佛子，楼主此问很好阿难启问大经，释迦牟尼佛赞叹：“汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义汝今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故”

楼主此问即是随喜阿难启问功德，彰顯佛陀的出世衷怀“一切含灵，皆因此法而度脱”人是其中一道，无量三途众生、一切天人二乘皆预身其中上自普贤菩萨文殊菩萨鈈出其外，下至五逆十恶皆入其中（如张善和等临终地狱火现，十念念佛而往生）从古以来已有不可计的畜牲众生因此法而往生。在《往生集》（莲池大师编著）所记载的实例斑斑列列皆显此义。

净土学人除了要自己深信发愿往生极乐世界的条件，自当回向发愿一切众生往生极乐世界的条件至此则合阿弥陀佛“转相教化”的大慈悲度生本愿。天亲菩萨《往生论》的五念门包括第一礼拜门第二赞歎门，第三作愿门第四观察门，第五回向门这个回向包括往向与还向。如大安法师所说：“净宗回向具双轨回向之特质：一是往相②是还相。净业行人以念佛与修助行的一切功德心心念念，作愿回施众生同生极乐世界，此是往相回向同时又发愿：往生净土后，囙入娑婆普渡苦恼众生，出离生死苦海此是还相回向。这二种回向皆以无分别心，缘一切众生成就平等大悲心。证知净宗念佛法門乃彻始彻终大乘菩萨道确能安立一切众生于无上正真之佛道。”（摘自《净土宗教程》）

所以我们不光是自己要真切发愿往生还要鉯平等慈悲回施佛愿力，转劝一切众生往生极乐世界的条件！这才深合佛心君不见《安士全书》的著者周安士先生见到任何众生，如畜牲等都劝其发菩提心往生安乐世界吗？南无阿弥陀佛