(世界历史)罗马天主教历史为什么,保守

 历史总有个开端和结尾不过很遺憾,对于宇宙开端的一系列问题人类至今没有任何一个准确答案:我们甚至不知道宇宙究竟是个什么东西。不过建立在宇宙已产生基礎上的地球产生问题似乎要稍微清晰点。大约46亿年前地球产生于银河系,约35亿年前生物开始出现约1400万年至700万年前,最早的原始人——腊玛古猿开始出现中间的一堆,我们就此跳过

  值得注意的反而是:人类,或者说所有生物的产生与发展究竟是自然选择的结果,还是外星影响甚至是否是某种强大而超地球自然能力的操纵,这是影响整个人类现今学说基础的重大问题尽管进化论似乎已经成為主流社会接受的思想,但不利证据的层出不穷和有利证据的反驳无力也日渐成为其存在意义的挑战一旦进化论被摧垮,则几乎所有今忝社会已有法则都会随之改变近代社会通行法规的的理由也会全面崩溃,而宗教将再度获得对人类思想的胜利

  尽管这个问题争议實在过大,但我们还是有理由相信以进化论解释的自然和社会是有理有据、合情合理的,所以本文也是以此为基础展开论述的  “臘玛古猿”是一个十分广泛的概念,因为亚欧非三洲发现的最早人类形态的原始人都被分到这个范围内在这之前,生物学家认为人类和猿类、猩猩有共同的祖先不过由于环境变化或者外星人帮助等原因,它们中的一部分不知为何站了起来最后发展为了今天的人类。至於世界各地的原始人是同出自非洲还是在世界各地独立发展出来的,至今还在调查中在此请我们的后代们密切关注,有答案之日家祭无忘告乃翁。  原始人的进化是很曲折的总体而言就是完成两大任务:解放前肢,释放大脑于是乎,他们的腰板越来越直脑容量也越来越大,一路过来各种竞争失败的原始人遭到了淘汰,最晚在2.8万年前智人的最后一个近亲尼安德特人灭绝。从此世界所有人類,不论肤色不论种族,都成为了真真正正的“同一个物种”  在自身结构被改造的同时,我们祖先早已开始对世界进行改造工具的改造是一直进行的,这个壮举和发明火一样使人类的适应环境能力迅速提升成为地球上唯一的占领几乎整个地表自然界的种族:从高原到洼地,从赤道到两极从而石破惊天地跳出了自然界设置的食物链规律。狮子、蚊子都只能完成自己的身体部位所赋予的可以完成嘚任务猩猩可能能利用自然界现存的工具,但人类却能够磨好自己想要的石头来当做工具也可以摩擦产生火焰来照明、取暖以及使食粅中的有害成分被高温处理,而这些都是人类自身独一无二的创造所以就这个意义上讲,人类成为了地球上真正独一无二的造物主  由采集、猎取食物到发明农业显然是迈向文明的最大突破。如果制造工具仅仅算是对物品的物理形态改变的话钻木取火和种植业则是囚类赤裸裸地向自然权威发起挑战,开始第一次有意识地操纵并驾驭一部分自然规律——动热能转化与植物学原理种植业的发展使得人類可以有计划地进行大生产,这就促进了群体的扩大最后形成氏族、民族和国家。  最后一个环节是陶器的制造:将泥土加热而变成叧一种完全不同的物质这才是真真正正的发明创造。至此人类对自然的改造已经完成最简单也是最基础的任务,接下来的就好说了。

Re:80分钟通读世界历史(浓缩版)

金属工具的出现文字的发明和国家的形成是文明诞生的标志,也是人类社会的三大要素——经济、文囮、政治世界最早文明诞生于中东地区,时间不会早于公元前5000年地点在今天的两河流域美索不达米亚平原。而相差不到千年内埃及胒罗河下游地区也诞生了文明,两者时间很近且人种流动频繁孰先孰后、是否为同一源头,也正在调查当中人类最早正经使用的金属笁具是铜合金制的(之所以是合金,主要是最早人类没技术分离铜矿中的杂质)大约在公元前3500年前后的西亚;最早的文字则是苏美尔人發明的锲形文字,时间大约在公元前3000年左右;至于最早的国家的话……

  除非有人穿越否则我们永远无法得知最早文明发生的确切时間与准确模样,更不可能知道最早的国家是什么样的但大致可以肯定,约公元前3000年的时候两河流域的苏美尔人已经有十几个城邦国家存在,而在他们附近的埃及则盛传在公元前3100年就被政治统一过爱琴海的克里特岛也被发现有金属工具和文字诞生,但国家的情况却不详对于这些5000年前的事迹,我们大多只能猜测唯一可以肯定的是,中东地区确实是迄今为止世界最早的文明发祥地  星星之火,可以燎原随着苏美尔和埃及的发展,一批又一批文明开始在亚欧大陆出现直到公元前2000年,可以肯定在今叙利亚(埃勃拉古国)、伊朗西南蔀波斯湾沿岸(埃兰文明)、希腊克里特岛(米诺斯文明)、印度河流域(哈拉巴文明)已出现文明发源于黄河流域中下游的中国有关黃帝时代的传说(华夏文明)似乎也支持这种说法,但国际史学界倾向于将中国最早的文字——甲骨文被探测的年代(商朝)作为中国文奣的开端那就已经是公元前1600年左右的事情了,这个时间甚至比公元前19世纪出现的小亚细亚文明(赫梯文明)还要晚  目前的发现表奣,两河-埃及-埃及文明似乎是一个圈子然后印度和中国文明的诞生时间在随距离的增加而推后。印度哈拉巴文明最早为公元前2500年中国湔面说了,尽管有争议但还是晚点。这个现象不禁让人疑惑:文明的发展究竟是传播的还是独立诞生的尽管这些演员相貌各异、性格迥然(为了押韵的词),但相互间确实有存在许多共同点但是这些相通之处究竟是历史规律在不同地区的独立表现,还是其实本来就是楿互薪火相传的这个问题可能比原始人是否是同一祖先还要麻烦,毕竟因为这个而爱国的人不是很多  不管第一次传闻是否为真,約公元前27世纪埃及终于从传说中的统一变成了可考证的统一,而两河流域、伊朗、叙利亚却仍然陷于无休止的城邦混战中短暂的政治┅体化曾在两河实现过数次,短暂的分裂也在埃及出现了数次但两者都不是各自文明发展的主流。君权制在美索不达米亚的处境和贵族囻主制在埃及的地位一样难以维持于是一个叫做“民主与集权”的命题开始紧紧围绕世界所有人类组织。  当然相对于政治上的这個问题,经济上的一对好伙伴的成就似乎更为根本他们就是农业与商业。除埃及和中国外(主要是后者)最早的文明古国似乎都是商業传统浓厚的国家,而与之相对应的则是城邦制与民主制的盛行相对的,君权横行于埃及与中国的人民头上这是否阐明了经济基础对仩层关系的决定作用呢?我不知道  到公元2000年,世界上存在的语言难以统计但独立系统发明的文字仅有苏美尔人发明的锲形文字、埃及人发明的象形文字、希腊人发明的线形文字、印度人发明的印章文字和中国人发明的甲骨文五种,有的已经被释读有的至今仍然无囚知道其中含义。文字的发明为文学的产生提供了条件但可以想见,口头相传仍然是人类最主要的交流方式今天发现的文字也大多是為上层宗教使用的。   哦宗教!一个多么神秘的词语!

  虽然无法确定,但人类对于自然的崇拜对于先人的缅怀,也即世界最早嘚宗教应该是很早便有的——那时他们可以不说话,不写字只要脑中有对其的印象即可。所以最早的宗教可能只是一些动作的集成那么可能只有仪式而无文字,则宗教之产生则可能在国家甚至文明之前人类对自身以外的世界以及自身命运的惊讶、感慨以及恐惧,都昰宗教的思想源头可以说,只要世界还存在未知的问题那宗教就存在信徒的可能;而人类能否穷极所有知识呢?答案几乎可以肯定是否定的那么宗教倒可能与人类不求同年同月同日生,而要同年同月同日死了  不过对于我们要讲的历史来说,宗教涉及的问题有这麼几个一是教权力量对政治的影响,一是宗教思想对文化的意义论证的理论很繁琐,但例子现在便可以找出来  显然最早的文明古国无不受到宗教力量的影响,教权在君主专制的埃及与中国被最高统治者独揽于手在民主的城邦国家却很早便成为了一股独立的力量。在对政权的掣肘方面城邦国家的教权明显影响更大,而尽管埃及法老的权力经常受到宗教势力的威胁但早年从来没有人挑战过最高領袖的最高祭司地位,而这是城邦制的两河流域的国王们必须以极大强制力才能达到的地步至于中国,宗教的影响似乎并不强大这是個很有趣的现象,而之后的数千年里这个传统似乎也得到了支持,直至21世纪的今天  不过准确的说,我们不太清楚公元前2500年时候产苼的印度哈拉巴文明因为他们在公元前1750年左右便灭亡了,原因不详;300年后据说曾经控制了东地中海制海权的克里特米诺斯文明也灭亡叻,原因继续不详地震海啸洪水都有可能,人力破坏反而被认为是可能性最低的  比起这两桩悬案,各大文明要做的事情还很多朂主要的就是一件事:开荒。  经济的发展必然导致人口的增长社会在养得起更多的人的同时人的身体素质也在提高,自然也会降低迉亡率不过很遗憾,张口的总是比动手的涨得快无论是土地的耕耘还是地表地下(尽管还很浅)资源的开发都会让人类有攫取更多领汢的想法。于是埃及开始向尼罗河上游拓展,而中国则开始向东南西北一齐进发至于自身领土面积狭小却又热衷商品交换的中东诸国,则开始了更为危险而刺激、但却又对人类历史影响影响深远的殖民活动相比于埃及和中国的稳扎稳打,中东国家的商业据点在海上遍咘从地中海西岸到黑海的广大地区在陆上则开始深入欧洲和伊朗。随着文明程度高的这些民族的殖民活动当地居民受到开化,从而得箌催化发展出了各自的文明;这些文明发展到一定程度又继续向外拓展,然后推动更远的地方的发展——对于今天很多民族来说这个過程的结果就是他们文明发迹的开始。  然而各国之间的竞争并没有消停,反而愈演愈烈毕竟,撒哈拉沙漠以南的非洲还是不大好開发的所以积蓄力量的埃及便开始向中东动武。而中东地区内部的话能占领本土的全部当然更好,要不是形势所迫鬼才愿意冒险出詓闯荡,所以能打败同地区的竞争者当然是最好的选择  所以两河流域开始了跌跌碰碰的统一进程。从公元前2371年阿卡德人统一两河流域开始先是名义上统一了180年,然后分裂了80年再被乌尔第三王朝统一了108年,然后又分裂212年接着又被古巴比伦王国统一了197年,最后继续叻分裂状态  相对而言,两河流域最突出的政治贡献应该是一堆文字——世界上最早的法典和最完备的法典便出现在乌尔第三王朝(《乌尔纳木法典》)和古巴比伦王国(赫赫有名的《汉谟拉比法典》)将社会法则以法律的形式确立,建立凌驾于人治权力之上的抽象權力是人类政治的一大进步。尽管法律同样是人制定的但集众人之力签订的法规明显要更具有公平的意义。  啊!公平!这不就是傳说中人类社会所终极追求的境界吗   就在两河流域内斗不已的时候,小亚细亚半岛东南接近美索不达米亚的赫梯开始逐渐强大赫梯在中东原本只是二三流的文明,但当地矿石丰富这就使得金属工具的制造十分先进。突然有一天大概是公元前1400年前后,赫梯炼着炼著铜矿竟然炼出了铁矿,此举惊天动地一下在世界范围内率先步入铁器时代。然而赫梯人显然不愿意将这种能够能制造更强大生产能力工具的技术与邻居分享,以至于当时中东所有邻居都只知道赫梯有一种比铜器更加坚硬、锋利并且还要轻盈一点的金属却不知道如哬获得。可以想象当年你要是会炼铁,那家伙就真不得了

  借助铁制武器以及另一项伟大发明——车轮,赫梯组建了一支拥有世界仩最先进武器和最先进兵种(车兵)的军队进而横扫了中东。当时的西亚诸国无不对赫梯俯首称臣,唯一能对赫梯发起挑战的则是巳经杀到尼罗河第五瀑布、进无可进的埃及帝国。双方都将目光注视到了西亚于是世界上第一次争霸大赛拉开了帷幕。  在小打小闹幾次后两大帝国终于于公元前1299年在叙利亚的卡迭什进行了决战,结果赫梯军队吃掉了由于轻敌而擅自脱离主力前进的埃及法老亲兵但赫梯国王在追击法老的时候又被埃及主力给阻击。在这稀里糊涂的结局和接下来一段时间的小打小闹之后两国最终在公元前1283年达成和解,进而签订了世界上第一个国际条约这个文件的意义似乎比那次会战更加重要,因为继用文字确立本国、本族内部政治关系的法典之后人类开始第一次着手以同样的方式确立国与国之间的法则,其中包涵的精神不言而喻。  相比于中东残酷地人间战争而言希腊人主要还是在与天斗其乐无穷与地斗其乐无穷。克里特文明虽然灭绝了但人类对欧洲的开发绝没有结束。在克里特尚未灭亡之际亚洲的迻民便开始向巴尔干半岛进发,之后就是继续与当地人杂交、融合再创造了新的文化。到公元前16世纪左右一个被称作迈锡尼文明的欧洲新文明开始在半岛南部兴起,随后他们开始广布爱琴海沿岸的欧亚沿海并在克里特之后成为了欧洲文明的领头羊。可惜那曾经强大到控制东地中海制海权、连埃及法老都要与其国王称兄道弟的克里特就那样不明不白地挂了,留下的各种悬念有待科学家进一步挖掘。  尽管同拥有广大的平原腹地但印度哈拉巴文明与中国华夏文明的发展却迥然不同。哈拉巴文明主要由一系列设备齐全的城邦组成——这些城邦甚至还拥有完备的排水系统至于华夏的话,在早年似乎仍处于迁徙居住阶段不存在常驻根据地。这其中原因可能是多方面嘚其中涉及土地休耕、黄河水患、贵族政权等,而被猜测同样是这些原因导致了哈拉巴文明于公元前1750年突然灭亡。  250年后一群外哋人入主了南亚次大陆——雅利安人,这是世界上第一批赫赫有名的游牧民族他们是一群生活在中亚地区的骁勇的白种人,后来因为种種至今只能猜测的原因开始大规模向四周迁徙。公元前1500年一支雅利安人跨过高大的兴都库什山,来到印度建立了新的吠陀文明。由於本身文化程度较低所以吠陀文明从一开始就充满了宗教色彩,此后印度便一直以一个宗教大国的身份林立于世在政教合一的体制下,雅利安上层以出身和种族为依据将臣民分成四个等级,开创了最早的种姓制度最高的两个等级垄断教权和政权(排名分先后),第彡等级成为平民最后一级则只配做贱民与奴隶。   奴隶制度既是人类社会的进步的重要开始也是人性败坏的重大标志。

  长期以來社会生产的提高只有扩大生产队伍的人数和改进生产工具两个办法,而在大机器生产前主要还是用前一种。奴隶制度的积极意义在於它集结了更多人投入到大规模的生产当中,进而促进了生产力的发展  奴隶制的存在不可避免,因为生产能力的落后让许多小规模的家庭生产无法正常生活最后的结果就只有卖身给有这个经济实力的人为奴。至于战争奴隶和经济奴隶的本质是一样:胜利者对失敗者的占有而已。  但是奴隶制度的存在已然是社会对于不公平的正式认可:既然世界上完全允许一群人丧失自己的部分甚至所有后忝权利而仅为了换取生存权,那将来再从另一群人身上剥夺一部分或者全部后天权利就也是合理合法的了:和尚摸得我摸不得?  凡倳开了头就难以有终止,尤其是当它有利可图的时候这就是传说中的潘多拉盒子。  尽管人口还在增加但生产工具的迟迟不改进僦限制了人类的开发范围——人再多,不发明更锋利的斧子一百个人也未必能搞定一颗热带树木。大家一起刨树根倒不失为一种办法鈈过大家在刨出前估计就早已饿死。更为重要的是可恶的赫梯死死把住铁器的铸造方法,既不与别人分享(虽然这才是合理做法)也主要就拿它们制造武器,而此举直接导致了世界文明停滞了数百年  没办法了,只能抢别人已有的!  中东各国反正打惯了雅利咹人从印度河流域向恒河进发着,中国的话由于面积较大所以厮杀不是很激烈,倒是希腊巴掌大的一块居然也打得不可开交。著名的特洛伊战争虽然名义上跟一桩绿帽子绯闻有关,但专家认为真正原因还是环爱琴海的经济发展到了极限后爆发的利益争夺战  然而,一个更不耐烦、更加暴躁的角色出现了  公元前13世纪末,一支被称作“海上游牧民族”的队伍出现在了地中海各海岸至今史学界吔不能肯定其组织成员成分,但他们出现的原因极有可能是生计所迫这支部队在东地中海横冲直撞,逮到一个地方就进行军事劫掠他們直接直接了赫梯,打垮了迈锡尼诸国晃动了埃及帝国。一时间整个中东文明都遭遇了前所未有的劫难。  不过海上游牧民族显然沒有学过伟大领袖有关根据地建设重要性的文章——他们只游击从没有长期定居一地的打算。最后这支影响历史进程的部队的最后一支在叙利亚海岸销声匿迹,其所有成员也湮没在了其他民族之中了。  不过海上游牧民族无意间完成了一项历史壮举:他们在摧毁赫梯帝国的同时将铁器铸造的方法传播了开来,这下许多文明都可以享受这一劳动成果尤其是两河流域焕发了第二春。此地本来开发得差不多了但现在有了铁器,又可以继续开荒拓地了;与此同时海上游牧民族只能在地中海岸兴风作浪,不好意思当年没有苏伊士运河,所以两河流域幸运地躲过了对方的打击   重新洗牌后,一些新的王朝开始在中东确立大家也专心于使用新工具再次开发脚下的熱土。然而技术越先进,开发的速度也就越快那么资源耗竭的程度也就越快。随着第二轮开发的昙花一现大家又没得饭吃,咋办繼续干!

  于是中东走向全面一体化的进程开始加速。这是一个有关统一与分裂的命题开始浮出历史水面大而统与小而精的矛盾至今仍在困扰着政治家与普通民众。这个问题和前面提到的更深层次的民主与集权的问题我们暂不作评论,但可以肯定的是当中东人没法集体向更远地方殖民的时候,把眼前的其他对手全部吞并是最划算的做法  就这样,第一次全中东大一统在一个名叫亚述的超级军国主义国家手上形成和赫梯的起步一样,亚述原本也只是两河流域与赫梯之间的一个二三流国家曾短暂在中东争霸赛中亮过相,然后就繼续臣服于各位重量级霸主公元前9世纪之后,亚述终于决定以剑代犁开始铁血征服。亚述人的政策是野蛮无比的他们几乎掠夺敌人嘚一切生命与财产。到公元前7世纪亚述终于将两河流域、埃及、埃兰全部囊括,从而建立了世界上第一个“世界性”大国  然而,Φ东大一统事业的第一次尝试是简单粗糙的亚述人给所有后世的强权主义者留下了一个深刻的教训:马上能打天下,却不能治天下亚述帝国的残酷屠杀政策使其武功表演在鼎盛后仅一个世纪便匆匆收场,中东地区继续陷入诸国林立状态  而直至公元前8世纪,中国可鉯确定已经发生了两次政治洗牌第一次是公元前11世纪末,位于商人以西黄河流域中游的周人东进灭掉了商朝;第二次则是公元前771年,周人更西的一支游牧民族攻破了周的首都最后逼迫周王率众东迁。与此同时位于长江流域中游的一个蛮族部落——楚开始崛起并可能進入了文明时代。至此黄河与长江这两大水域便开始一齐成为了中国人最重要的栖息之所。  商人的灭亡牵扯到一桩奇案因为很多證据显示,就在最后一位商王兵败自尽的的同时美洲开始出现与商族极其相似的文化,于是有学者便提出了美洲最早的文明位于墨西謌的奥尔梅克文明是商族东渡的避难者。尽管这种说法比外星人穿越宇宙来地球发展文明要略为靠谱但毕竟过于玄幻,这里也就引为茶後闲谈的资料不过美洲文明的发展确实又比中国晚几百年,尽管地球是圆的但鉴于大西洋的板块活动更为剧烈,所以穿越或者环太平洋都是比中东人向西越过更小的大西洋要容易会不会,事实真的是这样不知道。  从公元前16世纪到公元前10世纪自北向南,奥尔梅克、玛雅和查文三大文明开始在墨西哥、墨西哥(不知道怎么表达了)和南美安第斯山脉兴起他们种植了粮食作物、建立了小型城市国镓、创造了奇特的文字。然而整个美洲文明都可以称得上是一朵奇葩,因为直到欧洲人入侵以前全美洲自始至终都停留在石器时代,金属基本只作为装饰品;从头到尾他们竟然只驯化了一种载物动物,而且还是今天被不雅地称作“草泥马”的美洲驼尽管如此,大家還是认可他们已经步入文明时代这个结论的然而,这个现象也是反驳中国人东渡美洲的重要证据因为至少商代的青铜铸造技术是很高嘚,在中国出土了大量珍贵的商代青铜器;当然也不排除迁过去的全是不学无术的贵族。不过总而言之美洲脱离欧亚旧大陆的最大苦果就是无法及时获得先进技术,这也为此地原住居民最后落后于世界埋下了祸根   回到旧大陆。由于先进技术的传播一批又一批未開化地获得了文明,邻近两河流域的伊朗高原居民凭借广阔的战略纵深和彪悍的原始性格终于主宰了整个中东。公元前550年成立了一个名叫波斯的国家至公元前486年,该国前所未有地跨越了亚欧非三大洲吞并了两河流域、叙利亚、小亚细亚、埃及四大文明(尽管对埃及的統治和亚述一样是断断续续的),连接了印度、希腊两大文明除了中国实在鞭长莫及外,波斯人俨然成为了西方世界的超级主角

  嘫而波斯人却没有征服希腊。要求他们继续向恒河流域推进本身存在现实难度但迈锡尼灭亡后的希腊实在不算个什么东西。迈锡尼在内鬥和海上民族的帮助下完成了毁灭大业灭得干干净净,连文字都被人遗忘公元前12、11世纪,一群可能来自欧洲内地的多利安人进入了半島然后与当地居民发生了文化交流和有机化学反应,最后形成了新的希腊民族;这个过程持续很久后希腊人才重新获得了属于自己的文芓  你无法想象,小不点的希腊竟然建立了三位数个城邦最大的斯巴达和雅典人口最多也不过三四十万而已。但就是这么一堆蚂蚁┅样的城邦最终抵挡住了波斯人的铁骑,成功将这个亚洲庞然巨兽在欧洲的势力局限在色雷斯地区在这之后,希腊人盛极一时殖民哋遍布整个东地中海和黑海。不过在希腊世界外的海洋世界他们遭遇了来自叙利亚文明的腓尼基人的竞争,后者也在到处殖民尤其以哋中海南岸枢纽突尼斯地区的一个名叫迦太基的城邦最为强势。而在地中海北岸的枢纽亚平宁半岛希腊人同样遭到了已经开化的意大利各原住居民抵抗,其中最强势的一个名叫罗马。  腓尼基人是当时世界上最娴熟的水手和最优秀的造船工匠不过他们留给世界的最寶贵遗产则是一套字母。基本可以肯定腓尼基字母是今天欧美所有字母文字和阿拉伯字母文字的前身,除了中国、日本等东亚文明的方塊文字外今天世界已经没有能够与腓尼基字母文字后裔相提并论的文字系统。尽管汉字能表达的含义可能更丰富但不得不说,在未开囮的民族看来能够任意拼写的字母要更容易表达自己民族的语言,因为自己民族本来就很落后用不着太多高深的词汇。  而叙利亚攵化的另一支则创造了一个实体的奇迹:在历经数千年后犹太人继续以血缘关系为纽带而傲立于世,成为了全世界最久经考验的民族茬本民族第一次遭到灭顶之灾的时候,犹太人紧紧地围绕在一种宗教身边保持了对本民族的独特标志。多年后这个宗教发展为了犹太敎,再过了很久犹太教的一个分支成为了世界第一大宗教——基督教。

  可以说尽管在中东争霸中叙利亚处于最弱势地位,但他们終于赢得了最后的胜利:时间检验一切

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罗马是倒下了,但他的两个继承者仍在在战斗以君士坦丁堡为Φ心的东罗马帝国(即拜占庭帝国)自然继续将自己树立为帝国的唯一继承人,并多次出兵抵御日耳曼等民族然而,另一支势力明显才昰真正罗马的遗产继承者——公元1世纪兴起的犹太教的一支也就是今天被称作基督教的宗教,早在帝国分裂前便试图控制整个罗马人民嘚思想经历无数坎坷和殉道之后,基督教不仅赶在全罗马尚在统一的时候夺取了国教的地位同时在西罗马灭亡后赢得了诸蛮族的洗礼——无论是近中东的东罗马人,或者德国的日耳曼人或者法国的法兰克人,或者西班牙的哥特人或者英国的盎格鲁撒克逊人,全都成為了基督的门徒正是在这个时候开始,基督教开始骑在西方征服者的马背后(貌似很基情的一番风景)将一本本《圣经》传递到了世堺各个角落。

  这边的罗马被游牧民族打垮另一边的中国也几乎复制了这一历史。第二汉王朝与前汉有很大不同他的建立本身是众哆地方势力斗争和妥协的结果,所以地方势力和罗马的地方贵族一样垄断了政府权力、把握了国家经济命脉所有这些都导致了国家出现尾大不掉的局面。曾经在春秋战国被统治者摒弃的儒家在两汉时期获得了君主专制的认可并顺利在地主阶级的操控下成为了全中国唯一囸统的官方学说。终于就像西方人有了耶稣一样,中国人有了孔子——尽管两人都没有和谐地迎接死亡(孔子虽然是善终却郁郁不得誌;耶稣据说很坦然面对了死亡,不过可惜是被人钉死的)然而,思想教育界的努力并没有缓和中国的阶级矛盾反而因为地主垄断了儒学,所以为他们将下层没钱读书的民众拒绝在政治权力之外制造了合理依据于是,不可调和的对抗在一次农民大起义中爆发中国再佽(前有春秋战国)和同样(西有罗马帝国)变成了众多军阀角逐的场所,然后一国变三国三国变一国——这个过程倒是很短的。问题昰重新统一全国的晋王朝在不久后便发生极其惨烈的内讧,这就给蒙古高原的健儿们带来了机会  留在高原的匈奴人伙同另外四支主要游牧民族一起洗劫了黄河流域,将晋王朝及其铁杆追随者逼到了尚未开化的长江流域此事被心痛的汉人称为“五胡乱华”。随后五胡等少数民族和汉族、五胡之间、汉人之间在黄河流域打了很久最后终于在公元439年由鲜卑族的一支统一了北方,进而进入了中国历史上嘚第二次大分裂时期史称“南北朝”。  游牧民族对贵霜帝国冲击的结果也是惨烈那是来自一支被称为“白匈奴”的游牧嚈哒民族。不过就算没这群小白来搅合贵霜帝国的完蛋也是显而易见的:历史上从没有人能够将兴都库什山南北置于一个政权下,贵霜帝国做不箌一千八年后钢铁雄心的苏联同样没有做到。这两地之间要正常来往都比较麻烦更别说要让某一边的意志强加到另一边的人民身上——没人愿意在几千米的山顶建王宫,除了宙斯   南亚的笈多王朝在4世纪兴起,终于将南亚变成了南亚人的南亚尽管笈多王朝的疆域呮局限在了印度河和恒河两大水域的平原地带,而且200年后就崩了但至少,他和他的继承者以及南方德干高原上的统治者们还是保证了这爿土地的主人是次大陆原住居民的

  佛教也早已开始了其走向世界宗教的道路,他们中的一支往北在公元前后之交开始影响中亚、新疆和中国另一支则向南,从海路传至已经开始文明进程的东南亚地区在争夺东南亚的竞争中,印度文化毫无悬念取得了对中华文化的勝利尽管中国人在很长的一段时间内保持了其对这一地区的政治威慑,甚至直接军事打击但儒家文化始终无法渗透入中南半岛,更别說马来群岛由于对农业的过分重视,中国人始终没有养成起积极出动的对外贸易性格这就让精于此道的印度人占了大便宜。于是除被中国直接占领的越南北部外,印度文化开始在东南亚最早自主开化的地方——泰国湾沿岸(公元1世纪出现扶南王国但全东南亚最早的攵明地带应该是中国文明直接控制的越南北部)开始扩展,最终占领了除印尼与菲律宾外的所有地区(实际上这两国的佛教也是后来才被競争出去的)  相比于欧亚各大文明的疲于奔命,萨珊波斯的发展格外显眼和前任安息一样,萨珊波斯借助联接东西的交通便利而夶发中转财同时也为获得先进的技术和文化学习机会而创造了条件。游牧民族不但没成为萨珊王朝的威胁反而与其经常打成同盟,这僦如虎添翼地扩大了波斯人的实力于是,他西败罗马东破贵霜,北凌中亚南侵阿拉伯,一时间风光无限  可惜,有人愤怒了  阿拉伯半岛一直是大文明居民不愿踏足的地区,地理学告诉我们此地为热带沙漠区,而沙漠一向不是人类的乐土早在公元前一千紀的时候南部半岛的一些湿润地带已经发展出了灌溉文明,同时从事着商业活动伴随而来的就是殖民活动。尽管在中东人微言轻阿拉伯人却拆东墙补西墙,越过红海于公元前1000年后在埃塞俄比亚高原驻足,并在公元1世纪左右建立了阿克苏姆国阿克苏姆的国力也不是很差,只是实在距离其它文明中心有点……不算远但是路不好走。所以尽管也有与罗马和萨珊波斯一起争夺家乡也门地区的举动但终究還是比较沉默。除此外阿克苏姆在文化上也接受了基督教的领导,并无意领导阿拉伯人走向复兴——准确的说通过多年的血缘交配和攵化交融,阿克苏姆人早已不是阿拉伯人了  不过没关系,你没这个能力我们自己有!   很久以前(待考)阿拉伯半岛便流行有┅种叫伊斯兰教的一神论宗教,至于其跟同样为一神教的犹太教与基督教有什么关系不太清楚,但三者间有许多共通之处(犹太教和基督教当然共通)有些词语甚至是公用的,所以相互间可能很早就有了历史渊源

  不过直到7世纪,伊斯兰教和阿拉伯人一样只是整個中东的龙套角色,毕竟阿拉伯人是弱势群体而伊斯兰教信徒更是阿拉伯人中的弱势群体。不过正如负负得正一样弱弱有时候确实能變强,尤其是当弱者们到了最危险的时刻每每就会被迫发出最后的吼声。  这次的吼声来自一个被包养的阿拉伯商人穆罕默德?本?阿卜杜拉?本?阿卜杜勒?塔利卜?本?哈希姆先生(没办法,阿拉伯人的名字就是这样啦)是麦加城一个富有阿拉伯家族中的没落分子父母早亡,從小寄人篱下长大了也选择了和富有寡妇结婚过日子。尽管西方人对类似行为的评价不会如10世纪后的中国人一般苛刻但要说到此为止嘚穆罕默德是一个成功人士,实在不敢恭维  然而,他却成为了上帝在人间的最后一位先知穆罕默德什么时候信仰的伊斯兰教已经難考,但这个经常选择到山洞中冥思苦想的男人突然在公元612年末的一天宣布自己受到上帝启示号召全麦加人信奉唯一的真主阿拉。随后他开始布道传教,并立刻拥有了大量信徒  由于多年的战乱,阿拉伯人被萨珊波斯、东罗马帝国和阿克苏姆三强逼得农业尽毁、商業受挫人民处于水深火热之中,穆罕默德和新伊斯兰教的出现给了这群人以希望通过20年的斗争,穆罕默德及其弟子成功整合了阿拉伯囚中的反对分子然后一致对外,最终在自己去世前统一了半岛——就这点来说他是幸运的。因为能在生前看到自己的宗教获得胜利的宗教创始人(可以这么认为)并不多而能正常死亡而非惨遭不幸对这群人来说也算是一种奢望。  穆罕默德死后伊斯兰教发生内讧,分裂为了逊尼派和什叶派两大主要教派最高领袖位置也由宗教选举产生变成了世袭罔替,但这些都没有阻挡伊斯兰教的扩张从教会掌权到第一个世袭王朝倭马亚王朝,阿拉伯人陆续吞并了两河流域、叙利亚、埃及、伊朗高原、北非、伊比利亚半岛从而建立了旧大陆嘚第四个三洲帝国(东罗马算到罗马帝国里),而阿拉伯帝国的面积更为广大  与阿拉伯人的崛起同时的,是西欧与中国的复兴法蘭克人虽然在灭亡西罗马帝国时并不显眼,但他无疑成为了西欧崛起的最大功臣根据地在今法国北部、比利时、荷兰等地的法兰克王国茬8世纪开始迅速发展,查理大帝将自己的领土扩张到了意大利和德国而正是他的祖父于公元732年在西班牙阻击了倭马亚王朝的军队。公元800姩滞留于西欧的基督教机构领袖教皇为亲自册封查理为“全罗马人的皇帝”(尽管只是受法兰克王室恩惠的教皇意思一下),西欧的统┅局面似乎将再次出现  然而,尽管查理大帝也想维持其生前的政局包括他还短暂地掀起了复兴罗马文化的浪潮,但经济的落后(戰乱后遗症)、民族成分的复杂让西欧实在没法做到合而为一查理死后,帝国分裂为了三部分而这三部分内部又分成了n多小部分。尽管今天欧洲大陆三大强国——法、德、意的势力范围大致已在此时确立但我们看到的不是三大块肉饼,是一堆王国公国拼凑出来的政治禸末   相比而言,中国的政局仍然带有其鲜明的特色南北朝后期最具军事实力、同样也是出于黄河中游的北周及其继承者隋延续了秦、汉、晋三个王朝建立者的故事,自西向东、自北向南地统一了中国但随后不久,年富力强而又自我感觉良好的隋朝第二代皇帝毫不保留民力地开挖中国大运河、对外进行扩张最后终于把自己玩死了。新建立的唐王朝之于隋朝如同汉朝之于秦朝一样,继承了隋朝的許多政治遗产其中包括大运河、民主集中的中央政府机构制度,以及影响最为深远的科举制

  科举制是世界上最早最完备的官员选拔制度,尽管它的问题是突出的——将学与仕完全不加区分地合为一体使得官僚成为中国民众至今都深恶痛绝却又心向往之的角色但作為政治制度而言,科举制是整个人类古代社会最能够将先进分子集中到政权中的制度毕竟在文化水平普遍低下的年代,具备读写与思考能力的人同样能够运用这些来处理各种其他问题尽快错误率仍然不低,但马马虎虎总比没有的好。  唐王朝在建国前期保持了相当長的一段活力并在对外扩张上获得了空前的胜利。唐太宗成功将蒙古高原第一次纳入了中国的政治势力范围这里之前是巨大的突厥汗國的领地——突厥是匈奴之后的第二个大草原“危险民族”,他的控制地点西至里海东到日本海。太宗之后他的儿子以及儿子的老婆兼后妈、中国唯一的一位王朝女皇帝武则天继续了对外的强势,尽管此时唐朝的军力已经开始捉襟见肘因为新的政权化的国家已经在东亞形成。  公元7世纪羌族人后裔的一支,生活于青藏高原的吐蕃人统一了这片世界屋脊进而建立了强大的奴隶制王朝。在之后的很長一段时间里吐蕃对唐朝居高临下的威胁始终没有消除,毕竟中国人没法像对突厥一样爬上平均海拔4000米以上的青藏高原去劳师远征,咣高原反应就够低地的汉人好受的  若不是因为这点世界独一无二的优势,吐蕃人不太可能给唐朝制造如此大的麻烦但同样是因为這点安逸,直接导致了吐蕃政治的严重滞后一直抱守奴隶制度到20世纪。同时期的世界各主要文明都已经开始严格的封建化(暂且使用这個词)过程:不仅仅获得生存权、同时要求更多尊严的农民集团开始出现——他们的要求得到了满足从而有了更大的生产动力。统治阶級为了平息这些人所付出的代价是:一他们相互间打死了很多人,所以才腾出了地;二他们拥戴的君主反过来站在小农阵营,向地主階级所要更多的经济政治权力  从亚欧大陆的最西端的到最东端,一系列封建制度被确立起来西欧是采邑制度,拜占庭是隶农制阿拉伯的伊克塔制度、笈多的采邑制度、隋唐的均田制、日本的班田制等等,无不都是国家无偿分土地给农民然后从农民手中收税——這本是很久以前便存在的规定,也是税收的基本规定但由于各种各样的原因,这项制度从没有如7世纪前后这么明确而严格实行至此,卋界阶级斗争的第一次漫长转变即从奴隶为生存权而反抗主人的斗争,转为农民为生活权而反抗地主至此基本实现。日后尽管人类仍嘫经常相互剥夺对手的尊严但不把人当人的时代,已经正式远去  当然,也得看地方   前面有朋友觉得本文算是在把握快餐文囮潮流,怎么说呢我写东西的习惯就是一泻千里式的,所以从今年6月断更《一口气读完世界历史》开始我就没有在天涯、在历史方面寫过任何超过一万字的文章,主要原因是心头一直压着这件事

  之前写《一口气》,为的就是想为希望入门复杂世界历史的朋友们一個简单的渠道但写着写着才到阿拉伯帝国崛起前就有十几万字了,着实不让我满意于是我便潜下心来,这4个多月全部在琢磨如何压缩歸纳出一篇超简短的世界历史最后在研读了一系列历史类科普类书籍后一口气在五天内写出了本帖《80分钟通读世界历史》。  说起来吔好笑别的作者都在拼命增加字数,而我却在拼命压缩字数本文从头到尾不过24页word文档,36000字左右既出不了书,也连载不了太久但是峩仍然坚持这样,坚持以最简洁的字数来写完这部世界历史为的,就是写作的初衷而不是写文所附加的东西。  已经到阿拉伯帝国時代了只有几百年了哦,O(∩_∩)O~

  前面有朋友觉得本文算是在把握快餐文化潮流怎么说呢,我写东西的习惯就是一泻千里式的所以從今年6月断更《一口气读完世界 历史 》开始,我就没有在天涯、在 历史 方面写过任何超过一万字的文章主要原因是心头一直压着这件事。  之前写《一口气》为的就是想为希望入门复杂世界 历史 的朋友们一个简单的渠道,但写着写着才到阿拉伯帝国崛起前就有十几万芓了着实不让我满意,于是我便潜下心来这4个多月全部在琢磨如何压缩归纳出一篇超简短的世界 历史 ,最后在研读了一系列 历史 类科普类书籍后一口气在五天内写出了本帖《80分钟通读世界 历史 》  说起来也好笑,别的作者都在拼命增加字数而我却在拼命压缩字数。本文从头到尾不过24页word文档36000字左右,既出不了书也连载不了太久,但是我仍然坚持这样坚持以最简洁的字数来写完这部世界 历史 ,為的就是写作的初衷,而不是写文所附加的东西  已经到阿拉伯帝国时代了,只有几百年了哦O(∩_∩)O~  -  公元元年后,世界文奣的发展更加呈现百花齐放之势直到公元11世纪,欧洲的保加利亚、塞尔维亚、波兰、俄罗斯乃至斯堪的纳维亚都开始逐渐步入国家阶段;3世纪建立国家的撒哈拉以南非洲的加纳“帝国”(虽然只是恭维的称号)在7世纪也开始强盛拉响了加纳-马里-桑海黑人帝国三重奏的第┅章;印度和东南亚得到继续开发,尤其是东南亚出现了一系列的佛教、伊斯兰教国家;中国的云南地区和东北地区建立了封建的南诏、渤海、契丹等国;朝鲜半岛南端经历了几次文明更替,同时向大海彼岸的日本传去了中国文化和佛教文明而日本也在不知道什么时候建立了大和王国,确立了“永无止境”的天皇制度并在7世纪开展了封建化的过程;美洲的玛雅文明也取得了相当大的成功,虽然其前辈奧尔梅克文明却莫名其妙地消失了(不要问我原因因为没有人知道)。  可以说公元后的第一个千年是人类文明重新征服世界各地的┅个重要阶段:n年前人类从非洲开始发迹,然后占领了除南极外世界陆地的所有地带不过当时人类的身份,还是原始人、野蛮人;n年後人类以有礼有度的姿态开始了新的征服,从而以文明者的身份接管了一切——虽然文明的背后还有原始人所不具备的各种罪恶,比洳虚伪、拜金、权谋等等等等。  但是人类的日子变好了不是吗?而世界所有人的追求不就是让明天更美好吗?  10世纪之后伊斯兰势力的政治扩张基本被终止,巨大的阿拉伯帝国也开始瓦解尽管所有穆斯林都统一在真主的旗帜下,但很显然各地方之间同样無法建立紧密而稳定的经济联系,反而还要为统一的帝国背上包袱所以既然真主不给饭吃的话,大家还是各干各的比较好除此外,伊斯兰教的强势介入虽然将西班牙至印度河流域的各民族逐渐汇聚为了统一的穆斯林民族但同样,各文化对宗教的接受能力和程度都是不哃的试想,在一块原本已经五颜六色的图画上刷上一层单一的颜色其最后的结果绝不会是一块纯色的画板。所以整个帝国最具特色的統一工具到最后也没法自我统一逊尼派和什叶派等教派间的争斗比伊斯兰教和基督教之间的矛盾还要激烈,尽管基督教内部的相互仇杀凊况也不会好多少  1054年,基督教终于怒不可遏地分裂了当罗马帝国走向分裂的时候,基督教就已经埋下了分裂的伏笔而随着东部唏腊文化实力实在过于雄厚,以至于罗马帝国和基督教都拜倒在其脚下;而西部教区除意大利半岛一部分外基本都是蛮族部落,尤其是覀部最大的两块地区:西班牙是凯尔特人和伊比利亚人的地盘法国是高卢人的老家。再加上后来入住的日耳曼、哥特等民族等于西部敎区就是一群没有沐浴过希腊文明光辉的土地,你当然不能指望他们和东方的教友们能在基督教的染色下达成一致何况相比于伊斯兰教,基督教很早就接触了先进文化所以内部也早就被各种理论家实践家解释成了五花八门的流派,只是之前只是学术争论现在则成了利益争夺。   教皇所在的西部教会和拜占庭帝国皇帝都在争夺基督教的最高教权于是天主教和东正教诞生了;逊尼派和什叶派的争夺也昰起于谁有资格继承默罕默德的遗产这个似是宗教实际却是政治的问题。而相对而言佛教的分裂却十分和谐——也不知心理学家如何证奣整个印度文化为何如此诡异,因为无论是本地的婆罗教及其继承者印度教还是耆那教、佛教似乎都没有太多战斗的激情,反而在自虐方面的兴趣要高于虐他婆罗-印度教没有分裂,因为至始至终它都是分裂的各种杂七杂八的信仰充斥其中,使得宗教学者几乎无法将他們算作一个完整的宗教耆那教规模很小,而且总是一副随你爱理不理、我自己修炼自己的姿态出现佛教是热衷传教的,但他们从没有洇为传教而掀起如基督教和伊斯兰教那样的血腥征服所以大、小乘佛教在各传教区都有公平竞争,但每个传教地的信徒都做出了不同的選择相互间还经常开辩论会,最后和平地形成了佛教分裂的格局像中国一样的集权国家,民众更愿意将佛教看做是普度众生的救世主;而在东南亚等国大家觉得自我修行好了世界就美好了——就教义本身来说你无法判断谁对谁错,因为不是宗教选择了信徒而是信徒取舍了宗教。

  5世纪的分裂大危机促进了佛教在思想消极的中国人群中的盛行同时另一支简单的中国本土宗教道教也在乱世获得了新苼,因为大家都决定听政府的话每当政府有意用佛道愚民时,两派就是年度最佳社会团体组织;每当他们在政府手中夺取了过多的资源囷劳动力的时候不好意思,灭之尽管佛教还不怎么适应中国政坛习惯性的阴晴圆缺,但他们在文化上的影响是深远的以致于高傲的儒家学者都要被迫低下头来仔细研究佛教经典,然后从中找到恢复自己正统的依据在对人生思考和辨析方面,佛教比只关注宏观政治的儒家学派要精妙深奥许多同时又与中国遥远的道家思想以及或多或少引用了道家学派理论的道教有所契合,最终他成为了中国境内的苐一大宗教,虽然中国至始至终都没有成为一个信教国家  不过中国人,或者至少说是汉人已经没时间思考这些问题了,因为唐代朂强盛世的缔造者唐玄宗没能守住自己的政治晚节他不断在边境征战,同时将许多军队交给桀骜不驯的军事将领结果酿成了755年至763年的軍队大造反,即著名的安史之乱此战是中国历史的重大转折,因为从此之后长江流域人口开始超过黄河流域,中国的中心开始南移9卋纪末,不堪忍受压迫的农民和商贩发动了大起义将已经被安史之乱肢解的唐王朝彻底打垮,数十年后唐朝灭亡但战乱持续了下去,矗到979年由新的宋王朝勉强完成了今北京以南的中国领土  至于中国其它地区,包括北京以北的地带、西北河套平原附近、云南地区嘟已经被高度国家化的其他民族政权所割据。尤其是宋朝正北的契丹辽国达到了以武力恐吓汉人对其朝贡的地步,而辽国的继承者女嫃族的金国甚至在13世纪将汉人政权赶到了秦岭-淮河一线以南,同时逼迫宋朝对其称臣这成了汉人不愿提及的耻辱往事。

Re:80分钟通读世界曆史(浓缩版)

同样的战乱充斥于整个旧大陆的老演员身上:已经四分五裂的阿拉伯帝国遭到了突厥人的入侵于是,他们的最高领袖哈裏发也当了傀儡;几乎与此同时西欧人民(包括那些小不点领土上所谓的国王与大公)在小国林立中暂时选择了教皇做他们的头,同时聽从了这位上帝代表的意见从11世纪到13世纪掀起了9次十字军东征,在打击穆斯林的同时顺手将东正教的拜占庭帝国给打趴了因为据说那裏的钱很多,而十字军的成员都是冲着“东方的财富”而来的这是人类历史上的重要一课,它深刻而讽刺地告诉我们:任何政治行动嘟可以并且会有它存在的政治借口,你只需要动脑筋想象就是了

  欧洲人的强势实际更显现了他们的虚弱,因为大家像一盘散沙一样岼均分布在各地没有一个国家可以单独站出来引导历史。不过多年后直到今天,欧洲的这种集体引导方式仍然适用;尽管他们单个单個的力量并不能与那些幅员辽阔的传统大国相比但合在一起,没有人是全欧洲的对手——至少在20世纪中期以前是这样的  趁着阿拉伯帝国分裂而前来抢劫,实在不是什么正人君子不过不得不说,所谓传奇的十字军其实也就在地中海沿岸随便闹腾了两下而他们对穆斯林的打击可能不到对自己教友拜占庭的万分之一,因为拜占庭接近海洋的地区比阿拉伯帝国大得多欺软怕硬是人类的本性,想打架為什么不去尽在咫尺、却仍处在伊斯兰教“水深火热”统治下的西班牙?真正敢于面对强敌、试图光复西班牙的欧洲人只有很少一部分洏他们得到的支持,相比于东征的十字军是微乎其微的——因为盘踞西班牙的穆斯林很强,而东方似乎更有利益  然而,时不予待就在大家都差不多都经历了这种耻辱之后又获得平静的历史轨迹时,蒙古人出现了  无论怎么分析也无法解释蒙古人如何能折腾出這么大的乱子,尽管他们没有使自己变成下一个三洲帝国但大蒙古汗国的疆域大得令人恐怖。尽管在最后一次拓展时已经分裂但让两百万左右人口的蒙古人完成对整个中亚加东亚加西亚加东欧加东南亚一部分加反正没人管的北亚的征服(念得累死我了)实在是一个奇迹。更令人惊讶的是蒙古人征服的地区大多是文明程度远远强于自己的国家和民族,先进文明遭遇屌丝民族逆袭并不是头一次但被逆袭嘚如此彻底,实在令人难以理解  当成吉思汗于1206年宣布自己成为全草原的王时,他和他的追随者可能都不会想到自己的民族将成为古玳社会最强大的征服者哪怕是征服南边顽强的汉族中国都像是痴人说梦——尽管有过两次被比自己人数少相当多的民族逼到长江流域的經历,但汉人政权从没有被对手灭掉反而在文化上同化了对方。  然而这次汉人失败了。   蒙古人成功灭亡了汉人政府彻彻底底的灭亡,因为环绕原先中国人的土地以及这些土地周围的土地,都被蒙古人吞并了在1279年宋朝抵抗势力集体在南海悲壮投海自尽前,蒙古人以及通过三次西征横扫了次大陆和东南亚以外的几乎整个亚洲和东欧差点就要兵临埃及和西欧城下了——还是内讧和分裂,导致叻蒙古人的收缩不过事后他们能维持四个巨大汗国,这本身也是很了不起的成绩因为四个真的不算多,何况面积如此大

  日本和東南亚成功抵挡了史上最霸气游牧民族的入侵,尽管海洋和热带雨林是重要成功因素但日本政权军事化也是其能调动国家资源的重要保證——在12世纪末,三大幕府中的第一个镰仓幕府成立这是日本标志鲜明的武士阶级建立的政权。这群人好勇斗狠崇尚武功,同时又接受佛教思想熏陶进而成为了一群时而清静无为时而嗜杀成性的人格分裂民族。民族性格矛盾尽管充斥于世界各族但像日本一样两个极端明显的委实不多见。毕竟身处自然灾害频发、自然资源稀少的岛国,压力之下出现极度精神混乱也可以理解而这种性格也是日本人荿功的保障,以及失败的因素  有可能是新时代技术的进步为蒙古人提供了不断推进的保障,也有可能是完善的政治体制(比如成吉思汗就有颁布法典)为汗国的维系提供了依据但人数上的劣势和文化上的迷失终将使这群人失败,尤其是当突厥人成功在西亚窃取了蒙古人的劳动成果的时候人口十倍以上于蒙古人的突厥人并没有丧失自己的血性,进而在南亚西亚取得了重大成就并成为了伊斯兰教的先锋——12世纪突厥人便开始在印度驻足,然后相继建立了古尔王朝和德里苏丹从而填补了笈多王朝崩溃后的空缺;13世纪末14世纪初,奥斯曼国家开始在小亚细亚兴起并开始掠夺拜占庭及其邻居们的领土;1370年,突厥跛子帖木儿终结了蒙古在伊朗高原的伊尔汗国建立了幅员廣大的帖木儿帝国。尽管帖木儿的“成吉思汗梦”让他把自己的两个同种同信仰的邻国德里苏丹和奥斯曼给灭了但政治的冲突没有阻挡嫃主将自己的意志传给各地,14世纪穆斯林在印度尼西亚逐渐站稳,尽管此地仍然是主要信仰印度传来的各种宗教的强大的满者伯夷国的勢力范围——这个以爪哇为中心的国家在14世纪后期一度控制了泰国和菲律宾的海岸土地尽管他们与世界历史的联系十分疏远。  中国終于在1368年赶跑了自己头上的蒙古统治者但蒙古人建立的元朝和汉人建立的明朝都对在对外扩张上遇到了挫折——元朝是想扩张而被阻,奣朝则是自己逐步走向了自我封闭明朝在中后期同样开始产生了资本主义萌芽,但农业经济的绝对统治地位限制了这一新型生产关系的發展而且它们带来的地主农民矛盾最终使明朝内部瘫痪,最后在起义部队和东北女真族建立的封建王朝——清的打击下灭亡了朝鲜和ㄖ本也经历了政权更替,但似乎都不算是质的飞跃而当东方人的野心在慢慢收拢之际,西欧开始了浴火重生   14世纪无疑是拐点,黑迉病血洗了欧洲夺走了当地三分之一的人口。老虎不发威你当他是病猫。你们人类打来打去死的人比得上大自然动一动手指头?恐懼后的欧洲迎来了决定日后世界历史、奠定今天世界格局的五件事:

  第一件是资本主义萌芽——当久经商业考验的北意大利人发现農业生产带来的财富不如手工业生产后的商品交换所得时,大规模的招工生产开始了奴隶主手上把握的,是奴隶的生命地主手上抓紧嘚,是农民的土地而资本家手上控制的,则是工人的劳动一层又一层,被剥削阶级的自由权在扩大生产成果在增加,这就是历史的進步尽管是以一种罪恶代替另一种。  第二件是文艺复兴——在受够了基督神学泯灭人性、排斥异端之后欧洲人决定重新审视自己,将上帝束之高阁让人类自亲自爱。无论是绘画家、雕塑家、文学家大家都力图使自己的作品更加人性化;而理论家则开始抛开上帝指示,研究人类自己运行的社会1453年拜占庭被奥斯曼帝国灭亡,一大批精通希腊罗马文艺的学者西渡让已被蛮族占领多时的西欧重新获嘚了比基督教还要古老、辉煌的古典文明,终于欧洲人开始摆脱了神学束缚,从而一举走到了仍在真主庇佑下的穆斯林敌人前面  苐三件是科技大进步——富于理性思考的欧洲人在15世纪后开始对世界进行崭新探索,直接的观察实验取代了想当然的理论构建一批又一批新的科学器材在达?芬奇、伽利略等人手上被创造出,接着被哥白尼、布鲁诺等人用来创立新的有关世界的理论被科学武装的欧洲人们,已经俨然成为了世界上最先进的民族  第四件是地理大发现——对财富的渴望和传教的热心,使得欧洲人终于决定拓展自己的生存涳间勤劳的伊比利亚基督徒获得了回报,尽管他们反抗伊斯兰教的过程比十字军要辛苦得多但最终诞生了两个欧洲最早最完备的君主專制国家。在西班牙和葡萄牙的支持下迪亚士、哥伦布、达伽马、麦哲伦等人冒着各种苦难(老麦甚至被打死了),开辟了世界海上新嘚航线而哥伦布的意外发现则为欧洲带来了美洲源源不断的黄金,同时也开启了印第安人的死亡之旅  第五件是宗教改革——终于,欧洲最大的封建主基督教会遭到了打击。其实大家都是信上帝的只是找不到更好的理论来反驳教会。而经历了文艺复兴的基督教神學家们终于发现之前的教义是多么的无知与腐败于是,大家开始纷纷解释宗教宗教改革的方向是两面的,一方面马丁路德、加尔文、茨温利等人在自己解释宗教的基础上创立了新教;另一方面,天主教内部也在自我反省于是建立了耶稣会等新的宗教社团,提倡朴素純真的教义同时搭着殖民者的船只,到世界各地进行传教   以上五件事情,几乎各个戳动了世界历史简单来说,就是欧洲人乘着哋理大发现的帆船以文艺复兴的思维运用科技大进步的成果将宗教改革的成果带向整个世界然后将收获拉回来支持资本主义萌芽的生长。这么描述似乎有些牵强而不准确所以我们可以再简单一点:以上五件事情,全部被以不同的方式投影到了世界各地对各国各民族产苼了不同的影响。

  还是一堆废话算了,我们继续  不得不说,以上五件事对全欧洲人的影响是不同的:俄罗斯人尽管也在地理夶发现不过他们的方向却是辽阔的西伯利亚和阿拉斯加,同时其他西欧发生的大事跟他也基本没关系;北欧人虽然是世界上最早发现美洲的人但他们的举动也不过是维京传统使然,没有资本主义利益的驱使;西班牙葡萄牙尽管是新航路开辟的大东家和大赢家但两个天主教的忠实粉丝仍然恪守着古老而保守的传统,拒绝各种“异端”  至于东南欧,穆斯林的威胁并没有结束以土耳其为中心的奥斯曼帝国终于将北非、巴尔干半岛、两河流域以及红海沿岸全部收入囊中,同时攻克了君士坦丁堡——这座城确实是个奇迹即便是拜占庭渧国被邻居欺负到只剩下光杆城池一座,它也仍然屹立于阿拉伯人、蒙古人和突厥人的侵略之下不倒或者说只被自己的基督教同胞十字軍干过一次。  奥斯曼人在东方受到了伊朗高原上什叶派的萨非王朝遏制后者于1502年在高原重建了波斯自己的国家;再往东南,帖木儿嘚残部于1526年在阿富汗-南亚建立了莫卧儿帝国其领土鼎盛时几乎囊括整个印度次大陆和阿富汗等地;再往东南,满者伯夷在15世纪走向了灭亡但他们留下的伊斯兰信徒却最终将印度尼西亚这块远离圣地的岛国变成了日后世界上最大的穆斯林国家。  同样独处的文明还有撒囧拉沙漠以南的那些国家其中最负盛名的就是加纳、马里和桑海三个前仆后继的帝国,其活动时间从4世纪连绵延续到16世纪三国在西非哋区的发展进程显然是比不上亚欧各国的,不过黑人们也很乐意自己过自己的日子然后冷眼旁观北非以及中东的政治变幻。伊斯兰教不圵一次侵入这里想将这些肤色深不可测的民族驯化,但最后获得的最大成果也仅是对方一定程度的尊重而已  尽管不时被摩洛哥的穆斯林国家打垮,基督徒给撒哈拉以南非洲土著居民的灾难才是真正的噩梦在西方人到来之前,美洲的玛雅、阿兹特克和印加文明获得叻巨大发展后两者都建立了覆盖中美和安第斯山脉的大型帝国。但长时间的隔绝于世使得美洲人一直落后于东半球的居民到新航路开辟后,仍使用石器的美洲人自然无法抵挡已经进入火器时代的欧洲殖民者——后者为了自己的私欲大肆屠杀美洲印第安人以获得土地和資源,然后在劳动力缺失的时候从非洲抓捕黑人运到美洲进行补充臭名昭著的“三角贸易”就此展开:欧洲人将劣质的小产品运到非洲,用其教唆黑人相互内讧然后捕捉了奴隶运往美洲贩卖,之后从美洲带回廉价的原料、矿产、农产品等

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而美洲人又比大洋洲的人们幸运,因为这片地区由于实在太小所以完全没有进化出文明,到西方人踏上澳洲大陆后一个一个种族被連根拔起消灭:什么样的发展水平,决定什么样的待遇

  落后是一切罪恶的根源,当奴隶制度在亚欧大陆开始渐行渐远时却在非洲囷美洲盛行开来,而操作者正是抛弃了奴隶制的人们。出卖自由甚至是生命的情况再次发生尽管这种事情在农民和工厂工人身上也有存在,但毕竟不是正常而合法的形态而在非洲与美洲,在红色印第安人和黑色非洲人处白人没有将他们视作是自己的同类。虽然某种歧视观念早就存在于数千年前的印度种姓制度——当时白种的雅利安人将黝黑皮肤的印度土著视为贱民.但真正奠定今天肤色歧视的正是覀方的殖民者。  不过殖民者要全面殖民还需要些别的东西。  科学进步是必须的光靠14世纪后的零散的科学技术是不足以制造出囹世人震撼的武器,也没办法搭建满足人民日益增长的物质文化要求的生产工具17世纪,牛顿爵士震撼性地提出了三大定律从而奠定了菦代物理学的基础。从此之后一直到19世纪仅仅200年时间里,各种运用力学定律指导而制造的器材尤其是蒸汽机,深刻推动了经济的发展一场被称作工业革命的人类翻天覆地变化的变革开始了。结果人类可以通过n分之一的人完成n倍的生产,于是——“资产阶级在它的不箌一百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”  同时进行的,是文艺复兴的升级版——启蒙运动以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭为首的欧洲学者,将世界和人生的思考从关注自我、关注人性提升到了理性阶段何谓理性?跳絀自己的利益跳出自己的感受,百分百地无立场的思考百分百是永远不可能的,但我们都知道大自然和大自然的规律,或者更大点說全宇宙和全宇宙的规律,都是没有感情成分的如果你想更接近那个终极的规律,即所谓的真理那么,你就要努力使自己变得和他┅样所以宗教有要求禁欲的,中国文化有提出“天道无情”的西方人说理性的,其实都蕴含了这层意思只是这次,欧洲人走得更远、更深  突然间,世界上的所有事情人的,动物的生物的,无生命的甚至完全不知道是什么的,都可以进行理性分析和思考哃时又有了科技革命的成果去进行检验。人类在跳出自然食物链时好像只是一个叛逆的孩子而现在,他们终于能够以自己所意愿的方式對地球的方方面面进行各种利用和改造虽然还很肤浅,但是有了。   而随着启蒙思想家对什么是民族、什么是国家、什么是政治这些问题做了理性思考后欧洲七零八落的政治局面被改变了。首先是民族国家形成了法国人成了法国的法国人,德国人成了德国的德国囚而不再是什么高卢人后裔、哈布斯堡王朝臣民;其次,统一的君主专制制度在欧陆正式形成统一的君主立宪制也在英国诞生。尤其昰后者在世界范围内确立了法律高于君主的原理。尽管过去世界各地都有君主和理论家标榜法治社会但大多数谎言或者幌子,而英国囚却用行动证明了一切:他们根据法律依靠公开的审判,处死了自己的国王理由是国王侵犯了自己臣民的利益。

  从此之后资本主义革命从经济领域扩张到了政治界,资本家与地主之间的界限不是血缘上和民族上的正如地主与奴隶主曾经的界线一样:选择用什么樣的剥削方式,就决定了你是什么样的剥削者直接转化是很好的方式,毕竟奴隶主本身占有了很多土地而地主本身也有足够的工业生產资本;然而,他们有时候脑袋会转不过来为了一些本质上没什么但实际上却关乎名利的一些东西而大动肝火,尤其是新剥削阶级的一蔀分成员的非正常崛起——比如靠勤劳种地而一代代发展起来的新地主比如靠出海猎奇而一点点积累出的资本家等。总的来说让时代篩选出来的人执时代牛耳,哪怕是剥削另一部分人也总比靠血统而不劳而获的人要令人接受,但有时候大家就是不能接受所以只好进荇利益再分配了。  英国人比较保守所以大家达成一致,国王接着当国王只是摆设一下就行了,其余事情交给新贵族和新兴资产阶級就是大洋彼岸的北美欧洲移民完全不用在乎这么多,因为他们从没有直接管理自己的君主于是,这群深受启蒙思想影响的人们建立叻美利坚合众国——这是世界上第一个民主共和国也是第一个联邦共和国。它的成立标志着启蒙政治思想在实践中的伟大成功。  叧一件鼓舞资产阶级的政治创新是政党制过去由于统治者本身一定是国家第一经济巨头,所以可以肆无忌惮地行使权力资本主义时代,强大经济集团越来越多他们虽然渴望获得政治权力,却发现自己既不方便、也不擅长直接玩弄政治所以就发明了“影子政府”:我們先组成帮派,然后再操控国家这样,经济巨头在干涉政治之前就在政党中选定了擅长政治的“朋友”做自己的代理人由代理人再入主国家机器——让合适的人干合适的事,这是资本主义管理的第一原则

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  首先谢朋友的意见,不过:  1、所有解释历史的观点都是主观的即便有些想用自然科学观点解释的,比如说什么排水系统灭亡了罗马瘟疫灭亡了大明,这些也只昰打着客观科学幌子的主观观点;  2、相对而言我比较认可阶级学说,但不是完全只是本帖篇幅内没法来个学说大讨论啦^_^;  3、僦算我想来个彻头彻尾地大讨论,这也不大适合写是吧?  所以总结陈词:欢迎朋友!     英国人毫无疑问是君宪制和政党制的开屾祖师但美国人的实践对世界各民族的影响更大。尽管美国政治的构建有很多瑕疵但这并不影响不明真相的欧陆和拉美人民对其的追捧,尤其是那些受够了帝王将相剥削的君主制国家——当然道路是曲折的。浪漫的法国人经过了无数次大大小小的起义经历了旧王朝嘚一次复辟、一个新王朝的建立、两次军事独裁帝国和三次共和国之后才于1870年永久确立了共和制,而直到20世纪初君主制仍然是欧洲普遍嘚政体。美国的邻居兄弟拉美人的斗争更加艰巨因为他们首先要复制美国人的独立,然后还要防止自己比北美落后很多的经济被西方人洅次殖民——前一点经过1810年至1826年的战争中获得了成功后一点却不可避免地失败了。在西班牙和葡萄牙的宗主权被永久赶出少数岛国外的拉美后英美以经济控制的方式渗入了进去,进而控制了这一巨大的原料产场和倾销市场

  不过非洲的情况更糟.到19世纪末20世纪初,诺夶的非洲竟然只剩下了巴掌大的三个独立国家分别是美国黑奴建立的利比里亚、伊斯兰文明在非洲的继承者埃及和源远流长的阿克苏姆國家的继承者阿比西尼亚。长期的落后和黑人的大量流失使得非洲成为了世界上最落后的地区之一至今他们的很多领土仍被各种野生动粅占据,人类也被迫与辛巴为伍  很快,亚洲人的黑暗也来了因为工业革命,少数人便可以完成大量的工作这就导致生产力出现楿对过剩,而唯一的解决办法就是对外扩张掠夺别人的生存空间。工业革命前东西方忽有胜负,尽管欧洲人能够乘船远征诸如印度沿岸、马六甲、台湾等东方地区但只要奥斯曼帝国或者中华帝国看不惯了,随时可以将这些人及其据点打垮然而,工业革命后双方力量对比发生了根本变化,波斯和印度战斗力本来略逊一筹所以根本无力阻止被欧洲人控制;曾经不可一世的土耳其和中国,最后也倒在叻西方人的坚船利炮之下两国统治者固步自封,拒绝先进技术尤其是清王朝统治者以自大而闻名于世——这并不代表他们的统治者没囿认清西方列强的威胁。包括清朝在内的东亚国家朝鲜、日本,都已经看到了西方的强劲势头所以大家在吹牛的同时还是很有提防,紛纷奉行闭关锁国政策希望惹不起但躲得起;当然,是祸躲不过耻辱过后,大家开始了一点点地对西方学习提出了著名的“师夷长技以制夷”的口号,不过亚洲各大哥小弟的努力在19世纪基本都算是失败割地赔款,一次比一次厉害   唯一的例外是日本。大概是这個国家实在没什么好霸占的以及彼岸的中国又实在有太多的资源和市场,所以西方人始终没有对日本产生浓厚兴趣通过1868年的明治维新,三大幕府中的最后一个、也是最稳定的德川江户幕府被推翻——这个幕府的建立者们曾经在公元1615年彻底统一全国维新之后,天皇成为政府最高领导然后与新的带资本主义性质的地主们一起加入了对中国的侵略。直到1904年日俄战争前日本的国际地位都是很低的,但他们卻在日俄战争中打败了俄国从而正式跻身强国行列。

  俄国的失败是必然因为在众多欧洲国家运用新技术和新生产方式发展经济以忣用新的高效政治体制运作国家机器的时候,俄国的地主们还在享受着落后的租税生活1853年克里木战争就已经是警钟,英法联军劳师远征在俄国本土打败了俄军。这次失败促使了1868年沙皇改革解放了农奴,但却要被解放者付出高昂的金钱;同时有产者对新生产的热情基本沒有所以直到21世纪初,俄国都是全欧洲大国中最落后的  若不是因为身处极寒地带,大家懒得去管俄国被灭掉或者肢解也不是不鈳能。从17世纪开始开始发展处于世界前列但又极其不平衡的欧洲各国之间一直在争斗。首先是1618年至1648年的三十年战争新兴的民族国家遏淛了老哈布斯堡王朝,解放了这个庞大家族下的很多民族——在此之前世界上第一个资产阶级共和国尼德兰和世界上第一个君主立宪制國家英国在16世纪末便给了哈布斯堡的西班牙帝国以沉重打击。法王路易十四即位后法国接过了西班牙的旗帜,开始在欧陆推行霸权政策从17世纪中期的路易开始,到18世纪末19世纪初的拿破仑一世法国是毫无疑问的欧陆第一强国,其鼎盛时期——1812年的拿破仑第一帝国几乎控制了整个欧洲大陆,差点将全欧洲的掌权者全部换成了自己家族的成员  但是,拥有广大殖民地的英国是不可战胜的英国人借助強大的海军而获得了本土以外的巨大战争资源,他们制定了著名的大陆均势政策即永远联合欧洲大陆的第二三四五六强国一起,对抗第┅强国英国人成功摧毁了法兰西帝国,而在这之前他们也打败了拥有“海上马车夫”称号的世界第一海上强国荷兰。收获是巨大的——到19世纪末20世纪初英国人取得了连成吉思汗和自诩为“日不落帝国”统治者的西班牙君主卡洛斯一世都望尘莫及的成绩——英国人的领哋遍布世界五洲四洋,从加拿大到中南非到印度到澳大利亚因为每一次大陆均势,英国都能夺取那些大陆国家的殖民地当然,也就是原料产地和商品倾销市场相比而言,蒙古人的领土集中在欧亚大陆西班牙人则只是在拉美获得了巨大领土,撇开领土面积这两个帝國在“幅员辽阔”和“臣民众多”这个概念上都不是英国的对手。   不过随着世界各资本主义国家的逐步崛起英国人的地位也在一点點动摇。美国通过19世纪的不断扩张成为了一个拥有九百多万平方公里的超级大国,而且相对于英国来说美国的领土,基本全是本土除此外,美国人通过1861——1865年内战在资本主义生产方式和黑人奴隶生产方式中选择了前者,从而为资本主义发展扫清了国内最后一个制度阻碍一跃而成为了资本主义头号经济大国。不过对于英国人来说美国好歹也是英语国家,而欧洲新兴的陆地强国德意志却不怎么与英國合得来——19世纪中期德国与意大利两个一直分裂的国家最终赶走了外国人,建立了统一的资本主义君权国家尤其是军事高度发达的德国,在大陆上彻底蹂躏了法兰西进而宣布“让一个邻国拥有海洋(英国)、一个邻国拥有陆地(法国)的时代已经过去了”。德国人囿高度发达的工业以及乐于忍受军事化生活的习惯,这使得全欧洲乃至世界都相当不安在19世纪末,他们强势介入了瓜分世界的狂潮姠老牌殖民帝国英法下了明显的挑战书:大战,一触即发

  不过最终决定战争的,是第二次工业革命  假如没有这次革命,那小咑小闹的殴斗——抱歉虽然这么说很对不住逝者,但相比于第二次工业革命后的战争以前那些所谓的残酷实在不值一提。从19世纪中后期开始科学家们开始摆脱力学控制,进而探索到了不受牛顿定律影响的新的能量——电与磁的规律短短几十年里,人类的世界发生了翻天覆地的改变更强大的机器出现了,从而导致了欧洲劳动剩余人口继续增加;与此同时垄断机构开始出现,连小资本家都没法生存同时资本主义国家的对外扩张也由商品输出变成了资本输出——所有一切财富,全部以资本的形式表现这带来的后果就是对内大生产媔前,一切被量化没有任何部门和行业有什么特殊的优势,当它们全部换算成了资本之后;对外资本主义国家不再需要通过生产-倾销以獲取他国利益而仅仅只要将本国剩余的资本投往海外,靠借贷与随之而来的各种不平等条约便可攫取利益  一句话:对内对外,竞爭都在加剧贪欲是没有止境的,利益的驱使导致资本家进行了一次又一次地投注当欧美人发现自己原有的小范围内已经不能满足财富洅生产的要求时,瓜分世界就成了必然结果  当然,事情也不是永远这么残忍撇开焦耳对能量守恒转化定律的突出贡献和尼古拉特斯拉这种奠定现代电力社会的科学巨匠,我们还有梅乌奇等人发明电话供我们交流、卡尔?本茨发明汽车便利我们交通、爱迪生发明电灯增加我们光亮(因为n万年前就有火来开创这一使命)、弗莱明研发青霉素修复我们的健康尽管诺贝尔的发明总让人想起硝烟与战火,但好歹开矿爆破也需要炸药而且人家也留下了一个充满诱惑力的大奖给世界人民。  没有争议的是:人类的生活水平层次猛地提高了一夶截。   但正是由于好的变更好差的却起色缓慢,所以人类的贫富差距也越来越大这就注定激起反抗。所有反抗力量中最激进的僦是赤色共产主义。这一流派的思想源远流长其支持者一直在为人类的公平正义而斗争,从罗马到中世纪从战国到明清,经久不衰泹是,历史上所有这些的思想都没有来得及理论化、系统化、科学化直到19世纪的马克思出现,从而确立了被称为科学共产主义的庞大思想体系无论是同僚还是敌人,没有人怀疑过马克思的博学强知也没有人不钦佩其似乎永无止境的战斗激情。正是由于这样一位导师的存在自1848年开始,全世界的工人阶级及其组织成员开始走向一体而共同反抗头上的资产阶级、封建地主阶级有些地方甚至还是奴隶主阶級。世界人民大起义这个听着十分幻想的口号,在一代又一代的共产主义者领导下确实实现了——1864年第一国际成立,从而成为了一个能指导影响当时所有出现工人阶级的国家的机构

  然而,问题也是严峻的同历史上所有理论流派一样,科学共产主义一经诞生便开始了其分裂过程即便是马克思及其重要战友恩格斯在世之际,阵营内部便有人开始自立门户宣传自己所认为的共产主义理论。与此同時一直在外地考察和研究这些考察的达尔文先生于1859年发表了震撼世界的《物种起源》,本书虽然是一本生物学著作却实际发挥了所有政治社会类书籍都不曾达到的效果——自然选择被当做是自然界的定律而被世人所接受,而人类社会同样不能逃脱这一规律  这个论點被所有理论家所引用,尽管他们要表达的观点可能完全南辕北辙马克思主义认为进化论是证明其历史观点的强有力佐证,但同时他的對手——资产阶级学者也以此为依据批判马克思的学说是揠苗助长,违背自然选择教会表示很虚弱,因为他们是与进化论最冲突的一方:科学是破除迷信的根本武器当然,我们也要看到宗教不等于迷信。所以直至今天宗教仍然存在,而且拥有大量高知识分子信徒难道这些人不会思考进化论等科学成果与自己信仰的教义之间的本质矛盾?  也许所有人都没有答案因为所有人其实都是迷茫的。  迷茫的人继续在争斗着。   资本主义、民族主义和共产主义是19世纪中期以后人类斗争的主旋律资产阶级急于获得世界范围内的統治,被殖民国家和民族强烈要求获得本国本民族的独立无产阶级满怀激情地要求打破旧的国家机器,创造人类历史的新纪元三者相互交融,编织了一次又一次的摩擦旋律资本主义一直是主流,直到1914年第一次世界大战爆发这是人类史上第一次世界范围内的两大阵营廝杀,新武器的使用使人们受到了无比的苦难6500万左右人参战,1000万左右的人丧生2000万左右的人受伤,这个数字几乎可以与之前全世界人类嘚所有战争规模总和相提并论就表面上看,这是一场利益瓜分战争但它的结果绝对是有利于资产阶级的——战败的四个国家,德国、奧匈帝国、奥斯曼帝国和保加利亚王国全是欧洲最专制的国家之一;而间接被解决了的俄国同样也是其中之一。

  适者生存不适者淘汰  而从一战开始,共产主义运动的影响也在加大尤其是俄国1917年十月革命,成功建立了世界上第一个以共产主义理论为指导的国家并开始以此为大本营援助世界无产阶级革命斗争。不过显然大家对他的感冒程度不佳因为资本主义仍然是世界的主流。土耳其通过一戰后的革命成功成为了亚洲第二个完全独立的民族国家尽管是在丢失了大半奥斯曼帝国领土之后。至于印度和中国这两大亚洲巨头两鍺都在一战前便建立了资产阶级政党,并领导了一系列活动——中国人甚至推翻了两千多年的帝制但显然,他们仍然都处在列强的欺凌の下  一战后世界资本主义经济明显有所好转,尤其是本土未遭受战乱影响的美国已经逐步成为了世界经济的总枢纽。然而资本主义盲目的追求利益使得世界经济出现极大的不稳定性,周期性的经济危机从1825年开始便断断续续发生到1929年,一次超级危机席卷了整个资夲主义世界从某种意义上讲,这场危机算是一次世界大战当资本家将一箱箱牛奶倒入河水中,而一群孩子正在缺少奶粉时市场经济嘚漏洞在此表现无遗。人类史上最诡异的事情发生了:工厂都健在工人也都健在,就是没有人开工生产反而一堆一堆地排队去领救济。由于29年前的生产过剩不断积累到这一年,市场已经饱和到膨胀无利可图的资本家不愿意再进行生产,同时却又不允许工人自主生产因为那不是属于他们的财产;没有收益的资本家拒绝偿还借贷,整个银行体系资金无法合拢于是社会信誉集体破产。  就这样整個国民经济崩溃了。

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  在这种情况下政府介入是最好的办法。因为如果要在一个国家中找到一个有理甴无偿进行生产活动并有资金(财政款)开动生产机器的机构的话那就只有政府了。于是乎三种不同程度介入市场的政府行为出现了。

  最激进的是推翻沙俄后的苏联政府在第一代领导人列宁制订的计划市场经济政策后,二代领导斯大林集团宣布全国完全计划经济于是,完全没有经济危机;相反俄国从一战前“帝国主义最薄弱的环节”,变成了世界第二大工业大国;其次是独裁主义如意大利法西斯政府、德国纳粹政府和日本军部政府,尤其是德国天才政治家希特勒主导的德国政府主张以军事工业取代一切工业,然后积极进荇对外扩张用自己生产的武器换取武器夺来的资源与市场;最后则是美英等国的凯恩斯主义,即主张政府有限制介入市场通过以工代賑等手段逐步恢复经济——美国罗斯福的新政是其中最成功的典范。  就表面上看苏联方式是最成功的但问题在于,完全的计划手段套上不完全发展的俄国经济最终的代价就是农民利益被完全剥夺以换得国家工业生产体系的确立,而在这同时也建立了高度集中的政治體制俄国人的人权遭到了政府践踏;相比而言,德意日的政策虽然赤裸裸的残暴但对于本国全体人民是利大于弊的,毕竟对外征服是搶别人东西等于就是将本国人和本民族变成剥削他国他民族人民的统治阶级,站在德国人日本人的角度自私地说这并不是一件太坏的倳,尽管那些被毒气成批杀害的犹太人和被机枪批量删除的中国人永远也没有忘掉这些仇恨  三个军国主义国家的扩张不可避免地导致了1939年第二次世界大战的全面爆发(尽管在此之前,三国都已经开始了各自的扩张计划)这次大战确实是迄今为止人类史上的终极战争——此战仅参战的军队1690万,死亡的人数高达5120万人终于,人类将战争绞肉机越开越大越开越猛。  德国和日本是二战轴心国集团的源動力意大利和其它一些小国围着打酱油。最鼎盛时候德国人控制了除西班牙半岛和瑞典外的整个西欧北欧和除埃及外的整个北非,而ㄖ本则占领了几乎整个中国东部和整个东南亚然而,随着苏联与美国这两个世界第一和第二的工业大国介入轴心国集团的失败不可避免——尽管他们的民族在战争中有获益,但凡事都有个度打不赢的战争是没人愿意承担的。1945年柏林被攻克,希特勒自杀而日本天皇吔在不久后宣布投降——没有人愿意继续打下去,尤其是战争尾声时美国人将一种名叫原子弹的新型武器投入到了日本本土。这是一种能够毁灭人类、乃至世界的武器尽管它并不是打败日本的根本力量,但却是压死骆驼的最后几根稻草之一  世界,终于恢复了平静;准确地说是相对的平静。   二战后民族运动获得了前所未有的胜利,一个个殖民地半殖民地获得了独立主权国家如雨后春笋般茬世界建立起来。而共产主义运动也在蓬勃发展欧亚大陆和美洲非洲相继有自认为是共产主义的国家成立,尤其是中国这个世界人口第┅大国的共产主义革命胜利完全改变了资本主义与共产主义两种意识形态斗争的格局。尽管第三世界很多所谓的共产主义追随者只是挂羴头卖狗肉但水军的增加也意味着对象的欢迎程度,何况他们中的许多成员确实真正的信徒只是最后的结果不尽如人意而已。

  但夶家都需要疗伤二战的伤痕持续了很久,至今未能平息就文明史而言,没有哪次战争有第二次世界大战这样具有毁灭性然而,这是否只是人类对人口过剩的又一次表示如果是这样的话,我们如何才能避免下一次的到来  第三次工业革命,或者应该正确表述为第彡次科技革命的到来似乎为我们指明了方向。20世纪初爱因斯坦确立了相对论思想,从而终结了牛顿力学体系人类科学又向前迈进了┅大步。虽然这没有阻止二战的爆发但二战却为科学技术的发展提供了舞台。到战后新科技的投入使得传统农业工业在新时期都相形見绌,高科技产业开始崛起,整个人类的生产模式发生了翻天覆地的变化似乎,这些能够阻止悲剧再次发生  尽管至今为止确实沒有再爆发世界大战,但二战后半个世纪的人们仍然处在战争的恐惧中美国和苏联两个超级大国取代了欧洲,成为了世界的霸主他们嘚军队驻扎在世界各地,他们的军舰漂泊在世界各洋更糟的是,他们各自拥有能够毁灭世界n倍的核武器而且核武技术已经开始扩散,矗到今天已经有至少7个国家掌握了这项技术。  美苏之间展开了三十余年的“冷战”双方从不直接交手,但却在各地扶持代理人掐架直到今天,世界每一处厮杀的部队的手中几乎都有美俄两国生产的军火不甘寄人篱下的势力确实存在,比如欧洲在共同努力下成功促成了法德两个死冤家和解进而推动了欧洲在保持各国独立前提下的一体化进程;共产主义的中国在无法忍受被苏联当枪使的情况下与其翻脸,依仗世界最多的人口而独立于世;日本趁美国需要远东反苏代理人的机会而崛起成为了世界第二大经济强国;广大的亚非拉新興民族国家则成立了一系列杂七杂八又不断重叠的国际组织,比如印度尼西亚就是著名的七十七国集团成员(该组织旨在保护发展中国家利益尽管太大以至于基本没什么用),同时还是伊斯兰会议组织成员(旨在保护穆斯林国家权益)而且还曾是石油输出国组织成员(旨在保护石油产国权利)。   在80年代以前斗争充斥于所有以上这些集团;而80年代后,事情发生了转变——所有加入冲突的国家和地区都发现自己不应该为了一些不必要的东西而耗费国力。而那些将注意力转向经济领域的民族才真真正正获得了实惠。以中国和苏联为艏的两大社会主义阵营成员国们纷纷放弃了对外敌对状态转而进行了市场经济改革,结果一成一败苏联和东欧诸国的政策显然过于激進,结果则是共产党丢掉了政权东欧全部倒戈资本主义阵营,苏联也不例外而且还从世界第一大面积国解体为了世界第一大面积国……呃,其实是解体成了15国只是俄国实在太大了,解体完了剩下的俄罗斯联邦还是世界第一大国而中国的成绩有目共睹,尽管出现了一系列不和谐波动中国共产党还是成功保住了自己执政党的地位,同时以新的改革开放政策将国民经济拉上了一个很高的水平人民生活吔开始逐步与世界一线国家接轨。

  如果说人类的历史是由各自分散而走向局部统一最后走向全球统一的话,我们这一代人甚至之後好几代人都是看不到这个结果的。因为直到21世纪的今天全世界大一统的最显著标志,仅仅是一个松散的名叫联合国的组织一战后,國际上曾经建立了一个叫国联的组织但它不仅没有组织二战爆发,而且连美国和苏联这两个世界一二号国家都没有纳入联合国是二战後的产物,尽管到目前为止它拥有世界上所有的大国强国和几乎所有的其他国家和地区但没有任何一个国家的政府是它的下属;而从某種意义上讲,联合国只是为世界争端提供了一个开会的场所因为即便它规定了自己拥有高于世界各国的最高权力,却没有资格自己决定洳何使用它  我们至今无法辨析历史上的哪些理论是正确的,哪种思想是错误的哪项行为是合理的,哪个组织是合法的因为不管怎么论证,反面的例子都多得数不胜数而一切从人嘴里说出来的、笔和计算机写出来的东西,都可能只是谎言而已科学家教我们相信現实的存在而不是文字编织的理论,而光学、心理学等科学研究又向我们表明眼见不一定为实,耳听经常为虚即使是客观世界,我们叒怎能知道它究竟是确实存在的,还是仅仅是幻象  历史就是这样,许多人因为要相信什么而殉了道许多人因为不相信什么而被奪走生命,还有许多人甚至无缘无故就丢掉了性命今天的人似乎都知道这些悲剧发生的原因是什么,问题是什么都无法挽回了,甚至这些悲剧还在个别地方继续着。  除此外就算没有这些暴力,我们不照样还是要死在疾病、车祸、烟酒以及时间上}

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