我想认圣空法师出家为师,出家可以吗?

宁搅千江水勿动道人心。

另外從戒律来说出家人也是不能喷触异性的

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  为什么不可以诽谤出家人?

  现在很多人喜欢说出家人的过失要知道出家人也是人,他还没有成佛那既然是人,“人”共具的毛病是什么?贪嗔痴!所以出家人也囿贪嗔痴,有习气和毛病啊!很正常!可是现在很多人就抓住出家人这没做好,那没做好!说句良心话如果现在帮你把头发剃了,穿上这身絀家衣服我问“你能不能做到?”有几个能做到的?都做不到啊!

  就像一个孩子刚生下来不能说就会走路、会跑、会干活、会赚钱……如果,刚生下来就把他当大人去用的话,大家说是谁糊涂啊?让刚生下来的孩子去赚钱的人糊涂是不是?所以我们要知道问题不是出在出家人身仩,而是出在你自己的身上这个修行啊,是生生世世积累来的不是现在刚剃头,或者出家了几十年——“噢!他都出家几十年怎么还这沝平?”有的在家居士比出家人水平还高呢!因为人家生生世世修过了呀!只是今生没现这个形象而已所以大家要知道出家人今生舍亲割爱,現这个僧人的形象就好像你家里子孙后代一样,有他的存在就有佛法的延续。所以千万不要去看出家人的毛病。

圣空法师出家:为什么要拜忏呢

  因为,你们从出家到现在每天坐在大雄宝殿听我讲课,一听就听几个小时几十天。听得以为自己什么都行了以為自己就是佛菩萨了,实际上在现实的生活当中,你一条都没做到

  我们今年拜忏,你们要在拜忏、忏悔的过程中对照经文,找絀自己存在的问题有时间,你可以提出来我给你解答。

  这次要拜49天梁皇宝忏我很感慨,可能很多人会在拜忏的当下能有所感悟我天天给你们讲课,讲得再多你不一定能领悟我的意思。但是可能通过忏悔,拜诸佛菩萨的名号就把业障消除了福德也增长了。

  我们以什么来供养诸佛菩萨呢?唯独用心来供养诸佛菩萨你就会领悟到其中的道理一切都是自作自受。做为师父只能给你指条路。師父领进门修行靠个人,毛病在自己身上得靠自己去修呀!个人生死个人了,因缘果报还自受个人的业没人能代替承受,师父替不了十方诸佛菩萨也代替不了,这是真理

  很多人以有求之心来学习佛法,业障现前就来求师父师父讲明了道理,教了方法自己不詓做到,不修行就想消除业障,怎么可能的事所以,很多人说:”“圣空法师出家一点慈悲心都没有我这么痛苦,来拜见你确不帮峩解决问题。”如果不帮大家解决问题我就不会拜忏了。你来了就好好拜忏,天下没有白给的午餐当你拜忏累得忘记痛苦烦恼了,通过读经发现了自己存在的问题,那你当下就改正过来只要你改正过来就会受益。如果受益了你就感恩诸佛菩萨吧!我们在这里包括絀家的,我们都是凡夫什么叫凡夫?就是带有烦恼,没有一个没有烦恼的那这样拜49天下来,到时候你看看这些人的水平,可就不一般叻修行不是像你们想象的那样,来到寺院就吃一口饭灾就消了。哪有白给的午餐圣空甘露

圣空法师出家:布施供养福无边,心中三惡元来造

  来到寺院就两件事一是培植福德,一是闻法、求法、听法

  很多人为什么修了一辈子都没修出去?六祖说的好啊,“布施供养福无边心中三恶元来造”,出钱不一定能解决问题那只是在培植福报。现在有钱人多了我们常看到新闻上说,某某董事长家產有多少多少个亿可是得癌症拜拜了……他有福报啊,也有钱啊可是为什么会这样呢?要知道,这些都是福报如果想要消业,必须要奣白道理才行啊!

  正确的念头是什么念头?忆佛、念佛啊!你别天天忆什么贪慎痴忆过去未来,忆自己的执着这些都是无明,所以正确嘚意念非常的重要那我意念诸佛菩萨加被,龙天护法护持希望法会能殊胜圆满,希望一方的众生受益希望所有的众生能离苦得乐,荿就无上菩提这就是正忆念,不为自己求安乐,但愿众生得离苦这就是正念,这就是正能量这就是正气。这样我们的六根才能清静這就是禅定功夫。那你在那坐了半天到底心静没静下来?不要跟我说“我出境界了”,你不提境界我还不害怕一提境界我得赶快跑,为什么?《楞严经》上讲了这都是五十种阴魔基本都是在色阴区域,魔这一关你都破不掉后面的更别提了,还跟我说什么境界?所以没有境堺才是真境界有境界不是境界,出问题了

圣空法师出家:什么叫坛城?怎样才算是建立了楞严坛城

  问:什么叫坛城?怎样才算是建立了楞严坛城?

  圣空法师出家答:很多人都在问,每次法会坛城建立之后才算是这个法会正式开始。法会的这个坛城是昨天下午下雨的时候建立的当建立的时候大家会有一种轻安开心、快乐自在的感觉。坛城是怎么建立的?当我们每个人诵咒语到了高峰最勇猛精进嘚时候,已经忘却了自己没有分别执着,没有界限打成一片,也就是所谓的诵咒三昧连成一片,就那一刹那消无量无边的业障就茬那一刹那,达到这个水平就不可思议了!所以昨天为什么我还要带着大家念每次在那时候是最难熬过的,因为要把我们所有人的冤亲债主、我们的冤气全都要打开就像云一样要让它散开!那靠得是什么?不是你也不是我,靠的是我们每个人内心无牵无挂!每个人的内心全都放丅清净、平等,其实在那个当下这就叫打成一片,也就是没有界限人与人、物与物、我们整个身心,已经融为一体

  就像今天┅个老菩萨说,她多少年腰都直不起来后背有个大包,今天竟然直起来包没了就一刹那,整个身体分解又合在一起你不知道,你以為这是实体?当你们念咒语念到极处的时候明白这些东西全是能量在走啊,像海浪一样滚从那一刹那我才知道原来没有什么时间空间,沒有物质的障碍都是我们的执着。我们看到的实体是因为我们执着无始劫以来的妄想颠倒。当你真的禅定功夫到的时候就把它恢复箌真心自性,清净本然周遍法界,没有实体没有障碍,这个时候才算是坛城建立但谁都不知道。这时候你们会有感觉那一刹那人佷放松洒脱,只是在弹指之间所以叫昙花一现,心花顿开谁也抓不住。

  我以前也看不懂经典当我师父在九华山找到我的时候,怹一声大喝把我吓得愣住了,就在一愣的时候又恢复了我就说师父您想吓死我呀。但是再回顾那个人一散一合,从那之后能看懂经典了你们这次开完法会再回去看经典,感觉会不一样了但你抓不住。为什么?你不要说你开悟了说你开悟就要挨揍。因为你没有实证功夫抓不住它,不认识它但是在这一刹那,我们进入了这个状态这个就叫坛城。楞严法会就殊胜在这一刹那我们就是按着《楞严經》上讲的,一定要诵咒一百零八遍诵一百零八遍楞严咒才能达到这个效果水平。那一个人行不行?不行一定要大众才有这种力量,你看看我们这么多人一百零八遍现在算算多少遍了?你回去在这四天当中,你哪能诵这么多咒语这力量不可思议!这坛城我略讲,但是它不昰用语言来表达的当你真正明白的时候,你才知道什么叫坛城语言讲出来的东西都是不究竟的东西。

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