生活在大、小凉山的彝族从遠古时代起就对老虎非常崇拜处处表现出“虎文化”的痕迹。儿童穿用的“虎头鞋”并不限于某一民族而是许多民族共同喜爱的童鞋，但彝族虎头鞋却是其原始宗教与信仰的反映该鞋为硬白布底，圆头鞋面以红色绒布缝制，鞋帮前部成虎头状以蓝、绿、黄、黑、橙及粉红色毛线绣出五官。虎头沿及鞋口分别用橙、褐色丝绒滚边内衬两侧为红绸。鞋的造型和颜色搭配独具匠心寓意孩子虎虎生威，茁壮成长

　　彝族主要居住在云南、四川的大、小凉山地区，少数分布在靠近云南的贵州和广西二省区云贵高原，群山耸立、万河縱横在高山深谷中常常零星散布着一些湖泊和山间平坝（盆地），构成优美的自然景观彝族就居住其中。这双绣花鞋属于大脚鞋是峩国西南山区少数民族的鞋有哪些中普遍流行的样式，它的绣工十分讲究花纹的图案极为抽象，用色大胆过火把节（即彝族年）时，奻青年均穿着勾尖绣花鞋透露出热烈、红火的气氛。鞋型大致呈船形鞋底前方连同鞋底上翘成尖状，适应农田与杂草丛生的作业环境鞋帮上绣满五彩的花草、鸟兽。常用作嫁妆鞋姑娘出嫁时穿用。这里有一个传说从前一个叫基妞的姑娘和一个叫格沙的小伙子是一對新婚夫妻。一次基妞回婆家时，不幸被大蟒所吞但她的勾尖鞋却勾在了大蟒的嘴外。格沙知道后杀死大蟒，剖开蟒腹救出了妻子人都说，基妞之所以得救是勾尖绣花鞋有功至今，姑娘出嫁时母亲、姑嫂及姑娘的女伴们会精心绣制出一双双勾尖鞋，送给她做嫁妝祝福她一生平安幸福。

　　珞巴族是我国10万人口以下的“特少民族”之一主要居住在西藏东南部的墨脱、米林两县，与门巴族交错汾布风俗习惯和藏族颇似，惟语言有别珞巴族男女都喜欢穿皮靴，皮靴多用牛皮作面毡靴也较流行。您所看到的这双珞巴族女子毡靴和藏族毡靴基本一致，靴底为三层生牛皮用粗棉线纳成。该靴造型别致色彩斑斓。鞋帮为红色毛毡靴靿为黑色毛毡，近靿处则為绿毡靴底与靴帮相接处用红、绿、蓝、黄等几色棉线绣出连续的几何图案，后跟部彩绣枝蔓草叶整个靴面用各色彩线绣有吉祥图案，中间杂有金线富有极强的层次感。

　　门巴族是我国10万人口以下的"特少民族"之一主要居住在西藏东南部的墨脱、措那两县。由于长期和藏族生活在一起风俗习惯深受藏族影响，这双毡靴就突出表现出这种情况和藏族一样，门巴族也喜穿用牛皮或毡制作的皮靴和布靴并用红黑两色氆氇镶边。靴底多用牛皮制作结实耐用。鞋面上主要配有红、绿、蓝、黑等颜色大多以红色为主，并饰有各种花纹您现在看到的门巴族男毡靴为千层底，由麻线与棕混合制成鞋面主要以红、绿、蓝、黄等色组成。鞋靿由两部分组成与鞋帮相接处為绿毡，高筒部分为黑毡鞋口至鞋靿处有一开缝，便于穿脱

　　这是藏族“官靴”，也叫“喇嘛靴”这双“官靴”不是一般藏民所穿的靴子，而是藏传佛教中“四大寺院”之一的哲蚌寺的大喇嘛穿用的因此，该靴除了具有一般藏靴的特征外中间的嵌饰是代表“神聖”、“崇高”之意的黄色，为寺院高级僧侣所专用显示出主人不凡的身份和地位。该靴为生牛皮包底上卷缝合后成为靴帮，帮上有┅条花呢绒既是点缀又连接靴靿的过渡地带。鞋面为红色平绒内加衬里。靴型宽大前头略尖，且向上翘起造型别有韵致．