世界上存在人类长得比耶稣是人类的希望帅吗太神奇了,林子大了,什么鸟都有

“KIKS鞋评” 是 KIKS 的一档每周版块通過 KIKS 编辑部的视角,以每位编辑独到的观点去解读这一周内,国内外的球鞋事件

AJ 千千万,下一双会更好

上周该鞋款的 “陪跑” 大赛想必各位也是有所参与。小编我也是凑了个热闹参加了这次陪跑大赛,想体验一把中签的快感但结果一如既往的 “如意”,没有中签

浗鞋 “陪跑” 这种事情,我想各位鞋头肯定是习以为常了只要你对球鞋感兴趣,多多少少都会参加几场 “陪跑” 大赛但 “林子大了,什么鸟都有”消费者对于 “未中签” 这一结果的态度则是不尽相同。

近日网上流传了两件与 AJ 6 x Travis Scott 相关的事情,这两件事情都让人感到非常渏葩

第一件事情是一名男子因女朋友中了签,买了自己的码数没给他买便对女朋友大打出手。另一件就是一男子为了加价买这双 AJ6 把女萠友卖给了他兄弟还好女生机智跑得快,不然后果不堪设想

当然,我们无法确定这两件事情的真实性很有可能是人为捏造聊天记录!但可以看到的是,很多看过相关内容的鞋迷朋友们都当真了影响非常恶劣!小编只想说,不管是真是假一双 “破鞋” 至于么?

其实今年年末 Jordan Brand 将会推出很多的 Air Jordan 鞋款,当中也有不少鞋款值得我们去关注至少我觉得这些未来将发售的 AJ 一点都不比这双 AJ 6 x Travis Scott 差。下面我为各位简單地列出几款

Air Jordan 千千万,好看的球鞋陆续有来希望各位还是以一个平常心去对待 “未中签”,下一双 Air Jordan 会更好如想要了解更多 Air Jordan 鞋款发售資讯,请各位移步至 KIKS 官方微博和官方网站

这双 “圣水” 或将开辟球鞋定制的新纪元?

在球鞋文化越发普及化、同时限量也变得越来越不限量的当下想要成为脱颖而出的那个人,除了独到的审美和搭配功力能够帮到你外一双独一无二的球鞋自然也很重要。

品牌官方的定淛服务是许多人的首选但受制于有限的选项,许多“天马行空”的想法就只能通过第三方客制单位之手来实现了今日,位于布鲁克林嘚韩国创意单位 MSCHF 便创作了一双特殊的 Nike Air Max 97

灵感来自于马太福音第 14 章 25 节,耶稣是人类的希望在圣水上行走这双鞋最令人惊讶的地方就是鞋底嘚气垫内,注入了约旦河的河水从而呼应了设计主题。

不仅如此气垫里的水真的是取自圣河约旦河的圣水!当你在行走的过程中,可鉯清晰地看到液体在气垫内部流动这种拉风的畅快感受想必很难用言语形容。

目前这双鞋已经处于售罄状态在 StockX 上最低售价也在 2000 美元。其实这种设计在我们小时候穿的一些 “水晶鞋” 上就有出现过此前但谁能想到融入到当下的 Sneaker 文化中就会是另一个全新的模样呢?

还是那呴话生活中处处充满了惊喜,前提是你得有一双善于发现的眼睛想必日后的球鞋客制市场会出现许多在中底内注水、注沙的操作吧~

這是我这辈子拿到过最棒的 Vans!

或许有人觉得我说的 “最棒的 Vans” 是什么超限量联名或者是独家的 Sample,但都不是!这双“最棒的 Vans” 是我在上周拿箌的 Vans 定制鞋款话不多说,先来让大家来看看我的 VansTOP 1!

众所周知Vans 开放定制服务有一段时间了。就在前不久Vans 进一步优化了定制功能,添加叻 “传图定制” 服务顾名思义,“传图定制” 可以让用户自己上传图片添加到鞋款上这一功能是我们在其他运动鞋品牌的定制功能上鈈多见的。

看到 Vans 推出 “传图定制” 服务后小编我第一时间就去尝试了该功能,并将我家四个大宝贝上传了上去与此同时,再选择了自巳喜欢的材质和配色让鞋款看起来更加符合自己的穿衣风格。在经过几周的等待后这双 Vans by me 终于送到我手上了。在看到鞋款的第一时间我嘚反应是:我 X!太牛了!

诚然一些大牌设计师联名设计的鞋款有着很多值得品味的细节,但拿到手的那种兴奋感终究是敌不过一双自己親手设计的球鞋的因为在自己设计的球鞋里,会有自己的故事而这个故事不需要别人懂,更不需要别人认同就如同其他编辑们所说嘚,球鞋总是在推陈出新买完这双还有下一双。但 “1 OF 1” 带来的感动绝对是任何一双市售球鞋都给不到的。

如果你也对 Vans 的 “传图定制” 感兴趣不如亲自登陆 Vans 官网尝试。相信我你绝对不会失望。

被运动品牌逼上绝路鞋履品牌就只剩抄袭这条路?

是美国颇具知名度的鞋履品牌而它在抄袭方面其实已经劣迹斑斑,“致敬”过的大牌不胜枚举像是 Dior、Burberry、Golden Goose、Alexander McQueen 等,专挑各品牌的爆款有的比 “Malone” 还干脆,直接複制粘贴了

其实 Steve Madden “Malone” 只是个典型代表,折射了当今很多鞋履品牌的生存现状运动品牌在鞋类商品上的大量输出,致使鞋履品牌被逼上絕路也想在运动鞋方面分一杯羹的他们,似乎把复制爆款作为一个突破口取他人之精华,投消费者所好事实证明这样的拿来主义似乎有点奏效,有时可让一些消费者用较低的价格买到喜欢的大牌设计

一定有人质疑,Bapesta、REVENGE X STORM、苏五口这类算什么当然,怎么划分 “致敬” 與 “抄袭” 是见仁见智然而鞋履品牌中拷贝不走样的现象都比比皆是,只不过大家平时不关注这些品牌的话很难注意到,何况若非親眼所见,我也很难相信有那么多曾经价格昂贵的鞋履品牌现在竟沦为公然抄袭的小丑……

或许这双鞋的深沉彩色调,会让你的冬天更 NB

對于秋冬来说传统印象中的色调大多都是偏于深沉且低调的,从视觉上来说会给人一种保暖的感觉所以常下一世联想到 All Black 或者是 All Caramel。

但在巳是融合了各界文化的当下人们对色彩的接纳度早已不仅限于 “经典配色”,就好比风靡至今的荧光色系那我们举一反三,原本被深銫统领的秋冬也可以融入五颜六色这便是此次 size? x New Balance 878 让我中意的主要原因。

不想再老生常谈大家都知道的复古鞋款、网眼和麂皮材质的拼接、鞋底的 ABZORB 缓震收尾……我只想说我主推的配色话题每一处鞋身的环节,都十分细节地分布了相应色彩要知道大红大绿的单品我还是会有些许抗拒,我想这一点很多人都跟我一样吧

深沉的海军蓝一直是我喜欢的颜色,可能跟我个人风格有关蓝色也是我物件中偏多的配色,所以我自然会多加关注这类色彩至于其他的橙、黄、绿、紫、白……这样的点缀,对于常匆忙出门的人来说再适合不过,因为你完铨可以用它来呼应各种色彩的上身造型而深沉的蓝色只会默默作为“背景板”。

现在你有没有盘点出几套深沉彩色造型呢?

这家球鞋洺所原来可以联名“全世界”!

短短二十天的时间,来自于英国知名球鞋店铺 size? 分别与 Vans、Reebok、New Balance、ASICS 等等来自世界各地的众多知名运动品牌展联塖企划其中囊括了滑板鞋、运动鞋与户外跑鞋等众多鞋款。仔细观察这些作品每一款产品都拥有独立的细节处理与手法演绎,整体结構也并没有因为出自同一个联名单位而显得过于雷同

而对于大部分人而言,“size?” 依旧是一个较为陌生的名字位于伦敦牛津街附近的 size? 在菦些年一举成为了潮流领域的一颗闪亮明星,作为在全世界范围内享有盛誉的球鞋零售商大量重量级的球鞋选择在这里进行发售。除此の外size? 还会选择相当富有质感的街头服饰与配饰,并搭配自己的独立品牌营造更新鲜的购物体验。

在全世界范围内球鞋店铺、创意单位愈发受到品牌们的青睐。与市场早期的联名企划相比拥有街头背景与创意实力的它们理应获得更多的关注。而这一切的源头除了市場属性之外,品牌与店铺间“惺惺相惜”的气场以及后续合作的延续性也许才是诞生如此多重磅合作的起点虽说,实体店铺依旧走在一條布满荆棘的道路上但谁又能保证这样的情境不会在未来发生天翻地覆的变化呢?

收起你的虚荣心把 FAKE 扔进垃圾箱

近日,美国海关与边境保护局在洛杉矶长堤港查获了一批来自中国的假鞋其中以 Nike 和 Air Jordan 等人气鞋款为主共计 14,806 双,这些假鞋是海关在对一批货物进行强制检查时发現的被分装在两个印有 “餐巾纸” 字样的货柜中运往洛杉矶,因与申报物品不符最终被查获

初步估算,这批假鞋倘若以正品价格售出嘚话总价值将达到 $2,247,680 美元,后果不堪设想!近年来球鞋市场发展迅猛“贩子” 时代的球鞋价格让不少人望而却步,导致假鞋越发猖獗婲几百块就能装几千甚至上万的B何尝不是一个更好的选择?

在我看来并不是每个人都真正爱鞋他们爱的不过是一双鞋的外观,就像那句話说的一样 “好看的皮囊千篇一律有趣的灵灵魂万里挑一,所以我选好看”虽然假鞋的现象并不会因为今天这段话有所改变,但我还昰希望收起你的虚荣心“有多大屁股扯多大尿布”,买鞋控制在自己能力范围内把 FAKE 扔进垃圾箱。

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女生版最近已被整理出地址如丅:


在开讲之前先说明一下,以免误解:第一我讲的题目可能会让很多人好奇甚至想入非非,但本质上就是一个心理学的课程讨论的昰一个学术问题,不是一个娱乐问题因为这里毕竟是大学讲堂,不是演艺厅第二,两性问题虽然很浪漫但我会讲得很理性,分析型嘚如果把大家心中以为很浪漫的爱和情,分析得平淡乏味和令人失望请不要太失落。我讲的东西好像特别让女性失落如果心理不好受,就当我胡说好了!也可以当场退出表示抗议这里先声明一下,就是希望大家不要用娱乐和猎奇的眼光来听讲而是用研究和了解的態度来听。

本讲题分成两个部分的内容第一个部分就是基本原理,将男人和女人的自然本性作一些分析和介绍理论会多一些,可能会仳较闷第二个部分是案例运用,就是根据对男女不同的自然本性的了解应用到生活实践当中,会举很多例子不过大家不要仅仅当故倳来听。

今天所讲的内容由于过于直接,过于理性地甚至可说不留情面地表达了男女恋爱和婚姻的本质,所以不太适合已经结婚了的囚;因为可能有当事人听完我的这个课后就考虑要离婚大家知道一句话:婚姻就是双方“因误解而结婚,因理解而离婚”所以已婚人壵听了我的讲课只会增添烦恼,还是让这些夫妻“糊涂日子糊涂过”吧;古人早说了:难得糊涂

由于很多夫妻在结婚前根本没有思考过峩今天在这里讲的婚姻要点,结果给婚姻埋下很多隐患而且大多数婚姻是不够美满的。我即使能看得出来也无能为力,为了避免毁人婚姻有些话即使是真话也不能讲出来。这是有过实证的有一对夫妻打了十年的冷战和热战,找我给他们辅导了大概一两个小时结果紦他们双方的症结和心理问题在哪里都说得很清楚;于是双方都明白了,就不再打仗了回家就写离婚协议书去了,友好分手彼此都放對方一条生路。所以我讲话是要落因果的真话不能说,假话不愿说最好啥都不说。

古人云:不是冤家不聚头在夫妻关系里面,由于烸个人都有自己的个性和心理缺陷处于补偿心理机制的作用,双方都在潜意识的作用下谈恋爱结婚都专门找自己的“克星”,当然隐患无穷造成一辈子的痛苦。所以我觉得最好还是讲给大学生们好,事先警惕免得事后后悔,不会造成太大的问题不过也有危险,仩个学期一个学生听完我的课后下课就叹了一口气,说回去后就跟女朋友分手这是他的朋友后来无意中告诉我的,还有我不知道的案唎所以各位先做好心理准备:如果你们的感情本来就不够理想,怕听到残酷的真相现在退出还来得及。不要因为听课提前几个小时占嘚位子觉得现在退出划不来。

二:心理咨询和辅导的价值

心理学可以说是人生的一大重要课程绝对应该是每一个人的必修课程,可惜峩国建国以来就否定心理学还批判心理学,现在虽然恢复大学的心理课程但是真正懂得心理学及心理行为辅导价值的人很少。绝大多數的中国人都把眼睛放在看得见的东西上忽略心理健康和个性修为,又失去了传统所以国人在处理婚姻,家庭问题的能力极其低下矗接造成人生的极大痛苦。我的人生问题系列讲座就是要大家去思考一些人生的重要问题。特别是今天讲的两性关系问题更是人生最關键的大事,希望各位在走入婚姻之前更理性一些心态更成熟一些,避免将来出问题否则不仅个人感情受很大的伤害,还遗祸亲朋好伖和后代家族对于事业和工作也会有极大的影响。

我今天所讲内容有多大的价值呢这里有一笔账:武汉有个老板,事业很成功年收叺百万以上,可是他并不快乐因为婚姻家庭都有问题,他甚至想到沙漠上孤独地死去后来就到心理咨询的门诊去接受心理辅导,一小時要花200块咨询了好几次还是摸不到感觉。但是他有一次见到我的时候我看他气色不好,就关心地问了一句话无意中把他吓了一跳,洇为我居然看出了他对家人都不肯说出来的心理阴影所以后来出了大问题,他就打电话给我咨询问题其实可以说是求救。那时我正在雲南旅游度假远隔千里之外。但是我通过电话就可以把把他当时的心理状态,生活状况婚姻状态,择偶倾向他的症结,错误哪裏发生了问题,全说得一清二楚他本人很吃惊,说像我这样的人如果去当心理医生应该收二千到两万元一个小时才行。因为那些心理醫生两个星期都解决不了的问题我一个小时就搞清楚。当然的确有人请我讲课给过两千元一小时的价;我为这个老板做的这一次咨询垺务,他实际上给我的“咨询费”比这个价还要高得多。其实我是不要他付钱的因为我又不干这一行,我也不想去抢那些心理医生的飯碗但是别人很有诚意,我也就只好“笑纳”了哈哈!

讲这些并不是我在这里自抬身价,我说过不吃这碗饭只是要大家了解,知识嘚价值是很高的假如将来你们的婚姻有问题想找我咨询,你用两千元上万元一个小时来请我,还未必找得到我所以最后现在就好好聽,免得将来花冤枉钱;这个老板后来还来武大听过我两年的课包括我讲的“马哲”课,据说把我讲的内容用在企业管理中取得良好结果他也听过我讲的两性关系问题,听完后说如果他在上大学的时候就能够听到这些东西就不会走这么多弯路,人生会成功很多我讲嘚东西如果能够用钱来买,花一百万都值得所以,恭喜各位今天听完讲座后,你们每个人都等于赚到了一百万(大家笑)

三:中国噵家的心理学 身心意的关系

上个星期讲的是女生专场,有些女大学生把自己的妈妈也带来听讲了听说有这种特别的讲座,很好奇当然,也可能是听女儿说武汉大学居然有个老师专门讲男女关系心想这大学校园也越来越古怪,专门跑来监督这个老师看我到底讲什么,怕自己的女儿上当受骗等到我讲完课之后,她来找我说:张老师谢谢你,讲得实在太好了现在的大学生,的确太需要知道这些知识叻很遗憾当初自己上大学时没有机会听到这些东西,走了很多弯路;现在的大学生真有福气!不过她又加了一句话说:可惜啊,这些尛女生我看大部分都没听懂。今天的男生专场会不会也有人说:讲得很好,可是这些小男生都没有听懂

其实我个人认为,大家只要鼡心应该能懂的,这是第一;第二个今天的讲座,请大家不要抱情绪和态度来听不要对号入座;对一些新的观念,与自己原来的想法不一样的不要排斥,当然也不要你来拥护只要思考就好,用你的理性和思考的态度来听就好!如果各位抱这样的态度来听讲收获會更多。如果各位同学真正理解了今天所讲的内容相信对你的人生,对你择偶和婚姻等等问题的解决都会有很大的帮助;听不懂不理解,不喜欢那我也没办法随缘吧。

另外也特别声明:不能说我讲的就是真理我讲的只是一家之言。一家就是我这一家仅仅是我个人嘚理解和见识,供大家参考和借鉴我讲的并不是绝对的真理,仅仅是从一个不同的角度来对人生和对两性关系提出一种新的理解和表達。另外对人生的理解,也没有真理一说只存在接受和不接受,喜欢和不喜欢的问题没有真假的问题。我讲的心理学也不是大家教科书上的心理学而是中国古代的心理学。准确的说是中国道家的心理学。前年美国的discovery频道采访我的时候我就跟他们的负责人,国外某大学的东亚研究所所长直接作过交锋的我说西方的心理学跟我们道家的心理学相比,显得很不够水准他说此话怎讲?我就说你们对於人类心理根本问题的解决方式用我们道家的眼光来看,叫做本末倒置西方心理咨询的基本原则是什么呢:是通过提问,交流通过語言表达来影响人的心理,继而影响和改变人的行为是不是这样?他说对啊只能这样,还有什么办法!

我说这就出现了一个非常原則性的问题:人的心理状况,是由人的身体状况决定的人的主观意识和思维,很难影响到心理层次语言和文字作为人的意识的外在表現,其实很难表达人类真正的意识更难表达内在潜藏心理。这就是中国古人说的“书不尽言言不尽意”。所以用语言来解决意识的问題本来就已经难乎其为。进而改变人的心理就更加困难,最后还要深入到改变到人的身体和行为而且是要改变个体长期以来积累下來的极为顽固的行为偏差,当然是本末倒置自然效果甚微。而且语言对于人来说仅仅是一种弱的作用力,远不如生理行为更明显有效所以国外的心理咨询才会花十年的时间还解决不了一个人的心理行为问题。

当然西方心理学也不是一点价值也没有:至少顾客会连续交┿几年的咨询费是一个理想的消费者。可是对于咨询者本人来说把它作为一门赚钱的职业当然不错,但是作为事业来说会很缺乏成僦感的。说到这里这个研究所的所长就说:你说得真的很对,西方的心理学的确存在很多原则的矛盾!

其实我还有一个更严重的问题没囿讲我们道家还讲心心相应,天人感应也就是说人类的心与心会互相影响和作用。所以咨询者的心理与患者的心理会发生共振现象,如果咨询者本人无法做到我们道家人格修炼的“清静虚无”的修为水准没有“见所相非相”的智慧,在心理咨询过程中接触很多心理患者后就会激发出自己心灵深处潜藏的负面情绪和心理,最终导致自身出现心理问题产生心理障碍。大家看过[本能]的续集没有那个佷有才华的心理咨询专家,最后就成为一个典型的妄想型心理患者国外真的经常有神经病院的医生成为病人的例子。武汉大医院院长最頭痛的就是心理医生非常难找因为只要工作几年后,正常人就变得不正常起来了都要辞职。我倒是想建议他们心理医生修习道家的心法就不会出问题了。可惜没有人听我的!

这个外国专家告诉我他原来就是做心理咨询的,做了20年最后发现很多问题根本就解决不了,所以也很受打击就退出来了。然后他研究中国文化发现中国的道家是解决这个问题的高手,所以他就跑到中国来寻找道家人物然後找了半天也没找到像样的人物,于是就把我这个不入流的拿来采访本来说采访我十五分钟,结果觉得要问的东西太多了十五分钟弄鈈完,就加了一天还不够就再加,最后加到五天国外一直致力于研究中国的文化,特别是中国的道家他们觉得最重要的就是心理和荇为学,可惜我们中国人反而轻视老祖宗留下的这些宝贝

今天就把这些道家心理学的实用部分讲给大家,很多人也知道中国的道家对於男人和女人的问题研究得很深,这里能够讲的只是老祖宗研究成果的很小一部分,让大家有所了解我今天不用道家的词语来讲,什麼青龙白虎,阴阳变化之类会把大家听得晕晕乎乎的。我尽量使用大家能理解的普通语言本课堂分为两大部分,第一部分是基本原則和原理另外一部分是实例。实例就是把原理怎样运用出来估计大家最感兴趣的就是女性从哪些方面来评判男性的吸引力。我也希望幫助大家了解男性怎样去提高自己的竞争力和吸引力这些都会用到这些基本的原理。

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  • 感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發苼讚美全能的上帝降下祂的正義和憤怒」。

  • 林子大了什么鸟都有不关基督的事。

  • 感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生讚美全能的上帝降下祂的正義和憤怒」。 =================== 感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生讚美全能的上帝降下祂的正義和憤怒」。 =============================== 基督徒到底想干啥

    林子大了什么鳥都有。不关基督的事

  • 那些支持民主社会进步的人也是因为林子大了什么鸟都有不关基督教的事。以后再有基督教徒标榜基督教的贡献峩就如此驳斥他们

  • 林子大了什么鸟都有。不关基督的事 林子大了什么鸟都有。不关基督的事

    【加1:10】 我现在是要得人的心呢?还是要嘚神的心呢我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢我就不是基督的仆人了。


  • 【加1:10】 我现在是要得人的心呢还是要得神的心呢?我豈是讨人的喜欢吗若仍旧讨人的喜欢, 【加1:10】 我现在是要得人的心呢还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗若仍旧讨人的喜欢,峩就不是基督的仆人了 共勉!

    有些基督徒的确是做错了。我倒不是说我要得人的心而是我觉得这些行为的确不受神喜悦。

  • 鉴于这篇文嶂是不了解基督教的的人写的我不做评论。但是【感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生讚美全能的上帝降下祂的正義和憤怒】这句话没囿错。如果现在不警告我们以后会有更大的灾难临到我们头上。

  • 如果我们能够从这次爆炸案中理解更多地理解上帝我们就可以避免犯哽大的罪恶。
    这就是我能够理解的我为此感谢神。

  • 鉴于这篇文章是不了解基督教的的人写的我不做评论。但是【感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生讚 鉴于这篇文章是不了解基督教的的人写的,我不做评论但是【感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生,讚美全能的上帝降丅祂的正義和憤怒】这句话没有错如果现在不警告我们,以后会有更大的灾难临到我们头上

    你是美国共产党?人家穆斯林少年二人组炸美国人关你一个中国无神论基督教徒什么事情

  • 鉴于这篇文章是不了解基督教的的人写的,我不做评论但是【感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生,讚 鉴于这篇文章是不了解基督教的的人写的我不做评论。但是【感謝上帝讓波士頓馬拉松爆炸發生讚美全能的上帝降下祂的正義和憤怒】这句话没有错。如果现在不警告我们以后会有更大的灾难临到我们头上。

    神并不是让他们炸的你理解的不对。

  • 神并鈈是让他们炸的你理解的不对。 神并不是让他们炸的你理解的不对。

    神当然不喜悦但他允许这样的事情发生;
    神通过这样的事情警告人们。
    我们应该为此而感谢神

  • 你们若不听从我、不遵行我的诫命、
    厌弃我的律例、厌恶我的典章、不遵行我一切的诫命、背弃我的约、

    我待你们就要这样、我必命定惊惶、叫眼目干瘪、精神消耗的痨病、热病、辖制你们.你们也要白白的撒种、因为仇敌要吃你们所种的。


    我要向你们变脸、你们就要败在仇敌面前.恨恶你们的必辖管你们.无人追赶、你们却要逃跑

    你们因这些事若还不听从我、我就要为伱们的罪加七倍惩罚你们。


    我必断绝你们因势力而有的骄傲.又要使覆你们的天如铁、载你们的地如铜
    你们要白白地劳力、因为你们的哋不出土产、其上的树木也不结果子。

    你们行事若与我反对、不肯听从我、我就要按你们的罪加七倍、降灾与你们


    我也要打发野地的走獸到你们中间、抢吃你们的儿女、吞灭你们的牲畜、使你们的人数减少、道路荒凉。

    你们因这些事、若仍不改正归我、行事与我反对、


    我僦要行事与你们反对、因你们的罪、击打你们七次
    我又要使刀剑临到你们、报复你们背约的仇.聚集你们在各城内、降瘟疫在你们中间、也必将你们交在仇敌的手中。
    我要折断你们的杖、就是断绝你们的粮、那时、必有十个女人在一个炉子给你们烤饼、按分量秤给你们、伱们要吃、也吃不饱

    你们因这一切的事、若不听从我、却行事与我反对、


    我就要发烈怒、行事与你们反对.又因你们的罪、惩罚你们七佽。
    并且你们要吃儿子的肉、也要吃女儿的肉
    我又要毁坏你们的丘坛、砍下你们的日像、把你们的尸首扔在你们偶像的身上.我的心也必厌恶你们。
    我要使你们的城邑变为荒凉、使你们的众圣所成为荒场.我也不闻你们馨香的香气
    我要使地成为荒场、住在其上的仇敌就洇此诧异。
    我要把你们散在列邦中、我也要拔刀追赶你们.你们的地要成为荒场、你们的城邑要变为荒凉
    你们在仇敌之地居住的时候、伱们的地荒凉要享受众安息、正在那时候地要歇息、享受安息。
    地多时为荒场、就要多时歇息.地这样歇息、是你们住在其上的安息年所鈈能得的

    至于你们剩下的人、我要使他们在仇敌之地、心惊胆怯.叶子被风吹的响声、要追赶他们、他们要逃避、像人逃避刀剑、无人縋赶、却要跌倒。


    无人追赶、他们要彼此撞跌、像在刀剑之前.你们在仇敌面前也必站立不住
    你们要在列邦中灭亡.仇敌之地要吞吃你們。
    你们剩下的人、必因自己的罪孽、和祖宗的罪孽、在仇敌之地消灭
  • 神当然不喜悦,但他允许这样的事情发生; 神通过这样的事情警告人们 我们应该为此而感谢神。 神当然不喜悦但他允许这样的事情发生; 神通过这样的事情警告人们。 我们应该为此而感谢神
  • 抛开哃性恋这个因素,我想问一下爆炸案中有的死者是几岁的孩子,还有一些无辜的运动员失去了宝贵的肢体他们死去,他们流血是神嘚允许。我感到疑惑爆炸案的制造者是受伊斯兰极端主义的影响,秉承了他们所选择的“信仰”这也是耶稣是人类的希望的意愿吗。峩不是反基督教的人甚至想更多的了解它,但是众多无辜的人死去受伤我们要感谢神吗,有很多人做恶为什么没有得到惩罚。或许會说惩罚他们的时候还不到那么无辜者就该先死去么。如果我们的家人朋友是死难者你也会感谢吗。或许会说你依然会感谢但在这樣的感谢里,仁慈和怜悯何在呢

    在过去,有人被烧死在今天,极端的宗教主义行为依然制造了并且正在制造很多灾难,和自己所信仰的不一样的人和事就要消灭就要让他们流血,人们应该反思这种非此即彼的宗教逻辑和行为

  • 责任是恐怖分子的,这是没有疑问的;
    洇此对恐怖分子的惩罚是掌权者应该去做的事情那是他们的责任。

    但是并不是说在这件事情上美国就没有责任


    帝国主义、自由主义都昰美国的罪恶。
    这些都是显而易见的可是他们的政客只知道迎合选民,忘记了自己其实是神的用人

    上帝也并不喜悦这样的事情发生,泹是上帝允许这样的事情发生是因为他尊重我们每个人的自由意志。他这样做的一个很深刻的用意是要让我们知道什么是悖逆的代价

    峩们要感谢上帝的是,他用这样的提醒来告诉我们要远离罪恶

  • 但是并不是说在这件事情上美国就没有责任,
    帝国主义、自由主义都是美國的罪恶

    希望美国人能够从这件事情上得到教训,


    并为这样的教训感谢上帝

    如果还不知道感恩,一意孤行


    下一次灾难一定会更猛烈,更惨痛
  • 恐怖分子,以及违背良知的政客们等等都应当受到谴责假如继续下去会有更多的人成为牺牲品。我很想知道神为何不去惩罰这些应当受到谴责的人,若神对我们给予警示是合理的但是在这个警示的过程中,卷入很多无辜的人们这是否值得讨论。

  • (一切托付給上帝是最佳选择) 20:46:30

    一切都是上帝安排的,一切感恩上帝

  • 极端的宗教主义行为依然制造了,并且正在制造很多灾难和自己所信仰的不┅样的人和事就要消灭,就要让他们流血人们应该反思这种非此即彼的宗教逻辑和行为。


    可以严格按照搞错人类历史耶和华旨意去做吗
    例如,“祭祀别神不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝”(出22:20)
    路加 11:23 不与我相合的,就是敌我的不同我收聚的,就是分散的
    不與我相合的,就是敌我”(太12:30);
    至于那不要我作王的,拉到我面前杀了吧。
  • “一切都是上帝安排的一切感恩上帝。”

    这句话应當有它最初的用意和所指但是用来总结爆炸案这一事件,是无法令人信服的爆炸案的制造者乃是受到了伊斯兰极端宗教主义的影响做絀了如此行为,这是上帝的安排么上帝派遣信仰极端伊斯兰宗教主义的人来警告我们,是这样吗这样的一句话,同样也可以被爆炸案嘚制造者套用即死亡和流血乃是真主的安排,要感恩啊

    这样的一句话如果随意搬来说明一切,那么印度被强奸的幼女你们也要感恩,因为上帝安排你被强奸逃过惩罚的强奸者,你们也要感恩因为上帝安排你去强奸并且不受惩罚。

    我愿意相信有一个仁慈怜悯的神泹是我不能对这样的回答毫无反应。

  • (一切托付给上帝是最佳选择) 00:02:12

    “一切都是上帝安排的,一切感恩上帝” 这句话应当有它最初的用意囷所指,但是用来总结爆 “一切都是上帝安排的一切感恩上帝。” 这句话应当有它最初的用意和所指但是用来总结爆炸案这一事件,昰无法令人信服的爆炸案的制造者乃是受到了伊斯兰极端宗教主义的影响做出了如此行为,这是上帝的安排么上帝派遣信仰极端伊斯蘭宗教主义的人来警告我们,是这样吗这样的一句话,同样也可以被爆炸案的制造者套用即死亡和流血乃是真主的安排,要感恩啊 這样的一句话如果随意搬来说明一切,那么印度被强奸的幼女你们也要感恩,因为上帝安排你被强奸逃过惩罚的强奸者,你们也要感恩因为上帝安排你去强奸并且不受惩罚。 我愿意相信有一个仁慈怜悯的神但是我不能对这样的回答毫无反应。

    被炸死的被强奸的,嘟应该感恩上帝本来生命就是上帝给予的。

    被造物严重所谓的残忍、悲催未必是上帝眼中的残忍和悲催否则上帝就不叫上帝了。

    一切嘟是上帝安排的服从就是,感恩就是哈

  • 被炸死的,被强奸的都应该感恩上帝,本来生命就是上帝给予的 被造物严重所谓的残忍、蕜催 被炸死的,被强奸的都应该感恩上帝,本来生命就是上帝给予的 被造物严重所谓的残忍、悲催未必是上帝眼中的残忍和悲催,否則上帝就不叫上帝了 一切都是上帝安排的,服从就是感恩就是哈。

    1:13人被試探不可說:“我是被神試探。”因為神不能被惡試探他吔不試探人。


    1:14 但各人被試探乃是被自己的私欲牽引誘惑的。

    你对神的主权以及罪的理解是错误的试探是因人的私欲牵引诱惑。神只是沒加以阻止但不能说这是神所安排的。

  • “一切都是上帝安排的一切感恩上帝。” 这句话应当有它最初的用意和所指但是用来总结爆 “一切都是上帝安排的,一切感恩上帝” 这句话应当有它最初的用意和所指,但是用来总结爆炸案这一事件是无法令人信服的。爆炸案的制造者乃是受到了伊斯兰极端宗教主义的影响做出了如此行为这是上帝的安排么,上帝派遣信仰极端伊斯兰宗教主义的人来警告我們是这样吗。这样的一句话同样也可以被爆炸案的制造者套用,即死亡和流血乃是真主的安排要感恩啊。 这样的一句话如果随意搬來说明一切那么印度被强奸的幼女,你们也要感恩因为上帝安排你被强奸。逃过惩罚的强奸者你们也要感恩,因为上帝安排你去强奸并且不受惩罚 我愿意相信有一个仁慈怜悯的神,但是我不能对这样的回答毫无反应

    你是否相信这个仁慈怜悯的神允许了南京大屠杀囷731部队的人体试验呢?然后允许了731部队的首脑石井四郎不接受法庭审判呢

  • 你是否相信这个仁慈怜悯的神允许了南京大屠杀和731部队的人体試验呢?然后允许了731部队的首脑石井四郎不接受法庭审判呢
    既然上帝是主宰,真实发生过的事情当然都是他允许的
    不过,上帝是爱怹还会拯救我们。

  • 你是否相信这个仁慈怜悯的神允许了南京大屠杀和731部队的人体试验呢然后允许了731部队的首脑石 你是否相信这个仁慈怜憫的神允许了南京大屠杀和731部队的人体试验呢?然后允许了731部队的首脑石井四郎不接受法庭审判呢 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 既然上帝是主宰,真实发生过的事情當然都是他允许的 不过,上帝是爱他还会拯救我们。

    既然上帝是主宰真实发生过的事情当然都是他允许的。
    不过上帝是爱,他还會拯救我们
    上帝是爱,上帝是如何拯救那些被日军屠杀和进行人体试验的人的呢

  • 既然上帝是主宰,真实发生过的事情当然都是他允许嘚 不过,上帝是爱他还会拯救我们。 == 既然上帝是主宰真实发生过的事情当然都是他允许的。 不过上帝是爱,他还会拯救我们 =========================================== 上渧是爱,上帝是如何拯救那些被日军屠杀和进行人体试验的人的呢

    问的好。回答大概是因为上帝这样安排了他们该死。你先死死了仩帝会再来拯救你的,呵呵呵呵……

  • 问的好回答大概是因为上帝这样安排了,他们该死你先死,死了上帝会再来拯救你的呵呵呵呵……

    把人家杀光人家人们后,信徒再来个被虐杀者可能耶和华耶稣是人类的希望的“天”了搞错人类历史的耶稣是人类的希望信徒就爱這样骗人家骗自己。


    详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据
    不信的下地狱”是基督教的基本教义之一按照这条教义,不管多恏的人例如白芳礼老人那样的人,都是要下地狱的有些基督徒,可能是因为良心还没有完全喂了狗企图否认这一基督教的这一基本敎义。为此我们详细解释基督教“不信的下地狱”的“圣经”根据。
  • (一切托付给上帝是最佳选择) 19:45:08

    既然上帝是主宰,真实发生过的事情當然都是他允许的 不过,上帝是爱他还会拯救我们。 == 既然上帝是主宰真实发生过的事情当然都是他允许的。 不过上帝是爱,他还會拯救我们 =========================================== 上帝是爱,上帝是如何拯救那些被日军屠杀和进行人体试验的人的呢

    最大的赏赐,让他们上天堂啊

  • (一切托付给上帝是最佳选择。) 19:46:50

    你是否相信这个仁慈怜悯的神允许了南京大屠杀和731部队的人体试验呢然后允许了731部队的首脑石 你是否相信这个仁慈怜悯的神允許了南京大屠杀和731部队的人体试验呢?然后允许了731部队的首脑石井四郎不接受法庭审判呢 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 既然上帝是主宰,真实发生过的事情当然都是怹允许的 不过,上帝是爱他还会拯救我们。

    上帝能预知未来被造物不行。可能上帝预测到这些人如果不被杀,可能会造成更大的災难吧所以上帝还是善的哈。

  • (一切托付给上帝是最佳选择) 20:03:34

    雅各书 1:13人被試探,不可說:“我是被神試探”因為神不能被惡試探,他也鈈試探人 1:14 雅各书 1:13人被試探,不可說:“我是被神試探”因為神不能被惡試探,他也不試探人 1:14 但各人被試探,乃是被自己的私欲牽引誘惑的 你对神的主权以及罪的理解是错误的。试探是因人的私欲牵引诱惑神只是没加以阻止,但不能说这是神所安排的

    怎么可以说鉮没有阻止呢,被造物还会及时阻止悲剧的发生难道神还不如被造物,还是神没能力阻止唯一可以解释的,神认为这样是合理的是善的,是他喜悦的

  • 哈哈哈哈,我服了行了吧。

  • 怎么可以说神没有阻止呢被造物还会及时阻止悲剧的发生,难道神还不如被造物还昰神没能力阻止 怎么可以说神没有阻止呢,被造物还会及时阻止悲剧的发生难道神还不如被造物,还是神没能力阻止唯一可以解释的,神认为这样是合理的是善的,是他喜悦的

    旧约里面神任凭人的心刚硬去作恶的故事很多。并不是神认为这是合理善,他喜悦的

  • 伱是否相信这个仁慈怜悯的神允许了南京大屠杀和731部队的人体试验呢?然后允许了731部队的首脑石井四郎不接受法庭审判呢

    神在末日一定會审判。不要只是看到这个暂时的物质世界

  • (一切托付给上帝是最佳选择) 13:22:02

    旧约里面神任凭人的心刚硬去作恶的故事很多。并不是神认为这昰合理善,他喜悦的 旧约里面神任凭人的心刚硬去作恶的故事很多。并不是神认为这是合理善,他喜悦的

    即使你的理解是对的,那你要明白现在是新约时代哦。

  • 神在末日一定会审判不要只是看到这个暂时的物质世界 神在末日一定会审判。不要只是看到这个暂时嘚物质世界

    一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪还说,我将在世界末日审判他们他在罪犯所犯的罪中岂不有份吗?他本身不就犯了玩忽职守罪吗

    神任凭人的心刚硬去作恶,神并不喜悦难道万能的神不愿意自己喜悦,反而要每天自虐

  • 一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪
    法官不会代替警察去捉拿罪犯,不过他会在法庭里主持对罪犯的审判

  • 一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 法官不会代替警察去捉拿罪犯,不过 一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 法官不会代替警察去捉拿罪犯不过他会在法庭里主持对罪犯的审判。

    万能的神竟然还要依靠警察才能处理罪犯这是荣耀的神还是可悲的神?

  • 一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 法官不会代替警察去捉拿罪犯不过 一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 法官不会代替警察去捉拿罪犯,不过他会在法庭里主持对罪犯的审判

    你们请那些认可同性恋婚姻的法官去执荇神的意志?

  • (一切托付给上帝是最佳选择) 15:36:34

    万能的神竟然还要依靠警察才能处理罪犯?这是荣耀的神还是可悲的神 万能的神竟然还要依靠警察才能处理罪犯?这是荣耀的神还是可悲的神

    这是个无神论基督徒,你只要记住上帝是善的上帝主导一切,上帝是喜悦一切感恩上帝就可以了哈。

  • 即使你的理解是对的那你要明白,现在是新约时代哦 即使你的理解是对的,那你要明白现在是新约时代哦。

    旧約和新约里的是同一个神不会改变。另外我没有看到任何新约里的经文支持你的观点。你要好好扎根真理不要想当然。

  • 一个法官任憑罪犯在他眼皮底下犯罪还说,我将在世界末日审判他们他在罪犯所犯的罪中岂不有份 一个法官任凭罪犯在他眼皮底下犯罪,还说峩将在世界末日审判他们。他在罪犯所犯的罪中岂不有份吗他本身不就犯了玩忽职守罪吗? 神任凭人的心刚硬去作恶神并不喜悦,难噵万能的神不愿意自己喜悦反而要每天自虐?

    神会提醒人不要作恶但是神不会强行改变人的决定。神的律法就刻在人的良心里人作惡,没有资格说神啊你没阻止我,所以你也有罪一人做事一人当。你觉得对不对你今天如果看到有人在做坏事,你提醒他他不听,你难道要被定罪

  • 万能的神竟然还要依靠警察才能处理罪犯?这是荣耀的神还是可悲的神 万能的神竟然还要依靠警察才能处理罪犯?這是荣耀的神还是可悲的神

    神不用依靠警察,但他可以选择组织犯罪或者放任神管教他所爱的,放任恶人作恶这个是神的主权。你鈈满意可以自己问神要记住,不是我们认为神应该怎样就怎样的神是有自己的绝对意志的。人犯罪是人的问题 ,与神无关你应该感谢他会在末日为受害的人深渊。

  • 你们请那些认可同性恋婚姻的法官去执行神的意志 你们请那些认可同性恋婚姻的法官去执行神的意志?

    我认为不需要引入不必要的争吵辩论的时候不要跑题比较好。如果你认为这没有跑题请给出解释。因为stephen看到你的恢复很可能会不理解

  • 神不用依靠警察,但他可以选择组织犯罪或者放任神管教他所爱的,放任恶人作恶这个是神的主权 神不用依靠警察,但他可以选擇组织犯罪或者放任神管教他所爱的,放任恶人作恶这个是神的主权。你不满意可以自己问神要记住,不是我们认为神应该怎样就怎样的神是有自己的绝对意志的。人犯罪是人的问题 ,与神无关你应该感谢他会在末日为受害的人深渊。

    请举出例子证明神曾放任基督教徒作恶

  • 我认为不需要引入不必要的争吵辩论的时候不要跑题比较好。如果你认为这没有跑题请给出解释。 我认为不需要引入不必要的争吵辩论的时候不要跑题比较好。如果你认为这没有跑题请给出解释。因为stephen看到你的恢复很可能会不理解

    对于一个提问基督敎徒就会因为看不懂问题或者无法自圆其说而进行争吵?这也是神的绝对意志的产物

  • 神会提醒人不要作恶,但是神不会强行改变人的决萣神的律法就刻在人的良心里。人作恶没有资格 神会提醒人不要作恶,但是神不会强行改变人的决定神的律法就刻在人的良心里。囚作恶没有资格说神啊,你没阻止我所以你也有罪。一人做事一人当你觉得对不对?你今天如果看到有人在做坏事你提醒他,他鈈听你难道要被定罪?

    如果加南人没有作恶为什么以色列人要以神的名义去屠杀他们岂不是以色列再作恶?如果是因为加南人做了恶被屠杀就是神强行改变人的决定了

  • 旧约和新约里的是同一个神,不会改变另外,我没有看到任何新约里的经文支持你的观点你要好恏 旧约和新约里的是同一个神,不会改变另外,我没有看到任何新约里的经文支持你的观点你要好好扎根真理,不要想当然

    为什么噺约中耶稣是人类的希望没有废除的旧约记载的神的律法会由其他不相干的人去废除?你们没有怀疑过

  • 神会提醒人不要作恶,但是神不會强行改变人的决定神的律法就刻在人的良心里。人作恶没有资格 神会提醒人不要作恶,但是神不会强行改变人的决定神的律法就刻在人的良心里。人作恶没有资格说神啊,你没阻止我所以你也有罪。一人做事一人当你觉得对不对?你今天如果看到有人在做坏倳你提醒他,他不听你难道要被定罪?

    神不会强行改变人的决定
    问题是谁也没有指望神、法官、警察去改变一个人的决定那些受害鍺只是希望能够制止那些罪犯的行为啊。
    难道神没有能力制止一个人的行为如果神没有能力制止罪犯的行为,他的审判还有什么意义呢警察不能制止犯罪的行为?那还要警察干吗呢万能的神不制止犯罪行为,那受害者还要神干吗呢玩忽职守的警察和法官放任犯罪的發生,借口竟然是自己无力改变罪犯的决定

  • 神不用依靠警察,但他可以选择组织犯罪或者放任神管教他所爱的,放任恶人作恶这个昰神的主权 神不用依靠警察,但他可以选择组织犯罪或者放任神管教他所爱的,放任恶人作恶这个是神的主权。你不满意可以自己问鉮要记住,不是我们认为神应该怎样就怎样的神是有自己的绝对意志的。人犯罪是人的问题 ,与神无关你应该感谢他会在末日为受害的人深渊。

    放纵罪恶是神的主权这个神到底该称为神还是魔鬼啊!

    如果一个未成年的孩子犯了罪还要追究其父母的责任,被称为人类忝父的神竟然认为放任自己的孩子犯罪是父亲的权利!最邪恶的暴君包括日本天皇也不敢宣称允许南京大屠杀、进行人体细菌实验是自巳的权利吧?

    一个万能的神不去保护无辜的人类反而任凭罪恶肆虐,竟然还要人类去感谢他即使真的有末日审判,那也是他早就该做嘚事根本不值得感谢。譬如一个警察或法官还没有履行职务就要求人感谢那简直是荒唐的事。

  • 放纵罪恶是神的主权这个神到底该称為神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯了罪还要追究其 放纵罪恶是神的主权?这个神到底该称为神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯叻罪还要追究其父母的责任被称为人类天父的神竟然认为放任自己的孩子犯罪是父亲的权利?!最邪恶的暴君包括日本天皇也不敢宣称尣许南京大屠杀、进行人体细菌实验是自己的权利吧 一个万能的神不去保护无辜的人类,反而任凭罪恶肆虐竟然还要人类去感谢他?即使真的有末日审判那也是他早就该做的事,根本不值得感谢譬如一个警察或法官还没有履行职务就要求人感谢,那简直是荒唐的事

    那么就建立一个警察国家,让你没有任何自由这样你就不会犯罪了。

    也许你愿意但上帝不愿意。

  • 他给我们自由意志自由是好的,峩们应该感谢神
    但是如果你滥用自由意志而犯罪,那么没有理由责备神因为这是你自己的责任。

  • 至于那些无辜被害的人责任在于那些害人的人。
    上帝给你们自由却不是让你们相互残害的。

  • 至于那些无辜被害的人责任在于那些害人的人。 上帝给你们自由却不是让伱们相互残害的。 至于那些无辜被害的人责任在于那些害人的人。 上帝给你们自由却不是让你们相互残害的。

    你不是说那是上帝对被害人的惩罚么你觉得以色列人屠杀迦南人是以色列滥用自由意志而犯罪还是上帝对迦南人的惩罚?


  • 搞错人类历史的人造假神耶和华(耶穌是人类的希望)曾经命令信徒摩西等杀光人家吃奶孩子们,这是孩子们滥用所谓的自由意志导致的惩罚吗
    一个瞎子,生来就瞎眼昰滥用自己自由意志的结果吗?
    耶和华不知道人类历史耶和华耶稣是人类的希望意志如何自由?

  • 放纵罪恶是神的主权这个神到底该称為神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯了罪还要追究其 放纵罪恶是神的主权?这个神到底该称为神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯叻罪还要追究其父母的责任被称为人类天父的神竟然认为放任自己的孩子犯罪是父亲的权利?!最邪恶的暴君包括日本天皇也不敢宣称尣许南京大屠杀、进行人体细菌实验是自己的权利吧 一个万能的神不去保护无辜的人类,反而任凭罪恶肆虐竟然还要人类去感谢他?即使真的有末日审判那也是他早就该做的事,根本不值得感谢譬如一个警察或法官还没有履行职务就要求人感谢,那简直是荒唐的事

    神不是全人类的父。一个不爱神的人不是他的子基督徒是因为耶稣是人类的希望的恩典才可以成为神的孩子。

  • 放纵罪恶是神的主权這个神到底该称为神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯了罪还要追究其 放纵罪恶是神的主权?这个神到底该称为神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯了罪还要追究其父母的责任被称为人类天父的神竟然认为放任自己的孩子犯罪是父亲的权利?!最邪恶的暴君包括日本忝皇也不敢宣称允许南京大屠杀、进行人体细菌实验是自己的权利吧 一个万能的神不去保护无辜的人类,反而任凭罪恶肆虐竟然还要囚类去感谢他?即使真的有末日审判那也是他早就该做的事,根本不值得感谢譬如一个警察或法官还没有履行职务就要求人感谢,那簡直是荒唐的事

    其实神救过很多他的孩子。比如说把全身骨折的人一夜间治好把被医生宣判癌症晚期活不了多久的人治好。还要让死囚复活在现代。我们上回从中国过来一个牧师就讲了几件他经历的

  • 放纵罪恶是神的主权这个神到底该称为神还是魔鬼啊! 如果一个未成姩的孩子犯了罪还要追究其 放纵罪恶是神的主权?这个神到底该称为神还是魔鬼啊! 如果一个未成年的孩子犯了罪还要追究其父母的责任被称为人类天父的神竟然认为放任自己的孩子犯罪是父亲的权利?!最邪恶的暴君包括日本天皇也不敢宣称允许南京大屠杀、进行人体细菌实验是自己的权利吧 一个万能的神不去保护无辜的人类,反而任凭罪恶肆虐竟然还要人类去感谢他?即使真的有末日审判那也是怹早就该做的事,根本不值得感谢譬如一个警察或法官还没有履行职务就要求人感谢,那简直是荒唐的事

    你也说是未成年了。犯那些罪的都是成年人因为私欲的牵引和魔鬼的引诱而犯罪。我问你神为什么要救人?人和魔鬼是犯的一样的罪在神看来,两个罪人在打假他救谁?为什么他要阻止他有什么义务阻止?死了的人的灵魂会在永恒中存在神不会觉得死了是什么大不了的。

    今天神救赎人昰处于他的恩,不是处于他的义务他完全可以灭掉世界重新来过,但他选择救赎这是白白给的,但我们不能不感恩不能自以为是的皛白领受,太忘恩负义了


  • 你不是说那是上帝对被害人的惩罚么你觉得以色列人屠杀迦南人是以色列滥用自由意志而犯罪还是上 你不是说那是上帝对被害人的惩罚么?你觉得以色列人屠杀迦南人是以色列滥用自由意志而犯罪还是上帝对迦南人的惩罚

    这段历史里面我们只是知道以色列人是这样记载的。没人知道当时发生了什么我也很疑惑,所以我不做辩护我认为这段故事对我们信耶稣是人类的希望没有任何阻碍,而耶稣是人类的希望才是我们信仰的核心

  • 这段历史里面我们只是知道以色列人是这样记载的没人知道当时发生了什么。我也佷疑惑所以我不 这段历史里面我们只是知道以色列人是这样记载的。没人知道当时发生了什么我也很疑惑,所以我不做辩护我认为這段故事对我们信耶稣是人类的希望没有任何阻碍,而耶稣是人类的希望才是我们信仰的核心

    你们本来就是不信旧约旧约对你们只是高架嘚牌坊不过有一个疑问新约部分也不是耶稣是人类的希望写的而是其他人写的为什么你们信新约却称着信耶稣是人类的希望?多数研究聖经的人都认为后人对于耶稣是人类的希望的记载是不准确甚至扭曲的

  • 你们本来就是不信旧约旧约对你们只是高架的牌坊。不过有一个疑问新约部分也不是耶稣是人类的希望写的而是其他 你们本来就是不信旧约旧约对你们只是高架的牌坊不过有一个疑问新约部分也不是耶稣是人类的希望写的而是其他人写的为什么你们信新约却称着信耶稣是人类的希望?多数研究圣经的人都认为后人对于耶稣是人类的希朢的记载是不准确甚至扭曲的

    旧约是新约的影子,基督徒不是不看旧约而且非常重视旧约的。旧约中有疑问的部分不多不理解的部汾我是打算死后去问上帝的。

    就我所知道的主流scholar的研究的结论是耶稣是人类的希望的记载是没有疑问的虽然可能没有像侦探小说那样紧湊的时间,完整的情节以及严密的推理,但是所存在的证据以考古学的标准来看,是非常可信的当然,当人不愿意相信的时候就鈈会相信。我尝试过把这些证据罗列出来给我不相信的朋友对方也没有相信。另外我也带他祷告邀请圣灵,他当时就已经感受到了泹事后又后悔不愿意相信(没有任何理由,就是不相信了)这就是耶稣是人类的希望说的,被鸟叼走了的种子

    基督专家Dr William Lane Creig就耶稣是人类嘚希望死而复生的事件也与穆斯林专家Shabir Ally作过几次公开辩论(他们的辩论基本上是旗鼓相当)。如果你有兴趣一探究竟可以上找一找。相信你会有全新的全面的认识。

    那就是你孤陋寡闻了主流scholar的研究的结论是耶稣是人类的希望的记载是自相矛盾而很有疑问的。比如看过James C Davis嘚《人类故事》第七章里面写的很清楚耶稣是人类的希望的记载以后人捏造的居多。如果耶稣是人类的希望是存在的他自己应该没有洎称为大卫的后代,也不会称自己是神子而且跟多数基督教徒所相信的他是自愿被钉上十字架相反,圣经中他被钉上十字架时的留言更應该被理解为他责怪神不来拯救他如果你有兴趣一探究竟,可以去购买相信你会有全新的全面的认识。

  • 你也说是未成年了犯那些罪嘚都是成年人。因为私欲的牵引和魔鬼的引诱而犯罪我问你,神为什么 你也说是未成年了犯那些罪的都是成年人。因为私欲的牵引和魔鬼的引诱而犯罪我问你,神为什么要救人人和魔鬼是犯的一样的罪。在神看来两个罪人在打假,他救谁为什么他要阻止?他有什么义务阻止死了的人的灵魂会在永恒中存在,神不会觉得死了是什么大不了的 今天神救赎人,是处于他的恩不是处于他的义务。怹完全可以灭掉世界重新来过但他选择救赎。这是白白给的但我们不能不感恩,不能自以为是的白白领受太忘恩负义了

    一个被称为铨能全善智慧的神竟然要让人给他提供一个行善的理由?这是一个智慧的神还是一个脑残的神难道行善就让这位神如此纠结?这就是全善的神

    即使魔鬼和人会犯罪,但神造的天使和人为什么会犯罪全能的神为什么造不出不犯罪的天使和人?全知的神同时又不喜欢恶為什么要让魔鬼和人犯罪呢?他预知了犯罪又放纵了犯罪他放纵魔鬼去诱惑人,把人从无罪变为有罪这竟然就是人和魔鬼是犯的一样嘚罪?既然人和魔鬼是犯的一样的罪他造完魔鬼又造人干什么?他不喜欢罪却任凭罪越来越多、越来越大,他是否是喜欢自扇耳光

    铨善的神竟然认为拯救人不是自己的义务?他难道连一个勇斗歹徒的路人都不如连那些为灾区捐款捐物的普通人都不如,难道捐款的人嘟是因为法律规定了他们的义务才捐的全善的上帝就这点道德觉悟?他没有义务连条养熟的狗都可能救自己的主人,虽然它也没有什麼义务

  • 那就是你孤陋寡闻了。主流scholar的研究的结论是耶稣是人类的希望的记载是自相矛盾而很有疑问的比如看过Jam 那就是你孤陋寡闻了。主流scholar的研究的结论是耶稣是人类的希望的记载是自相矛盾而很有疑问的比如看过James C Davis的《人类故事》第七章里面写的很清楚,耶稣是人类的唏望的记载以后人捏造的居多如果耶稣是人类的希望是存在的,他自己应该没有自称为大卫的后代也不会称自己是神子。而且跟多数基督教徒所相信的他是自愿被钉上十字架相反圣经中他被钉上十字架时的留言更应该被理解为他责怪神不来拯救他。如果你有兴趣一探究竟可以去购买/Human-Story-History-Stone-Today/dp/相信你会有全新的,全面的认识

    作为对你的尊重,我去找了这本书并且看了一下第七章中对耶稣是人类的希望的论點。我必须说的是(你也许不承认)这个作者对圣经的了解非常有限多数只是停留在英文版本的福音书的表面层次。他完全没有深入研究过福音书包括当时的文化,包括希腊文原文这本书可能是一本很好的历史入门,但是在描写关于宗教的这部分实际是非常浅薄的

  • 那就是你孤陋寡闻了。主流scholar的研究的结论是耶稣是人类的希望的记载是自相矛盾而很有疑问的比如看过Jam 那就是你孤陋寡闻了。主流scholar的研究的结论是耶稣是人类的希望的记载是自相矛盾而很有疑问的比如看过James C Davis的《人类故事》第七章里面写的很清楚,耶稣是人类的希望的记載以后人捏造的居多如果耶稣是人类的希望是存在的,他自己应该没有自称为大卫的后代也不会称自己是神子。而且跟多数基督教徒所相信的他是自愿被钉上十字架相反圣经中他被钉上十字架时的留言更应该被理解为他责怪神不来拯救他。如果你有兴趣一探究竟可鉯去购买/Human-Story-History-Stone-Today/dp/相信你会有全新的,全面的认识

    假如你想有足够的信心去相信,神学必须有正确的历史作依据此外,还有一件不可忽视的旁證请注意福音书的写法——态度严肃负责,细节翔实显然十分细心和严谨。在这里你找不到别的古代著作中常常看到的那种飞扬浮躁和刺眼编造的神话

    但最强而有力的论点,是我们从来没有在福音书里找到的东西耶稣是人类的希望升天后,初期教会内部起了一些争論例如信徒应否行割礼,方言应怎样制约怎样使犹太人与外邦人团结,妇女在牧养工作中所应扮演的角色信徒可否与非基督徒配偶離婚等。要是早期基督徒可以把升天后的耶稣是人类的希望给他们的信息写进福音书里这些问题便很容易解决了。但他们从没有这样做過这些争论的持续足以证明基督徒乐于把耶稣是人类的希望在世时发生的事,和教会后来辩论的事清楚分开

    他们记录的是耶稣是人类嘚希望这个人的言论行谊,要求他们在品格上一定要达到有这种信仰的人必须具有的高尚品格你看见这些跟随耶稣是人类的希望的门徒,愿意至死不渝地持守所信直到剩下来的十一个门徒之中有十个被人残酷处死。他们品格的高贵可以想见

    这些门徒自己除了受到苛责、放逐和殉道之外别无所得肯定在金钱上也没有好处。如果有也只会给他们增加压力而三缄其口,或否认耶稣是人类的希望、贬低他的哋位甚或忘记曾经见过他。可是由于他们为人正直把看到的宣告出来,即使为此吃苦、受难甚至死亡也在所不惜。

    我们还可以从非基督教的来源得到许多关于耶稣是人类的希望的史料证明他在世时的言行。古代历史学家不是写帝王将相著名战役,便是写官方宗教囚物和重要学术运动从中可以看到许多关于耶稣是人类的希望和门徒的事迹

    但是你看看耶稣是人类的希望的敌人是怎样说的。在后来的猶太人的著作里称耶稣是人类的希望为引导以色列误入歧途的巫师——这就承认了他确实做过一些奇妙神异的事情,虽然著者不同意他鉮力的来源这是一个天赐的机会,因为他们可以说‘基督徒告诉你他行奇迹,可是我们可以告诉你他没有那样做过’但是我们从来沒有听见他的敌人说过这样的话。他们反而含蓄地承认福音书所说的话不差——耶稣是人类的希望的确行过神迹

    基督教运动开始时非常軟弱,易受攻击时常受到迫害。要是这个运动充满虚假与歪曲攻击它的人一定不会错过机会攻击它,他们一定会那样做的我们一点吔看不到这一类的事

  • 一个被称为全能全善智慧的神竟然要让人给他提供一个行善的理由?这是一个智慧的神还是一个脑残的 一个被称为全能全善智慧的神竟然要让人给他提供一个行善的理由这是一个智慧的神还是一个脑残的神?难道行善就让这位神如此纠结这就是全善嘚神? 即使魔鬼和人会犯罪但神造的天使和人为什么会犯罪?全能的神为什么造不出不犯罪的天使和人全知的神同时又不喜欢恶,为什么要让魔鬼和人犯罪呢他预知了犯罪又放纵了犯罪,他放纵魔鬼去诱惑人把人从无罪变为有罪,这竟然就是人和魔鬼是犯的一样的罪既然人和魔鬼是犯的一样的罪,他造完魔鬼又造人干什么他不喜欢罪,却任凭罪越来越多、越来越大他是否是喜欢自扇耳光? 全善的神竟然认为拯救人不是自己的义务他难道连一个勇斗歹徒的路人都不如,连那些为灾区捐款捐物的普通人都不如难道捐款的人都昰因为法律规定了他们的义务才捐的?全善的上帝就这点道德觉悟他没有义务?连条养熟的狗都可能救自己的主人虽然它也没有什么義务。

    一个被称为全能全善智慧的神竟然要让人给他提供一个行善的理由这是一个智慧的神还是一个脑残的神?难道行善就让这位神如此纠结这就是全善的神?

    【Max】你的论点从何而来谁告诉你神要人提供行善的理由?谁告诉你神没救人请不要自己乱发挥相像,把不昰fact的东西加到你的辩论中使你的辩论变成无意义的情绪化的争吵。

    即使魔鬼和人会犯罪但神造的天使和人为什么会犯罪?全能的神为什么造不出不犯罪的天使和人

    【Max】这个是自由的问题。神如果只会造出来永远不会犯罪的天使和人他们就没有自由选择他们要做什么,他们就是机器人并且这个机器人的一部分功能被删除了。这很容易理解当事件A发生里,人B可以选择C和D其中C不是犯罪,D是犯罪这個场景是我们每日的生活中最常见的场景。例如当我写这个回复的时候(A),我(B)可以选择礼貌地回答(C)和用骂人的口气回答(D)如果我只有选择C的能力,我是没有自由的因为当我受到你的强烈语气感染的时候,我的本性会让我选择D但是我选择了C,这就是自由事實上,被情绪所捆绑的人只会选择D,这就是没有自由了希望我这样解释你能同意。

    全知的神同时又不喜欢恶为什么要让魔鬼和人犯罪呢?

    【Max】这还是自由的问题神只是放手让人和天使去做自己决定想做的事。神一开始就警告了

    他预知了犯罪又放纵了犯罪,他放纵魔鬼去诱惑人把人从无罪变为有罪,这竟然就是人和魔鬼是犯的一样的罪既然人和魔鬼是犯的一样的罪,他造完魔鬼又造人干什么怹不喜欢罪,却任凭罪越来越多、越来越大他是否是喜欢自扇耳光?

    【Max】魔鬼引诱人人并不是一定中招的。人有自己选择的能力魔鬼不是用的妖术魅惑人而让人失去理智,魔鬼只是在人的意念里面低声细语骗人上当。所以人被引诱的同时仍然是完全清醒的状态。洳果亚当和夏娃把神的话记在心里绝对不忘记也不任由自己的私欲控制自己,他们就不会听撒旦的话去吃分别善恶树的果实了。

    全善嘚神竟然认为拯救人不是自己的义务

    【Max】拯救满是罪恶的人自然不是他的义务。他可以选择在亚当和夏娃犯罪之后就全灭重新来过。泹是他没有这样做相反,他计划了几千年的缓慢过程让全人类中可以救赎的人全部被救赎。甚至牺牲了他自己以及他的选民以色列囚。你只看到在现世中肉体死去的无辜受害者没有被救赎其实他们中所有相信神的人都早已经被救赎了。现在他们可能活在乐园中只昰你不愿意相信罢了。你认为他们死得很惨你可以看看“死而复活”的那些人的“死”后经验,就知道人不是只有肉体

    他难道连一个勇斗歹徒的路人都不如,连那些为灾区捐款捐物的普通人都不如难道捐款的人都是因为法律规定了他们的义务才捐的?全善的上帝就这點道德觉悟他没有义务?连条养熟的狗都可能救自己的主人虽然它也没有什么义务。

    【Max】你是在表扬那些做了好事不是出于自己的义務的人我也赞美他们。但你不能因此而说不这样做的人是有罪的义务的定义就是必须要做。义务之外的是人的选择可做也可不做。鉮所做的是更大的救赎前面我已经说过了。


  •   假如你拿出历史上那些教会贪污腐败无耻的行径来批驳基督教那么我们会说:那些都昰基督教里面的败类,根本不能代表基督教基督教是很好的,上帝是很好的
      假如你一个一个的去抓基督教里面的坏人,你抓一个峩们就立刻说:这个是败类不能代表基督教。
      假如你把全世界的基督教徒的邪恶都抓出他们的把柄来我们同样都会说:全世界的怹们都是败类,和上帝没一点关系上帝永远是是神圣的。
      也就是说:无论有多么的丑恶我们都直接把他排除出基督教的队伍。
    ————————————————————
    基督教的神和圣经不败论
    因为基督教已经"不败”了……!!所以非基督徒种种驳斥基督教的耶和华及其教义教徒证据都是无效的,,。!!!
  • (一切托付给上帝是最佳选择。) 09:11:25

    …… 基督教永远是好的   假如你拿出历史上那些敎会贪污腐败无耻的行径来批驳基督教那 …… 基督教永远是好的   假如你拿出历史上那些教会贪污腐败无耻的行径来批驳基督教,那麼我们会说:那些都是基督教里面的败类根本不能代表基督教,基督教是很好的上帝是很好的。   假如你一个一个的去抓基督教里媔的坏人你抓一个我们就立刻说:这个是败类,不能代表基督教   假如你把全世界的基督教徒的邪恶都抓出他们的把柄来,我们同樣都会说:全世界的他们都是败类和上帝没一点关系,上帝永远是是神圣的   也就是说:无论有多么的丑恶,我们都直接把他排除絀基督教的队伍 ———————————————————— 详见 基督教的神和圣经不败论 /group/topic// —— 因为基督教已经"不败”了……!!,所鉯非基督徒种种驳斥基督教的耶和华及其教义教徒证据都是无效的,。。!!!
  • …… 基督教永远是好的   假如你拿出历史上那些敎会贪污腐败无耻的行径来批驳基督教那 …… 基督教永远是好的   假如你拿出历史上那些教会贪污腐败无耻的行径来批驳基督教,那麼我们会说:那些都是基督教里面的败类根本不能代表基督教,基督教是很好的上帝是很好的。   假如你一个一个的去抓基督教里媔的坏人你抓一个我们就立刻说:这个是败类,不能代表基督教   假如你把全世界的基督教徒的邪恶都抓出他们的把柄来,我们同樣都会说:全世界的他们都是败类和上帝没一点关系,上帝永远是是神圣的   也就是说:无论有多么的丑恶,我们都直接把他排除絀基督教的队伍 ———————————————————— 详见 基督教的神和圣经不败论 /group/topic// —— 因为基督教已经"不败”了……!!,所鉯非基督徒种种驳斥基督教的耶和华及其教义教徒证据都是无效的,。。!!!

    让我来平心静气地把我的道理讲给你听吧

    为什么囿所谓的不败论呢?因为攻击基督信仰的人发现了他们攻击永远是失败的但失败的原因是客观的,不是基督徒无赖:人都是罪人我是,你也是你永远没办法用人的行为来攻击上帝的。因为上帝是上帝人是人。所以如果想要证明神或者耶稣是人类的希望是不存在的伱不能用观察基督徒的行为来证明,因为你的方向错了事实上,坏行为永远最容易吸引人的目光而历史上全世界的基督徒的好行为却詠远会被人遗忘。

    所以我鼓励你去找更有说服力的证据,然后拿来与基督徒探讨最后的选择是什么,你自己能对自己负得起责任就好叻

    另外我想补充的就是,你不相信的是上帝但你的怒火发在基督徒身上,你攻击基督徒的信仰是没用的也许你想要看到基督徒最后“想通了”而放弃信仰,然后你就更有信心地认为基督信仰是不真实的但是我仍然要提醒你,就算基督徒最后不信了也不能证明基督昰不真实的,只能表明那个基督徒不相信了而已在最终审判的时候,你还是要为自己的行为负全部责任的


  • 假如你想有足够的信心去相信,神学必须有正确的历史作依据此外,还有一件不可忽视的旁证请注 假如你想有足够的信心去相信,神学必须有正确的历史作依据此外,还有一件不可忽视的旁证请注意福音书的写法——态度严肃负责,细节翔实显然十分细心和严谨。在这里你找不到别的古玳著作中常常看到的那种飞扬浮躁和刺眼编造的神话 但最强而有力的论点,是我们从来没有在福音书里找到的东西耶稣是人类的希望升忝后,初期教会内部起了一些争论例如信徒应否行割礼,方言应怎样制约怎样使犹太人与外邦人团结,妇女在牧养工作中所应扮演的角色信徒可否与非基督徒配偶离婚等。要是早期基督徒可以把升天后的耶稣是人类的希望给他们的信息写进福音书里这些问题便很容噫解决了。但他们从没有这样做过这些争论的持续足以证明基督徒乐于把耶稣是人类的希望在世时发生的事,和教会后来辩论的事清楚汾开 他们记录的是耶稣是人类的希望这个人的言论行谊,要求他们在品格上一定要达到有这种信仰的人必须具有的高尚品格你看见这些跟随耶稣是人类的希望的门徒,愿意至死不渝地持守所信直到剩下来的十一个门徒之中有十个被人残酷处死。他们品格的高贵可以想見 这些门徒自己除了受到苛责、放逐和殉道之外别无所得肯定在金钱上也没有好处。如果有也只会给他们增加压力而三缄其口,或否認耶稣是人类的希望、贬低他的地位甚或忘记曾经见过他。可是由于他们为人正直把看到的宣告出来,即使为此吃苦、受难甚至死亡也在所不惜。 我们还可以从非基督教的来源得到许多关于耶稣是人类的希望的史料证明他在世时的言行。古代历史学家不是写帝王将楿著名战役,便是写官方宗教人物和重要学术运动从中可以看到许多关于耶稣是人类的希望和门徒的事迹 但是你看看耶稣是人类的希朢的敌人是怎样说的。在后来的犹太人的著作里称耶稣是人类的希望为引导以色列误入歧途的巫师——这就承认了他确实做过一些奇妙鉮异的事情,虽然著者不同意他神力的来源这是一个天赐的机会,因为他们可以说‘基督徒告诉你他行奇迹,可是我们可以告诉你他沒有那样做过’但是我们从来没有听见他的敌人说过这样的话。他们反而含蓄地承认福音书所说的话不差——耶稣是人类的希望的确行過神迹 基督教运动开始时非常软弱,易受攻击时常受到迫害。要是这个运动充满虚假与歪曲攻击它的人一定不会错过机会攻击它,怹们一定会那样做的我们一点也看不到这一类的事

    你一叶障目无视那些证明圣经记载和其他考古文献已经出土文物所讲述的历史相矛盾嘚事实,唯一的论据就是写圣经的基督教徒道德素质高对比佛教,佛教的高僧大德们道德素质也很高可佛教中各种伪经也很多罗马时玳的文献和圣经上关于罗马的记载有很多不吻合之处,由此很多历史学家都认为圣经记载的耶稣是人类的希望出生年份发生的各种大事时間都是错误的没有学者会相信圣经的准确度高过其他历史文献,因为罗马还是以色列的其他文献都不是孤本不同文献之间可以相互证明洏圣经是孤本没有其他文献可以为其证明

  • 作为对你的尊重,我去找了这本书并且看了一下第七章中对耶稣是人类的希望的论点。我必須说的是(你也许不承 作为对你的尊重我去找了这本书,并且看了一下第七章中对耶稣是人类的希望的论点我必须说的是(你也许不承认)这个作者对圣经的了解非常有限,多数只是停留在英文版本的福音书的表面层次他完全没有深入研究过福音书,包括当时的文化包括希腊文原文。这本书可能是一本很好的历史入门但是在描写关于宗教的这部分实际是非常浅薄的。


    他是学历史的再怎么浅薄对于曆史领域你也不见得比他懂的更多基督教徒连入门级的历史学家的观念都无法反驳还奢谈什么呢?你要找深奥的也有网上有个圣经研究嘚视频就是美国一个哲学系的公开课一共20多集就是讨论如何通过分析论证圣经不同章节之中的矛盾以及和罗马文献对比从而证明圣经是后囚编造的然后还分析为什么编造圣经某段落的某人会和其他编造圣经段落的人的言论不统一还探讨其背后的个人动机。

  • 作为对你的尊重我去找了这本书,并且看了一下第七章中对耶稣是人类的希望的论点我必须说的是(你也许不承 作为对你的尊重,我去找了这本书並且看了一下第七章中对耶稣是人类的希望的论点。我必须说的是(你也许不承认)这个作者对圣经的了解非常有限多数只是停留在英攵版本的福音书的表面层次。他完全没有深入研究过福音书包括当时的文化,包括希腊文原文这本书可能是一本很好的历史入门,但昰在描写关于宗教的这部分实际是非常浅薄的


    话说回来你懂的希腊语和拉丁语否?如果你不懂你也对圣经的了解非常有限,多数只是停留茬英文版本的福音书的表面层次你也就完全没有深入研究过福音书,包括当时的文化包括希腊文原文。所以你说圣经不是被编造的岂鈈更是浅薄

  • 话说回来你懂的希腊语和拉丁语否?如果你不懂你也对圣经的了解非常有限,多数只是停留在英文版 话说回来你懂的希腊语和拉丁语否?如果你不懂你也对圣经的了解非常有限多数只是停留在英文版本的福音书的表面层次。你也就完全没有深入研究过福音书包括当时的文化,包括希腊文原文所以你说圣经不是被编造的岂不更是浅薄?

    我虽然没有研究这些文化和语言但我信任圣经学者们的治學态度。也相信pier review在论文发表里的作用同时,我说那本书写到圣经部分很浅薄我相信有一定圣经背景的人多数都可以看出来。你可以花時间找一位资深一点的基督徒问一问我很真诚的。

  • 他是学历史的再怎么浅薄对于历史领域你也不见得比他懂的更多基督教徒连入门级嘚历史学家的观 他是学历史的再怎么浅薄对于历史领域你也不见得比他懂的更多。基督教徒连入门级的历史学家的观念都无法反驳还奢谈什么呢你要找深奥的也有网上有个圣经研究的视频就是美国一个哲学系的公开课一共20多集就是讨论如何通过分析论证圣经不同章节之中嘚矛盾以及和罗马文献对比从而证明圣经是后人编造的。然后还分析为什么编造圣经某段落的某人会和其他编造圣经段落的人的言论不统┅还探讨其背后的个人动机

    你能给这个公开课的链接,或者公开课的学校以及老师的名字吗我有兴趣看一看。

  • 我虽然没有研究这些文囮和语言但我信任圣经学者们的治学态度。也相信pier review在论文发表里 我虽然没有研究这些文化和语言但我信任圣经学者们的治学态度。也楿信pier review在论文发表里的作用同时,我说那本书写到圣经部分很浅薄我相信有一定圣经背景的人多数都可以看出来。你可以花时间找一位資深一点的基督徒问一问我很真诚的。

    这就是你先入为主的错误了你没有专业领域的知识直接相信其他基督教徒说的却不肯相信历史學家说的。

  • 你能给这个公开课的链接或者公开课的学校以及老师的名字吗?我有兴趣看一看 你能给这个公开课的链接,或者公开课的學校以及老师的名字吗我有兴趣看一看。
  • 你看看创世纪最后几章吧 你看看创世纪最后几章吧。

    你对比一下迦南人的做法和以色列人对待迦南人的手段就知道谁更是罪恶了那些支持以色列种族灭绝迦南的人不觉得羞愧?

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