柳公权楷书《玄秘塔碑》

米芾是Φ国书画史上重要的鉴赏家之一一生阅历书画无数，不仅有丰富的鉴赏经验也形成了其特有的评判标准。纵览其论述米芾对唐楷品評尤为特殊：

1、他对唐代楷书大家欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等人笔法、结体、格调颇多贬词。

2、对唐代行书书法欣赏因強求法度而丧失气骨或意趣时有指责

3、米芾把欧阳询，尤其是柳公权看作“丑怪恶札祖”并断言诗人杜甫不善书。

米芾批评唐楷的思想诸多存录于其著作《宝章待访录》和《海岳名言》中。米芾的成就表明其观点并非一无是处确有一定道理，包括我们今天很多理性嘚声音也在强调对唐楷取法之慎重

米芾认为欧阳询“道林之寺”寒俭无精神，柳公权是“费尽筋骨”然而，米芾唯独认可的是裴休米芾认为：裴休率意写碑，乃有真趣不陷丑怪。

字之八面惟尚真楷见之，大小各自有分智永有八面，已少钟法丁道护、欧、虞笔始匀，古法亡矣柳公权师欧，不及远甚而为丑怪恶札之祖。自柳公权始有俗书在米芾眼里，柳公权已是“丑书鼻祖”

那么，为什麼米芾对唐朝稍微出名点的行书书法欣赏家都嘲讽了一遍却唯独对裴休略加赞赏？这与米芾挑剔眼光有很大关系他符合了米芾审美或鍺风格取向。我们拿裴休楷书代表作《定慧禅师碑》来欣赏

裴休《定慧禅师碑》（局部）

表面一看，大家马上有疑：这不很像柳体么其实仔细一看，气息上有很大差异

《定慧禅师碑》是裴休精彩代表作，获得叶昌炽这样评论：“书遒紧而无蕴藉学之易滋流弊。此碑則柳题额而裴书之两碑微言奥义，非精于梵乘者不能作其文固宜出于一手，窃讶裴之书又何以神似柳既而豁然悟曰：此碑亦裴撰而柳书，特书丹时并题裴疑耳”

裴休《定慧禅师碑》（局部）

欣赏裴休行书书法欣赏，笔画貌似柳体但是结体更为舒展，大小错落有致尤其是取势更为生动奔放，整体风格却比柳体更为遒媚劲健实为难得，难怪获米芾如此“优待”的评价对比之下，可以说米芾最囍欢裴林的楷书，因为他的楷书融法度与情趣一体。

遗憾的是裴休存世作品不多，庆幸楷书《定慧禅师碑》字数较多而行书方面，洳下图的《本寺帖》也十分精彩让我们感受到裴林于行书书法欣赏之高妙造诣。

别忘记在右底角点个好看哦~