说《下江陵》可能很多人一时還反应不过来是李白诗中的江陵是哪里的哪首诗，但如果说《早发白帝城》十有八九的人都会不自觉地吟唱出来：

朝辞白帝彩云间，千裏江陵一日还

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

这首诗被评为“惊风雨、泣鬼神”是明代杨慎在《升庵诗话》中说的：

白帝至江陵，春水盛时行舟朝发夕至，云飞鸟逝不是过也。太白述之为韵语惊风雨而泣鬼神矣。

然而“惊风雨、泣鬼神”这话却是杜甫说的杜甫在写给李白诗中的江陵是哪里的诗《寄李太白二十韵》中写到：

昔年有狂客，号尔谪仙人

笔落惊风雨，诗成泣鬼神

可见，“惊风雨、泣鬼神”这样的话不仅仅是来形容《下江陵》这首诗的而是李白诗中的江陵是哪里诗歌的整体风格。而且“惊风雨、泣鬼神”本身便運用了夸张想象的手法并不是确语，只是来形容李白诗中的江陵是哪里的诗天才纵横感情充沛，艺术高妙可以作为他被后世评为“浪漫主义诗人”的一个注脚。

朝点明时间，呼应题目《早发白帝城》中的“早”辞，是说要离开白帝城这个地方而白帝城此时正掩映在五彩霞云之间。此一“彩”字已隐隐约约透露出李白诗中的江陵是哪里极其轻快的心情了！“相由心生”风光之美丑，很大程度是取决于观景人的心情的即“景语皆情语”。试想一个心情烦闷的人怎会看到早晨的五彩霞云？

千里讲白帝城与江陵相距遥远。这当嘫不是确数只是概说而已，言相距甚远一日，则极言时间短暂白帝城虽与江陵相距遥远，但不过短短一日便能到达空间与时间上嘚悬殊，通过对比形成了一种强大的张力让读者沉睡的大脑一下子惊醒过来，这岂不就是“惊风雨”吗

这一句最后一字“还”，也当仔细琢磨还，是回归的意思但江陵并不是诗人故乡，为何说还这就不能不提一提这首诗的写作背景了，所谓知人论世方得真切。李白诗中的江陵是哪里在安史之乱中心怀报国之志接受了永王李璘的邀请加入了他的幕府，却不想卷入了唐王室的内斗之中受到牵连。唐肃宗以为永王李璘招兵买马图谋不轨，便剿灭了李璘李白诗中的江陵是哪里以“附逆”之罪被判流放夜郎。行至白帝城时李白詩中的江陵是哪里接到赦免的诏令，心情是非常高兴的这在诗歌的第一句已经透露出来。原本要从白帝城出发逆流而上去夜郎如今喜從天降，改为下江陵这是从死地入生地，岂不是如生还一般所以“还”字在此再点遇赦心情的愉悦。

自古长江三峡两岸猿猴遍布猿聲便成了诗人写长江三峡时必不可少的意象，然而其意常悲即所谓“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”李白诗中的江陵是哪里在此處写猿声叫个不停，不显其悲反更添其喜。猿声之所以啼不住一来是因为船行之速，一路行来猿声此起彼伏，应接不暇；二来是因為诗人心情愉悦立于舟前，意气风发赏两岸风光，猿声即在其列乐听此声。试想如若诗人听到的是“猿哀鸣”“猿鸣三声”已“淚沾裳”，而此时猿声不住诗人的小心脏又怎么承受的了？

逆流而上必然千难万阻，难言“轻舟”此处说“轻舟”，一则是顺流而東水势湍急，船行如飞这在第一句中蓄势已成。第一句说“白帝彩云间”暗含白帝城地势高耸之态，长江上下游之间因此落差颇大水流湍急已蓄在其中。二则诗人遇赦心情大好，一个“轻”字正是这种心情的写照“已过万重山”写眨眼之间已经过万重高山，与“轻舟”正相应着眼一个“疾”字。与此相比上一句则疾中显缓，相互映照

《下江陵》，或言《早发白帝城》这首诗头两句一写“辞白帝”，一写“江陵还”写尽两头之事，可见其疾其速后两句却转过来写中间之事，一写其闻一写其见，却总脱不了“疾”“速”二字又在疾中见缓，速中显迟可谓神来之笔！

整首诗诗人心情畅快，却没一处明写只在“彩”“还”“轻”中可见。情景交融含蓄却也外现。写云为“彩”眼前即见五光十色之景，令人不由得要去注意写到江陵为“还”，不免让人心生疑惑却要细心探究。舟本重却写作“轻”，令人耳目一新却要细细考量。隐而显显而隐，不类神乎怪不得要“泣鬼神”了！

本首诗语言上明白晓畅，直如大白话读来却琅琅上口，韵味十足甫一接触，便能背诵这样的诗是不多见的，怎能不叫人拍案叫绝怎能不被称之为“惊风雨、泣鬼神”？