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楞严咒、大悲咒、十小咒及其他咒语教念(注音版)

　　 南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀写

　　 南无萨怛他．佛陀俱胝瑟尼钐

南无萨婆．勃陀勃地．萨跢鞞弊

喃无萨多南．三藐三菩陀．俱知喃

　　 娑舍啰婆迦．僧伽喃

　　 南无卢鸡阿罗汉哆喃

　　 南无苏卢多波那喃

　　 南无娑羯唎陀伽弥喃

　　 喃无卢鸡三藐伽哆喃

三藐伽波啰．底波多那喃

南无悉陀耶．毗地耶．陀啰离瑟赧

舍波奴．揭啰诃．娑诃娑啰摩他喃

　　 南无般头摩．俱啰耶

　　 南无跋阇啰．俱啰耶

　　 帝唎茶．输啰西那

　　 波啰诃啰拏啰阇耶

　　 鞞沙阇耶俱卢吠柱唎耶

　　 萨怜捺啰．剌阇耶

　　 剌怛那．雞都啰阇耶

　　 帝瓢．南无萨羯唎多

　　 萨怛他．伽都瑟尼钐

　　 萨啰婆部多．揭啰诃

　　 尼揭啰诃．羯迦啰诃尼

　　 跋啰毖地耶．叱陀伱

　　 般唎怛啰耶．儜揭唎

　　 萨啰婆．盘陀那．目叉尼

　　 突悉乏．般那你伐啰尼

　　 羯啰诃．娑诃萨啰若阇

　　 毗多崩．娑那羯唎

　　 毗多崩．萨那羯唎

　　 萨婆舍都嚧你婆啰若阇

　　 呼蓝突悉乏．难遮那舍尼

　　 阿吉尼．乌陀迦啰若阇

　　 摩诃跋啰盘陀啰.婆悉你

　　 跋阇啰．制喝那阿遮

　　 摩啰制婆．般啰质多

　　 扇多舍．鞞提婆．补视多

　　 跋阇啰．商揭啰制婆

　　 跋阇啰．喝萨多遮

　　 毗地耶．乾遮那．摩唎迦

　　 啒苏母．婆羯啰多那

　　 毗折蓝婆．摩尼遮

　　 跋阇啰．迦那迦波啰婆

　　 嚧阇那跋阇啰．顿稚遮

　　 萨怛他．伽都瑟尼钐

　　 波啰瑟地耶．三般叉．拏羯啰

　　 萨婆药叉．喝啰剎娑

　　 毗腾崩．萨那羯啰

　　 揭啰诃．娑诃萨啰南

　　 萨怛他．伽都瑟尼釤

　　 勃树娑诃萨啰．室唎沙

　　 俱知娑诃萨泥帝[口*隶]

　　 阿迦啰．密唎柱婆夜

　　 陀啰尼部弥剑．波伽波陀婆夜

　　 迦咤补单那．揭啰訶

　　 阿播悉摩啰．揭啰诃

　　 乌檀摩陀．揭啰诃

　　 酰唎婆帝．揭啰诃

　　 毗陀耶阇．嗔陀夜弥

　　 波唎跋啰者迦．讫唎担

　　 毗陀夜闍．嗔陀夜弥

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 那啰夜拏．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 怛埵伽嚧茶西．讫唎擔

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 摩诃迦啰．摩怛唎伽拏．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 迦波唎迦．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 阇夜羯啰．摩度羯啰

　　 萨婆啰他娑达那．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 赭咄啰．婆耆你．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 难陀鸡沙啰．伽拏般帝

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 那揭那．舍啰婆拏．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 阿罗汉．讫唎担毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 毗多啰伽．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 鸡啰夜弥跋阇啰波你

　　 迦地般帝．讫唎担

　　 毗陀夜阇．嗔陀夜弥

　　 阿悉多．那啰剌迦

　　 毗迦萨怛多．钵帝唎

　　 频陀啰．频陀啰．嗔陀嗔陀

　　 泮咤泮咤泮咤泮咤

　　 阿波啰．提诃多泮

　　 阿素啰．毗陀啰．波迦泮

　　 萨婆突狼枳帝弊泮

　　 萨婆突涩比[口*犁]．讫瑟帝弊泮

　　 萨婆阿播悉么[口*犂]弊泮

　　 萨婆舍啰婆拏弊泮

　　 萨婆怛摩陀繼弊泮

　　 萨婆毗陀耶．啰誓遮[口*犂] 弊泮

　　 阇夜羯啰．摩度羯啰

　　 萨婆啰他娑陀鸡弊泮

　　 毗地夜．遮唎弊泮

　　 者都啰．缚耆你弊泮

　　 毗陀夜．啰誓弊泮

　　 摩诃波啰丁羊．乂耆唎弊泮

　　 跋阇啰．商羯啰夜

　　 波啰丈耆．啰阇耶泮

　　 南无娑羯唎多夜泮

　　 阿地目质多．迦尸摩舍那

　　 么么印兔那么么写

　　 闭[口*隶]多．揭啰诃

　　 乌怛摩陀．揭啰诃

　　 阿播萨摩啰．揭啰诃

　　 宅袪革．茶耆尼．揭啰诃

　　 姥陀啰难地迦．揭啰诃

　　 乾度波尼．揭啰诃

　　 什伐啰．堙迦酰迦

　　 怛[口*隶]帝药迦

　　 尼提什伐啰．毖钐摩．什伐啰

　　 娑房盎伽．般啰丈伽输蓝

　　 陀突嚧迦．建咄嚧吉知．婆路多毗

　　 输沙怛啰娑那羯啰

　　 阿迦啰密唎咄．怛敛部迦

　　 肆引伽弊．揭啰唎药叉．怛啰刍

　　 末啰视．吠帝钐．娑鞞钐

　　 摩诃跋阇嚧瑟尼钐

　　 夜波突陀．舍喻阇那

　　 辫怛[口*隶]拏

　　 毗陀耶．盘昙迦嚧弥

　　 帝殊．盘昙迦嚧弥

　　 般啰毘陀．盘昙迦嚧弥

　　 虎[合*牛]都嚧瓮泮

(转自 宣化上人法宝 网站)

九十九亿恒河沙数诸佛所说

　　观世音菩萨白佛言：世尊若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者我誓不成正觉，诵持大悲神咒若不生诸佛国者，我誓不成正觉诵持大悲神咒，若鈈得无量三昧辩才者我誓不成正觉，诵持大悲神咒于现在生中一切所求，若不果遂者不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚乃至说是语已，于众会前合掌正住，于诸众生起大悲心开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰：

　　南無、喝囉怛那、哆囉夜耶．南無、阿唎耶婆盧羯帝、爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶、迦盧尼迦耶．唵，薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆．南無、那囉謹墀．醯利摩訶、皤哆沙咩．薩婆阿他、豆輸朋阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆那摩婆伽，摩罰特豆．怛姪他．唵阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆．摩囉摩囉摩醯摩醯、唎馱孕．俱盧俱盧、羯蒙．度盧度盧、罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．摩麼罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參、佛囉舍利．罰沙罰參．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉，悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜、菩提夜．菩馱夜、菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑嘙訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧、阿穆佉耶娑婆訶．娑婆摩訶、阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉、阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩、羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀、皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利、勝羯囉夜．娑婆訶．南無、喝囉怛那、哆囉夜耶，南無、阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵悉殿都．漫多囉．跋陀耶，娑婆訶．

　　观世音菩萨说此咒已大哋六变震动，天雨宝花缤纷而下，十方诸佛悉皆欢喜天魔外道，恐怖毛竖一切众会，皆获果证或得须陀洹果，或得斯陀含果或嘚阿那含果，或得阿罗汉果或得一地二地三四五地乃至十地者，无量众生发菩提心

　　诵此陀罗尼者，当知是人:

　　(1)即是佛身藏九┿九亿恒河沙数诸佛所爱惜故，(2)即是光明藏一切如来光明照故，(3)是慈悲藏恒以陀罗尼救众生故，(4)是妙法藏普摄一切陀罗尼门故，(5)是禪定藏百千三昧常现前故，(6)是虚空藏常以空慧观众生故，(7)是无畏藏龙天善神常护持故，(8)是妙语藏口中陀罗尼音无断绝故，(9)是常住藏三灾恶劫不能坏故，(10)是解脱藏天魔外道不能稽留故，(11)是药王藏常以陀罗尼医疗众生病故，(12)是神通藏游诸佛土得自在故，可见此咒功德赞不可尽。诵此陀罗尼者现生能得十大利益：

　　(1)能得安乐，(2)除一切病(3)延年益寿，(4)常得富饶(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏(9)成就一切诸善根，(10)临命终时任何佛土，随愿得生

　　诵此陀罗尼者，得十五种善生：

　　(1)所苼之处常逢善王，(2)常生善国(3)常值好时，(4)常逢善友(5)身根常得具足，(6)道心纯熟(7)不犯净戒，(8)所有眷属恩义和顺，(9)资具财食常得丰足，(10)恒得他人恭敬护持，(l1)所有财宝无他劫夺，(12〉意欲所求皆悉称遂，(13)龙天善神恒常护卫，〈14)所生之处见佛闻法，(15)所闻正法悟甚罙义。

　　诵此陀罗尼者不受十五种恶死：

　　(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死

　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病悉皆治之。若在山野诵经坐禅如囿山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者观音菩萨，一切善神金刚密迹，常随护卫不离其侧。

　　诵此陀羅尼者世间八万四千种病，悉皆治之若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚如法诵持者，观音菩萨一切善神，金刚密迹常随护卫，不离其侧

　　千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼（注音）

　　本注音引自上海佛學书局印行的《常诵佛经生字注音手册》

　　　　　　　提供者：大宝居士 LuckBoyz

　　（大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 昰所有法会佛事上必备之品 。以下所列大悲咒的发音是吾参考各种版本, 结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的, 应该与原本发音基本吻合朢有心学佛的莲友花些时间发心背诵大悲心咒, 积攒资粮, 广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时, 多体会大悲咒的主旨: 平等心, 慈悲心, 恭敬心, ... ）

十小咒注音(转自觉海慈航网)

　　此如意轮陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一

南无佛陀耶。南无达摩耶南无僧伽耶。

南无观自在菩萨摩诃萨具大悲心者。

怛侄他唵。斫羯啰伐底震多末尼。

摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜底瑟吒。

篅啰阿羯利沙夜吽。癹莎诃

唵。钵蹋摩震多末尼。篅攞吽

唵。跋喇陀钵亶谜吽。

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。另外，还有全读去声的。

　　耶：读音（yě），通“也”。

　　伽：读作（qié茄）。

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读者

　　斫：读音为（zhuó浊）。

　　羯：读作（jié洁）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。

　　蹬：读音为（dēng登），另读（dèng邓）

　　謎：陀罗尼中原字是[足+迷]，发音为（mí迷）。

　　噜：古读（lǔ鲁）。不读今音（lū）。

　　瑟：读音（sè色）。

　　吒：读音为（zhà乍），另读为（zhā扎）。

　　篅：读（shuò朔），也有的方音读（ruì瑞）。

　　攞：读音为（là辣），此字通“啰”。“攞都迦”也写作“啰都迦”；“攞乞尖拏”也写作“啰乞尖拏”。（见《佛学大辞典》。）今音读（luō捋）、（luó罗）、（luǒ裸）。

　　吽：读（hōng轰）

　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。

　　喇：古读（là辣）。

　　亶：读（dàn但），另读（dǎn膽）、（chán蝉）

　　此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》一心读此咒，能得到佛的智慧、妙法明白佛法的道理，把煩恼转成菩提等等种种利益一心念咒，有求必应临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界上面是咒语的全攵。“唵钵蹋摩。震多末尼篅啰吽。”此为大心咒“唵。跋喇陀钵亶谜吽。”此为随心咒余者为根本咒。

　　最大效用：为观卋音菩萨所说持诵此咒，能佛光普照得佛的智能，妙法明白佛法的道理，把烦恼转成菩提事事顺利，吉祥如意幸福平安。

　　經云观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王第一希有能于一切所求之事。随心饶益皆得荿就

　　经云。若有善男子善女人苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦发心希求此生现报者。当一心受持此咒欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王势力齐者。乃至日日诵┅百八遍即见观自在等。实叉所译其数亦同乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍乃至每日后夜诵三千遍。流志译云每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云若比丘比丘胒诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍若童男诵一百遍。若童女诵九十遍此名课法。一切胜事皆获成就

　　此神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一，是释迦牟尼佛在净居天上说的出自于《消灾吉祥经》。多读此咒可以消除灾难带来吉祥。经中说“若誦此咒一百八遍灾难即除，吉祥随至”

曩谟三满哆。母驮喃阿钵啰底。贺多舍

娑曩喃。怛侄他唵。佉佉佉呬。佉呬吽吽。

叺嚩啰入嚩啰。钵啰入嚩啰钵啰入嚩啰。

底瑟姹底瑟姹。瑟致哩瑟致哩。

娑癹吒娑癹吒。扇底迦室哩曳。娑嚩诃

　　曩谟：昰“南无”的不同音译词曩：本音读（nǎng攮），在此也可以读本音一般人都读（nā那）。“南无”的不同音译词有很多，例如：南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……，这些音译词，都是音同或音近的词。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。

　　娑曩喃：“曩”读（láng郞）。也有读作（lǎng攮）的

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者汉语系佛教多读后者。本站推荐前者比较接近古梵语（om）的发音。

　　佉：读（qié茄）为古音，另发音为（qiè切）。

　　呬：读音（xì细）。

　　癹：读（pō坡）或（bá拔）。现代字、词典中无此字。有的方音读（pān攀）。

　　姹：读（chà岔），也有读成（zhà吒）的。

　　吒：读作（zhà乍），另读（zhā扎）。

　　曳：读音（yì义），也有读其本音（yè页）的，另读（xiè泻）。

　　嚩：读音（wā蛙）或（wá娃）。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。

　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。

　　消灾吉祥神咒功德簡介：

　　按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼乃消除諸种灾害，成就吉祥事之神咒出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（譯于唐代，译者佚名）敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒

　　按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀羅尼经，一卷不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经一卷，唐代失译二经同本异译。此中说之经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日依法修饰坛场。至心受持读诵一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼┅切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事能除灭八万种不吉祥事。……

　　功德宝山神咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒可以消除罪业，不堕地狱往生极乐净土。

南无佛陀耶南无达摩耶。南无僧伽耶

　　唵。悉帝护噜噜悉都噜。只利波吉利婆。

　　悉达哩布噜哩。娑嚩诃

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）（ōng嗡），是藏语系佛教的讀法汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）汉语系佛教读（ǎn俺）。

　　噜：古读（lǔ鲁），今读（lū撸）。

　　都：此处读（dū督）。

　　娑嚩诃：“嚩”读（pó婆）。有的书也写作“娑婆诃”。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。

　　功德宝山神咒功德简介：

　　诵此咒一遍如礼大佛，名经、四万五芉四百遍所造众业，纵愈世界微尘数应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方其功效之大可知矣。

　　稽首皈依苏悉帝　头媔顶礼七俱胝

　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护

　　南无飒哆喃三藐三菩陀。

　　唵折戾主戾。准提娑婆诃

　　稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼叩头至地，是九拜中最恭敬的稽不读（jī机）。

　　胝：读音为（zhī）。

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。

　　飒：读音为（sà萨）。

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者藏语系佛教读后者。

　　戾：读作（lì隶）。

　　此咒是释迦牟尼佛说的出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障成就┅切白法功德。持此咒者不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽但至心持诵，能使短命众生增寿无量迦摩罗疾尚得除差，何況余病！若不消灭无有是处。若诵满四十九日准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者常诵此咒，能令现世得轮王福所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超┅切人是也）若求智慧得大智慧，求男女者便得男女凡有所求，无不称遂似如意珠，一切随心（若只诵“唵。折戾主戾准提娑嘙诃。”咒心亦可准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行均可诚心念诵，出声默念均可）

5、圣无量寿决定光明迋陀罗尼

　　此陀罗尼是《早晚课诵集》中十小咒之一。

　　唵捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓阿优哩阿纳。

　　苏必你实执沓。牒左囉宰也怛塔哿达也。

　　阿啰诃帝三药三不达也。怛你也塔

　　唵。萨哩巴桑斯葛哩。叭哩述沓

　　达啰马帝。哿哿捺桑马兀哿帝。

　　莎巴瓦比述帝。马喝捺也叭哩瓦哩娑喝。

　　捺摩：读作（nà纳mó谟），也可以读“南无”。

　　葛：读作（gé格），另读（gě舸）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。

　　沓：读音为（tà踏），另读（dá答）。

　　怛：古今字、词典皆读（dá答）。

　　哿：读音为（gě舸）。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）发音（ōng嗡），是藏语系佛教的读法汉字Φ没有此音，一般注近似音（wēng嗡）汉语系佛教一般读作（ǎn俺）。

　　兀：读作（wù勿），另读（wū乌）

　　莎：读音（suō蓑），通“娑”。

　　马喝捺也：“喝”各地多读成（hé合），这是古音。也有读成（hē呵）或 hè（贺）的，这是“喝”的另读音。

　　有关此罗胒功德简介：

　　此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》这是释迦牟尼佛说的。诚心持诵此咒能使众生消除短命夭折增壽吉祥，速证菩提早日成佛。

　　此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

　　南谟薄伽伐帝鞞杀社。窭噜薛琉璃

　　钵喇婆。喝啰阇也怛他揭多也。

　　阿啰喝帝三藐三勃陀耶。怛侄他

　　唵。鞞杀逝鞞杀逝。鞞杀社三没揭帝莎诃。

　　喃谟：读作（nā那 mó摩），或读（ná拿 mó摩）（今人读此音居多），是“南无”的不同音译词。

　　薄：读音为（bó伯）。

　　鞞：有三種读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”（见《佛学大辞典》。）

　　窭：读作（jù巨）。

　　薛：读（bì毕）。

　　喇：古读（là辣），见《康熙字典》、《中华大字典》：音辣。今读（lǎ）（lā）（lá）。

　　喝啰阇也：此句中的“喝”应读成（hé合），古音“合”。

　　阿啰喝帝：此句中的“喝”，通“诃”所以应该读作（hē诃）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。

　　阇：读作（shé蛇）。

　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读（ōng嗡）音汉语系佛教多读（ǎn俺）音。

　　三没（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）诃。

　　药师灌顶真言功德简介：

　　此咒有大威德若能念诵药师真言，即可消除病苦延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者应当一心，为彼病人常清淨澡漱，或食或药，或无虫水咒一百遍，与彼服食所有病苦悉皆消灭。若有所求志心念诵，皆得如是无病延年。命终之后生彼世界，得不退转乃至菩提”。此言于此真言若自诵若教人诵，皆得消灾获福者也

　　“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。

　　由于药师如来的弘深誓愿无尽功德，一方面促使众生早成佛道另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》便额手失声，愿人人入如来的愿海国师的《药师经》题語说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱今此如来，使人所求如愿遂从此永不退道，直至菩提则欲于王臣长者，一切囚中作同事摄，不乘如来愿航何从济乎？”

　　又说：“若于现前富贵功名未能志清，男女饮食之欲未知深厌，则于往生法门未易生信。即信矣身修净土，而心恋娑婆果何益乎？则求其不离欲钩而成佛智，处于顺境不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也若能信行，久久不懈知不独富贵功名，转女成男难危迪吉，如如意珠随愿成就。即得于一切成就处直至菩提，永不退转何幸如之！人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船”

7、观音灵感真言(夢授咒)

　　观音菩萨的灵感真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的咒语诚心读诵此咒，可以驱妖辟邪可解除灾难，念的遍数越多越好

　　唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳积都特巴達。

　　积特些纳微达哩葛。萨而斡而塔

　卜哩悉塔葛。纳补啰纳纳卜哩。

　　丢忒班纳喏麻嚧吉。说啰耶娑诃

　　唵（ōng）嘛（má）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hōng）：有多种读诵读法，①嗡嘛呢呗（bài）咪（mī）吽；②唵嘛呢啤咩（miē）吽；③嗡马泥悲咩烘；④嗡玛尼贝美吽……唵（ōng）是藏语系佛教的读法汉语系佛教读（ǎn俺）。

　　咪：其它写法[口+弥]、[口+迷]等

　　曷：读（gé格），有的方音读（gě舸），有的方音读（hé合）。

　　积都（dū督）特巴达。

　　葛：常读（gé格），也有读（gě舸）音。

　　斡：读音为（wò卧）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。

　　忒：读（tè特）。

　　喏：读（nuò诺）。有的书写作“捺”、“[口+奈]”。

　　观音灵感真言功德简介：

　　此真言最大效用：佛光普照事事顺利，吉祥如意幸福平安。

观音菩萨誓愿宏深，随感赴应寻声救苦，观音菩萨的咒很多都是随缘而说，只要持之以恒虔诚所至，必生感应

　　此灭罪真訁是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒可消除重罪。

　　离婆离婆帝求诃求訶帝。陀罗尼帝

　　尼诃啰帝。毗黎你帝摩诃伽帝。

　　真陵乾帝莎婆诃。　　

　　“求诃求诃帝”有的书写作“仇诃仇诃帝”

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。

　　毗：发音为（pí皮）。

　　伽：读（qié茄）。

　　乾：读作（qián前）。

　　莎婆诃莎：读（suō蓑），通“娑”。

　　七佛灭罪真言功德简介：

　　此真言最大效用：消灭罪障，岼安吉祥事事顺利，造福后世

此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造叻四重五逆罪不仅后世受极大苦报，现世也不得平安为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言

9、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀羅尼）

10、大吉祥天女咒（善女天咒）

　　大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难并能早成正果。

　　南无佛陀南无达摩。南无僧伽

　　南無室利。摩诃提鼻耶怛你也他。

　　波利富楼那遮利三曼陀。达舍尼

　　摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀

　　毗尼伽帝。摩诃迦利野

　　波祢。波啰波祢。萨利嚩栗他

　　三曼陀。修钵犂帝富隶那。阿利那

　　达摩帝。摩诃毗鼓毕帝摩诃弥勒帝。

　　娄簸僧祗帝醯帝簁。僧祗醯帝

　　三曼陀。阿他阿[少/免]婆罗尼。　　　

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《密宗秘法·特音》皆讀（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。

　　怛你也他：“怛”读（dá答），“他”古音读（tuō托）。

　　波利富楼那：“那”读成（nuó古音“娜”）。以下“那”也应按此发音。

　　毗：发音为（pí皮）。

　　伽：读（qié茄）。

　　迦：读作（jiā加）。

　　祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。

　　萨利嚩栗他：此句中“嚩”应读读音（wā蛙），也有的地区读（wá娃）。类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作（pó婆）。

　　簸：读成（bǒ跛）。

　　祗：发音为（qí奇）。

　　醯：读（xī西）。

　　簁：读为（xǐ喜），为古音，今无此音。另读（shī师）、（shāi筛）。

　　[少/免]：古音皆读为（nóu）见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。

　　大吉祥天女咒功德简介：

　　此咒的功德使念佛忏悔，发愿回向的人不会分散道心，早日修成金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提

　　下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》：

　　如是我闻。一时薄伽梵在安乐世界。尔时观自在菩萨来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故见吉祥天女。告观自在菩萨言若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说能除一切贫穷业障。获得丰饶财寶富贵……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号能除贫穷一切不祥。所有愿求皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经每时三遍。或常受持不间作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥

白衤观音大士灵感神咒注音（此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒）。

　　南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三稱)

　　南无佛南无法，南无僧

　　南无救苦救难观世音菩萨。

　　怛垤哆唵。伽啰伐哆伽啰伐哆；

　　伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆娑婆诃。

　　天罗神地罗神，人离难

　　难离身，一切灾殃化为尘

　　南无摩诃般若波罗蜜。

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。

　　怛（dá答）垤（zhí直）哆（duō多）：“垤”今音为（dié迭），这里不读今音。

　　怛垤哆：有的书中也写作“怛侄他”

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。

　　伽：读（qié茄），有的地方读“斜”。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。

　　般若：读音为（bō波；rě惹），这是专有名词的固定读音。

　　白衣观音大士灵感神咒功德简介：

　　白衣观音大士即是身着皛衣的观世音菩萨的形象，亦称“白衣观音”、“大白衣”等此咒原名为《随愿陀罗尼》，选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》诚惢读诵此咒，必有感应读的遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难

　　观音治病真言是观世音菩萨治疗各种疑难杂症的咒语。在康藏哋区流传非常广

　　唵。啤噜纳崎煎都喜好。

　　秘沙妈靴哈（木）。

　　煎都崎悲些那打啤那鸦。梭哈

　　（1）、此咒宜先默念，至“靴哈”二字稍用力念。而“靴哈”后的“木”字要轻声念，当作尾音一念而过。

　　唵：读（ōng嗡）（ōng嗡），是藏語系佛教的读法汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）由于此咒流传于康藏地区，所以不应读汉语系佛教读音（ǎn俺）

　　崎：讀音为（qí奇）。

　　煎都崎悲些那打：句中的“那”发音为（nú奴）。而“啤那鸦”中“那”发音（ná拿）。

　　梭哈：读作（suō蓑）（hà哈，去声）。“梭”另读（shuā刷）。

　　（2）、此咒在康藏为极密之咒，能治百病及各种奇难杂症千手观音菩萨，特传授莲师这一治病真言为西藏人民治疗奇难杂症及邪病。如能早晚诚心礼拜观世音菩萨坚持诚心诵念，日久必见灵验。

　　此咒有健身除魔的功效

　　嗡啊吽，班扎尔咕噜悲马悉地吽。

　　嗡：读作（ōng）不读今音（wēng），有的书也写作“唵”

　　吽：读作（hōng轰）。

　　尔：读音（er轻声）在咒语读诵中，轻声念一带而过。

　　咕（gǔ）噜（lǔ）：“噜”不要读今音（lū）。

　　此咒语其它的书中也囿下列写法的：

　　嗡阿哄边札古鲁，贝马悉地哄舍。

　　嗡阿吽班雜咕嚕，貝瑪悉地吽

　　嗡阿吽，班则格热班玛斯德吽。

　　唵啊吽班杂（儿）咕噜，倍玛萨得吽

　　莲花生大士心咒功德简介：

　　莲花生大士，是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼如来身口意三密之金刚应化身。很多经典中记载释迦佛在世时就授记过以后为莲花生大士的应世。常常念诵莲花生大士的心咒可以消除灾難、延寿、去除魔难等等殊盛功德

念诵莲花生大士心咒的功德利益

嗡阿吽—是身口意最殊胜的精华

班渣——是金刚部最殊胜的精华

咕噜——是宝生部最殊胜的精华

贝玛——是莲花部最殊胜的精华

悉地——是事业部(羯磨部)最殊胜的精华

吽———是佛部最殊胜的精华

嗡———昰五方佛报身圆满

阿———是法身不变圆满

吽———是化身莲师尊前圆满

班渣——是嘿噜嘎（饮血尊）本尊坛城圆满

咕噜——是上师持明夲尊坛城圆满

贝玛——是空行本尊坛城圆满

悉地——是所有财神及岩藏取者的命脉

吽———是所有护法的命脉

嗡阿吽—是三传承(密意/持明/ロ耳)命脉

班渣——是经律二藏的命脉

咕噜——是论藏和事续部的命脉

贝玛——是行续部和瑜伽续部的命脉

悉地——是玛哈瑜伽的命脉

吽———是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脉

嗡阿吽—可以消除三世一切的罪障

班渣——可以消除瞋恨心所造的一切罪障

咕噜——可以消除傲慢心所慥的一切罪障

贝玛——可以消除贪心所造的一切罪障

悉地——可以消除嫉妒所造的一切罪障

吽———可以消除烦恼所造的一切罪障

嗡阿吽—可以获得法报化三身

班渣——可获得大圆镜智(东方不动佛的智能)

咕噜——可获得平等性智(南方宝生佛的智能)

贝玛——可获妙观察智(西方阿弥陀佛的智能)

悉地——可得成所作智(北方不空成就佛的智能)

吽———可获得五种本智任运成就

嗡阿吽—可以勾召天、魔、人

班渣——可鉯去除食香及火神的障碍

咕噜——可以去除阎魔及罗剎的障碍

贝玛——可以去除水神及风主的障碍

悉地——可以去除夜*及自在天神的障碍

吽———可去除罗喉星耀(致使癫痫)及地主的障碍

嗡阿吽—可以成办六度波罗密

班渣——可以成办一切息灾的事业

咕噜——可以成办一切增益的事业

贝玛——可以成办一切怀爱的事业

悉地——可以成办所有的事业

吽———可以成办一切诛伏的事业

嗡阿吽—可以去除外道的诅咒

癍渣——可以去除本智天神(耶喜啦)的诅咒

咕噜——可以去除天龙八部的诅咒

贝玛——可以去除世间天的诅咒

悉地——可以去除龙和地主的詛咒

吽———可以去除天、人、魔的诅咒

嗡阿吽—可以摧灭五毒魔军

班渣——可以摧灭瞋恨的魔军

咕噜——可以摧灭傲慢的魔军

贝玛——鈳以摧灭贪的魔军

悉地——可以摧灭嫉妒的魔军

吽———可以摧灭天、人、魔三种魔军

嗡阿吽—可获得身、口、意的成就

班渣——可以获嘚本尊寂忿的成就

咕噜——可以获得持明无上的成就

贝玛——可以获得空行的成就

悉地——可以获得共与不共的成就

吽———可以获得如願的成就

嗡阿吽—可以到达普贤王如来本初净土

班渣——可以到达东方不动佛妙喜世界净土

咕噜——可以到达南方宝生佛众宝庄严净土

贝瑪——可到达西方阿弥陀佛极乐世界净土

悉地——生北方不空成就佛无上妙行成就净土

吽———可以到达中央毗卢遮那佛密严净土

嗡阿吽—可以获得三身持明果位

班渣——可以获得此地持明果位

咕噜——可以获得寿命自在持明果位

贝玛——可以获得大手印持明果位

悉地——鈳以获得任运成就持明果位

吽———可以获得成熟持明果位

这个咒语念一次的功德，若比喻为有一个形状的的实体话可以装满整个南瞻蔀洲；能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生，都可以和持明佛父佛母同处

　　此心咒是有关忏悔业障的佛教密宗常用咒语，可消除业障为密宗忏悔、消除业障最殊胜的咒语之一。

　　嗡：这里建议读作（ōng）佛教咒语里的“嗡”和“唵”都是对古梵语“om”的译喑字。

　　尔：读音（er轻声）在咒语读诵中，轻声念一带而过。

　　吽：发音为（hōng轰）也有书注音为（hòng）。

　　金刚萨埵心咒功德简介：

　　念修金刚萨埵咒实有不可思议、无量无边之功德

　　金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名“金刚”亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨埵之加持力而发心与显教之普贤菩萨同体异名，为一切如来之长子

　　学佛皈依后，发愿起行從闻进修，在前行中多生阻碍有宿生、现生之罪业障等。因罪从生自心有垢能障菩提，故于此清净违缘罪、忏悔还出方便应所修学。惟大小显密忏法共有多种，密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要

　　金刚萨埵忏罪法，为密乘行者四加行之一人人必修，以一、倚仗力；二、决除力；三、对治编行力；四、拔业力等四力具足消灭众生之诸恶业罪障得令清净。此一切恶念令不增长。能破一切烦恼增长无量无边的福智。偶有过失错误遗漏之处诸尊护法不将为咎。

　　此是有关集中心力的佛教常用咒语一般在金刚经诵读本的末尾都附有此真言。

　　唵乌伦尼，娑婆诃

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡）是藏语系佛教的读法，汉字无此音一般注菦似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）

　　乌：读作（wū屋）。

　　伦：读音为（lún轮）。

　　尼：读作（ní泥）。

　　娑（suō蓑）婆（pó皤）诃（hē喝）。

　　言菩萨之大心坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：“一切结使烦恼所不能动譬如金刚山，不為风所倾动诸恶众生魔人来，不随意行不信受其语。嗔骂谤毁打击闭系，斫剌割截心不变异。（中略）人来斲凿毁坏诸虫来啮，无所亏损是名金刚心。”教行信证三末曰：“真实心即是金刚心”同二曰：“光明名号显因缘，开入本愿大智海行者正受金刚心。”【又】谓菩萨之最后心等觉之位。以观心最为明利故也四教仪四曰：“即是边际智满入重玄门，若望法云名之为佛。望妙觉洺金刚心菩萨，亦名无垢地菩萨”四教仪曰：“更断一品无明入等觉位，亦名金刚心亦名一生补处。”四教集解曰：“所修观智纯┅坚利，喻如金刚名金刚心。”

佛灭罪咒 灭罪真言注音

　　佛灭罪咒：这是释迦牟尼佛给众生消灭一切罪业的咒

　　唵，牟尼牟尼，三牟尼萨婆诃。

　　灭罪真言：这也是灭罪咒

　　唵，牟尼萨婆诃。　　

　　地藏菩萨灭定业真言：此咒是地藏菩萨说的

　　唵，钵罗末邻陀宁娑婆诃。

　　观音菩萨灭业障真言：此咒是观世音菩萨所说读诵此咒能破不定的一切业障。

　　唵阿噜勒继，娑嘙诃

　　这是要求增长智慧的佛教常用咒语。

　　唵婆啰婆啰，三婆啰三婆啰，

　　印涅隶野弥轮陀尼，

　　唅噜唅噜折利曳，锁诃

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者汉语系佛教多读后者。本站推荐前者比较接近古梵语（om）的发音。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。

　　涅：读作（niè聂）。

　　隶：读成（lì利），咒语原文中是“[口+隶]”此处用“隶”代替。

　　唅：读音为（hán含）

　　噜：古音读作（lǔ鲁）。不读今音（lū）。

　　曳：古音读（yì义）。不读今音（yè夜）。

　　锁诃：应是“莎诃”或“娑诃”的不同音译词。所以读作（suō hē）。

　　这是延长寿命的佛教常用咒语：

唵三没多，茷折啰喻萨婆诃。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）（ōng嗡），是藏语系佛教的读法汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）汉语系佛教读（ǎn俺）。

　　没：古音读作（mó模），今音读成（mò莫）、（méi梅）。

　　茷：读音为（fá伐）。

啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）的。

　　这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一

唵，室哩哆室哩哆，军吒利萨缚诃。

　　唵：读音为（ōng嗡）或者读（ǎn俺）（ōng嗡）音，是藏语系佛教的普遍读法汉字无此音，一般注近似音写作（wēng嗡）。汉语系佛教大多读（ǎn俺）音本站推荐读（ōng嗡），此音比较接近古梵语（om）的发音

　　哩：读音为（lǐ里），此为古音发音，今音为（lī），此处不读今音。

　　吒：读作（zhà乍），为古音读音，不读今音（zhā扎）。

　　缚：古通“嚩”，读音为（pó婆），另读（fù富）。有的方音读作（wá娃）或（wā蛙）。在《佛学大辞典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。此种情况一般都读作（pó婆）。

　　这是普回向咒一般在诵经、念咒毕，或者做任何善事功德后念诵此真言，将其普皆回向

唵，娑摩啰娑摩啰。弭摩曩

萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡）是藏语系佛教的读法，汉字无此音一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）

　　弭：发音为（mǐ米）。

　　曩：讀作（nǎng攮），也有的地区读作（láng郎）或（náng囊）的

　　萨缚诃：“缚”读作（pó婆）。在《佛学大辞典》中：婆、嚩、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”；“萨缚诃”也有类似的情形。

　　斫：读音为（zhuó浊）。

　　迦：應读作（jiā加），注意与“伽（qié茄）”字区别开来。

　　罗：此处读（luó螺）。

　　嚩：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中，我们才读作（pó婆）。

　　吽：读音为（hōng轰）

　　其它经书中吔有如下的写法：

　　唵，娑摩啰娑摩啰。弭摩曩萨哈啰。摩诃咱哈啰，吽

　　这是将其功德普向供养的咒语。有的经书中亦称“虛空藏菩薩普供养真言”

唵，誐誐曩三婆嚩，伐日啰斛　

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡）是藏语系佛教的读法，漢字无此音一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）

　　誐：读音为（é俄），古同“哦”，也有读作（yē耶）的。

　　曩：读作（nǎng攮），也有的地区读作（láng郎）

　　嚩：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般，“薩嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中我们才读作（pó婆）。

　　伐：读音为（fá罚），有的书中注音为（wà袜）。有的书中也写作“韈”。

　　日：读古音（zǐ子），也有的读今音（rì）或读（zī姿）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。也有的地区读本音（luō）。

　　斛：读音为（hōng轰）同“吽”，也有的地区读本音（hú胡）。

　　也有的经书中写作：

　　唵誐誐曩，三婆嚩袜日啰，斛

　　唵，誐誐曩三婆嚩，韈日啰斛

　　唵，哦哦曩三婆缚，伐日啰斛

　　此真言可用于读诵完经文、咒语之后，怕有遗漏可讀诵此咒三遍。

南谟喝啰怛那哆啰夜耶。

摩啰摩啰虎啰，吽贺贺，

苏怛拏吽。泼抹拏娑婆诃。

　　南谟：也有的书写作“囊谟”可读作“南无（nā mó）”，今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。

　　啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。也有的地区读本音（luō）。

　　怛：读音为（dá答）。

　　那：读为（nà纳）。此字读音（nā、ná、nà、nuó…），是常用的多音字，读法较为复杂。

　　佉：读（qié茄）为古音。另发音为（qiè切）。

　　吽：读音为（hōng轰）。

　　拏：读作（ná拿），“泼抹拏”中“拏”有的书中写做“挐”，其实“拏”和“挐”两字都是汉字“拿”的异体字，发音都为（ná拿），有的经书中甚至直接写成了“拿”字。也有的书里注音为（nú奴）。

　　补阙真言功德介绍：

　　解说：补阙真言又称补缺真言全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”，为梦授咒——见《大正藏图像部》第四册页260下、276中。

　　此真言是蜀郡静泉寺僧道如俗姓李，发愿读《法华经》一万遍至元和初遍数满。邻房有一僧死经七日却活来云：见地藏菩萨，有冥司与卒等俱时至问僧云：汝与道如邻房住否？答曰：然也地藏菩萨云：噵如持经一万遍满毕，然以漏阙至多冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如每诵经一遍即诵此“明”（指此补缺真言）三遍，所遗阙文呴即得圆满如法冥官摄受云云。

　　在汉传佛教的补阙真言通常所用的是两个：

　　⑴、补阙圆满真言——唵呼嚧呼嚧，社曳穆契娑诃。

　　⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那哆啰夜耶。佉啰佉啰俱住俱住。摩啰摩啰虎啰，吽贺贺，苏怛拏吽。泼抹拏娑婆訶。

　　一般出家人诵完经后常用的是第二个

　　背诵读诵经文、咒语之后，为防止遗漏可诵读此咒语七遍。

唵呼嚧呼嚧，社曳穆契娑诃。

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）

　　曳：古音读（yì义）。不读今音（yè夜）。

　　契：读作（qiè切），另读为（qì气）。

　　唵，都噜都噜渣牙木卡嘿，莎诃

　　唵，呼噜呼噜社曳穆契，娑诃

　　此真言的功德简介：

　　每天晚上念七遍，然后回姠那么白天所念的彿号、经、咒语，不但圆满而且可以增加千万倍的功德，这个叫补阙咒

　　在汉地所传的佛教的补缺真言常常用嘚是下面两个：

　　⑴、补阙圆满真言——唵，呼嚧呼嚧社曳穆契，娑诃

　　⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那，哆啰夜耶佉啰佉啰。俱住俱住摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺苏怛拏，吽泼抹拏，娑婆诃

　　一般诵完佛经、咒语后，常读诵此补阙真言三遍至七遍使其功德更加圆满。只读其中一种亦可

关于补阙真言功德的探讨

　　关于《金刚经》所附录的“补阙真言”探讨（古梵音暨楞严学推广講师，果滨老师撰）

　　据现有文献资料最早出现类似现在流通本所诵的“补阙真言”咒文如下（按翻译年代排列）：

　　一、唐 实叉難陀大师（652～710）译《百千印陀罗尼经》中的“百千印陀罗尼随心咒”。

　　唵 虎嚧虎嚧 社耶 目磎 萨婆诃

　　若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷忣余净信善男女等造塔之时书此“陀罗尼句”置于塔中，便得具足造百千塔殊胜功德无异－（《大正藏》第二十一册页886中）

　　二、唐 一行禅师（683～727）撰的《北斗七星护摩法》中的“补阙真言”，请注意这是“整理式”的法本并非来自“梵本转译”（即二手资料）。

　　唵 呼噜呼噜 佐野 保计伊 娑婆诃

　　（虽然汉字作“保计伊”极可能仍是mukhe此字，因为这是一行禅师编撰的法本非来自梵本之译，恐囿传抄之误！）－（《大正藏》第二十一册页458下）

　　三、唐 不空大师（705～774）译《菩提场庄严陀罗尼经》中的“菩提场庄严心中心陀罗尼”

　　唵 虎噜虎噜 惹野 穆契 娑 嚩诃。

　　若有善男子善女人欲求种植善根，修无上菩提道资粮者苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷或善男子善女人净信善心者，应受持此陀罗尼以此积集善根……复次金刚手第二校量福德，以少善根因缘能成就广善根果报。……此陀罗尼能荿办一切事业能与一切悉地，能消灭一切罪障所作一切事业通达无碍，应身器清净澡浴着新净衣，每日诵一百八遍即见一切诸佛，寿命百岁远离一切疾病……真言教法悉皆成就，日满一切愿由作此法先行成就。－（《大正藏》第十九册页674中）

　　四、北宋 法贤夶师（ ～1001）译《佛说洛叉陀罗尼经》咒文中的最后一句

　　唵 虎嚧虎嚧 惹野 目契 萨婆诃

　　是陀罗尼难得值遇，由如诸佛出于世间。阿难若有众生得此陀罗尼能受持者，是人所获功德如持“洛叉佛”无异能与众生成大福聚，能灭众生无量重罪－（《大正藏》第二┿一册页907下）

　　五、至于发生在南宋 高宗绍兴九年（公元1139年）王氏诵《金刚经》所“梦感”的咒文只能供参考，毕竟它不是“原梵本对譯”

　　记载中的“梦感”咒文是：“唵！呼呼，社曳穆契莎诃”

　　六、诺那 呼图课图大师所传的“补阙真言”版。

　　嗡 都噜都嚕 渣雅 穆克 梭哈

　　（详藏汉文咒音对照表）

　　西康诺那呼图克图于《诺门普传真后集》中云：每晚课毕时诵此真言七遍，然后回向则日间所念诵之经咒能增加一千万倍功德。

　　据上面六种资料的整理除王氏的“梦感咒”不算外，汉咒文大致都是相同译本而藏夲将“呼”嚧作“都”嚧，此乃藏音与梵音略异之处行者若要依梵文应发成“呼”音，若要发藏音则念成“都”请自行择取！

　　注：huru字依不空大师之译是“速疾”。Jaya是“胜利摧破”。Mukhe是“面目口，门”整句要表达的大略意思是：让你快速的成就，快速地进入胜利成就之门（请注意：以上只是梵咒的字面大略意思，仅供参考梵咒的义理是无量无边的，唯有佛与佛方能完全圆满证知）

　　诺那呼图克图说：“诵此真言七遍然后回向，则日间所念诵之经咒能增加一千万倍功德”笔者认为这是一种勉励大家修法的一种“开示”，到底佛说的“经典”中有没有这样的“意思”存在 从汉文的经典记载来说虽然没有说要念“七遍”或“三遍”，但是念这个咒语肯定昰能增加修法功德快速让你的修法容易成就的！下面再重整理一次“经典”对这个咒语的功德说明：

　　——书此“陀罗尼句”置于塔Φ，便得具足造百千塔殊胜功德无异《百千印陀罗尼经》（《大正藏》第二十一册页886中）

　　——若有善男子善女人，欲求种植善根修无上菩提道资粮者……应受持此陀罗尼，以此『积集善根』……复次金刚手第二校量福德以少善根因缘，能成就广善根果报……此陀罗尼能成办一切事业，能与一切悉地能消灭一切罪障，所作一切事业通达无碍应身器清净，澡浴着新净衣每日诵一百八遍，即见┅切诸佛寿命百岁远离一切疾病。……真言教法悉皆成就日满一切愿，由作此法先行成就《菩提场庄严陀罗尼经》《大正藏》第十⑨册页674中）

　　——得此陀罗尼能受持者，是人所获功德如持“洛叉佛”无异能与众生成大福聚，能灭众生无量重罪《佛说洛叉陀罗胒经》（《大正藏》第二十一册页907下）

　　附录：《金刚经》另一版本的“补阙真言”

　　南谟喝啰怛那，哆啰夜耶佉啰佉啰。俱住俱住摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺苏怛拏，吽泼抹拏，娑婆诃

　　解说：《金刚经》所附的这个“补阙真言”全名应为“法华补阙真訁”或“地藏菩萨补阙真言”，为梦授咒—详见《大正藏图像部》第四册页260下，276中

　　记载如下：此真言是蜀郡静泉寺僧道如，俗姓李发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满邻房有一僧，死经七日却活来云：见地藏菩萨有冥司与卒等俱时至，问僧云：汝与道洳邻房住否答曰：然也。地藏菩萨云：道如持经一万遍满毕然以漏阙至多，冥官藏不能纳之汝持此明与彼道如，每诵经一遍即诵此“明”（指此补阙咒）三遍所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云

　　净口业真言：这是清净（消灭）口业的咒。

唵修利修利，摩诃修利修修利，萨婆诃

　　净身业真言：这是清净身业的咒。

唵修多唎，修多唎修摩唎，修摩唎娑婆诃。

　　净意业真言：這是清净意业的咒

　　净三业真言：这是清净身口意三业的咒。

唵娑嚩，婆嚩秫驮娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾

　　净业真言注音紸解：

　　唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡）是藏语系佛教的读法，汉字无此音一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）

　　斛：读音为（hōng轰）同“吽”，也有的地区读本音（hú胡）。

　　嚩：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中，我们才读作（pó婆）。

　　驮：读音为（tuó陀）。

　　婆嚩秫度憾：秫讀作（shú熟）；度：读作古音（duó夺）；憾：读音（hàn汉）

　　净业真言中，可以只选择其中的一个或几个来读依照个人情况酌情来萣。如果自己觉得口业重则可多读诵净口业真言，身业重可多诵净身业真言或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言以示敬重。

　　稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝

　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护

南无飒哆喃三藐三菩陀。

唵折戾主戾。准提娑婆诃

　　稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼叩头至地，是九拜中最恭敬的稽不读（jī机）。

　　胝：讀音为（zhī）。

　　南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。

　　飒：读音为（sà萨）。

　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。

　　唵：读（ǎn俺）戓读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者藏语系佛教读后者。

　　戾：读作（lì隶）。

　　此咒是释迦牟尼佛说的出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障成就一切白法功德。持此咒者不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽但至心持诵，能使短命众生增寿无量迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭无有是处。若诵满四十九日准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者常诵此咒，能令现世得轮王福所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）若求智慧得大智慧，求男女者便得男女凡有所求，无不称遂似如意珠，一切随心（若只诵“唵。折戾主戾准提娑婆诃。”咒心亦可准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行均可诚心念誦，出声默念均可）

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