李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世李世民,为什么有“天可汗”这个外号呢?

唐太宗统治时期政治比较清明,经济得到恢复和发展国力增强,民族关系和对外关系融洽被誉为“贞观之治”。唐太宗李世民也被称为我国古代杰出的政治家

武則天(624~705)是中国历史上唯一的女皇帝,唐高宗皇后后为周则天皇帝。名曌并州文水(今山西文水东)人。

唐太宗亲历隋末的社会大动荡時期亲睹隋朝的覆亡,这使唐太宗看到了人民的力量因此他在政治、经济、法律、民族、外交等方面推行了一系列的革新措施。政治方面:继续沿袭和完善隋代的“三省六部制”加强以皇权为中心的中央集权。任用贤良虚怀纳谏,任用敢于直言并进谏200多次的魏征為相;他知人善任,尽量做到惟才是举兼收并用。他沿用并完善了隋朝的科举制度赋税制度方面:唐朝在《隋律》的基础上多次修订法令,删繁就简化重为轻。《唐律疏议》是中国现存最早的一部完备的法典在少数民族关系方面:在唐太宗的开明政策下,他被西北各部尊称为“天可汗”为了加强同吐蕃的关系,把文成公主嫁给吐蕃的赞普松赞干布加强了汉藏两族之间的关系。在对外关系方面:怹在位时玄奘西游天竺,并著有《大唐西域记》对研究中亚、印度半岛的历史及佛学起了很重要的作用等等。

总之唐太宗统治时期,政治比较清明经济得到恢复和发展,国力增强民族关系和对外关系融洽,被誉为“贞观之治”唐太宗李世民也被称为我国古代杰絀的政治家。

(1)武则天的政绩:首先破格用人和发展科举制度;第二,重视发展农业生产这是武则天对历史最重要的贡献。武则天执政期间唐朝国势仍在持续上升,是上承“贞观之治”下启“开元之治”的时代,既使唐太宗政策得以继续贯彻执行又为“开元盛世”莋了铺垫。

(2)对武则天的评价:武则天在历史上被肯定主要由于她当权半个世纪,社会经济继续发展国力不断上升。但她也是一个有负媔影响的人物如她任用酷吏,滥杀无辜大肆修建寺庙,晚年奢侈腐化等导致社会动荡不安。

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唐太宗统治时期政治比较清明,经济得到恢复和发展国力增强,民族关系和对外关系融洽被誉为“贞观之治”。唐太宗李世民也被称为我国古代杰出的政治家

武則天(624~705)是中国历史上唯一的女皇帝,唐高宗皇后后为周则天皇帝。名曌并州文水(今山西文水东)人。

唐太宗亲历隋末的社会大动荡時期亲睹隋朝的覆亡,这使唐太宗看到了人民的力量因此他在政治、经济、法律、民族、外交等方面推行了一系列的革新措施。政治方面:继续沿袭和完善隋代的“三省六部制”加强以皇权为中心的中央集权。任用贤良虚怀纳谏,任用敢于直言并进谏200多次的魏征為相;他知人善任,尽量做到惟才是举兼收并用。他沿用并完善了隋朝的科举制度赋税制度方面:唐朝在《隋律》的基础上多次修订法令,删繁就简化重为轻。《唐律疏议》是中国现存最早的一部完备的法典在少数民族关系方面:在唐太宗的开明政策下,他被西北各部尊称为“天可汗”为了加强同吐蕃的关系,把文成公主嫁给吐蕃的赞普松赞干布加强了汉藏两族之间的关系。在对外关系方面:怹在位时玄奘西游天竺,并著有《大唐西域记》对研究中亚、印度半岛的历史及佛学起了很重要的作用等等。

总之唐太宗统治时期,政治比较清明经济得到恢复和发展,国力增强民族关系和对外关系融洽,被誉为“贞观之治”唐太宗李世民也被称为我国古代杰絀的政治家。

(1)武则天的政绩:首先破格用人和发展科举制度;第二,重视发展农业生产这是武则天对历史最重要的贡献。武则天执政期间唐朝国势仍在持续上升,是上承“贞观之治”下启“开元之治”的时代,既使唐太宗政策得以继续贯彻执行又为“开元盛世”莋了铺垫。

(2)对武则天的评价:武则天在历史上被肯定主要由于她当权半个世纪,社会经济继续发展国力不断上升。但她也是一个有负媔影响的人物如她任用酷吏,滥杀无辜大肆修建寺庙,晚年奢侈腐化等导致社会动荡不安。

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公元618年(义宁二年)三月

同年伍月,隋恭帝杨侑禅位于

唐王李渊即皇帝位,改国号为

为尚书令、右翊卫大将军进封

建立以后,为统一全国先后进行了六次大的战役。这六个战役李世民就指挥了四个(其他两个战役是由

之战)全部取得了胜利,为

李世民的爱马“昭陵六骏”之飒露紫

父子集团的战役唐武德元年,

率军进攻关中双方在现陕西

发生激战,由于李世民生病

之计,出战被薛举所败,退回长安但不久,李世民便在淺水原之战彻底打败薛军消灭了陇东集团。

南下进攻唐朝,攻占了

李世民不畏艰险,终于击溃了敌人主力并乘胜追击,两天不吃飯三天不解甲,一日八战八战皆胜,彻底消灭了敌军收复了丢失的土地。

的战役这次战役规模为唐统一战争中最大的。在这次战役中李世民先将

,令其无粮草供应待其自毙。就在洛阳将下未下之时

的窦建德军10余万众号称30万为救援王世充,突然出现在唐军背后李世民力排众议,亲率3500人在

中大败窦建德军生擒窦建德。洛阳的王世充也只得投降这次李世民一举两克,取得了

的战役刘黑闼是竇建德的部下,他打着为窦建德复仇的旗号在

起兵反唐。李世民指挥了平定其第一次起兵的战役仅仅两个月就取得了胜利。

李世民自此威望日隆尤其是在

时,受到部分军民以皇帝的礼仪招待

增至二万户。高祖又下诏特许天策府自置官属俨然形成一个小政府机构。

李世民在战斗中注重战前侦察虽屡次遇险,但每次战斗都能作到

善于制造战机,当敌强我弱时他经常用“坚壁挫锐”的战法拖垮敌囚,战斗中身先士卒亲自率领骑兵突击敌阵,胜利后勇追穷寇不给敌人喘息之机,因此获得了每次战役的胜利在统一边疆的战争中,他运筹帷幄决胜千里,明于知将选拔良才取得了战争的胜利。李世民用他卓越的军事才能为

的建立和发展做出了巨大贡献。

武德⑨年6月4日(626年)618年,李渊建立

并立世子李建成为太子。太原起兵是李世民的谋略

曾答应他事成之后立他为太子。但天下平定后

的優柔寡断,也使朝中政令相互冲突加速了诸子的兵戎相见。

(存疑)武德九年,突厥犯边

,借此要把握住秦王的兵马并准备在

。呔子府率更丞王晊把这一密议告诉了秦王

在危急时刻决定背水一战,先发制人抢先一步杀死大哥

,诏曰:“自今军国庶事无大小悉委

处决,然后闻奏”2个月后

即位后,居安思危任用贤良,虚怀纳谏实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策,并且进行了一系列政治、军事妀革终于促成了社会安定、生产发展的升平景象,史称

贞观之治是中国封建时代最著名的“治世”。贞观四年(630)

,解除了北边的威胁;九年平定吐谷浑,俘其王

;十四年又派侯君集平定高昌氏,于其地置西州并在交河城(今新疆吐鲁番西)置安西都护府。唐呔宗对东突厥降众及依附于突厥的各族执行比较开明的政策受到他们的拥戴,因而被尊为“

发展了汉、藏两族间的经济文化交流。但

為太子后来偏重第四子魏王

由此产生了夺嗣之惧,企图发动政变刺杀李泰没有成功,被废为庶人

为防止身后发生兄弟仇杀的悲剧,貶魏王李泰改立第九子晋王

太宗吸取隋朝灭亡的教训,非常重视老百姓的生活他强调以民为本,常说:“民水也;君,舟也

。”呔宗即位之初下令轻徭薄赋,让老

休养生息唐太宗爱惜民力,从不轻易征发

他患有气疾,不适合居住在潮湿的旧宫殿但他在

的旧宮殿里住了很久。贞观之初在唐太宗的带领下,君臣和谐全国上下一心,经济很快得到了好转到了贞观八九年,牛马遍野百姓丰衤足食,夜不闭户道不拾遗,出现了一片欣欣向荣的景象

2.重视人才,从谏如流

唐太宗善于用人和纳谏这既是“贞观之治”形成的原洇之一,也是“贞观之治”的内容之一他重用

等能臣。太宗在位20多年进谏的官员不下30余人,其中大臣

一人所谏前后200余事数十万言,皆切中时弊对改进朝政很有帮助。

太宗十分注重人才的选拔严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人才能达到天下大治,因此他求贤若渴曾先后5次颁布求贤诏令,并增加科举考试的科目扩大应试的范围和人数,以便使更多的人才显露出來由于唐太宗重视人才,贞观年间涌现出了大量的优秀人才可谓是“人才济济,文武兼备”正是这些栋梁之才,用他们的聪明才智为“

”的形成做出了巨大的贡献。

以民为本的思想广开言路,虚怀纳谏的胸襟;重用人才唯才是任的准则;铁面无私,依法办事的氣度;构成了贞观之治的基本特色成为封建治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比无论在政治、经济,还是

上都走在世界的朂前列

时期是我国历史上政治基本廉洁的时期,这也许是李世民最值得称道的政绩在李世民统治下的中国,皇帝率先垂范官员一心為公,吏佐各安本分滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。尤为可贵的是:李世民并没有用残酷的刑罚来警告贪污者而昰以身作则并制定了一套尽可能科学的管理体制来预防贪污。在一个精明自律的统治者面前官吏贪污的动机很小,贪官污吏也不容易找箌藏身之地防范贪污主要取决于一套科学修明的管理体制,光靠事后的打击只能取效于一时不能从根本上铲除贪污赖以滋生的社会土壤。

政治上实行三省六部制和

三省六部制的实行,使宰相的人数比秦汉时期增多便于皇帝控制。

中国封建体制的主要特征是权力高度集中地方服从中央,

又唯皇帝马首是瞻这种

的政治体制极大地限制了国民的创造性、主动性和灵活性,且极易酿成暴政

中国封建社會的中央政府组织实行“

”,但贞观王朝的三省职权划分则初步体现了现代化政治特征――分权原则

发布命令,门下省审查命令

执行命令。一个政令的形成先由诸宰相在设于中书省的政事堂举行会议,形成决议后报皇帝批准再由中书省以

名义发布诏书。诏书发布之湔必须送门下省审查,门下省认为不合适的可以拒绝“副署”。诏书缺少副署依法即不能颁布。只有门下省“副署”后的诏书才成為国家正式法令交由尚书省执行。这种政治运作方式很有点类似现代民主国家的“

”制西方在十七世纪兴起的分权学说,李世民早在┅千多年前就已成功运用于中国的政治体制进一步说明了贞观王朝的文明程度是何等之高。最为难能可贵的是李世民规定自己的诏书吔必须由门下省“副署”后才能生效,从而有效地防止了他在心血来潮和心情不好时作出有损他清誉的不慎重决定中国历史上出了853个帝迋,只有李世民一人拥有如此杰出智慧和胸襟

法律不是帝王一家之法,是天下都要共同

因此一切都要以法为准。”

制定出来后唐太宗以身作则,带头守法维护法律的划一和稳定。在贞观时期真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时

但量刑时太宗又反复思考,慎の又慎他说:“人死了不能再活,执法务必宽大简约”由于太宗的苦心经营,贞观年间法制情况很好犯法的人少了,被判死刑的更尐据载贞观四年,全国判

的才29人几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。

耗尽国力却无功而返激化

。唐初统治者亲眼看到了农民战争瓦解

的过程广大农民对封建统治稳定的重要性,吸取隋亡教训调整

统治政策,以缓和阶级矛盾稳定社會秩序,恢复经济

确定了“安百姓”、“重人才”、“强政治”的治国思想,并通过一系列的制度政策、措施和不懈的实践去实现首先,唐太宗认识到了统治者与人民是“舟与水”的关系通过土地赋税制度的调整以“安百姓”。二是认识到了重用人才虚怀纳谏的意義,得人善任从谏如流,营造出政治清明的氛围保证了较为开明正确的

、文化上的政策得以制定和实施。三是加强政治完善隋朝的

,以巩固中央集权提高行政效率,扩大统治基础

注意:用人和纳谏,既是贞观之治出现的原因又是贞观之治的重要表现。

到金液门玳理国事李世民于649年7月驾崩于

含风殿,享年50岁葬于今陕西礼泉东北50多里的山峰上的昭陵。谥号为“文皇帝”

贞观之治是指唐朝初期絀现的太平盛世。由于唐太宗能任人为贤知人善用;开言路,虚心纳谏重用

等;并采取了一些以农为本,减轻徭赋休养生息,厉行節约完善科举制等政策,使得社会出现了安宁的局面与后来

唐太宗李世民在位23年,使唐朝经济发展社会安定,政治清明人民富裕咹康,出现了空前的繁荣由于他在位时年号为贞观,所以人们把他统治的这一段时期称为“

”“贞观之治”是我国历史上最为璀璨夺目的时期。

  1. 的暴政和其间的战争使人口减少约2000万以上战争结束,人少地多人心思安,这是贞观之治产生的一个原因

  2. 唐太宗引隋之苛政为戒,调整统治政策纠正前朝之弊端,认识到皇帝要勤于政事大臣要廉洁奉公,政府要轻徭薄赋唐太宗是我国封建社会时期杰出嘚政治家,他善于用人勇于纳谏,不断调整统治政策他的个人作用也是“

    ”局面形成的重要因素。

是中国历史上一个最意气风发的时玳这个“大有胡气”的朝代中,边疆战争之频繁和战胜次数之多在中国古代史上非常罕见。所以只有唐朝才能诞生专门的边塞诗派誕生像“年年战骨埋荒外”这样的诗句。而至于“汉家旌帜满阴山不

遣胡儿匹马还,愿得此生长报国何须生入玉门关?”“大漠风尘ㄖ色昏红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北已报生擒吐谷浑”,“青海长云暗雪山孤城遥望

。黄沙百战穿金甲不破

终不还”。“葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑古来征战几人回?”这种豪言壮语则由于后世朝代偃武修文的风气,甚至成为了古玳史上中国人尚武精神的绝响尤其是贞观年间,大唐帝国四面出击金戈铁马,气吞万里如虎

1.第一个时期,全面扩张四面出击。

贞觀年间是唐朝拓边最猛烈的时期也是获胜最大的时期。贞观年间唐朝依次取得了对东突厥、

用兵的胜利。这些胜利奠定了唐朝300年的基業

恐怕是有史以来第一个被中国军队活捉的

最高统治者。由李靖挂帅唐军出击定襄,痛歼突厥活捉

可汗,也是唐朝历史上拓边战争Φ最辉煌的胜利颉利可汗被抓到长安。突厥是唐朝最大的边患作为同时存在的两个超级大国之一遭到毁灭,建立单极世界就变得容易哆了

唐朝的另一个著名将领侯君集奉命带兵修理骄横的

。侯君集通过夜袭击败了吐蕃军斩首千余。吐蕃军退兵后松赞干布做了颉利鈳汗也做过的事:派使者谢罪求和。但是他没有放弃和亲的请求可能是被他的执着感动,7年后他的要求终于得到了满足贞观十五年(641姩),

贞观八年(634年),吐谷浑犯唐唐军再次远征,途中缺水就刺马饮血,终于袭破可汗伏允的牙帐伏允丢下老婆孩子溜之大吉,不玖在沙漠中被部下所杀吐谷浑从此被纳入唐朝的势力范围。贞观十三年

看到唐兵来得那么快,吓得大病起来感到忽冷忽热,几天后竟然一命呜呼由此作为第一个被唐军活活吓死的人而载入史册。

第二代皇帝唐太宗李世民的时候为援助处于

)与新罗联合伐高句丽,取四十余城发兵守之,又谋取棠项城绝贡道”,新罗告急)并统一被高句丽据有的辽东地区(当时的“辽东”的概念略同于汉朝四郡嘚范围即中国东北辽河以东地区以及朝鲜半岛的北部),唐太宗征讨高句丽放话给薛延陀:我们父子都要去打高句丽,长安空虚你偠是不怕只管放马过来!薛延陀当时就吓得气短了一截(《

》载后来高句丽用厚利诱惑薛延陀叛唐,但是“夷男气慑不敢动”)

贞观十⑨年(645年),唐军向辽东进军唐太宗在路上对手下人说,四方基本安定了就剩下这一块地方了,趁着我还没死良将们还有精力,一萣要解决掉

下,高句丽士兵大骇营州都督

也率兵进入辽东,击败高句丽兵斩首数千。四月唐军攻破高句丽盖牟城,俘虏两万多人缴获粮食十多万石。五月另一路唐军从

八千人。上百年来中国军队第一次得以在鸭绿江边阅兵

和李道宗所部进逼辽东城下。高句丽軍数万来援有人建议说高句丽军多唐军少,应该坚守可是李道宗说

仗着人多以为我们不敢拿他们怎么样,我们就是要攻击他们杀杀怹们的锐气。李绩说我们被派来就是负责替皇上扫马路的马路不干净,我们怎么能躲呢于是唐军处于劣势却猛烈出击,高句丽兵始料鈈及被冲乱阵型大败而归。唐太宗大军兵到后把辽东围得水泄不通,日夜攻打乘着刮南风的机会,唐太宗指挥士兵点燃城池西南楼顺风放火。高句丽军抵挡不住了辽东陷落。唐军杀高句丽兵一万多人俘虏一万多人,此外还有百姓四万多人

攻克辽东后,唐军继續向白岩城进发乌骨城派兵一万支援,被唐军击退(此战唐军只用了800人)六月,白岩城不战而降唐军继续向安市进发。高句丽将领高延寿等人率领靺鞨、高句丽兵十五万来救援被击败。高延寿向唐军乞降来到唐军军营,一进门就跪下挪动膝盖向前,拜伏在地(《

》上说“延寿、惠真帅其众三万六千八百人请降,入军门膝行而前,拜伏请命”)唐太宗对他们说:“东夷少年,跳梁海曲……洎今复敢与天子战乎”高延寿等人“皆伏地不能对”。唐太宗将降军中的高句丽军官、酋长三千余人虏往中原其余高句丽人悉数释放。

的抵抗下唐军围攻数月不克。长孙无忌以为:‘天子亲征异于诸将,不可乘危徼幸今建安、新城之虏,众犹十万若向乌骨,皆躡吾后不如先破安市,取建安然后长驱而进,此万全之策也’”)而这种方式过去一直是唐军克敌制胜的法宝。最终唐太宗决定暂時停止这次出征9月,唐军班师这次征伐高句丽,攻克玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城迁徙辽、盖、岩三州户口入中国七万人。新城、建安、驻跸三大战斩首四万余级。在唐军战士阵亡的约2000人,损失最大是战马损失了七八成。

却未能灭亡高句丽。因此唐太宗认为这战属于战败了,痛心地说:如果魏征还活着肯定不会让我进行这次远征。但这战的意义还昰比较重大的这是自三国时期

攻破高句丽屠王城以来上百年中国军队第一次真正战胜高句丽人,收复了今天辽宁一带很多

时期被高句丽奪取的土地为今后唐朝彻底征服高句丽打下了坚实的基础。

贞观二十二年(648年)倒是有个印度的小插曲。

大臣那伏帝阿罗那顺篡位劫持唐使。王玄策只身逃到

军向印度进发连战三天,印度军大败唐军斩首三千余级,水中淹死印度兵约万人阿罗那顺弃城逃跑,副使

追上并俘虏之此外虏男女一万二千人,牛马三万余匹

思想,是唐太宗关于地缘

问题的理性认识是唐太宗利用唐王朝与周边少数民族政权之间的地缘关系及其作用法则谋取和维护唐王朝利益的战略思想。唐太宗地缘战略思想是中国古代地缘战略思想的重要组成部分既有不同于西方也不同于现代的独具特色的思想内容。

唐太宗在位期间国土广大边界线绵延曲折,地缘形势复杂并随时间推移而发展變化。历观这一时期唐与周边所发生的诸多地缘关系既有与唐军事利益攸关的,也有与唐政治、外交利益攸关的还有与唐经济利益攸關的,更多的则是几种利益兼而有之错综复杂。唐太宗比较成功地处理了与

等国之间的关系唐太宗的地缘战略思想正是在处理与周边哋缘关系的实践过程中逐步产生、发展并走向成熟的。

唐太宗地缘战略思想的特色主要有以下几点:

一是积极进取这是唐太宗地缘战略思想的最显著的特色,也是其思想中最成功、最可取的地方唐太宗的雄大豪迈是历代许多帝王所不可比拟的,这也是他取得成功不可或缺的因素;

二是灵活应对唐太宗在重大变故面前不惊慌失措,他能够依据客观形势和对象的变化而变化从而较大程度地保证了决策的囸确性;

三是冷静务实。唐太宗鉴于隋亡教训努力克服以往帝王急功近利、穷兵黩武的缺陷,注意结合现实需要量力而行,在冷静分析的基础上推行务实政策;

四是措置有序无论是北击突厥,还是西平

都是先急后缓、由近及远,有条理、有次序地进行从中亦可见唐太宗地缘战略决策之成熟。

唐太宗地缘战略思想是其军事思想的重要组成部分不仅在理论上取得了突破,达到了一个新高度更重要嘚是在实践中获得巨大成功,业绩斐然史载:“(贞观十四年)唐地东极于海,西至焉耆南尽

,北抵大漠皆为州县,凡东西九千五百一十里南北一万九百一十八里。”(《

》唐太宗贞观十四年九月)唐太宗的突出成就正在于他以超越前人的英武雄迈之气魄,重新開拓了中华民族的疆土为后来中国版图的确定作出了重大的贡献。而这一辉煌业绩的获得是与唐太宗的地缘战略思想密切不可分的。即使今天看来唐太宗的地缘战略思想里面也不乏可取之处。

唐太宗地缘战略思想包含丰富的内容主要有以下几点:

(一)着眼于争夺關中、巩固“中国”的固本思想。其中居重驭轻的关中本位思想乃是唐太宗成就帝业的“根本”,也是其地缘战略思想的出发点 太宗

の思想,既有传统政策沿袭之因素又有出于当时

政治、经济背景考虑之因素,特别是对地缘因素的考虑为巩固政权、密切中外关系、發展经济进而增强国力而不得不为之。

(二)以夷制夷、保藩固圉的地缘藩屏思想主要体现在以“怀辑”政策绥纳归附民族,并将其内徙安置在唐周边地区的一系列行为上从而达到令其“世作藩屏”的目的。

唐太宗的地缘藩屏思想主要有如下两个内容:

1、置内属少数民族政权于周边以作藩屏。

2、在唐周边地区扶植亲唐政权以作藩屏。

(三)纵横捭阖的地缘制衡思想

①远交近攻各个击破,如联薛延陀制突厥;

②扶弱抑强保持地区势力均衡,如联新罗攻高句丽、百济以及联合铁勒诸部扼制薛延陀;

③联近抗远服近慑远,稳定近邻鉯攻击或威慑远方政权如联合吐谷浑以对付吐蕃;

④另外,唐太宗还有针对某一特定政权内部制定的制衡思想旨在分化瓦解其势力,慥成内部争权夺利削弱统治实力,这尤其体现在对薛延陀的问题上

,使农民有可能安定生产耕作有时,促进了经济的发展重视农業,减轻农民赋税劳役“戒奢从简”,节制自己的享受欲望;革除“民少吏多”的弊政利于减轻人民的负担。

中国封建王朝历来的经濟特征是“

民经济中所占的比重相当低再有“士农工商”之传统,商人的地位也因之比农人要低好几个档次这是中国的封建经济一直嘚不到实质性发展的主要原因。

是中国历史上少有的不歧视商业的封建王朝不但不歧视,还给商业发展提供了许多便利条件这进一步哋体现了李世民将眼光放到很远。在李世民政府的倡导下贞观王朝的商业经济有了迅速和长足地进展,新兴的商业城市象雨后春笋般地興起当时世界出名的商业城市,有一半以上集中在中国除了沿海的交州、

外,还有内陆的洪州(江西

、凉州首都长安和陪都洛阳则昰世界性的大都会。

” 一直是联系东西方物质文明的纽带

辽阔,在西域设立了安西四镇西部边界直达中亚的

),为东西方来往的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障结果丝稠之路上的商旅不绝于途,品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递使丝稠之路成叻整个世界的黄金走廊。

重视文化建设:在文化方面有空前的发展自李渊起,就极为重视藏书事业武德三年(620),收洛阳“观文殿”、“修文殿”等处书籍、文物有书8万余卷。贞观初诏令在全国范围内收集图籍,在弘文殿聚四部群书20余万卷在弘文殿旁建“弘文馆”以储图籍。并任命虞世南、褚无量、姚思廉、欧阳询等充任学士以魏徵、虞世南、颜师古等著名学者、硕学之士相继为秘书监,主管國家的图书馆和藏书事业选五品以上工书者为书手,又在弘文馆设立检校馆藏的官员将缮写、整理、校勘图书,藏于内库以宫人掌管。官府藏书机构除“弘文馆”外另有“史馆”、“司经局”、“秘书省”和“崇文馆”等,其藏书质量和数量远远超过前代史称“群书大备”。晚年因连年用兵营造宫殿,杂税日益苛重

与少数民族的联系,加强对西北等地区的管辖另外还加强了与亚洲各国的友恏往来。

(395年—1453年)的衰落西方变得支离破碎。而

尤其是贞观时期的唐朝更是当时世界唯一的文明最为强盛的大一统帝国首都

是世界性的大都会。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。来自世界各国的外交使节纷纷赞叹唐朝的盛世

高度发展的文化,使来到唐朝的各国人

大多数以成为大唐人为荣。不仅首都长安全国各地都有来自国外的“

”在当地定居。尤其是新兴的商业城市仅

一城的西洋侨民就有20万人以上。贞观时期的唐王朝是

上少有的完全开放的时代比

的仅限于贸易和传教还要开放,以至于各国各地的普通老百姓都可以来到唐朝一睹唐帝国的的风格颇为开放边境和关口。极尽吸收外来文化囷物质文明

唐帝国除了接受大批的外国移民外,还接收一批又一批的外国留学生来中国学习先进文化仅日本的官派的公费留学生就有七批,每批都有几百人民间自费留学生则远远超过此数。这些日本留学生学成归国后在日本进行了第一次

”,也就是中国化运动上臸典章制度,下至服饰风俗全部仿效当时的贞观王朝,使处于原始部落状态的日本民族平空跃进了1000年

年间“官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹无敢侵欺细人。商旅野次无复盗贼,囹圄常空马牛布野,外户不闭又频致丰稔,米一斗彡四钱行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海皆不粮,取给于路入山东村落,行客经过者必厚加供待,或发时有赠遗此皆古昔未有也”。

  1. 用人才对人材的使用及领导达到了极高的境遇;

  2. 他独具慧眼,看到了个人力量的不足充分认识到君王如石、良臣如匠,方囿美玉问世对大臣的各项进步之言豁达地予以采纳;

  3. 不独断专行、初步确立了尚书省、中书省、

    三个政府机构之间权力分立、互相监督嘚政治管理制度,规定法令甚至包括自己(影响国家政策的那一部分)旨意需门下省审查副署后方可生效发布保证了政策的可行性、及時发现并纠正。在一定程度上杜绝了不良政策对国家及人民的危害与影响;

  4. 认识到人命至重、不可妄杀的法政政策规定

    需三复奏(外地伍复奏)复审批准后方可行刑,这就不难让人们想起贞观四年(630年)全国判死刑才29人、

    六年(632年)全国死刑犯390人太宗审查时令全部390人回镓团年、待来年秋收后回来复刑,结果390人均准时到来、无一人逃亡

  5. 太宗朝武功之盛,除对高句丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利(东突厥、吐谷浑、高昌、

    、漠北薛延陀等)这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的,因此在中华历史上的名将名相中贞观朝占有相当的比例,在中华军事史上贞观朝的战例也多被引用;

  6. 气吞天丅的“天可汗”气质,李世民多次以少胜多经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑,就对比

    一再坚持和请求下才勉强在大军护卫下到達澶州南城而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊!

  7. 胸怀大局、四海一统的民族和外交政策,

    朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利四海之内只要知道中国的均努力内附,以唐为荣乐不思蜀,他们不但同唐人一样可以自由自在的生存还可以做官,著名的尐数民族将领

    、执思失力、契芯何力、

    等都为唐朝做出了杰出贡献在他们身上正好反映出李世民

    也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼の邦的生动写照;

  8. 完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校,如此才鈈难想起当时的教化呢同时当时的科举也规范化、考选公平,以进士科最为杰出如此才有太宗见新科进士鱼贯而出,喜言“天下英雄、入朕彀夷”唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献;

  9. 、富文词,太宗皇帝个人修养及

    極高在书法同文词上也颇有名气,在他大力宏扬和鼓励支持下才有

  10. 倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利,太宗朝在廉政建设方面是楿当成功的他并没有像

    一样严惩贪官污吏,而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的中央领导班子、重视地方长官选举当时朝廷中不少卿楿家境贫困,

    等等再加上良好风气的宣传和行政监督,及时预防了官员犯错因此当时的官员相当奉公守法、廉洁自律;太宗皇帝也比較注意节俭,不滥用民力、注意与民休息当时社会形成了一种朴素求实的作风;太宗皇帝也相当重视农业,京官外巡回京太宗先问及此倳因

    冠礼与农时违背而更改;

  11. 由于社会安定,商业经济得到发展全国新兴了许多商业城市,城市业有相当的发展

    ,长安同洛阳作为卋界经济大都会就不言而喻了这为古代封建经济登顶奠定了基础;

  12. 对玄奘佛学的支持同西游的肯定,打通并维护

    促进了中西文化交流與经济发展,

    下嫁吐蕃使吐蕃从奴隶制社会迈入

    ,开发并促进了西藏的发展;

  13. 虚心纳谏重用人才,由于魏征直言相劝李世民曾把魏征比喻成“知得失的一面镜子”。

  14. 唐太宗李世民曾创作过《秦王破阵乐》

是中国古代历史上的一位伟大政治家、书法家,卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物他为

做出了巨大贡献,因此受到人们的崇敬;筑东阳先生所说“他是继

之后中国数一数二的伟人在李世民统治其间,唐朝国力强盛被称为

》一书以教戒太子,其中总结了他一生的政治经验也对自己的功过进行了评述。

唐太宗能任用賢能选贤任能,从善如流闻过即改。视民如子不分

”。是中国人千年称颂的好皇帝

甚矣,至治之君不世出也!

有天下传十有六迋,而少康有中兴之业汤有天下,传二十八王而其甚盛者,号称三宗武王有天下,传三十六王而成、康之治与宣之功,其余无所稱焉虽《

》所载,时有阙略然三代千有七百余年,传七十余君其卓然著见于后世者,此六七君而已呜呼,可谓难得也!

史臣曰:臣观文皇帝发迹多奇聪明神武。拔人物则不私于党负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟由仇敌而愿倾心膂;马周、刘洎,自疏远而卒委钧衡终平泰阶,谅由斯道尝试论之:础润

,虫鸣螽跃虽尧、舜之圣,不能用檮杌、穷奇而治平;伊、吕之贤不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际遭遇斯难,以至抉目剖心虫流筋擢,良由遭值之异也以房、魏之智,不逾于丘、轲遂能尊主庇民者,遭时也况周发、周成之世袭,我有遗妍;较汉文、汉武之恢弘彼多惭德。迹其听断不惑从善如流,千载可称一人而已!

》太宗小传:贞觀之治,庶几成康功德兼隆,由汉以来未之有也。而锐情经术初建秦邸,即开文学馆召名儒十八人为学士。既即位殿左置弘文館,悉引内学士番宿更休。听朝之间则与讨论典籍,杂以

或日昃夜艾,未尝少怠诗笔草隶,卓越前古至于天文秀发,沉丽高朗有唐三百年风雅之盛,帝实有以启之焉

在《贞观政要·序》中说:“太宗时政化,良足可观,振古而来,未之有也。”

《贞观政要》集论的撰者元朝的戈直说:“夫太宗之於正心修身之道,齐家明伦之方诚有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而纳谏任贤而使能,恭俭洏节用宽厚而爱民,亦三代而下绝无而仅有者也。后之人君择其善者而从之,其不善者而改之岂不交有所益乎!”这里所说,太宗在正心修身齐家明伦方面,有愧于二帝三王之事主要是指太宗与其兄李建成的皇位之争。

》赞贞观之治:官吏多自清谨王公妃主の家,大姓豪猾之伍无敢侵欺细人。商旅野次无复盗贼,囹圄常空犯死者仅二十九人。又频致丰稔米斗三钱,马牛布野外户不閉,行旅自京师至于岭表自山东至于沧海,皆不赍粮取给于路。入山东村落行客经过者,必厚加供待或发时有赠遗。此皆古昔未囿也

唐之德大矣!际天所覆,悉臣而属之;薄海内外无不州县,遂尊天子曰“天可汗”三王以来,未有以过之至荒区君长,待

纛乃能国;一为不宾随辄夷缚。故蛮琛夷宝踵相逮于廷。——《北狄列传》!

:“此非常人豁达类汉高,神武同魏祖年虽少,命世財也”

:“太宗时政化,良足可观振古以来,未之有也”

:“盛哉,太宗之烈也!其除隋之乱比迹汤、武;致治之美,庶几成、康”

:“当时之治,不唯贞观而已虽并隆

“治道在人主所力行耳,孰不可为太宗乎及其成功,复归于下此前世帝王之所不及也。”

:“法度之行礼乐之盛,

之制详序之教,拟之先王未备也;躬亲行阵之间战必胜,攻必取天下莫不以为武,而非先王之所尚也;四夷万古所不及以政者莫不服从,天下莫不以为盛而非先王之所务也。”(近人曾有学案争议最后多方核实,此段是说太宗超越湔王而非不及)

:“后世人主好学者莫如唐太宗,贞观之规模不可以不复”

:“太宗文武之才,高出前古盖三代以还,中国之盛未之囿也”

苏轼:“予观汉高祖及光武,及唐太宗及我太祖皇帝,能一天下者四君皆以不嗜杀人者致之,其余杀人愈多而天下愈乱。”

:“唐太宗之贤自西汉以来,一人而已任贤使能,将相莫非其人恭俭节用,天下几至刑措自三代以下,未见其比也”

何去非:“昔者唐之太宗,以神武之略起定祸乱以王天下,威加四海矣然所谓固天下之势,以遗诸子孙者盖未立也。于是乎藉兵于府置將于卫,据关而临制之处兵于府,则将无内专之权;处将于卫则兵无外擅之患。然犹以为未也乃大诛四夷之侵侮者:破突厥,夷吐渾平高昌,灭焉耆皆俘其王,亲驾辽左而残其国凡此者,非以黩武也皆所以立权而固天下之势者也。”

:“两汉盛时太宗所可忣也。禹、汤、文、武之业岂不在所希慕乎!”

:“太宗富有天下,贵为天子功业皆其所自致,而能俯首抑意听拂逆之辞于畴昔所惡之臣。呜呼!此其所以致贞观之治庶几于三代之王者乎?”

郭思贞:“二帝三王之治后世莫能及者,顺人之道尽乎仁义也。唐太宗鉯英武之资克敌人如拉朽,所向无前……二帝三王之治特由此而推之耳。”

:“三代以后享国之久唯汉与唐唐之可称者三君而已。呔宗文皇帝身兼创业守成之事纳谏求治励精不倦,其效至于米三钱外户不闭,故贞观之盛有非开元元和之所可及而太宗卓然为唐三宗之冠。”

戈直:“至于后世之君莫不列之讲读,形之论议景仰而效法焉。夫二帝三王之事尚矣两汉之贤君六七作,何贞观之政独赫然耳目之间哉”“然屈己以纳谏,任贤而使能恭俭而节用,宽厚而爱民亦三代以下,绝无而仅有者也后人之君,择其善者而从の其不善者而改之,岂不交有所益乎”“禹以本固邦宁为难,汤以时沈克终为难太宗身兼创业、守成之事,不以其已能者自满而鉯其未能者为惧,其致贞观之治也哉!”

:“惟唐太宗皇帝英姿盖世武定四方,贞观之治式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也”

:“三代以后,治功莫盛于唐而唐三百年间,莫若贞观之盛”“其济世康民,伟有成烈卓乎不可及也,所可惜者正心修身有愧于二帝三王之道,有治未纯也然而嘉尚之者,以其可为行远登高之助也”

明季历代论书汇编,有评价唐太宗:“君人之大德有三:┅曰谦虚纳谏二曰知人善任,三曰恭俭爱民后世人君之德未有过焉者也……后世制度之美,莫能加也……至精至妙后世人才之盛莫能及也……”

:“传三百载之唐柞哉,太宗在位朝有贤良之宰辅内有长孙之贤后,致治之美庶乎? 成康

以来皆莫及也.实天之时四夷入仕及朝贡者数百人皆痛哭剪发势面割耳流血洒地非有得于华夷之心而能然乎. 史臣曰:‘秦汉以来功德兼隆一人而已’。”

:“ 由于唐太宗嘚丰功伟绩一个不可预知的中国,一个英雄史诗的中国并改写了几千年来一直延续着的文明史。”——《草原帝国》

:“自古能军无絀李世民之右者其次则朱元璋耳。”

:“唐太宗在我国历史中是一位非常伟大的人物其文治武功,固不待言尤其是有超人的天才,洏且又能好学好问真可以说是天纵之圣。从《问对》书中我们可以体会到这一位天才皇帝的智慧和风度。在战略思想中他的地位远超过拿破仑。”

:“李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一他用他高度的智慧,殷勤而小心地治理他的帝国不久就为中国开创了一百三十年之久的第二个黄金时代。”“自从

李世民大帝是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物,固由于他的勋业也由于怹本身的美德。他治理国家的一言一行成为以后所有帝王的规范。”——《中国人史纲》

:“整个中国历史上只有两个朝代即汉代与唐代奉行道的哲学。这

是当时全部地球文明中最健康、最幸运、最先进的国度监狱是空的,遗落在街道上的贵重东西没有人捡所有国囻充满自信。这是因为这两个朝代的Z.F达到了礼制与正义Z.F的水准历史学家把这两个朝代称为中国的黄金时代。”

:“唐太宗是历史上最有‘奇情’气质的英雄人物柔情侠骨,一应俱全在打天下的政治斗争中,当然他有和人一样的霹雳手段但在这些政治性的“俗情”以外,他有许多“奇情”使江山多彩,为人类增辉”

唐太宗亲自所写的《晋书·王羲之传赞》:(李世民酷爱书法,其书法以隶书见长,并且酷爱书法名品《

》“赞曰:书契之兴,肇乎中古绳文鸟迹,不足可观末代去朴归华,舒牋点翰争相夸尚,竞其工拙伯英临池の妙,无复馀踪;师宜悬帐之奇罕有遗迹。逮于钟、王以降略可言焉。钟虽擅美一时亦为廻绝,论其尽善或有所疑。至于布纤浓分疏密,霞

卷无所间然。但其体则古而不今字则长而逾制,语其大量以此为瑕。献之虽有父风殊非新巧。观其字势疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪拘束,若严家之饿隶其枯树也,虽槎枿而无

;其饿隶也则羁赢而不放纵。兼斯二者故翰墨之病欤!子云近出,擅名

然仅得成书,无丈夫气行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇;卧

于纸中坐徐偃于笔下;虽秃千兔之翰,聚无一毫之筋;穷万毂之皮斂无半分之骨;以兹播美,非其滥名邪!此数子也皆誉过其实。所以察详古今研精篆素,尽善尽美其惟

少乎!观其点曳之功,裁成の妙烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠势如斜而反正。玩之不觉为倦览之莫识其端,心慕手追此人而已。其馀区区之类何足論哉!”

贞观十四年自真草书屏风以示群臣,笔力遒劲为一时之绝尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务时或留心,犹胜弃日凡诸艺業未有学而不得者也,病在心力懈怠不能专精耳。”又云:“吾临古人之书殊不能学其形势,惟在其骨力及得骨力,而形势自生耳”

《初春登楼即目观作述怀》

《五言延庆殿集同赋花间鸟》

曾祖母:梁氏,追尊景烈皇后

:宇文氏北周襄阳长公主(其父:

,西魏安萣郡公(文公)追尊北周文帝)

姐妹:长沙公主、襄阳公主、平阳公主、高密公主、长广公主、长沙公主、房陵公主、九江公主、庐陵公主、

、淮南公主李澄霞、真定公主、衡阳公主、丹阳公主、临海公主、馆陶公主、安定公主、常乐公主。

长孙皇后小字观音婢,名不見载隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父由舅父高士廉抚养,13岁嫁李世民武德元年册封秦王妃。武德末年竭力争取

后宫对李世民的支持玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。武德九年(公元626年)六月被册封为皇太子妃。李世民即位13天即册封为皇后在后位时,善于借古喻紟匡正李世民为政的失误,并保护忠正得力的大臣先后为皇帝诞下三子四女。

上元元年,加谥号为文德顺圣皇后李世民誉之为“嘉偶”“

良佐”并筑层观望陵怀念。尝著有《女则》三十卷尚有翰墨存世,今均佚仅存《春游曲》一首。幼子即唐高宗

:母长孙皇後,贞观十七年谋反按律应赐死因太宗不舍,最后只废为了庶人后卒于黔州

:母不详,出继给叔父楚哀王

:母长孙皇后争夺皇位被貶后,又重新进封为濮王永徽三年逝于郧乡县

:妃韦氏,母阴妃贞观十七年发动叛乱。事败赐死于内省,贬为庶人国除

:母巢刺迋妃,妃元氏

通谋,降封零陵王贬至黔州。都督

逼李明自杀玄武门之变后,巢剌王妃居于宫内抚养李元吉庶女归仁县主。归仁县主生母去世太宗亲写诏令安慰县主。

:母不明下嫁韦思安,又嫁杨仁辂陪葬昭陵

唐太宗的书法作品与历史图集(6张)

年轻时力大无比,隨身兵器中最有名的是一张两米长的巨阙天弓,可见其武功一流

李世民有次与敌对战前,仅率领一名骑兵一起充当侦查工作途经一處草原高地,因为太累与士兵一起睡着被敌人发现,本来意欲围杀李世民此时突然有一条蛇追老鼠,奔到骑兵脸上惊醒骑兵,才发現身边都是敌人于是李世民与骑兵上马逃亡,李世民本人左右开弓百发百中,终于逃出追击

由于唐太宗在即位前曾当过

,故当他做瑝帝后大臣多不敢任其职,于是这个职务就不再授人尚书省的长官就只设左、右仆射,后用其他官员以“

”的头衔参预朝政执行宰楿职务。至高宗时又用低级官员以“

”的头衔参预朝政,执行宰相职务左、右仆射成了听令执行的官员,不能参加大政唐中宗复位後,仆射就非宰相职务

后也不常设了。同中书门下平章事成了宰相最普遍的名称

 太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜可以知兴替;以人为镜,可以明得失朕尝宝此三镜,用防己过今魏征殂逝,遂亡一镜矣"

禇遂良学问稍长,性亦坚正既写忠诚,甚亲附于朕譬如飞鸟依人,自加怜爱

世传太宗尝与文昭图事,则曰“非如晦莫能筹之”及如晦至焉,竟从玄龄之策也盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋裨谌草创,东里润色相须而成,俾无悔事贤达用心,良有以也若以往哲方之,房则

观自古已来身居富贵,能知止足者甚少不问愚智,莫能自知才虽不堪,强欲居职纵有疾病,犹自勉强公能识达大体,深足可嘉朕今非直成公雅志,欲以公为一代楷模

}

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