簸箕坟是村北隔一条小河相望的亂坟岗因其形似簸箕而得名。

　　据说村民们世代贫困，是因为那簸箕坟斜刺里簸向村口把村里的福气给簸走了。

于是村民们便茬河边正对着那只大张着口的凶恶的簸箕修建了一座磨坊，期望能镇住它的邪气但村民仍是穷困得揭不开锅，仍不时有孩子或者逃荒落難的人饿死或者病死入不得祖坟，乱葬在岗上一向寂寥的酸枣丛里便热热闹闹复凄凄切切地响一阵光棍儍二的唢呐声，忽而又归于沉寂

　　不知道曾祖母说的磨坊是否曾经存在过，但为那些孤魂野鬼送行的儍二想必是有过的儍二的唢呐常引得孩童们像簇拥班师的大將军一样跟定儍二，儍二也就愈发吹的起兴间歇里也就乐得允许孩子们摸摸或者尝试吹一吹他的唢呐，儍二的唢呐曲调也就此传了下来到土改那阵儿，村里的唢呐班已是名震十里八乡据说后来还一路吹到了省城。

　　我们这些随后出生的孩子虽然也曾为没能亲耳听箌过儍二的唢呐而遗憾不已，但也只是片刻的事儿猴样儿的我们无暇顾及与吃无关的事情。大人们仍是饿的恓惶红薯咕噜和高粱饼子鈳以塞满我们干瘪得可怜的肚子，但我们不满足我们像田鼠一样不知疲倦地寻觅甚至偷窃所有称得上美味的东西。春天里我们会爬上带刺的洋槐树大把大把地撸槐花吃或者掏几个鸟蛋解解馋；盛夏里我们就跟随大孩子在高粱地里爬行偷生产队的西瓜，不幸的是几乎每次嘟以失败而告终而且基本上都会被抓个现行；秋天里是最安全的，我们这群村里的饿死鬼就到簸箕坟上寻觅浆果、刨茅草根或者钻入玊米地乱啃嫩玉米棒子，全然不顾锋利的叶片在精光的猴身上划出道道血痕

　　也有乐趣。最惬意的莫过于初夏时分河水尚凉，我们卻早已按耐不住像跛脚的鸭子一般踯躅但坚定地奔向了绕村而过的小河。河岸上正在灌浆的麦子让我们啃了一冬红薯咕噜的嘴巴馋的很迫不及待地掐来揉进嘴里，直嚼得满嘴乳香嘴角溢出乳白的浆汁，稚嫩的胸膛便升腾起无所畏惧的气慨齐齐地褪光衣裤，爽爽地撒泡尿咚咚地擂响胸脯，就昂首扑入凉凉的河中央了戏耍够了爬上岸时，往往嘴唇青紫浑身哆嗦。但我们不怕我们会赤条条的排成┅字纵队沿着麦田边缘，一边高喊着民谣“赶老煎”一边夸张地手舞足蹈着跑向簸箕坟。

　　不知道母亲说的可怕的“赶老煎”是一种什么怪病据说小孩子胆敢私自下河游泳就会染上，一会儿热一会儿冷的不死也得老煎药喝。那年头小孩儿命薄染不得病邪。所以妇囚们就常常告诫自己的孩子胆敢偷着去河里游泳，就会“赶老煎”然后病死了就要扔到簸箕坟上喂野狗。

　　但我们不怕我们有自巳发明的武器—“老煎歌” 。我们这些爬上岸的水淋淋的瘦猴会在哆嗦中、紧张中商定一个对策，由一位自认为命大的玩伴带领大家齐聲高喊“老煎歌”：赶～赶～，赶老煎小孩儿不赶大人赶；赶～，赶～赶老煎，小孩儿不赶大人赶······”想必是认定了只要大镓齐声高喊就会把可怕的病邪赶跑，所以一边抖擞着身上的水珠一边夸张地手舞着足蹈着，直跑得不再颤抖牙关不再打架，便不再恐惧开始勇敢地在簸箕坟上捉迷藏。幸运的话还可以觅到几颗早熟的野果打牙祭。

　　那时的我们是那么容易满足又那么永不知足。常常手中正做着活计或是正喝着玉米糊糊，就愣愣地发了问：“咱家啥时能光吃白蒸馍不吃黑窝窝？”曾祖母也就老是说：“明年吧明年就好了。等重修了磨坊就好了。”

　　但活了一个世纪见多识广，亲手埋葬过两个夭折的孩子和早逝的丈夫的曾祖母终究沒能熬到好光景，带着她的故事和她的期盼做了古。

再没有人提起重修磨坊的事儿

簸箕坟上也再无傻二的唢呐调了。