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便是做女人的本分和道德

古汉语中才，同：财女子无才，意思是 女子不爱财不爱慕虚荣，就是德。

详细请看易经蒙卦，六三幺勿用取金女，见金夫不有躬，无攸利讲的就是，女子無才便是德什么意思。。

• “女子无才便是德什么意思”这句话最早见于明朝张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才女孓无才便是德什么意思。”

• “眉公”实际上就是明朝末年的陈继儒他曾说过：“女子通文识字，而能明大义者固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说挑动邪心，甚至舞文弄法做出无丑事，反不如不识字守拙安分之为愈也。”

• 从陈继儒的这段话愿意看来“奻子无才便是德什么意思”这句话一直被意无意被曲解了。句中说得很明白：女子能识文断字、深明大义当然是贤德，可见不排斥女人讀书、明理只是女人如果识字多了，才学高深可能沉迷于戏曲剧本、挥洒“文墨”于不正当的地方，这样可能失去“控制”反而不洳不识字、少识字！

• 在古代封建社会里，对男人与女人具有不同的“才德观”古代人一向看人是“德”重于“才”，一个男人如果才能稍微次一点但是道德高尚的话，因为以“德”为本故舍“才”取“德”，我们依然认为他是一个“有才”的人！

• 至于女性古代人向來就不重视她们的才学，而重视她们的“妇德”甚至担心“才可妨德”，一旦能干的女人出来主事就叫“母鸡司晨”，非祥瑞之兆

• 即便一个女子真的有才，她也不能显露、张扬自己的才能必须看上去就像无才一样，尤其是在丈夫面前她必须得让丈夫来崭露头角，這是女子的谦卑之德因此有“女子无才便是德什么意思”这类话。

• 在漫长的封建社会“女子无才便是德什么意思”被有意曲解成妇女無须有才能，只需顺从丈夫就行也就是荒谬地将女性的“德”与“无才”紧密联系起来，以“德”为由剥夺女性受教育的权利。

1.0.1.2 日本婦女背后的枕头是用来做什么的