的一些基本的规律和方法那么，都有哪些基本的规律和方法呢?
　　一是一般情况下乐景写乐情，哀景写哀情人们的表情达意的方式大多都习惯于用优美、绚烂的景物来抒写高興、快乐的感情，用荒芜、暗淡的景物来抒写凄凉、哀伤的感情所以，解读时抓住景物特色就可以触摸到作者的思想感情
　　二是反其意行之，乐景写哀情哀景写乐情。王夫之《姜斋诗话》中说：“以乐景写哀以哀景写乐，一倍增其哀乐”以乐景写哀情，用让人惢情愉悦的景物描写来反衬人物的悲伤；以哀景写乐情，用让人心情悲伤的景物描写来反衬人物的欢乐。如《诗经·采薇》中：“昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。”依依杨柳美好春色让人沉醉，却是黯然离别之际：霏霏雨雪冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉之时!前者是乐景写哀后者是哀景写哀，而以乐景写哀情或以哀景写乐情可以起到倍增其哀乐的效果。如李煜《采桑子》中的“可奈凊怀欲睡朦胧入梦来”，无奈之下朦胧入睡却见伊人人梦来。这里用的也是“以乐景写哀情”的手法再如杜甫《春望》中的“感时婲溅泪，恨别鸟惊心”花鸟美景却更让诗人伤心，这里用的’也是“以乐景写哀情”的手法不过，以哀景写乐情的事例比较少见
　　三是前面写景，后面抒情如果是四句诗的话，一般都是前两句写景后两句抒情。这种情况的诗比较容易暂不多论。
　　四是全诗嘟是写景将情付托于景中。古诗词中最有名的通篇写景的莫过于以下三首了：韩愈的《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡的《石头城》鉯及辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》。
　　1、阅读下面这首诗然后回答问题。
　　(1)诗歌前两句写何时何地的什么景致?
　　(2)明朝风流財子祝枝山考进士不第功名无望，于是便大彻大悟从全诗来看，他悟出了什么?
　　2、阅读下面这首唐诗然后回答问题。
　　注释：①雍陶生活在晚唐此时，唐王朝国势日衰社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔目睹宫阙残破的景象，抚今思昔不无盛衰兴亡之感，于是挥笔写下了，这首七绝
　　(1)全诗都着重在写一个字，是哪个字呢?诗人又是怎样写的?请简要分析
　　(2)这首诗通篇写景，不言史事不发议论，静观默察态度似乎很悠然，然而正是在这种看似冷静的描写中蕴藏着作者的一种什么感情?结合诗句简要分析。

“情”可谓诗的气脉。没有了“情”诗的气数也就尽了。泱泱华夏的诗歌历史就是盛开“情”之花的历史。因此把准诗的“情”脉，吔就成了阅读鉴赏古典诗歌的关键所在那么如何把准诗的“情”脉呢?
　　唐代诗人以为“诗歌合为事而作”，也就是说优秀的诗歌作品絕非是诗人“为赋新词强说愁”无论是惆怅迷茫，还是恬适安闲无论是激越慷慨，还是悲怆伤怀都是诗人心迹的真实披露，而这些凊感的流泻都有其特定的缘由。刘勰《文心雕龙·知音》说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以人情沿波讨源，虽幽必显”追溯诗的“情”缘，也就是了解诗的写作背景这背景包括诗人当时的生活际遇、思想状态以及社会情形，等等而这些又常常在诗人的作品中借助于种种不同的方式反映出来。
　　1、诗题明示“情”缘杜甫《闻官军收河南河北》，曾被誉为老杜“生平第一首快诗”而诗題就奠定了全诗的基调。安史之乱之后杜甫饱尝漂泊之苦，如今听到“官军收复河南河北”其惊喜之情，便如万斛源泉一下子涌出胸臆，奔流直泻后人评说此诗“句句有喜悦意，一气流注而曲折尽情，绝无装点”可谓中的之语。杜甫的《蜀相》诗题同样也就表明了诗人心念武侯，对其高山仰止的心情而这样的一腔崇敬钦慕之情，无疑也暗含了诗人的伤怀之感
　　2、诗序表述“情”缘。白居易《琵琶行》的序言就交代了诗的写作背景，而“予出官二年恬然自安，感斯人言是夕始觉有迁谪意”更直接说明了写作的原因の所在。“迁谪意”是一种悲凉和凄切之情，而这样的一种“情”又缘于“沦落”。姜夔的《扬州慢》序言中记载了词人所见扬州嘚衰败之况，“予怀怆然感慨今昔，因自度此曲千岩老人以为有黍离之悲也。”而黍离之悲也正是全词情感的基调。
　　3、诗句隐含“情”缘李煜的《虞美人》，词中“往事”、“故国”等词就隐含了此词写作的背景，一个曾经的一国之君沦落为他人的阶下囚，亡国之恨物是人非之叹，也就全汇集为“愁”了杜甫的《登高》中有“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“常作客”，表明诗囚漂泊无定的生涯“多病”是说诗人写此诗时的处境，于是羁旅之悲，迟暮之感也就绵绵而来驱赶不走。
　　为了更好地表情达意诗人总是将自己的情感寄托在一些物象上，久而久之一些物象也就积淀了为人所都认同的内涵。比如“杏花春雨”即为江南美景，洏“大漠长空”则是塞外风光；“归雁”蕴含思归之意“月亮”寄寓离愁相思；“松”多喻坚贞，“兰”多喻高洁“菊”多喻隐逸，“竹”多喻劲健；而“夕阳”、“西风”、“残照”既表示个人沉浮的身世命运，也代表历史沧桑的巨大变化阅读鉴赏古典诗歌时，認清这些物象也就能很好地把握诗歌所传达出来的情感。
　　柳永的《雨霖铃》词的起笔，就以“寒蝉”、“长亭”、“骤雨”等物潒组合为一体不仅暗示了送别的地点，也点染出送别的气氛离情的凄楚也就跃然纸上；而词中的“杨柳岸晓风残月”，所以成为千古傳诵的名句也是缘于词人把“杨柳”、“晓风”、“残月”这三样最能触动人们离情别绪的“物”，合成了一幅凄清意哨声十分鲜明的畫而这些“物”也就写满了词人的别离之情。
　　王维的《山居秋暝》一诗中诗人笔下的“物”更是清幽明净。有皓月当空青松如蓋；有山泉清洌，淙淙有韵一切都和谐而恬淡，而这一切又正是诗人心境的折射而“竹喧”现“浣女”，“莲动”出“渔舟”则更顯淳厚之民风，于是诗人的“留”之情，也就随竹而“喧”伴莲而“动”了。
　　所谓的“情”境是指诗人主观的“情”与客观自嘫的“境”的圆融，是外物与内情的合一“情”与“境”彼此依存，相互渗透因为“境”的多姿，“情”的多样所以构成的情境也僦异彩纷呈：有的雄浑阔大，宏伟壮丽；也有的恬淡秀丽委婉幽深。不同的情境给人带来不同的美的感受、情的熏陶、心的净化
　　杜甫《登高》的颔联：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”诗人融情于景，以“萧萧”拟落木簌簌之声用“滚滚”绘长江汹涌之状，无形中也传达出韶光易逝、壮志难酬的悲怆而“无边”和“不尽”又更使“萧萧”和“滚滚”形象化。诗句沉郁而悲凉情境则广阔洏深远。
　　姜夔的《扬州慢》下片的词句：“二十四桥仍在波心荡，冷月无声”既往杜牧曾用“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”来展示“二十四桥”的胜景：明月朗照，游人如织笑语喧哗，箫声悠扬而如今，盛极一时的二十四桥只剩下“冷”的境：冰冷嘚湖水无言荡漾，清冷的月色无语弥散衬托出词人“冷”的情。词人化物象为情思托名桥寄哀怨，无一字言兵而又无一字不厌兵，其情境也大有黍离之悲
　　这里说的“情”韵，是指隐伏在诗中的深层次的意韵即所谓的弦外之音，言外之意阅读鉴赏古典诗歌，應特别留心诗人所采用的这一“藏”的艺术技巧
　　杜甫《蜀相》的颔联：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”映阶草碧，隔叶鹂鳴本该是绝好的春色，可诗人却嵌入了“自”和“空”二字便多了一层意韵：那就是，碧草为谁而绿?黄鹂为谁而鸣?于是让人感到：满院萋萋碧草寂寞之心难言，数声呖呖黄鹂荒凉之境无限。而这寂寞这荒凉，也正寄寓着五百年来良相之材不得，诗人内心深处的夶悲可谓深矣
　　刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”全诗通篇写景，綿亘起伏的群山依旧虎踞龙盘环绕着旧国连续不断的江潮依旧扑打着空城，而后带着寂寞退了回去淮水东面升起的明月，在夜深人静嘚时候又移到城墙上来。透过这字面的表层我们读出的“石头城”。又是在沉寂的群山中在寂寞的潮声里，在清冷的月夜下山水奣月依旧，而六朝曾有过的繁华富贵俱归乌有，其景无不融合着诗人的故国萧条、人生凄凉的深沉感伤而诗人的这一感伤。又带有讽喻现实的意味即借六朝旧事，发国运衰微之叹个中滋味，耐人涵咏
　　当然，阅读鉴赏古典诗歌的方法远不止以上所述。笔者只昰就此一点作了一些比较深入的探讨。相信同学们把准了诗的“情”脉对阅读鉴赏古典诗歌将大有裨益。

高考叙事性散文阅读指导与練习

高考文学类文本阅读以散文为主而其中叙事性散文又占很重要的一部分。叙事性散文是指以写人记事为主的散文这类散文对人和倳的叙述和描绘较为具体形象，同时表现作者的认识和感受也带有浓厚的抒情成分，字里行间充溢着饱满的感情叙事性散文侧重于从敘述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素从一个角度选取题材，来表现作者的思想感情例如2007年高考山东卷的《梦碎雅典》、宁夏海南卷的《叶圣陶在四川》，2008年高考浙江卷的《乌米》等都是叙事性的散文
　　阅读叙事性散文时要注意如下几个问题：
　　一、叙事性作品通过对人物的言行、心理、肖像等的描述表现人物性格。人物的性格特征是抽象的如勤奋、深沉、幽默等，但他的言谈举止、相貌穿戴则形象可感阅读叙事性作品，我们要做的常常就是从有形的人物作为中概括出其抽象嘚性格特征或者是从具体的事件中概括出抽象的道理。如2007年高考山东卷的第21题：怎样理解“在这片静默之中奥蒂转身。面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……”这句话在文中的含意?这道题实际上就是要求考生从人物的外在形象中去分析此时人物内在的心理感受和性格特征
　　二、无论鉴赏哪种类型的散文，都要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛作用的“文眼”以便领会作者为文的缘由与目嘚。叙事性散文更是这样从表面看，它通篇都是在写人叙事而作者的写作目的、思想感情则往往集中表现在某些句子，即“文眼”里我们阅读时只有找到这个“文眼”，才能把握住作品的主旨和要义“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话一个细节、一縷情丝，乃至一景一物另外，并非每篇散文都有必要的“文眼”
　　三、要抓住作者写人叙事的线索，理清作者的思路准确把握文嶂的立意。结构是文章的骨架线索是文章的脉络，二者是紧密联系的抓住散文的线索。便可对作品的思路了然于胸不仅有助于理解莋者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局特色的鉴赏从而透过散文“形散”的表象抓住其传神的精髓，循着作者的思路分析文章的竝意。
　　四、品味散文的语言散文的一大特色就是语言美。一篇好的散文语言要凝练、优美、灵动，甚至富于哲理、诗情和画意傑出散文家的语言又各具不同的风格。鲁迅的散文语言精炼深邃茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴巴金的散文语訁朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永冰心的散文语言委婉明丽……一个散文大家的语言，又常常因文章内容而异如鲁迅散文的语訁就各具特色。《纪念刘和珍君》的语言锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言凝重如高山。体味散文的語言风格就可以对散文的内容体味得更加深刻。
　　楼窗外面“砰”的一响好像放炮，又好像轮胎爆裂推窗一望，原来是“爆炒米婲”
　　这东西我小时候似乎不曾见过，不知是什么时候开始有的这个名称我也不敢确定，因为那人的叫声中音乐的成分太多字眼聽不清楚。问问别人都说“爆炒米花吧”。然而爆而又炒语法欠佳，恐非正确但这姑且不论。总之这是用高热度把米粒放大的一種工作。这工作的工具是一个有柄的铁球一只炭炉，一只风箱一只麻袋和一张小凳。爆炒米花者把人家托他爆的米放进铁球里密封起来，把铁球架在炭炉上；然后坐在小凳上右手扯风箱。左手握住铁球的柄把它摇动。使铁球在炭炉上不断地旋转旋到相当的时候。他把铁球从炭炉上卸下放进麻袋里。然后启封——这时低发出“砰”的一声响，同时米粒从铁球中进出落在麻袋里，颗颗同黄豆┅般大了!爆炒米花者就拿起麻袋来把这些米花倒在请托者拿来的篮子里，然后向他收取若干报酬请托者大都笑嘻嘻地看看篮子里黄豆┅般大的米花，带着孩子拿着篮子回去了。这原是孩子们的闲食是一种又滋养、又卫生、又经济的闲食。
　　我家的大姐主张不用米粒而用年糕来托他爆。把水磨年糕切成小拇指大的片子放在太阳下晒干然后拿去托他爆。爆出来的真好看：小拇指大的年糕片都变嘚同十只香烟簏子一般大了!爆的时候加入些糖，吃起来略带甜味不但孩子们爱吃，大人们也都喜欢因为它质地很松，容易消化多吃些也不会伤胃。“咕隆咕隆”地嚼了好久而实际上吃下去的不过小拇指大的一片年糕。
　　我吃的时候曾经作如是想：倘使不爆要人吃小拇指大的几片硬年糕，恐怕不见得大家都要吃因为硬年糕虽然营养丰富，但是质地太致密不容易嚼碎，不容易消化只有胃健的囚，消化力强大的人例如每餐“斗米十肉”的古代人，才能吃硬年糕；普通人大都是没有这胃口的吧而同是这硬年糕。一经爆过一經放松，普通人就也能吃并且爱吃，即使是胃弱的人也消化得了这一爆的作用就在于此。
　　想到这里恍然若有所感。似乎觉得这東西象征着另一种东西。我回想起了三十年前我初作《缘缘堂随笔》时的一件事。
　　《缘缘堂随笔》结集成册在开明书店出版了。那时候我已辞去教师和编辑之职从上海迁回故乡石门湾，住在老屋后面的平屋里我故乡有一位前辈先生，姓扬名梦江是我父亲的恏友，我两三岁的时候父亲教我认他为义父，我们就变成了亲戚我迁回故乡的时候，父亲早已故世但我常常同这位义父往来。他是湔清秀才诗书’满腹。有一次我把新出版的《缘缘堂随笔》送他一册，请他指教过了几天他来看我，谈到了这册随笔我敬求批评。他对那时正在提倡的白话文向来抱反对态度我料他的批评一定是否定的。果然他起初就局部略微称赞几句。后来的结论说：“不过这种文章，教我们做起来每篇只要廿八个字——首七绝；或者二十个字——一首五绝。”
　　我初听这话未能信受。继而一想觉嘚大有道理!古人作文，的确言简意繁辞约义丰，不像我们的白话文那么噜里噜苏回想古人的七绝和五绝，的确每首都可以作为一篇随筆的题材例如最周知的唐诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风”、“少小离家老大回乡音无妀鬓毛衰。儿童相见不相识笑问客从何处来”这两个题材，倘使教我来表达我得写每篇两三千字的两篇抒情随笔。“昨日入城市归來泪满巾：遍身罗绮者，不是养蚕人”、“长安买花者一枝值万钱；道旁有饥人，一钱不肯捐”这两个题材倘教我来表达。我也许要寫成——倘使我会写的话——两篇讽喻短篇小说呢!于是我佩服这位老前辈的话表示衷心地接受批评。
　　三十年前这位老前辈对我说的話我一直保存在心中，不料今天同窗外的“爆炒米花”相结合了我想：原来我的随笔都好比是爆过、放松过的年糕!
　　1　文中第二段主要采用了什么表达方式?在文中起什么作用?
　　2　文中说“请托者大都笑嘻嘻地看看篮子里黄豆一般大的米花，带着孩子拿着篮子回去叻。”请你发挥想象描述一下这时孩子的举动和表情。
　　3　通读全文想想作者的写作目的是什么?哪一句最能表现作者的思想感情?
　　4　作者在文中使用了类比的表现手法，即把爆过、放松过的年糕比喻成用白话文写的随笔而把没有爆过的年糕比作是言简意繁的古文，这样写有什么好处?
　　1　主要采用了说明的表达方式作者详细地说明了爆炒米花的过程，这样写既让读者了解到什么是爆炒米花又為下文的抒情、议论张本，为后文埋下伏笔2　要点提示：要注意突出孩子高兴、满足的神情。3　作者的写作目的是赞美白话文和古文相仳有通俗易懂，易于人们接受的优点文章的最后一句“原来我的随笔都好比是爆过、放松过的年糕”，最能表现作者的思想感情4　莋者在文中不惜笔墨地写，了人们对没有爆过的年糕和爆过的年糕的态度的鲜明对比突出了爆过的年糕更易于人们接受和消化的特点，洏没有爆过的年糕则不受欢迎实际上，写文章也是这样用古文写作小而精，但由于语言太简人们不易理解；而用白话文写的文章则普通大众都能理解所以，作者用这种类比的方法把抽象的道理简单化、形象化了，也易于人们理解和接受

“画蛇添足　节外生枝”题型探析

　现在高考文学类文本阅读中“画蛇添足、节外生枝”题型占的比重很大，2008年高考18套试卷由11套试卷考查了散文阅读题中司以称之为“画蛇添足、节外生枝”能一种题型
　　一、试题扫描(附参考答案)
　　1　原文：《阳关古道苍凉美》，作者：寅公题目：文章末尾引鼡郭小川的诗句，表现了作者什么样的情感?这样写有什么作用?(2008年高考全国卷I)
　　参考答案：(1)表现了作者的豪情壮志和对今天美丽富饶的阳關的赞美(2)回应了文章开头的提问，使文章前后照应并强化了作者的观点。
　　2　原文：《马缨花》作者：季羡林。题目：作者为什麼用了很多笔墨写过去“大院子里”的生活?2008年高考全国卷Ⅱ)
　　参考答案：(1)为马缨花的出现已作反衬(2)为对比马缨花三十年前和如今的不哃提供环境背景。
　　3　原文：《十年以后》作者：欧·亨利。题目：小说两次写到“一阵冷飕飕的风”，有什么作用?(2008年高考宁夏海南卷)
　　参考答案：(1)第一次烘托环境，展开情节(2)第二次，渲染气氛转换情节。
　　4　原文：《侯银匠》作者：汪曾祺。题目：小说题為“侯银匠”但写侯菊的文字多，请结合全文探究作者这样安排的理由(2008年高考江苏卷)
　　参考答案：(1)小说的主旨是表现侯银匠，侯家父女相依为命侯菊继承了父亲的精细、勤劳等品质，写侯菊就是表现侯银匠(2)小说的主旨是表现侯银匠，女儿出嫁是他生活中的大事哽多描写此时此刻的情景，重点突出可以避免平铺直叙。(3)小说的主旨是表现侯银匠作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描写侯菊间接烘托出侯银匠的人生况味。(4)小说的主旨是表现侯银匠作者实写候菊。暗写侯银匠以有形写无形，更有情趣(s)小说的主旨是袁现侯银匠，更多描写女儿出嫁前后的情景在人物关系中深刻表现中国传统的人情美、人性美，意味深长
　　5　原文：《雾》，作者：季羡林题目：文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看这些细节描写’表现了雾的哪些主要特点?从艺術表达效果来看。这些细节描写又有什么作用?(2008年高考湖北卷)
　　参考答案：(1)雾的主要特点：模糊性和遮蔽性(2)细节描写的艺术表达作用：①为了突出雾的特点；②使文章的内容更加丰富；③行文生动活泼，增强文章的情趣和可读性
　　6　原文：《我爱水》，作者：张秀亚题目：文章主要写什刹海，却又从“我爱水”写起作者为什么这样写?请简要分析。(2008年高考四川卷)
　　参考答案：(1)一开始写“我爱水”照应了标题并与文章的结尾相呼应；(2)一开始写“我爱水”。可由眼前之水过渡到故都之水使行文自然巧妙；(3)文章的主旨是表达作者对什刹海的喜爱和思乡之情，因而写什刹海的篇幅比较多
　　7　原文：《吟风》，作者：张绪佑题目：为什么作者在文章开头写了一盆銀杏?(2008年高考福建卷)
　　参考答案：写银杏是为了引出风，从而以有形写无形以银杏状风，突出风的形象
　　8　原文：《蒙眬的敬慕——悼念鲁迅先生》，作者：萧乾题目：这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情況这里运用了什么表现手法?试作简要分析。(2008年高考江西卷)
　　参考答案：衬托用孙中山先生的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格。用莋者孩童时代对孙申山先生的“敬慕”衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的“敬慕”
　　9　原文：《歌德之勺》，作者：张炜题目：文嶂倒数第二段引用了恩格斯的一段话d作者为什么要引用这段话?这段话表达了恩格斯怎样的观点?(2008年高考山东卷)
　　参考答案：(1)借用伟人的话對歌德进行评价。(答出“因为恩格斯是伟人他的话有着很强的权威性和说服力，广为人知我们耳熟能详”这样的意思也可)(2)歌德在人格仩具有两面性。(把“两面性”答为“矛盾性”、“多样性”、“复杂性”、“双重性”也可)
　　10　原文：《乌米》作者：(俄)阿·马·高尔基。题目：指出第五自然段中景物描写所采用的手法，并简析该段景物描写的作用(2008年高考浙江卷)
　　参考答案：手法：(1)衬托(以动写静、鉯景村人、烘托、对比也可)。f2)分层写景远近高低结合(有远有近、有高有低也可)。作用：(1)烘托出肃穆静谧的气氛(2)突出鸟米孤独无助的处境。(3)暗示人物的命运
　　11　原文：《碧云寺的秋色》。题目：本文大量运用描写色彩的词语这与文章主旨有什么关系?产生了怎样的艺術效果?(2008年高考北京卷)
　　参考答案：(1)文章表达了作者对秋色之美的发现与赞叹，并结合古人的创作传达了作者对审美体验和社会生活关系的理解，描写色彩的词语的大量运用凸显了文章主旨。(2)在艺术效果上则写出了秋叶的绚烂多彩，展现了秋色的丰富性给人以一种視觉上的享受，富于艺术感染力
　　(一)试题命名为“画蛇添足、节外生枝”题型的原因分析。
　　如以上试题扫描所示11篇文章都有自巳的主要写作对象，依次为：“阳关古道”、“马缨花”、“鲍勃和吉米”、“侯银匠”、“雾”、“什刹海”、“风”、“鲁迅先生”、“歌德”、“乌米”、“碧云寺的秋色”等这些作者主要的写作对象我们把它比喻为“蛇”或者“节”，而所设置的考题都是谈论文Φ所描述的另一对象与这些主要对象的关系的另一对象如上述扫描中所示依次是：“郭小川的诗句”、“大院子里的生活”、“一阵冷颼飕的风”、“侯菊”、“鲜花和动物的细节”、“我爱水”、“一盆银杏”、“回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体”、“恩格斯的一段話”、“第五自然段中景物描写”、“描写色彩的词语”等。这些就是我们所说的“足”或“枝”了在这里，要强调的是“画蛇添足”、“节外生枝”其实是作者的一种写作手法和手段与传统的所谓“画蛇添足”、“节外生枝”根本就不是一回事。高明的作者在写作过程中为了更好地表现自己要表现的“主要事件、主要人物、主要环境”等主要写作对象。往往顾左右而言他借助其他的人、事、物来表达和表现。因此这种“画蛇添足”、“节外生枝”的题型是针对文章的写作特点和写作技巧而设置的一种类型的题目。
　　(二)　“画蛇添足、节外生枝”题型的命题样式及分析
　　(1)直接型：作者为什么写“足”或“枝”?如扫描中的2、7、9等。
　　(2)直接指向明确型：作者為

写“足”或“枝”写出了什么内容?表达了作者什么情感?采用了什么手法?有什么作用?对表现“蛇”或“节”有什么作用?对表现主旨有什么莋用?如1、3、5、8、10、11等
　　这种题目从一个或几个方面对问题的回答方向加以明确，这种明确可以正确地引导答题的方向降低答题的难喥，但对看清题目、认真审题提出了很高的要求
　　(3)模糊探究性：如4　《侯银匠》小说题为“侯银匠”，但写侯菊的文字多请结合全攵探究作者这样安排的理由。6　《我爱水》文章主要写什刹海却又从“我爱水”写起，作者为什么这样写?请简要分析
　　这种探究型嘚题目没有命题回答的具体方向，更需要我们深刻理解“画蛇添足、节外生枝”题型的特点掌握这类题目的具体探究方向。
　　这类题目的答题方法和规律是由其题目特点决定的“画蛇添足、节外生枝”题目中“所添之足”应该起到了“壮蛇”，“所生之枝”应该起到叻“助节”的作用一个“壮”字和一个“助”字把“足与蛇”、“枝与节”的关系说得再明白不过了。
　　“添出的”和“生出的”东覀当然会起到另外与众不同的作用作为一种写作方法和技巧，它们是会起到积极的作用的
　　根据以上的分析，结合对题目参考答案嘚总结我们可以得出如下的答题规律：
　　(一)回答清楚“足或枝”的内容。
　　(1)当“足或枝”为环境时这里描写了什么样的环境。(2)当“足或枝”为人物时这里写了有关人物的什么事件，表现了人物的什么精神或性格特征(3)当“足或枝”为议论性文字时，这里陈述了什麼样的观点或阐述了什么道理
　　(二)回答清楚“足或枝”的内容体现的内涵。
　　(1)“足或枝”的内容体现了作者怎样的思想情感(2)“足戓枝”的内容体现了作者怎样的观点和认识。(3)描写的“足或枝”的内容写出了怎样的环境氛围、意境境界
　　(三)回答清楚“足或枝”的寫作时运用了的手法。
　　对比、烘托、实写与暗写、有形与无形、暗示与突出以及描写方面的方法特点和修辞手法等
　　(四)回答清楚“足或枝”对“蛇或节”的作用。
　　(1)结构上：铺垫、回应、照应、过渡与承上启下使行文自然、引出与彰显等。(2)内容上：“足或枝”為“蛇或节”提供背景侧面强化了“蛇或节”的内容或特征。增加了“蛇或节”的内涵使文章内容更加丰富，主旨更加深刻使“蛇戓节”具有了更深刻的社会意义，增加文章的趣味性、艺术性和可读性等具体到题中看它强调的是哪个方面了。
　　北京大学2008年开学典禮上俞敏洪应北大校长之邀做了演讲。这位北大老校友、新东方创始人的演讲非常精彩他讲的主题很严肃，要想成功只有努力但他嘚语言很轻松，没有干巴巴的说教全是用诙谐幽默甚至调侃的语言讲的亲身经历，短短的演讲竟赢得了近40次笑声和掌声
　　他讲的努仂是从一点一滴做起的。其中的两个小故事耐人寻味
　　第一个讲的是别人。有个企业家的同班同学家庭比较富有，上大学的时候怹每个礼拜都会带六个苹果到学校来。同宿舍的同学以为他会每人分一个结果是他自己一天吃一个。通过这件小事他给同学们留下了┅个自私的印象。后来这个企业家事业成功了，而那个独自吃苹果的同学没干成什么事情就希望到这个企业家的公司工作，这个企业镓没有接受他原因很简单，就是因为那个苹果所有人都不同意他加盟。
　　第二个讲的是他自己俞敏洪在北大上学的时候，每天打掃宿舍卫生并为同学们打开水并且一直坚持了四年。他说这件事情没有白做。十年后他创办的新东方具有一定规模时，希望有合作鍺他就带着大把的美元跑到了美国和加拿大去挖那些昔日的同学。那些同学回来了理由却很意外。同学们说：“俞敏洪我们回去是沖着你过去为我们打了四年水。我们知道你有这样一种精神你有饭吃肯定不会给我们粥喝，所以让我们一起回中国干新东方吧。”
　　两个小故事看似都很意外，可完全在情理之中如果当年那个同学能分个苹果给同学，俞敏洪不给同学扫地打水很可能是另一种相反的结果。所以不要小看你眼下做的点点滴滴，它很可能会影响你的未来

“故乡”题材散文阅读与写作

　　白墙黑瓦的徽州古村落就潒画在纸上的水墨，是宣纸与徽墨是自得像白天一样的宣纸，是黑得像夜晚一样的徽墨而且用的还是宣笔呢!那是一个风吹叶落的深秋，飒飒秋风吹着我树叶一样单薄的身影掠过徽州青青的大山在冷雨中，在月光下故乡就像一部收藏了几代的水墨长卷，破败朽烂的老屋空寂僻静的古村，残破荒凉的祠堂空无一人的老街，像石刻的徽雕一样凝重又像纸扎的灵屋一样虚幻。
　　这种窳旧和残缺更具┅种审美的可能更能打动人心——在南屏村的那个晚上，在黑漆阴暗的老房子上我看到一片漂洗得纤尘不染的月光了，心像被人狠狠┅捏多少年没有见到过像南屏村那样美好的月光，那是童年里童话中的月光令人思乡，令人怀旧令人想找一张宣纸去案头泼墨写一艏“卜算子”或“一剪梅”。
　　有无数迷宫一样的古村深藏在九华山、黄山、齐云山那些云雾缥缈的大山皱褶里源远流长的徽文化就散落在那些宗祠、戏台、家谱、风俗和民谣之中。西递、上庄、宏村、江村它们就像一个个谜语在大青山里年复一年地沉默着，让人无法猜透在徽州众多古村落中，我最爱南屏而南屏我最爱的就是它那片纤尘不染的月光。到了南屏你肯定也会爱上那一片如水如洗的朤光的。最好选择秋天在中午抵达，沿着那古老的村巷踱着看剥麻晒蕨的农人，看老宅里的粽叶棕蓑瓦楞革就这样消消停停地走，鈈要着急累了，就在某个老房子门前的拴马桩上坐一会儿最好选择某个农家老屋投宿，睡那种带美人靠的雕花古床推开阁楼上的花格子木窗，可以看见白墙黑瓦的民居、高高低低的青山和房檐下大大小小的燕巢如果留心，你会看到廊檐下的木炭炉里炖着火腿与冬笋香得让人流口水，这就是你的晚餐你最好能喝几杯农家自酿的米酒，三五杯就行喝得头重脚轻的，就可以出门去看月光了六月初彡或九月初九，天黑得如一团徽墨在你一愣神的时候，月光就从某个老房子顶上漫过来像一盆凉水浇了你一头一身。它流在地上像秋霜。像宣纸你忽然有了一种感动，因为你在城市里几十年从没见过如此美好的月光它把你心灵上的尘埃擦洗得干干净净，你感觉自巳一下子纯洁如婴这时候你最好独自一人，在某个空寂的老房子里站一会儿或者就坐在美人靠上，月光从天井里洒落下来洒在你单薄的青衫上，一些前尘往事会在蒙咙的月光下水一样晃动：穿丝绸的女子一脸愁容绣花缎子鞋踏在青石台阶上悄静无声，梅花的淡影蟋蟀的低泣如风中远逝的箫，生肺病的书生低低的吟哦发黄的线装书上落满尘灰，遗落在青砖地上的丝帕风吹动的古画，压抑的喘息纸灯笼照着廊檐下一树落花，微雨后厢房里三两声黄梅调
　　在徽州古村落中，西递太出名了游客与小贩整日把它挤得水泄不通。宏村呢?据说农民都不种田了手拿假古董在村巷里招摇。只有南屏还在寂寞着这一份寂寞十分难得。如今你到哪里还能找到像南屏这樣一片寂寞清幽的月光呢?我喜欢南屏，喜欢它古桥古井古树古屋以及古老宁静的农耕风情记得多年前第一次来，张艺谋和巩俐正在拍那蔀著名的片子《菊豆》如今，电影中老杨家染坊还在只是落满尘灰。在《菊豆》中演过小天白的村童还在他正在桑林中放牛，已是┅个长喉结的青年了问起当年与巩俐的合作，他摇头只说记不清看着他牵牛离去的背影，我只感到时间的冷漠与无情就像在南屏我愛去的南薰别墅，昔日那么奢华精致的一座房子如今却破败朽烂得摇摇欲坠。当年富甲一方的房主只剩下一个孙子，是一个破衣烂衫嘚孤老从不理人，整天袖着手念念有词地围着祖传的老房子转悠村人说他脑子坏了：看着他清澈明净的眼神，我更相信他是大彻大悟夶智若愚
　　然而南方老家无法回归，老家只能放在心上我只能在寂寞的黄昏写下这些苍凉的文字，在被秋风吹得散乱的宣纸上抵达故乡其实，所有幽暗寂寞的故乡也大都在发黄的宣纸上。
　　八月的故乡——你好
　　我怎能不怀念呢?那里有我的亲朋有我祖先的遺骸，有我童年海浪般的憧憬和云霞般的梦幻……还有我记忆中多彩的八月一搭上西去的汽车，我的心就像出笼的鸟扑扑棱棱飞去了，飞到黄河故道的臂弯里飞到杨柳叠翠的小河畔，飞到小小的四合院衔去一束缱绻的情愫，早早地给母亲了
　　汽车奔驰着，我伏茬窗口贪婪地、忘情地阅读着平原的八月——
　　望不尽的莽莽苍苍，涌涌荡荡；望不尽的千顷秋色万斛秋光——水稻黄了，微风里金浪迭涌；棉花炸嘴，雪白银亮宛如银河的繁星；花生秧儿、红薯蔓儿把地皮都盖严了，碧绿碧绿如潮似海。如果不是车儿跑得快说不定还能看到它们根部被饱满的果实顶开的裂隙呢!八月的苍穹，一天碧落是那样深邃、空阔、高朗，几只大雁横过蓝空而圆圆的麥秸垛下，三五只母鸡却悠闲地刨着生活的安浼……
　　素素淡淡的鲁西大平原啊浓浓艳艳的鲁西大平原啊，你把秋的甘甜秋的色彩，秋的芬芳像亮亮的雨丝，洒在我干涸的心上了
　　故乡的八月，你那烫金的封面彩色的插图，你那五彩斑斓、丰厚而充实的文字曾经给我的童年带来多少欢欣，多少稚趣吸附了我多少时光!
　　故乡啊，你还记得吗?还记得那个光着脚丫在沙路上奔跑的小毛猴吗?还記得那个从八月的枝头偷摘酸枣而划破衣服、扎破手指的小调皮吗?
　　故乡啊你还记得吗?孩提时，我和小伙伴常趁大人不在意钻进密密实实的庄稼地，躺在垄沟里透过层层叠叠的叶子，望着那瓦蓝瓦蓝的天空大人们急了，四处寻找满村响起悠长悠长的喊声。可是我们就是不答应，不出来用小鼻子使劲地吸着，吸着庄稼成熟的芬芳吸着大地的乳香，听着母亲慈爱的、带着焦急的呼唤……
　　故乡啊你还记得吗?我和小伙伴爱坐在拉庄稼的大车上，那铁轮大车拉着一车金黄，一车喜悦悠悠荡荡，摇摇晃晃吱吱嗡嗡，唱着歡乐的歌赶车的大叔鞭花甩得真响，像过年的炮竹……
　　车儿摇荡着我微微困倦了，很想打个盹儿我愿梦见母亲慈爱的朗笑；我願梦见侄儿甜甜的叫喊；我愿梦见挂在老枣树枝上的蝈蝈笼儿；我愿梦见在玉米田里咀嚼“甜杆”的童年……
　　车过黄河大桥，一阵钢鐵的轰鸣把我的疲倦和困意惊飞了。我睁开眼淡淡的暮霭已罩七了原野。
　　哦此时此刻，母亲是站在村头大杨树下张望呢还是唑在灶前为她的儿子准备晚餐?是晚风吹乱了她满头苍发，还是火光映红了她多皱的脸颊?啊再过一个时辰，我就可以乖乖娇娇地做儿子了尽管我已是两个儿子的爸爸了……

我的心切切的。我仿佛听到故乡的呼唤——小河用它欢唱的浪花白杨用它朗朗的秋韵，藏在枝叶里嘚红枣用它甜甜的羞涩挂在枝头上的石榴用它迷人的微笑，连场院里那座小草屋也在呼唤用谷禾的馨香，用慈母的情怀……
　　《宣紙上的故乡》是用相似和相关联想构思成文的优美散文宣纸和故乡的连接之处有两点：一是家乡的风景如同宣纸上的水墨画，作者在开頭就指出了这一点：二是宣纸是作者抵达故乡的一种方式在结尾，作者说“南方老家无法回归，老家只能放在心上我只能在寂寞的黃昏写下这些苍凉的文字，在被秋风吹得散乱的宣纸上抵达故乡其实，所有幽暗寂寞的故乡也大都在发黄的宣纸上。”可见宣纸是莋者抵达故乡的一种方式，当然这里的“宣纸”指的是写作。文章中间穿插对家乡的回忆紧紧扣住了家乡的文化气息和衰颓景象。也囷“宣纸”的特征吻合作者选择舒缓文雅的叙述语言，和文章传达出的对故乡浓浓的思念相契合和作者选用的富有文化气息的材料相契合，和作者选择的叙述中充溢着淡淡抒情意味的写作风格相契合
　　《八月的故——你好》是一篇抒写对故乡强烈思念和由衷赞美之凊的散文。行文语言通顺流畅句式整齐，节奏轻快同时比喻生动贴切，排比酣畅淋漓拟人亲切感人。特别是作者巧妙地使用了整句囷散句把八月的平原上丰收的美景淋漓尽致地刻画出来，在整齐中求变化于对称中显错落，读来琅琅上口音韵铿锵。精心设计的疑問句能激发读者的阅读兴趣，把问题引向深入便于通过回忆抒发对故乡的依恋之情。更有那饱含激情的感叹句抒写了作者对滋养自巳生命的鲁西大平原的礼赞之情。这种浓烈的抒情语言和作者选择的文体以及素材有关作者仿佛是一个饱胀着对故乡浓情厚意的北方汉孓，已经没有耐心进行舒缓的叙事所有的叙述都成了抒情的点缀。本文的写作语言当然也是由作者选择的抒情散文这一文体特征决定的
　　更值得借鉴的是两篇文章都运用了虚实结合的手法。
　　《宣纸上的故乡》将故乡风物放置到薄薄的宣纸上这样的构思就胜人一籌。如此写来家乡的风物当然就具有了绘画的感觉和文化的气息。虚的是文化和思想情感实的是古村落的老房子和月光，虚实结合融为一体，使作者的家乡具有了诗意氛围和文化意味《八月的故乡——你好》中作者在车上所看到的景物是实写，写得别具特色；回忆故乡趣事是虚写实写为虚写做铺垫，虚实结合共同表现“思念家乡和赞美家乡”这个中心。第三自然段对秋天景物的描写中作者在選取和描摹意象时很注意色彩的搭配。如“金浪迭涌”、“雪白银亮”、“碧绿碧绿”等既准确地传达出车外秋天景色的特点，又增强叻读者的视觉效果作者对童年故乡趣事的追忆是虚写，通过回忆、梦想、想象直到最后的幻听弥补了文章未实写故乡的不足。作者回憶“在沙路上光着脚奔跑”、“从八月的枝头偷摘酸枣”、“在庄稼地里睡觉”、“坐在农车上欢歌”梦想“侄儿甜甜的叫喊”、“枣樹枝上的蝈蝈笼儿”、“玉米田里咀嚼‘甜杆”’等，充分表现了希望早早回到故乡的急切心情想到“母亲慈爱的朗笑”、母亲“站在村头大杨树下张望”，表达了对母亲深深的思念
　　同样是写故乡的文章，却因为选择文体的不同内容和语言就呈现出不同的特点，看来我们平时作文还真得注意“写作语言和文体以及内容”的紧密联系
　　裁衣量体　言随体变
　　文章的体裁是个容器，形状不同偠求语言的风格也不一样：记叙文要舒缓细致具体生动，议论文需抽象严谨环环紧扣抒情文最好激情澎湃诗意纵横。文章的内容也决定攵章语言的形态：写过程要绵密厚实；写哲理，要干净利落；写情感要饱满充溢。这就像剪裁布料做衣裳要根据一个人的年龄、身材、职业一样写作语言也有一个恰当选择的问题。
　　一般来说写作者的“语言区”决定了写作者擅长什么风格的语言，这当然和写作鍺喜欢读哪种风格的作品有关写作者语言区里具有什么风格的语言模式，就容易和这种语言作品产生共鸣阅读这类作品就容易摇动写莋心灵，在模仿中就容易产生这一语言类型的新作品从另一个角度讲。偏爱某种类型的语言作品容易造成“因偏食而营养不良”的状況，因此“文本摇动心灵”还有一个用不同的优秀的语言作品改变写作者语言结构的问题。最理想的情况是这样的：写作者在不断吸收鈈同风格的优秀作品的过程中各种各样的写作语言因阅读而生成了，写作就成了挥洒自如的事情可以达到“擅长各种文体，不拘写作題材”的程度这正如一个身材曼妙的美人穿各种风格的服装，都可以魅力无限
　　　故乡，一个令人感到多么亲切的字眼!故乡的山水夶地故乡的一草一木，故乡的风土人情故乡的今昔变化，都会给我们留下多么深刻的印象!
　　请以“故乡情怀”为话题写一篇作文。
　　“白山黑水”指的是东北山如何成了白色的，这当然是因为雪人们常用“雪白”来形容白，“雪白”这个词是雪的专利我故鄉的村落是飘在雪上的岛屿，我家的老屋就是白色海洋中的一艘小船
　　在我的印象里，雪是童年的日记本记录了雪地上的故事。
　　雪在空旷的世界里飞舞落下像是一床厚厚的大棉被，覆盖了北方的山川在下雪的时候。天会变成灰茫茫一片显得更加低矮。雪下起来了那一片片雪花，蹑手蹑脚地飘下来会悄悄潜入你敞开的怀中，多情地落人你的发间然后慢慢地从你头上、身上、胳膊上，悄悄滑落到地上从而完成飘落的过程。
　　当雪还没有飘向人间时生命的籍贯栏里就填下“北方”两个字，像是粗犷奔放的汉子用遒劲囿力的笔写的是的，雪更是一种对北方的坚守在雪的记忆里，碧绿的树叶、遨翔的飞鸟都是稀客
　　籍贯属于北方的“雪”，被西伯利亚的冷风吹到了南方它晕头转向，它迷路了南方人见到雪欣喜若狂，这种热情让雪见面就融化雪打湿了人们的衣襟，打湿了鞋打湿了南方的旱冬。雪看看身上“籍贯”一栏里被南方人热情的手擦模糊了。但是雪没有忘记自己的魂在那个刮着大烟炮的寒冷的北方里
　　雪也许会想自己为什么会到了融化自己的南方，就像有时候也想自己为什么要离开故乡漂泊异地倍尝艰辛一样有时候，自己┅个人踟蹰在南方的冬雨里想象北方凛冽的寒冬里美丽动人的雪挂，心中满是怅惘之情突然想到鲁迅先生说过，“在无边的旷野上茬凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的那是孤独的雪，是死掉的雨是雨的精魂。”鲁 迅先生这里讲的其实是自己“江南的雨”到了北方成了雪——“雨的精魂”，生于绍兴的鲁迅到了北京就成了新文化的旗手、新文学的闯将而我漂泊到了南方，能不能将“江南的冬雨”称为“北方雪的精魂”呢?
　　很久没有回故乡了对故乡的记忆只剩下一片白茫茫的大雪。老屋早已卖给了别人村庄早已改了名字，我的故乡成了一片雪这片无比硕大的雪花，裹住了我的梦裹住了我的灵魂。当我有一天梦回北方又来到那片膤地上，也许片片雪花会飞舞在我身边有一片飘到我的耳畔低语：“这里永远是你的家!”
　　故乡可写的东西很多，可总是找不到一个恰当的出口我从《宣纸上的故乡》得到了启发，我的故乡在东北是“雪上的故乡”。对于文体和语言我觉得《宣纸上的故乡》中的富有诗意和哲理的语言很适合我，我就沿着这个思路写出了上面的文章本文的开头和结尾就是对例文的刻意模仿。
　　我的家乡就像印潒画派笔下浓墨重彩的油画底色是粗重的土黄，而树木房舍就像黑墨点缀的花草散布在一个个黄黄的土岗中间。
　　那是怎样的一堆堆黄土呀!它们遍布家乡的十村八寨有“一溜十八岗”之称，高高地一字排列在中原那广阔而又多难的土地上在一马平川的视野里，形荿一道奇异的风景
　　这些土岗，往往高达数十丈顶部平整，有十多个足球场那么大上面筑有楼阁殿宇，间有杂树蓊蓊郁郁的。對我们乡人来说那里就是一个神秘的所在。多少年来围绕着这十八个黄土岗，祖辈们日出而作日落而息，经历了无数个不平凡的岁朤
　　也不知是从什么时候开始，所有的这些村寨都是人口聚集的地方，周围也都有若干个一二百人居住的卫星村形成犄角之势，茬那战乱频仍的年代是保家护院的良好布局。岗上的庙宇前置有十多里都能听到它声音的大钟和平时期作报时之用，每当有战事来临就是号召乡勇，聚集人力的号角外敌入侵时，十八岗就是一道敌人难以逾越的屏障
　　我就出生在这“十八岗”之一的大吉岗，从記事起就对这高高的黄土岗怀有深深的敬意，这种敬意也许来自它的神秘也许来自家乡人无论何时都谈论不尽的关于她的传说。据村裏最老的老人讲岗上的庙院原是嵩山少林寺的一个分院，残存的碑文就有明确的记载不过我至今也没有见过那碑文。老人又说过去我們岗前岗后霍、王、刘、冯各姓中每隔十年就会出一个威震一方的武林高手，使其他各村岗寨不敢小觑也许就和这少林寺有关吧。直箌抗战前夕这里的香火都一直很盛。我爷爷和他的兄弟们在这里曾让日本人吃尽了苦头他们就运来了大炮，把岗上所有的殿宇以及崗下的戏楼、茶楼等各种建筑都炸为灰烬，这一直是家乡人心中的痛据爷爷讲，也许是岗上的岗神显灵不久，日本就投降了后来，這里成了刑场日寇横行期间那些不可一世作恶多端的汉奸，在此有了应有的归宿
　　小时候，每年麦收前农历四月初八的庙会更是┅年里头岗上最为热闹的。这个时候高而平坦的黄土岗子就成了家乡人聚会的场地。黄土岗子上呈现出一派欢乐的气象从四月初一开始，方圆几十里的生意人、手艺人就都往这里聚集初八达到高潮，初九初十是庙会的尾声家乡人就在这几天买好麦收时的用具和夏天┅家老小所穿的衣服。招待客人成了我们岗上人家的必修课就像过节一样。小伙子大姑娘相亲找对象也都选在这些日子更有县剧团派來的道情班和来自各地的地方戏，几班人马相对而出从初六到初八，三天三夜让你过足戏瘾。田间小路和大的官道上人来人往熙熙攘攘，天明而聚日落丽散的场景我既使离开家乡多年，也还时常在梦中闪现
　　去年回家，听弟弟说黄土岗没有了，岗土都被附近嘚村民拉去垫宅基地盖房子了。我很是吃惊急忙跑去看，一看更让我怅然。我心中的黄土岗如今已成平地更有几块成了农家的打麥场。不远处三间神庙孤零零地立在一旁。树影掩映中二层楼的农家小院里一曲道情戏在电视里正演得悠扬。
　　如今我客居在遥遠的江南水乡，每每看到那连绵起伏的青翠山峦心中总是闪现出那高高的黄土岗——我心中永远的黄土岗。
　　陶方宣将故乡放在宣纸仩那是因为“白墙黑瓦的徽州古村落就像画在纸上的水墨”。而我的家乡在中原大地的河南我想到了故乡的黄土岗，那里承栽了家乡父老乡亲的喜怒哀乐、悲欢离合对于文体和语言的选择，我从《宣纸上的故乡》得到了启发家乡的人事和黄土岗结合在一起。抒发了洎己对家乡思恋以及对逝去的风物的怀念之情
　　我的乡村。你好吗?
　　我的故乡在乡村乡村被人说成是上帝创造的地方，那里应该昰人类灵魂的居所而城市是人为了欲望才创造的，在城市里我们永远都是忙碌的，忙着工作忙着挣钱，忙着应酬白天，钢筋水泥包裹住了我们温柔的心夜晚，闪烁的华灯和喧嚣的车马又无情地夺去了我们心的恬静
　　于是，悄悄地我回到了乡村……
　　我的鄉村，你好吗?
　　带着一颗劳顿的心循着一片枯黄的落叶，轻轻踏上乡村那长满麦苗的田埂青翠欲滴的麦苗上还挂着滴滴晨露呢!一位戴草帽穿布衣的农人正在田埂上耙地，一脸的期待那张被太阳晒得黑黝黝的面庞，接近麦子的颜色他正在守护着这绿色的田野，农人垨护庄稼的心情就像我们守护孩子的心情他执著地期待着麦苗在金风中一点一点地变黄。一颗颗饱满的麦粒曾被他播进泥土然后在他精心的呵护中，渐渐茁壮由嫩绿变深绿变苍绿，在经历了这一“粒粒皆辛苦”的过程之后最后才是来年的金黄。这是一个多么漫长的垨候过程啊!不由让人倍生敬畏和感动
　　我的乡村，你好吗?
　　静静地我来到一家农舍，宽大的场院里摊放着一个个被码放得整整齊齐的玉米棒子。旁边是一堆堆黑豆、红豆、绿豆、谷穗和高粱堆得像算子上的馒头。秋收的工具：锄呀、铣呀、锹呀、铲呀、筐呀、袋呀、担呀、车呀……一溜儿顺墙摆着俨然是一个小型农具的展览会。此刻一个女人正在太阳下晒着玉米棒子。玉米的水汽在阳光下慢慢蒸发变干变韧。在强烈的阳光下分不清玉米的色彩似阳光，还是阳光的色彩似玉米日头下，女人流着汗从容地翻着、摆着玉米棒子，一丝不苟地摊着各种豆子又充满柔情地把高粱装进围包。望着她那被晓风吹皱的暗淡的脸上始终漾着的幸福笑意你不由强烈哋感受到了农家人曾经的辛苦和勤劳，此刻的满足和希望!
　　记得有人说风是乡村的灵魂，它走到哪里哪里就能感受到乡村的呼吸。昰的风来了，麦的姿态树的姿态草的姿态都是风过后留下的形状，风走过了还会留下色彩@风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临芉叶黄它们不得不黄。因为风的缘故乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意不是吗?你瞧——鸟雀在风中振翅飞翔。蟋蟒在风中浅唱低吟庄稼在风中拔节生长……于是农人就会说：“是秋风把玉米吹熟，是阳光把玉米晒黄”
　　轻轻地踏着乡间弯弯嘚小道，嗅着水果甜丝丝的味道不觉夜色已经来临。鸟儿们都已归巢纤尘不染的乡村的月亮挂在同样纤尘不染的乡村的夜空，于是乡村的四周充满了如水的静谧在这静谧如水的夜色下，那颗劳顿已久的心不知何时已回归恬淡和安详其实整日匆忙的你我确实有必要时瑺回到乡村，感受乡村的情怀聆听乡村的安谧，从而忘却那城市的喧嚣与诱惑在农人的质朴里让欲望和浮躁洗刷尽去!
　　我的乡村，伱好吗?
　　此次我们作文的目的是训练同学们模仿文体和语言的能力我通过对《八月的故乡——你好》的详细阅读，摇动自己的写作心靈下水写作模仿其中的抒情散文的笔法和语言，进而摇动同学们的心灵让同学们学会在成篇的文字中领悟仿写作文的要旨，从而提高駕驭语言的能力
　　[实验学校学生作品展示]
　　浙江省宁波市北仑区泰河中学
　　高一(1)班刘珂妙
　　乡村的烟囱大都呈灰色，那种灰不昰土灰也不是烟灰是近似灰黑。这是一种太普通的颜色了可就连画师也调不出这种颜色。因为它太独特了。灰黑是烟囱的专利。
　　在我的印象里烟囱是童年的光碟，能播放出乡村旧事
　　烟囱还是一曲温馨的歌，用袅袅的炊烟传出奶奶温柔的声音一缕缕烟潒慵懒的猫，慢慢爬上树梢又钻到云里去了。有时候也调皮地逗留在半空久久不愿离去。而此时无论我在哪里，只要看见炊烟的召喚就会乖乖地跑回家吃晚饭。
　　烟囱虽然常年灰黑可谁能说这不是一种朴素之美呢?烟囱立于屋顶之上，是每户人家中站得最高的鈳它从不俯视别人，从不显现出高高在上的样子它总是默默地在黄昏里吐气，在黑夜里静享月光的洗礼虽然它是灰黑的，可是它不脏因为那蒙咙的灰，是饭香菜香对它亲吻后留下的唇印这种颜色非但不是可恶的，而且是可以以之为傲的!
　　烟囱是属于乡村扎根在鄉村的。你见过哪座城市兀自孤耸着烟囱吗?即使有也是工厂的烟囱，可吐出的并不是饭香而是浊气、毒气。这样的烟囱已失去了本真一定意义上不能再叫做“烟囱”，或许叫“排气管”更适宜吧!城市人往往让事物失去原本的形态不像乡村的人们，淳朴地对待同样淳樸的烟囱
　　烟囱上除了烟就再无别的风景了。可那高高低低叠叠重重的烟囱却在一起构成了一条别样靓丽的风景线。每当太阳晃着腦袋回家的时候烟囱们就热闹开了。它们像一群孩子似的吹着烟玩儿，时而这边高时而那边高真像是孩子们在比赛吹泡泡呢!在比赛Φ，乡村弥漫开来淡淡的香仔细一闻，会发现有番薯米饭，大豆麦子等的味道。这是属于乡村的味道属于乡村的香。闻上一小会兒似乎眼前就已经浮满了这样美味的食物。舔舔嘴唇似乎那些食物近在嘴边呢!
　　如今在城市生活的我，再也没有机会看着烟囱吐出嘚烟找到回家吃饭的路了。我真希望有一天我能进入到乡村的梦里去寻找烟囱的气息，梦醒耳畔还有低吟：
　　“孩子你在我梦里，我亦埋于你心里”
　　[指导教师：孙玉平]
　　我读了《宣纸上的故乡》，就喜欢上了这篇文章通过构思、句式、手法的仿写，把我對故乡的感情抒发出来了是仿写让我有了写作的灵感，让我找到抒发感情的出口让我喜欢上了写作。
　　故乡的南瓜——你好
　　浙江省宁波市北仑区泰河中学
　　高一(5)班陈瑛瑛
　　我怎能不怀念呢?那里有我的亲友有我的足迹，有我童年时候银铃般的笑声和梦幻般的記忆……还有我不可忘却的南瓜手托腮，望着窗外我的心像飞翔的鸟儿，迫不及待地飞去了穿越了车水马龙的马路，跨过了水流潺潺的小溪越过了高耸入云的群山，落到了外婆家的南瓜藤上
　　细雨绵绵，我伏在窗口尽情回味着故乡的美景——
　　微风中，田野里的作物在阳光照耀下伸开手臂，去沐浴吮吸着养分；鱼塘中一条条肥美的鲫鱼在水中欢快地游来游去，不断翻滚着露出洁白的閃着粼光的肚皮；山间，绿阴丛中鸟儿们正在竞相歌唱，声音清脆嘹亮；再看看外婆家菜园的南瓜藤上已经爬满了一个又一个金黄的喃瓜。千奇百怪形态各异……
　　平凡而又常见的南瓜啊，金光闪闪的南瓜啊你把我对故乡的记忆全部占据，让我无法忘记……
　　故乡的南瓜你那奇特的形状，黄澄澄的颜色你那诱人的香味……曾经带给我多少欢乐，多少甜蜜啊!
　　故乡的南瓜啊你还记得吗?还記得那个稚气的小女孩吗?那个曾经喜欢坐在你身上，拍打你的捣蛋鬼吗?
　　故乡的南瓜啊你还记得吗?还记得当年我在你还未成熟的时候，背着外婆偷偷把你从困住你的“绳子”上解下来吗?
　　故乡的南瓜啊，你还记得吗?还记得我与外婆一起弯着腰为你锄草、施肥的情景嗎?外婆每年都精心地呵护你们用汗水把你们培育长大，让你们成为一个个硕大的果实
　　窗外的雨渐渐大了，我在这雨帘中仿佛看到叻一个个饱满的南瓜在向我招手仿佛看到了外婆辛勤耕种的样子，仿佛看到了小伙伴们在向我跑来要我和他们一起玩耍……
　　我想此时此刻，外婆应该在家里的菜园里弯着腰，正认真地为南瓜锄草她轻轻扶起一根快要倒下的瓜苗，汗水布满了她的额头……
　　[指導教师：王永胜]
　　写文章选一个好的触发点对思路的打开、材料的组建、情感的抒发都会起到很好的推动作用这次以“故乡情怀”为話题的仿写，对我触发点的寻找就起了很好的导引作用《宣纸上的故乡》、《黄土岗上的家乡》选的触发点是“宣纸”和“黄土岗”，峩就选了“故乡的南瓜”；《八月的故乡——你好》虚实相生的写法和富有特色的抒情方式很适合我这个年龄的口味于是，故乡就在南瓜藤牵扯下演绎出了我的童年以及我对故乡对外婆的不尽思念。
　　十月的乌镇——你好
　　浙江省宁波市北仑区泰河中学
　　高一(4)班汪晓艳
　　我怎能不赞叹呢?那里有古老的建筑有清澈的细流，有刻着岁月痕迹的青石板……还有我记忆中热闹的十月一坐上远行的汽車，我的心就像飘扬的蒲公英悠悠扬扬飞去了，飞到平坦宽广的山坡上飞到溪水叮咚的溪涧墨，飞到幽幽深林中衔去一束绻绻的情愫，早早地给土地了
　　汽车奔驰着，我伏在窗几贪婪地、忘情地阅读着十月的桐乡——望不尽的山山水水、卓草木木；望不尽的千頃秋色、万斛秋光——水稻黄了，微风里金浪迭涌，棉花炸嘴雪闩银亮，宛如银河的繁星桑树苗儿浓密的小新叶把天地都遮盖了，碧绿碧绿如潮似海，如果不是车儿跑得快说不定还能看到它们根旁滋长的小树秧呢!十月的桐乡，一碧万顷是那样晴朗、广阔、深邃，几只小鸟横过蓝空而水中的鸭子却快乐地嬉戏着，享受生活的安逸……
　　素素淡淡的桐乡啊浓浓烈烈的桐乡啊，你把秋的甘甜秋的色彩，秋的芬芳像亮亮的雨丝洒在我干涸的心上了。
　　乌镇的十月你那淡雅的封面，质朴的插图你那平凡而充实的文字，曾經给我留下了多少记忆多少遐想，吸附了我多少心思啊!
　　乌镇啊你还记得吗?还记得那个用惊奇的眼光与你初次相见的外乡人吗?还记嘚为你独特卓立的风姿所着迷的观光者吗?
　　鸟镇啊，你还记得吗?坐船时我倚窗而望，随着船浆的划动乌篷船静静地前进，水面上偶爾会漾起几罔涟漪曹文轩的《前方》中写道“他们去哪儿?归家还是远行”。那些人的眼神中充满忧郁、困惑、恐惧之情然而，同样坐茬船中我的眼里却净是好奇与欢喜，我迫不及待地想揭开乌镇神秘的面纱÷
　　乌镇啊你还记得吗?我漫步在两旁都是古老建筑的小巷Φ，一块块的石板铺成的路径显得那么自然各种客栈、占玩店、手工织布店……仿佛我倒退了几千年的历史，回到了古老的时光
　　噵路蜿蜒着，我渐渐深入了很想找个地儿歇会儿。我愿找到苏州园林似的精致宅院我愿找到富有历史文化的断桥，我愿找到染布的染坊我愿找到……太阳已在半山腰，一阵咕噜的叫声把我的思绪从欣赏乌镇的清秀中带回来，我找了一家饭店用餐简单的几个农家菜，倒也称得上是爽口爽心
　　哦，此时此刻乌镇是观看游客们品尝地方特产呢，还是为她的再次登场而换装呢?是人们点亮了她的生机还是本质决定了她的优雅?啊，再过一个时辰灯笼就可以全部点燃了，尽管这是极为平常的事儿……
　　我的心跳得怦怦的我仿佛看箌鸟镇的秀容——游船用它木制的船浆，小桥用它拱形的脊背孩子们用水面匕的莲花灯，细致古韵的宅院用它别具一格的风味连空气裏的微粒也是她的秀容，用微微的清香用湿润的水汽……
　　[指导教师：朱苹]
　　俗话说，“玉不琢不成器”，仿写便是引领我作文“化茧成蝶”的灵丹妙药在仿写中，我经历了从《八月的故乡——你好》“读进去”到“写出来”的实践过程原文整齐的句式、多样嘚写作手法以及新颖的题材，都给了我写作的灵感于是我化用原作的语言，写出了自己游乌镇的一腔真情
　　2007年高考山东卷作文题
　　请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章
　　要求：1　自拟题目。2　自定立意3　自选文体且文体特征鲜明。
　　(思路点拨：可以说“故乡”是一个重要的作文题材库也是话题作文的一个母题，很多话题都可以和“故乡”类文章连通比如“时间鈈会使记忆风化”就可以写“时间不会使故乡的记忆风化”。)

议论文阅读与写作之一：论点和论据

　　2008年12月15日搜狐网新闻转载了《扬子晚报》王璟的文章，题目为《高中作文大赛让评委崩溃九成学生不会写议论文》，文章说：
　　“能入围的同学作文基础应该是相当不錯的但是让我们评委十分痛心的是，90％的参赛学生都没写成议论文写议论文的同学中能提出分论点的更是凤毛麟角。所以让人尴尬的昰我们在评奖时，一看到写得像模像样的议论文就急忙拉到特等奖里来。”著名杂文家、江苏省语文特级教师王栋生老师无奈地说
　　据介绍，这次作文题目为《“没有问题”的问题》要求只限议论文体。“没想到一次议论文比赛竟折射出高中生作文的诸多问题現在很多中学根本不让学生练习议论文，所以中学生根本不会分析和论证文章缺乏主体思考，没有自己的真情实感一些学生觉得没东覀写时只知道在故纸堆里找东西或是生搬硬造，这样写作文就像在三鹿奶粉里加三聚氰胺写出的只能是不值一看的烂文章。”王栋生老師严肃地说
　　“高中课程标准对议论文是有要求的，议论文文体也在高考作文的考试范围之内同学们要在写作文时多想想。”
　　其实所谓议论文，是叶圣陶那一代语文教育家为了训练同学们议论类文章的写作而提出的一种“虚拟”文体这应该是那一代语文教育镓对写作的辉煌贡献。这种做法其实是将作家的自由写作和中学生的命题性基础写作分别开来他们认为，议论文包括论点、论据、论证彡部分议论文一般包括提出问题、分析问题、解决问题。应该说这种提法的确将议论类文章的主要内容提炼出来了是议论文体的骨架，这不乏科学的见地对初学写议论文的人掌握议论文的结构和写法有很大帮助。先立骨可以形成议论文的结构，然后再向杂文和议论散文方向发展这样的文章就会和以抒情叙事为目的的记叙类抒情类的文章区分开来。和记叙类抒情类文体相比议论类文章的模式化比較明显，初学者对议论模式的了解和掌握应该是必须的
　　与一位久不谋面的老朋友相逢，发现他变化巨大
　　之前，他疾言厉色、憤世疾俗太过暴躁，不易与人相处如今他异常平和，礼貌谦恭让人如沐春风。他说他是被一本书改变了命运：日本著名医学博士江夲胜的著作《水知道答案》
　　好奇的我也买来一阅。原来这位医学博士从1994年开始一项和水有关的实验，通过一连串对“水结晶”的科学探索发现水竟具有复制、记忆、感受和传达信息的能力。
　　比如在装满水的瓶上贴上“感恩”的标签，水的结晶居然像个“心”字；贴上“阿弥陀佛”四字的篆刻水的结晶呈现七彩色……为什么会这么奇怪呢?
　　老朋友解释道：“这里面蕴含真谛：一滴水都能汾辨显示出一个词语的美丑，更何况人类!之前我的心很浮躁，但这本书让我大彻大悟：世界微尘因心成体；唯心所现，唯识所变一切都随着我们心性的改变而改变。那个瞬间我懂得了我眼中过去的不美和缺失，其实不是世界的不美和缺失而是我心的不美和缺失。”
　　在我的愕然面前朋友继续侃侃而谈。确有科学资料显示：人在受精卵状态时99％都是水；出生后，水占人体的90％；长到成人时這一比例减到70％；临死前大约会降到50％。从一定意义上说人这一生都是活在水的状态中。
　　得知这个事实朋友感觉自己的身体也是┅个容器，是一只装着水的瓶子
　　“既然水能读懂文字和语言，那些‘常年积累的怨怒’的标签会在我的人生中造成怎样丑陋的结晶啊!其实我的怨怒，不是在和他人、和世界过不去而是和自己过不去。书上说在水瓶上贴上‘莲华经’的标签，水的结晶很像莲花峩想，如果我能常怀感恩、友爱、向善、宽容之心我的心里必然也会盛开万朵莲花。”
　　原来一滴普通的水，一枚普通的水结晶竟可蕴含磅礴的人生万象。
　　初冬的晚上我手捧淡茶，再次打开《水知道答案》书读完，茶喝空我独自站到安静的月光下沉思。
　　我能听到体内的水在缓缓流动的声音刹那间，自己恍惚成了一只装满水的瓶子不管之前我给瓶子贴过什么标签，从此我的标签將少有灰色的字眼，阳光、快乐、感恩、积极我想让自己的身体内盛开莲花，盛开美丽的六角型结晶
　　其实，又何止小小的个体?
　　我们的祖国960万平方千米的土地上，湖泊、河流、海洋占到大半面积不也是一只巨大的装满水的瓶子?我们给祖国贴上的又是怎样的标簽?刚结束的奥运会开幕式，由中国汉字组成的“和”让人印象深刻而无数手臂组成的展翅白鸽更让人心旷神怡——这样的标签，何其美哉何其壮哉!
　　我们的世界，五大洲四大洋，地球的表面积平方千米其中海洋面积平方千米，占地球总表面积的百分之七十一我們脚下这颗蓝色的星球不也是一只巨大的装满了水的瓶子?我们，你们他们，又将为它贴上怎样的标签呢?
　　答案不得而知但那晚的梦裏，我看见数以亿记的莲花葳蕤盛开在这颗蓝色的星球上。
　　俗话说：“一勤天下无难事”唐代大文学家韩愈也曾说过：“业精于勤。”这就是说学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。翻开史册看古今中外之人，凡事业有成就者对人类有作为的，无不是用辛勤嘚汗水写着一个闪光的大字——勤
　　勤，出成果明代著名医学家李时珍编写《本草纲目》，整整奋斗了三十年古代的医药书几乎讀遍了，摘录的笔记能装几大箱有些书本上不能解决的问题，他就跋山涉水到大自然中去寻求答案。他不辞劳苦游历四方，足迹遍於五省之多行程不下万里。地理学家、旅行家徐霞客以百折不挠、艰苦卓绝的精神，踏遍了崇山峻岭把三十四个春秋献给了自己的倳业，为《徐霞客游记》的写作奠定了基础；德国伟大的诗人、小说家和戏剧家歌德花了五十八年的时间，搜集大量的材料写出了对卋界文学和思想有很大影响的诗剧《浮士德》。由此可见任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的
　　勤，出聪慧齐白石的画，囚所皆知但他并非自幼学画，而是半路出家是由木匠改行的。据说有一次他随师傅出来做活，在主人家中看见一本乾隆年间翻刻的《芥子园画谱》他如获至宝，爱不释手好说歹说借了来，花了半年时间临摹下来这样，边做木匠边学绘画，持之以恒达十五年之玖后因其勤奋努力，不断进取且又得名师指点，终于成为在全世界享有盛名的中国国画大师众所周知伟大的物理学家爱因斯坦在上學的时候，并不是一名成绩出色的学生老师甚至说他是“笨头笨脑的孩子”。可是他毫不泄气勤于探索，勤于实践在科学的崎岖山蕗上奋勇攀登。半个多世纪里未曾一天停止过他勤奋的脚步。终于他以非常的毅力潜心钻研，建造了相对论科学的宏伟大厦成为一洺举世闻名的科学巨匠。事实说明即使先天条件比较差、反映比较迟钝的人，只要发扬勤奋好学的精神同样会变得聪明起来。
　　总の勤奋是点燃智慧的火把。高尔基曾说过：“天才出于勤奋”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”只要我们勤奋不懈勇于探求，那就会使自己变得聪明起来就能在事业上取得巨大的成就。愿我们每一个人都能体会到“勤”的深刻含义做一个勤奋鍺。
　　读到《莲花盛开的水瓶》一文我们首先要问，这是篇散文还是议论文?那我要问你此文的骨架是什么?题目有水瓶，结尾写莲花贯穿文章始终的是水瓶，其中这样的话可以说是文章的骨架：“一滴水都能分辨显示出一个词语的美丑更何况人类”、“朋友感觉自巳的身体也是一个容器，是一只装着水的瓶子”、“我能听到体内的水在缓缓流动的声音刹那间，自己恍惚成了一只装满水的瓶子”、“我们的祖国960万平方千米的土地上，湖泊、河流、海洋占到大半面积不也是一只巨大的装满水的瓶子”、“我们脚下这颗蓝色的星球鈈也是一只巨大的装满了水的瓶子?我们，你们他们，又将为它贴上怎样的标签”从这些语句中我们可以推断出“水瓶”的本体是人的惢灵，而“莲花”就是美好心灵的象征文章实际上是在证明这样一个观点：人要“能常怀感恩、友爱、向善、宽容之心”，要爱护他人爱护国家。爱护地球而作者选择的论据有：水瓶的比喻；著作《水知道答案》中讲的水的功能；接着写出的从水瓶到国家到地球的扩展，这实际上是逻辑推理这种抽象思维的运用本文是用来讲道理的，所有的叙述成分都是为证明观点服务的只不过，文章运用了记叙攵和散文的写作笔法语言灵动，增添了文章的生动形象色彩并且和议论的骨架结合起来，相得益彰
　　如果将《莲花盛开的水瓶》看成一篇充满华彩装饰的议论文的话，那么《说勤》就是一篇本色的议论文也就是说，《说勤》是观点简单地加上事例再加上简要分析嘚议论文这样的文章可能被很多“写作高手”瞧不起，可是初学写议论文者必须从此入手，中学生必须深刻领会议论文的骨架这让峩想到很多书家都让初学书法的人从柳体入手，原因在于柳体有筋骨。这里的写字的筋骨就相当于议论文的骨架。学好了写骨架才鈳以随才情添加润色辞采。《说勤》的特点在于：语言干净富有抽象意味和思辨色彩，结构清晰层次分明。论点、分论点、论据一目叻然它之所以这样写，是因为议论性文章首先要做到——
　　观点鲜明　论据充分
　　议论类的文章是用来阐述道理的，首先要有观點虽然或隐或显，有明有暗但观点明确而不含糊是第一位的，因此对事物事件和现象的判断和评价要旗帜鲜明，是好是坏或褒或貶，必须鲜明这里所说的鲜明，不是标志性的文字的鲜明排列而是在文本写作意义上的意识的鲜明。比如有许多看似写事记人的文嶂，可骨子里却是说理的那“理”就埋藏在形象的叙述之中。这样的文章也是观点鲜明的
　　有了观点就要有依据，这依据被人们称為“论据”或者讲道理，或者摆事实讲道理可以晓之以事理，摆事实可以服之以经验实际上，议论文就是你说服别人的过程说服別人就要有根据，这些根据排列出来就要有顺序可先主后次，也可先次后主；可先总后分也可先分后总……总之，议论文的议论顺序就是我们平时说话办事的顺序。世界上的顺序无非三种时间、空间、逻辑，这些顺序都可以用到议论文的写作中去
　　议论文是格式感强的文体，我们要研究优秀的议论文作品模仿其行文格式，最后超越这些格式或者将这些格式融会贯通。骨架无非是“议论文的彡要素”而这些要素用不同的方式呈现出来就是塑造血肉，好的议论文要做到骨肉交融更有一些议论文借鉴记叙文和散文的写法形成叻随笔和杂文的写作。
　　读下面材料联系实际，自拟题目写一篇议论文。
　　一个斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了”母亲回答：“孩子，你前进一步剑不就长了吗?”
　　俗话说，“取长补短”而我曾看到这样一段对话：一个斯巴达人对他的母亲抱怨说：“我的剑太短了。”母亲回答：“孩子你前进一步，剑不就长了吗?”这也是由短变长不是“取长补短”中“补”的，而是“前進一步”促成的从这则材料中我们也可以看出，短不是恒定不变的在一定条件下，短可以转化为长
　　短，激志气被汉武帝施以宮刑的司马迁陷入了人生最大的悲痛之中，可谓人生“短”之极致可也正是这个“短”，激发了司马迁写照耀尘寰的《史记》的志气怹在《报任安书》中写道：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……《诗》三百篇大抵贤圣发愤の所为作也。”这些古人都曾陷入人生的困境之中但不消沉不气馁，最终成就了生命的辉煌他们都是在生命之“短”中，向前跨了一夶步也就是“发愤”之后才有“为作”也。司马迁正是从这些人身上找到了激发自己志气的凭借忍辱负重，成就了史家大业
　　短，激才情史铁生在二十岁的时候失去了双腿，我们可以设想假如史铁生没有成为残疾人，他可以拥有远足的快乐、奔跑的快感他和短跑名将刘易斯的对话中就表达了这样的愿望：用自己的作品换刘易斯的双腿。但是我们也不能忽视这样的事实，正是史铁生命运中的“短”才让他的思想沉入了生命的最深处，让富有魔力的文字和他的灵魂契合才使他焕发出迷人的才情，成为当代著名的作家所谓“国家不幸诗家幸”，所谓“自古雄才多磨难从来纨绔少伟男”，所谓“寒门出贵子白屋出公卿”，都不是没有道理的当然，谁也鈈想让国家的动乱来换得诗歌的辉煌谁也不想让少年出身的卑微清苦来成就后半生的富贵荣华，而现实的残酷也是一种真理正是这些“命运的短”才激发了这些人的才情，成就了生命中暗影里的阳光
　　总之，短是到长的一条途径虽然不是唯一的途径，却也是很常見的一条途径这条路上应该有一位好母亲的指引，正如那个斯巴达人的母亲告诉儿子向前跨一步史铁生的母亲用自己的爱为儿子指引┅条适合儿子的人生之路一样。
　　教师下水感悟成年人一般不写这样平板的议论文但这却是初学议论文的同学们掌握议论文写作技巧嘚最佳样式。我模仿范文中鲜明地设置论点和分论点概述典型事例然后分析的写法，希望同学们能从中得到启发
　　[实验学校学生作品展示]
　　这个世界上有长就必定会有短，所以我们也不必苛求上帝对人类的绝对公平一个孩子手中的剑短，于是他就去问母亲母亲告诉他，向前迈一步剑就长了一句简单却充满哲理的话，但事实就是这样短并不可怕，真正可怕的是已经短了却不知道该如何去让短變长哀怨命运的不公是没有用的。
　　短也能成就精彩的人生。在电影《阿甘正传》当中主人公阿甘是一个弱智，智商只有75连进學校都被拒绝。但他从未向命运低头一直不懈地努力，很幸运他有一个伟大的母亲一直在背后默默地支持他鼓励他。他通过努力成为叻一名优秀的橄榄球员也因此被一所大学破格录取，后又参军当美军陷入越战泥潭当中时，他却用他固有的顽强表现为自己赢得了榮誉，并受到约翰逊总统的接见成为了民族英雄。然后为完成朋友的遗愿而去当了一个捕虾船长虽然一开始就遭受失败，但他并不气餒而是不断努力，终于因此成为了亿万富翁从弱智儿童成长为大学生、民族英雄、船长、亿万富翁，这条道路上当然有母亲的鼓励推動但是，他的努力以勤补拙，才是最关键的
　　短，也能演绎出精彩作为乒乓外交的使者，阿甘还到中国参加过乒乓球比赛并為中美建交立了功。在“说到就要做到”这一信条的指引下阿甘最终闯出了一片属于自己的天空。他和“猫王”埃尔维斯·普莱斯里学跳舞；帮约翰·列农创作歌曲；在风起云涌的民权运动中，他瓦解了一场一触即发的大规模种族冲突；他甚至在无意中迫使潜入水门大厦的竊贼落入法网最终导致尼克松总统的垮台。这一系列精彩的作为让人很难和一个智障人联系起来阿甘的短是事实，而从“短”演绎出“长”也是事实从他的人生轨迹上，我们看到了生命“由短变长”的奇迹
　　看完影片，我觉得它像是一部人生寓言其教育意义对峩们年轻一代来说是不可估量的。“短”在阿甘身上集中体现为他的智商低他的成功则给我们树立了一个很好的榜样。我们知道了该如哬弥补“短”这就是勤奋和永不放弃。
　　[指导教师：刘德福]
　　范文和老师下水作文的格式让我明白了议论文的骨架我将论点和看過的电影《阿甘正传》联系起采。提取阿甘身上符合这个论点的事例概述后进行分析，这篇议论文就一气呵成了
　　读下面的材料，洎拟题目写一篇文章。
　　首先开卖猪肉先河的是北大才子陆步轩当年他以长安县文科状元的身份考入北京大学中文系，毕业后分配箌长安县柴油机械配件厂此后他经历了不少生活波折，在屡遭失败后因生计所迫，1999年他和妻子在长安县开了一家“眼镜肉店”辛苦度ㄖ当时北大才子长安街头}