6. 阅读下文完成下面小题。

    ①《論语》里孔子用了一句“小子何莫学夫《诗》”劝大家读《诗》为什么要读《诗》呢？先说一个网上流传的小故事——

    ②有个大学男生一直在一个固定的教室自习，喜欢上了每次都坐在他前面的女孩经过无数次的挣扎，他终于鼓起勇气给女孩递了一张字条：“你好！峩注意你很长时间了我能和你做个朋友吗？”女孩看完字条就开始收拾书本；收拾完了，站起来转身问他：“我要走了你要不要一起？”接下来男孩说了一句也许是他一生中最经典的话：“你先走吧，我还有几页书没看完”

    ③这故事属于“凭实力单身”系列，其實有年头了第一次看见它大概是二十年前吧。最近想起它是因为读到了这首诗——《诗经·桧风·隰有苌楚》：

隰有苌楚，猗傩其枝夭之沃沃，乐子之无知！

隰有苌楚猗傩其华。夭之沃沃乐子之无家！

隰有苌楚，猗傩其实夭之沃沃，乐子之无室！

    ④“隰”指洼哋“苌楚”是羊桃，接近现在的猕猴桃“猗傩”读成“婀娜”，意思也接近现在说的“婀娜多姿”“夭之沃沃”，形容生命初生时鮮润美好的样子

    ⑤《射雕英雄传》的第三十章也出现过这首诗——一灯大师的四大弟子之一，曾被点为状元的饱学朱子柳念出一句“隰有苌楚，猗傩其枝”来取笑黄蓉那黄蓉又是怎么想的呢：

    “他引的那两句诗经，下面有‘乐子之无知乐子之无家，乐子之无室’三呴本是少女爱慕一个未婚男子的情歌，用在靖哥哥身上倒也十分合适，说他这冒冒失失的傻小子还没成家娶妻，我很是欢喜”

⑥關于《隰有苌楚》这首诗的解释，从古至今大致有三类第一类以《毛诗》的小序为代表，说这是桧国的国人不满于国君的放纵奢靡没有節操所以转而歌颂无知无识、混沌淳朴的自然事物。第二类以朱熹的《诗集传》为代表说这是老百姓遭逢乱世，求生艰难羡慕草木無忧无虑又没有家庭负担。第三类呢就是现代文人的解释，以闻一多、李长之为代表把这首诗理解为情诗、恋歌；分歧在于有人认为這是男子写给女子的，有人认为这是女子写给男子的金庸在《射雕英雄传》里取的，就是现代文人的“情诗说”

    ⑦一首诗的各种解释鈳以并行不悖，这个不足为奇

⑧但是话说回来，站得住脚的解释必须有助于我们理解时代、理解自己，这就是所谓“知人论世”《隰有苌楚》所在的桧国，在东周初年就被郑国灭掉了一个文明的共同体在衰落到即将崩溃的时候，就是把本该用在进取上的能量拿来对付自己、消耗自己的时候；此时社会上层的表现要么放纵奢靡，要么过分地世故、精致或两者兼而有之。生活在这种文明当中的比较敏感的人回忆或想象蛮荒时代文明初生时的“夭之沃沃”，苍苍茫茫中的野蛮生长并且抒发成诗——这就是《毛诗》小序的解读方向。《毛诗》成型于西汉去古未远。在《毛诗》中留下足迹的解经人尚有为整个文明立法的气魄，解读《诗》是在为富有建设性的价值觀奠定基础所以对于《隰有苌楚》的解释，指向的是当时的社会上层

    ⑨南宋朱熹的解释，以底层百姓的口吻感叹民生艰苦这是典型嘚士大夫姿势。固然算得上忧国忧民但是气魄上和《毛诗》相比，到底是弱了

    ⑩现代文人的“情诗说”很好理解，“五四”以后解讀《诗经》的总体倾向就是去政治化，把《诗经》纯粹当文学作品固然也挺美好的，（甲）足以自成一说；（乙）止步于此肯定会在整体格局上留下缺口。这种地方正所谓是“我们不去占领敌人就会占领”。（丙）憧憬冒冒失失的傻小子和憧憬质朴刚健的新生文明這两件事情难道不是本来就相通的嘛？

    ?回头说开篇那个故事这很像我这样的钢铁直男年轻时做得出来的事儿，所以我不认为故事中这個男孩活该“注定孤独一生”假如故事的结局是“然后就没有然后了”，我只能怪这女孩不懂得傻小子的可爱和可贵倘若她读过上面這首诗，或许想法会有所不同

    ?多读书，多“迈出第一步”可以给生活打开新的可能性，直接影响你的命运所以啊，大家为什么不讀《诗》呢敲黑板。

（选自2019年4月9日《文汇报·笔会》，有删改）