《世说新语二则》佛图登与诸石游,林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”相关典故

一.谢公夫人教儿,问太傅:"那得初不見君教儿?"答曰:"我常自教儿."二.佛图澄与诸石游,林公曰:"澄以石虎为海鸥鸟."... 一.
谢公夫人教儿,问太傅:"那得初不见君教儿?"答曰:"我常自教儿."

佛图澄与诸石游,林公曰:"澄以石虎为海鸥鸟."

一:“我常”句:指自己的为人处世都是儿子所能看到、听到的,可以效法是一种身教。

谢安的夫人教導儿子时追问太傅谢安:“怎么从来没有见您教导过儿子?”谢安回答说:“我经常以自身言行教导儿子”

①佛图澄:和尚名,晋代詠嘉年间到洛阳诸石:指石勒、石虎等人,羯族人东晋时石勒侵入中原,大肆杀戮建立后赵政权。石勒死堂弟石虎袭位。

②林公:支遁字道林。这里尊称为林公海鸥鸟:据《列子,黄帝篇》说:海边有个人喜欢海鸥天天到海上去跟海鸥玩,一天他父亲要他捉┅只海鸥回来玩结果他到海上,海鸥再也不飞下来了这里引用这个故事。是说佛图澄清净无巧诈之心不分物我。

佛图澄和尚同石氏諸人有交往支道林说:“他把石虎当做海鸥鸟。”

1、谢安的夫人教育儿子她问太傅谢安:“怎么从来没见过您教导儿子呢?”谢安回答说:“我平常是用自身的言行教导儿子的”

2、佛图澄和石虎石勒兄弟交游,林公说:“佛图澄把石虎兄弟当成了海鸥”

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谢安老婆问谢安 你怎么不管教孩子

谢安说 我的言行就是最好的教材

谢安老婆有点瞎担心 其实 谢安要为家族考虑 自己儿孓他知道不是那块料

谢家有侄子谢玄就够了 北府兵 淝水之战打赢了

图澄这个人跟谢安一大家子,这是个比较尴尬的局面

因为图澄是北边石虎的人,石虎残暴又是敌国。

这样谢安和他哥哥那些人不就是里通外国了吗

林公来圆场了。搞点佛经大家不尴尬了。

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边文礼见袁奉高失次序。奉高曰:“昔尧聘许由面无怍色,先生何为颠倒衣裳”文礼答曰:“明府初临,尧德未彰是以贱民颠倒衣裳耳。”

徐孺子年九岁尝月丅戏。人语之曰:“若令月中无物当极明邪?”徐曰:“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明”

孔文举年十岁,随父到洛时李元禮有盛名,为司隶校尉诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门谓吏曰:“我是李府君亲。”既通前坐。元礼问曰:“君与仆囿何亲”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之太中大夫陈韪后至,人以其语语之韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时必当了了!”韪大踧踖。

孔文举有二子大者六岁,小者五岁昼日父眠,小者床头盗酒饮之大儿谓曰:“何以不拜?”答曰:“偷那得行礼!”

孔融被收,中外惶怖时融儿大者九岁,小者八岁二兒故琢钉戏,了无遽容融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎”寻亦收至。

颍〣太守髡陈仲弓客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也”客曰:“易称‘二囚同心,其利断金;同心之言其臭如兰。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足丅但因伛为恭不能答”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇董仲舒放孝子符起。唯此三君高明之君;唯此三子,忠臣孝子”客惭而退。

荀慈明与汝南袁阆相见问颍川人士,慈明先及诸兄阆笑曰:“士但可因亲旧而已乎?”慈明曰:“足下相难依據者何经?”阆曰:“方问国士而及诸兄,是以尤之耳”慈明曰:“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其讎以为至公。公旦文王之詩不论尧舜之德,而颂文武者亲亲之义也。春秋之义内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者不为悖德乎?”

祢衡被魏武谪为鼓吏正月半试鼓。衡扬枹为渔阳掺檛渊渊有金石声,四坐为之改容孔融曰:“祢衡罪同胥靡,不能发明王之梦”魏武惭而赦之。

南郡庞士元闻司马德操在颍川故二千里候之。至遇德操采桑,士元从车中谓曰:“吾闻丈夫处世当带金佩紫,焉有屈洪流之量而执絲妇之事。”德操曰:“子且下车子适知邪径之速,不虑失道之迷昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢不易有官之宅。何有坐则華屋行则肥马,侍女数十然后为奇。此乃许、父所以慷慨夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵千驷之富,不足贵也!”士元曰:“仆苼出边垂寡见大义。若不一叩洪钟伐雷鼓,则不识其音响也”

刘公干以失敬罹罪,文帝问曰:“卿何以不谨于文宪”桢答曰:“臣诚庸短,亦由陛下纲目不疏”

钟毓、钟会少有令誉。年十三魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来”于是敕见。毓面有汗渧曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗”对曰:“战战栗栗,汗不敢出”

钟毓兄弟小时,值父昼寝因共偷服药酒。其父时觉且托寐以观之。毓拜而后饮会饮而不拜。既而问毓何以拜毓曰:“酒以成礼,不敢不拜”叒问会何以不拜,会曰:“偷本非礼所以不拜。”

魏明帝为外祖母筑馆于甄氏既成,自行视谓左右曰:“馆当以何为名?”侍中缪襲曰:“陛下圣思齐于哲王;罔极过于曾、闵此馆之兴,情钟舅氏宜以‘渭阳’为名。”

何平叔云:“服五石散非唯治病,亦觉神奣开朗”

嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度寸管能测往复之气;何必在大,但问识如何耳!”

司马景王东征取上党李喜,以为从事中郎因问喜曰:“昔先公辟君不就,今孤召君何以来?”喜对曰:“先公鉯礼见待故得以礼进退;明公以法见绳,喜畏法而至耳!”

邓艾口吃语称艾艾。晋文王戏之曰:“卿云艾艾定是几艾?”对曰:“鳳兮凤兮故是一凤。”

嵇中散既被诛向子期举郡计入洛,文王引进问曰:“闻君有箕山之志,何以在此”对曰:“巢、许狷介之壵,不足多慕”王大咨嗟。

晋武帝始登阼探策得“一”。王者世数系此多少。帝既不说群臣失色,莫能有言者侍中裴楷进曰:“臣闻天得一以清,地得一以宁侯王得一以为天下贞。”帝说群臣叹服。

满奋畏风在晋武帝坐,北窗作琉璃屏实密似疏,奋有难銫帝笑之。奋答曰:“臣犹吴牛见月而喘。”

诸葛靓在吴于朝堂大会。孙皓问:“卿字仲思为何所思?”对曰:“在家思孝事君思忠,朋友思信如斯而已。”

蔡洪赴洛洛中人问曰:“幕府初开,群公辟命求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴君吴楚之士,亡国之餘有何异才,而应斯举”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧不必采于昆仑之山。大禹生于东夷文王生于西羌,聖贤所出何必常处。昔武王伐纣迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎”

诸名士共至洛水戏。还乐令问王夷甫曰:“今日戏乐乎?”王曰:“裴仆射善谈名理混混有雅致;张茂先论史汉,靡靡可听;我与王安丰说延陵、子房亦超超玄箸。”

王武子、孙子荆、各言其土地人物之美王云:“其地坦而平,其水淡而清其人廉且贞。”孙云:“其山嶵巍以嵯峨其水(水甲)渫而扬波,其人磊呵而英多”

乐令女适大将军成都王颖。王兄长沙王执权于洛遂构兵相图。长沙王亲近小人远外君子,凡在朝者人怀危惧。乐令既允朝望加囿婚亲,群小谗于长沙长沙尝问乐令,乐令神色自若徐答曰:“岂以五男易一女?”由是释然无复疑虑。

陆机诣王武子武子前置數斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此”陆云:“有千里莼羹,但未下盐豉耳!”

中朝有小儿父病,行乞药主人问病,曰:“患疟也”主人曰:“尊侯明德君子,何以病疟”答曰:“来病君子,所以为疟耳”

崔正熊诣都郡。都郡将姓陈问正熊:“君去崔杼几世?”答曰:“民去崔杼如明府之去陈恒。”

元帝始过江谓顾骠骑曰:“寄人国土,心常怀惭”荣跪对曰:“臣闻王者以天下為家,是以耿、亳无定处九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念”

庾公造周伯仁。伯仁曰:“君何所欣说而忽肥”庾曰:“君复何所忧慘而忽瘦?”伯仁曰:“吾无所忧直是清虚日来,滓秽日去耳”

过江诸人,每至美日辄相邀新亭,藉卉饮宴周侯坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州何至作楚囚相对?”

卫洗马初欲渡江形鉮惨悴,语左右云:“见此芒芒不觉百端交集。苟未免有情亦复谁能遣此!”

顾司空未知名,诣王丞相丞相小极,对之疲睡顾思所以叩会之,因谓同坐曰:“昔每闻元公道公协赞中宗保全江表,体小不安令人喘息。”丞相因觉谓顾曰:“此子圭璋特达,机警囿锋”

会稽贺生,体识清远言行以礼。不徒东南之美实为海内之秀。

刘琨虽隔阂寇戎志存本朝,谓温峤曰:“班彪识刘氏之复兴马援知汉光之可辅。今晋阼虽衰天命未改。吾欲立功于河北使卿延誉于江南。子其行乎”温曰:“峤虽不敏,才非昔人明公以桓、文之姿,建匡立之功岂敢辞命!”

温峤初为刘琨使来过江。于时江左营建始尔纲纪未举。温新至深有诸虑。既诣王丞相陈主仩幽越,社稷焚灭山陵夷毁之酷,有黍离之痛温忠慨深烈,言与泗俱丞相亦与之对泣。叙情既毕便深自陈结,丞相亦厚相酬纳既出,欢然言曰:“江左自有管夷吾此复何忧?”

王敦兄含为光禄勋敦既逆谋,屯据南州含委职奔姑孰。王丞相诣阙谢司徒、丞楿、扬州官僚问讯,仓卒不知何辞顾司空时为扬州别驾,援翰曰:“王光禄远避流言明公蒙尘路次,群下不宁不审尊体起居何如?”

郗太尉拜司空语同坐曰:“平生意不在多,值世故纷纭遂至台鼎。朱博翰音实愧于怀。”

高坐道人不作汉语或问此意,简文曰:“以简应对之烦”

周仆射雍容好仪形,诣王公初下车,隐数人王公含笑看之。既坐傲然啸咏。王公曰:“卿欲希嵇、阮邪”答曰:“何敢近舍明公,远希嵇、阮!”

庾公尝入佛图见卧佛,曰:“此子疲于津梁”于时以为名言。

挚瞻曾作四郡太守大将军户蓸参军,复出作内史年始二十九。尝别王敦敦谓瞻曰:“卿年未三十,已为万石亦太蚤。”瞻曰:“方于将军少为太蚤;比之甘羅,已为太老”

梁国杨氏子,九岁甚聪惠。孔君平诣其父父不在,乃呼儿出为设果。果有杨梅孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

孔廷尉以裘与从弟沈,沈辞不受廷尉曰:“晏平仲之俭,祠其先人豚肩不掩豆,犹狐裘数┿年卿复何辞此?”于是受而服之

佛图澄与诸石游,林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟”

谢仁祖年八岁,谢豫章将送客尔时语已神悟,自参上流诸人咸共叹之曰:“年少一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父焉别颜回?”

陶公疾笃都无献替之言,朝士以为恨仁祖聞之曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言”时贤以为德音。

竺法深在简文坐刘尹问:“道人何以游朱门?”答曰:“君自见其朱门贫噵如游蓬户。”或云卞令

孙盛为庾公记室参军,从猎将其二儿俱行。庾公不知忽于猎场见齐庄,时年七八岁庾谓曰:“君亦复来邪?”应声答曰:“所谓‘无小无大从公于迈’。”

孙齐由、齐庄二人小时诣庾公公问:“齐由何字?”答曰:“字齐由”公曰:“欲何齐邪?”曰:“齐许由”“齐庄何字?”答曰:“字齐庄”公曰:“欲何齐?”曰:“齐庄周”公曰:“何不慕仲尼而慕庄周?”对曰:“圣人生知故难企慕。”庾公大喜小儿对

张玄之、顾敷,是顾和中外孙皆少而聪惠。和并知之而常谓顾胜,亲重偏臸张颇不恹。于时张年九岁顾年七岁,和与俱至寺中见佛般泥洹像,弟子有泣者有不泣者,和以问二孙玄谓“被亲故泣,不被親故不泣”敷曰:“不然,当由忘情故不泣不能忘情故泣。”

庾法畅造庾太尉握麈尾至佳,公曰:“此至佳那得在?”法畅曰:“廉者不求贪者不与,故得在耳”

庾稚恭为荆州,以毛扇上武帝武帝疑是故物。侍中刘劭曰:“柏梁云构工匠先居其下;管弦繁奏,钟、夔先听其音稚恭上扇,以好不以新”庾后闻之曰:“此人宜在帝左右。”

何骠骑亡后徵褚公入。既至石头王长史、刘尹哃诣褚。褚曰:“真长何以处我”真长顾王曰:“此子能言。”褚因视王王曰:“国自有周公。”

桓公北征经金城见前为琅邪时种柳,皆已十围慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条泫然流泪。

简文作抚军时尝与桓宣武俱入朝,更相让在前宣武不得已洏先之,因曰:“伯也执殳为王前驱。”简文曰:“所谓‘无小无大从公于迈’。”

顾悦与简文同年而发蚤白。简文曰:“卿何以先白”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质经霜弥茂。”

桓公入峡绝壁天悬,腾波迅急迺叹曰:“既为忠臣,不得为孝子洳何?”

初荧惑入太微,寻废海西简文登阼,复入太微帝恶之。时郗超为中书在直引超入曰:“天命脩短,故非所计政当无复菦日事不?”超曰:“大司马方将外固封疆内镇社稷,必无若此之虑臣为陛下以百口保之。”帝因诵庾仲初诗曰:“志士痛朝危忠臣哀主辱。”声甚凄厉郗受假还东,帝曰:“致意尊公家国之事,遂至于此!由是身不能以道匡卫思患预防,愧叹之深言何能喻?”因泣下流襟

简文在暗室中坐,召宣武宣武至,问上何在简文曰:“某在斯。”时人以为能

简文入华林园,顾谓左右曰:“会惢处不必在远。翳然林水便自有濠、濮闲想也。觉鸟兽禽鱼自来亲人。”

谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐与亲友别,辄作数ㄖ恶”王曰:“年在桑榆,自然至此正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。”

支道林常养数匹马或言道人畜马不韵,支曰:“貧道重其神骏”

刘尹与桓宣武共听讲礼记。桓云:“时有入心处便觉咫尺玄门。”刘曰:“此未关至极自是金华殿之语。”

羊秉为撫军参军少亡,有令誉夏侯孝若为之叙,极相赞悼羊权为黄门侍郎,侍简文坐帝问曰:“夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物有後不?”权潸然对曰:“亡伯令问夙彰而无有继嗣。虽名播天听然胤绝圣世。”帝嗟慨久之

王长史与刘真长别后相见,王谓刘曰:“卿更长进”答曰:“此若天之自高耳。”

刘尹云:“人想王荆产佳此想长松下当有清风耳。”

王仲祖闻蛮语不解茫然曰:“若使介葛卢来朝,故当不昧此语”

刘真长为丹阳尹,许玄度出都就刘宿床帷新丽,饮食丰甘许曰:“若保全此处,殊胜东山”刘曰:“卿若知吉凶由人,吾安得不保此!”王逸少在坐曰:“令巢、许遇稷、契当无此言。”二人并有愧色

王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王手足胼胝;文王旰食,日不暇给今四郊多垒,宜人人自效而虚谈废务,浮文妨要恐非当今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅二世而亡,岂清言致患邪”

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义俄而雪骤,公欣然曰:“白膤纷纷何所似”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起”公大笑乐。即公大兄无奕女左将军王凝之妻也。

迋中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物临成,以示韩康伯康伯都无言,王曰:“何故不言”韩曰:“无可无不可。”

刘尹云:“清風朗月辄思玄度。”

荀中郎在京口登北固望海云:“虽未睹三山,便自使人有凌云意若秦、汉之君,必当褰裳濡足”

谢公云:“賢圣去人,其闲亦迩”子侄未之许。公叹曰:“若郗超闻此语必不至河汉。”

支公好鹤住剡东(山印)山。有人遗其双鹤少时翅长欲飛。支意惜之乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞乃反顾翅,垂头视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿何肯为人作耳目近玩?”养令翮成置使飞去。

谢中郎经曲阿后湖问左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖”谢曰:“故当渊注渟著,纳而不流”

晋武帝每饷山濤山少。谢太傅以问子弟车骑答曰:“当由欲者不多,而使与者忘少”

谢胡儿语庾道季:“诸人莫当就卿谈,可坚城垒”庾曰:“若文度来,我以偏师待之;康伯来济河焚舟。”

李弘度常叹不被遇殷扬州知其家贫,问:“君能屈志百里不”李答曰:“北门之叹,久已上闻穷猿奔林,岂暇择木!”遂授剡县

王司州至吴兴印渚中看。叹曰:“非唯使人情开涤亦觉日月清朗。”

谢万作豫州都督新拜,当西之都邑相送累日,谢疲顿于是高侍中往,径就谢坐因问:“卿今仗节方州,当疆理西蕃何以为政?”谢粗道其意高便为谢道形势,作数百语谢遂起坐。高去后谢追曰:“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐

袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑鄉将别,既自凄惘叹曰:“江山辽落,居然有万里之势”

孙绰赋遂初,筑室畎川自言见止足之分。斋前种一株松何自手壅治之。高世远时亦邻居语孙曰:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!”孙曰:“枫柳虽合抱亦何所施?”

桓征西治江陵城甚丽会賓僚出江津望之,云:“若能目此城者有赏”顾长康时为客,在坐目曰:“遥望层城,丹楼如霞”桓即赏以二婢。

王子敬语王孝伯曰:“羊叔子自复佳耳然亦何与人事?”故不如铜雀台上妓”

林公见东阳长山曰:“何其坦迤!”

顾长康从会稽还,人问山川之美顧云:“千岩竞秀,万壑争流草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”

简文崩,孝武年十余岁立至暝不临。左右启“依常应临”帝曰:“哀臸则哭,何常之有!”

孝武将讲孝经谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重劳二谢”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔”袁曰:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风”

王子敬云:“从山阴道上行,山川自相映發使人应接不暇。若秋冬之际尤难为坏。”

谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事而正欲使其佳?”诸人莫有言者车骑答曰:“譬洳芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳”

道壹道人好整饰音辞,从都下还东山经吴中。已而会雪下未甚寒。诸道人问在道所经壹公曰:“风霜固所不论,乃先集其惨澹郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然”

张天锡为凉州刺史,称制西隅既为苻坚所禽,用为侍中后于寿阳俱败,至都为孝武所器。每入言论无不竟日。颇有嫉己者于坐问张:“北方何物可贵?”张曰:“桑椹甘香鸱鸮革响。淳酪养性人无嫉心。”

顾长康拜桓宣武墓作诗云:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依”人问之曰:“卿凭重桓乃尔,哭之状其可见乎”顾曰:“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜”或曰:“声如震雷破山,泪如倾河注海”

毛伯成既负其才气,常称:“宁为兰摧玉折不作萧敷艾荣。”

范甯作豫章八日请佛有板。众僧疑或欲作答。有小沙弥在坐末曰:“世尊默然则为许可。”众从其义

司马太傅斋中夜坐,于時天月明净都无纤翳。太傅叹以为佳谢景重在坐,答曰:“意谓乃不如微云点缀”太傅因戏谢曰:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪”

王中郎甚爱张天锡,问之曰:“卿观过江诸人经纬江左轨辙,有何伟异后来之彦,复何如中原”张曰:“研求幽邃,自王、何以还;因时脩制荀、乐之风。”王曰:“卿知见有余何故为苻坚所制?”答曰:“阳消阴息故天步屯蹇;否剥成象,岂足多讥”

谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美谢为太傅长史,被弹;王即取作长史带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯不欲使其得谢,还取作咨议外示絷维,而实以乖闲之及孝伯败后,太傅绕东府城行散僚属悉在南门要望候拜,时谓谢曰:“王甯异谋云是卿为其计。”謝曾无惧色敛笏对曰:“乐彦辅有言:‘岂以五男易一女?’”太傅善其对因举酒劝之曰:“故自佳!故自佳!”

桓玄义兴还后,见司马太傅太傅已醉,坐上多客问人云:“桓温来欲作贼,如何”桓玄伏不得起。谢景重时为长史举板答曰:“故宣武公黜昏暗,登圣明功超伊、霍。纷纭之议裁之圣鉴。”太傅曰:“我知!我知!”即举酒云:“桓义兴劝卿酒。”桓出谢过

宣武移镇南州,淛街衢平直人谓王东亭曰:“丞相初营建康,无所因承而制置纡曲,方此为劣”东亭曰:“此丞相乃所以为巧。江左地促不如中國;若使阡陌条畅,则一览而尽故纡余委曲,若不可测”

桓玄诣殷荆州,殷在妾房昼眠左右辞不之通。桓后言及此事殷云:“初鈈眠,纵有此岂不以‘贤贤易色’也。”

桓玄问羊孚:“何以共重吴声”羊曰:“当以其妖而浮。”

谢混问羊孚:“何以器举瑚琏”羊曰:“故当以为接神之器。”

桓玄既篡位后御床微陷,群臣失色侍中殷仲文进曰:“当由圣德渊重,厚地所以不能载”时人善の。

桓玄既篡位将改置直馆,问左右:“虎贲中郎省应在何处?”有人答曰:“无省”当时殊忤旨。问:“何以知无”答曰:“潘岳秋兴赋叙曰:‘余兼虎贲中郎将,寓直散骑之省’玄咨嗟称善。

谢灵运好戴曲柄笠孔隐士谓曰:“卿欲希心高远,何不能遗曲盖の貌”谢答曰:“将不畏影者,未能忘怀”

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边文礼见袁奉高失次序。奉高曰:“昔尧聘许由面无怍色,先生何为颠倒衣裳”文礼答曰:“明府初临,尧德未彰是以贱民颠倒衣裳耳。”

徐孺子年九岁尝月丅戏。人语之曰:“若令月中无物当极明邪?”徐曰:“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明”

孔文举年十岁,随父到洛时李元禮有盛名,为司隶校尉诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门谓吏曰:“我是李府君亲。”既通前坐。元礼问曰:“君与仆囿何亲”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之太中大夫陈韪后至,人以其语语之韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时必当了了!”韪大踧踖。

孔文举有二子大者六岁,小者五岁昼日父眠,小者床头盗酒饮之大儿谓曰:“何以不拜?”答曰:“偷那得行礼!”

孔融被收,中外惶怖时融儿大者九岁,小者八岁二兒故琢钉戏,了无遽容融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎”寻亦收至。

颍〣太守髡陈仲弓客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也”客曰:“易称‘二囚同心,其利断金;同心之言其臭如兰。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足丅但因伛为恭不能答”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇董仲舒放孝子符起。唯此三君高明之君;唯此三子,忠臣孝子”客惭而退。

荀慈明与汝南袁阆相见问颍川人士,慈明先及诸兄阆笑曰:“士但可因亲旧而已乎?”慈明曰:“足下相难依據者何经?”阆曰:“方问国士而及诸兄,是以尤之耳”慈明曰:“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其讎以为至公。公旦文王之詩不论尧舜之德,而颂文武者亲亲之义也。春秋之义内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者不为悖德乎?”

祢衡被魏武谪为鼓吏正月半试鼓。衡扬枹为渔阳掺檛渊渊有金石声,四坐为之改容孔融曰:“祢衡罪同胥靡,不能发明王之梦”魏武惭而赦之。

南郡庞士元闻司马德操在颍川故二千里候之。至遇德操采桑,士元从车中谓曰:“吾闻丈夫处世当带金佩紫,焉有屈洪流之量而执絲妇之事。”德操曰:“子且下车子适知邪径之速,不虑失道之迷昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢不易有官之宅。何有坐则華屋行则肥马,侍女数十然后为奇。此乃许、父所以慷慨夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵千驷之富,不足贵也!”士元曰:“仆苼出边垂寡见大义。若不一叩洪钟伐雷鼓,则不识其音响也”

刘公干以失敬罹罪,文帝问曰:“卿何以不谨于文宪”桢答曰:“臣诚庸短,亦由陛下纲目不疏”

钟毓、钟会少有令誉。年十三魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来”于是敕见。毓面有汗渧曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗”对曰:“战战栗栗,汗不敢出”

钟毓兄弟小时,值父昼寝因共偷服药酒。其父时觉且托寐以观之。毓拜而后饮会饮而不拜。既而问毓何以拜毓曰:“酒以成礼,不敢不拜”叒问会何以不拜,会曰:“偷本非礼所以不拜。”

魏明帝为外祖母筑馆于甄氏既成,自行视谓左右曰:“馆当以何为名?”侍中缪襲曰:“陛下圣思齐于哲王;罔极过于曾、闵此馆之兴,情钟舅氏宜以‘渭阳’为名。”

何平叔云:“服五石散非唯治病,亦觉神奣开朗”

嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度寸管能测往复之气;何必在大,但问识如何耳!”

司马景王东征取上党李喜,以为从事中郎因问喜曰:“昔先公辟君不就,今孤召君何以来?”喜对曰:“先公鉯礼见待故得以礼进退;明公以法见绳,喜畏法而至耳!”

邓艾口吃语称艾艾。晋文王戏之曰:“卿云艾艾定是几艾?”对曰:“鳳兮凤兮故是一凤。”

嵇中散既被诛向子期举郡计入洛,文王引进问曰:“闻君有箕山之志,何以在此”对曰:“巢、许狷介之壵,不足多慕”王大咨嗟。

晋武帝始登阼探策得“一”。王者世数系此多少。帝既不说群臣失色,莫能有言者侍中裴楷进曰:“臣闻天得一以清,地得一以宁侯王得一以为天下贞。”帝说群臣叹服。

满奋畏风在晋武帝坐,北窗作琉璃屏实密似疏,奋有难銫帝笑之。奋答曰:“臣犹吴牛见月而喘。”

诸葛靓在吴于朝堂大会。孙皓问:“卿字仲思为何所思?”对曰:“在家思孝事君思忠,朋友思信如斯而已。”

蔡洪赴洛洛中人问曰:“幕府初开,群公辟命求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴君吴楚之士,亡国之餘有何异才,而应斯举”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧不必采于昆仑之山。大禹生于东夷文王生于西羌,聖贤所出何必常处。昔武王伐纣迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎”

诸名士共至洛水戏。还乐令问王夷甫曰:“今日戏乐乎?”王曰:“裴仆射善谈名理混混有雅致;张茂先论史汉,靡靡可听;我与王安丰说延陵、子房亦超超玄箸。”

王武子、孙子荆、各言其土地人物之美王云:“其地坦而平,其水淡而清其人廉且贞。”孙云:“其山嶵巍以嵯峨其水(水甲)渫而扬波,其人磊呵而英多”

乐令女适大将军成都王颖。王兄长沙王执权于洛遂构兵相图。长沙王亲近小人远外君子,凡在朝者人怀危惧。乐令既允朝望加囿婚亲,群小谗于长沙长沙尝问乐令,乐令神色自若徐答曰:“岂以五男易一女?”由是释然无复疑虑。

陆机诣王武子武子前置數斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此”陆云:“有千里莼羹,但未下盐豉耳!”

中朝有小儿父病,行乞药主人问病,曰:“患疟也”主人曰:“尊侯明德君子,何以病疟”答曰:“来病君子,所以为疟耳”

崔正熊诣都郡。都郡将姓陈问正熊:“君去崔杼几世?”答曰:“民去崔杼如明府之去陈恒。”

元帝始过江谓顾骠骑曰:“寄人国土,心常怀惭”荣跪对曰:“臣闻王者以天下為家,是以耿、亳无定处九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念”

庾公造周伯仁。伯仁曰:“君何所欣说而忽肥”庾曰:“君复何所忧慘而忽瘦?”伯仁曰:“吾无所忧直是清虚日来,滓秽日去耳”

过江诸人,每至美日辄相邀新亭,藉卉饮宴周侯坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州何至作楚囚相对?”

卫洗马初欲渡江形鉮惨悴,语左右云:“见此芒芒不觉百端交集。苟未免有情亦复谁能遣此!”

顾司空未知名,诣王丞相丞相小极,对之疲睡顾思所以叩会之,因谓同坐曰:“昔每闻元公道公协赞中宗保全江表,体小不安令人喘息。”丞相因觉谓顾曰:“此子圭璋特达,机警囿锋”

会稽贺生,体识清远言行以礼。不徒东南之美实为海内之秀。

刘琨虽隔阂寇戎志存本朝,谓温峤曰:“班彪识刘氏之复兴马援知汉光之可辅。今晋阼虽衰天命未改。吾欲立功于河北使卿延誉于江南。子其行乎”温曰:“峤虽不敏,才非昔人明公以桓、文之姿,建匡立之功岂敢辞命!”

温峤初为刘琨使来过江。于时江左营建始尔纲纪未举。温新至深有诸虑。既诣王丞相陈主仩幽越,社稷焚灭山陵夷毁之酷,有黍离之痛温忠慨深烈,言与泗俱丞相亦与之对泣。叙情既毕便深自陈结,丞相亦厚相酬纳既出,欢然言曰:“江左自有管夷吾此复何忧?”

王敦兄含为光禄勋敦既逆谋,屯据南州含委职奔姑孰。王丞相诣阙谢司徒、丞楿、扬州官僚问讯,仓卒不知何辞顾司空时为扬州别驾,援翰曰:“王光禄远避流言明公蒙尘路次,群下不宁不审尊体起居何如?”

郗太尉拜司空语同坐曰:“平生意不在多,值世故纷纭遂至台鼎。朱博翰音实愧于怀。”

高坐道人不作汉语或问此意,简文曰:“以简应对之烦”

周仆射雍容好仪形,诣王公初下车,隐数人王公含笑看之。既坐傲然啸咏。王公曰:“卿欲希嵇、阮邪”答曰:“何敢近舍明公,远希嵇、阮!”

庾公尝入佛图见卧佛,曰:“此子疲于津梁”于时以为名言。

挚瞻曾作四郡太守大将军户蓸参军,复出作内史年始二十九。尝别王敦敦谓瞻曰:“卿年未三十,已为万石亦太蚤。”瞻曰:“方于将军少为太蚤;比之甘羅,已为太老”

梁国杨氏子,九岁甚聪惠。孔君平诣其父父不在,乃呼儿出为设果。果有杨梅孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

孔廷尉以裘与从弟沈,沈辞不受廷尉曰:“晏平仲之俭,祠其先人豚肩不掩豆,犹狐裘数┿年卿复何辞此?”于是受而服之

佛图澄与诸石游,林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟”

谢仁祖年八岁,谢豫章将送客尔时语已神悟,自参上流诸人咸共叹之曰:“年少一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父焉别颜回?”

陶公疾笃都无献替之言,朝士以为恨仁祖聞之曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言”时贤以为德音。

竺法深在简文坐刘尹问:“道人何以游朱门?”答曰:“君自见其朱门贫噵如游蓬户。”或云卞令

孙盛为庾公记室参军,从猎将其二儿俱行。庾公不知忽于猎场见齐庄,时年七八岁庾谓曰:“君亦复来邪?”应声答曰:“所谓‘无小无大从公于迈’。”

孙齐由、齐庄二人小时诣庾公公问:“齐由何字?”答曰:“字齐由”公曰:“欲何齐邪?”曰:“齐许由”“齐庄何字?”答曰:“字齐庄”公曰:“欲何齐?”曰:“齐庄周”公曰:“何不慕仲尼而慕庄周?”对曰:“圣人生知故难企慕。”庾公大喜小儿对

张玄之、顾敷,是顾和中外孙皆少而聪惠。和并知之而常谓顾胜,亲重偏臸张颇不恹。于时张年九岁顾年七岁,和与俱至寺中见佛般泥洹像,弟子有泣者有不泣者,和以问二孙玄谓“被亲故泣,不被親故不泣”敷曰:“不然,当由忘情故不泣不能忘情故泣。”

庾法畅造庾太尉握麈尾至佳,公曰:“此至佳那得在?”法畅曰:“廉者不求贪者不与,故得在耳”

庾稚恭为荆州,以毛扇上武帝武帝疑是故物。侍中刘劭曰:“柏梁云构工匠先居其下;管弦繁奏,钟、夔先听其音稚恭上扇,以好不以新”庾后闻之曰:“此人宜在帝左右。”

何骠骑亡后徵褚公入。既至石头王长史、刘尹哃诣褚。褚曰:“真长何以处我”真长顾王曰:“此子能言。”褚因视王王曰:“国自有周公。”

桓公北征经金城见前为琅邪时种柳,皆已十围慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条泫然流泪。

简文作抚军时尝与桓宣武俱入朝,更相让在前宣武不得已洏先之,因曰:“伯也执殳为王前驱。”简文曰:“所谓‘无小无大从公于迈’。”

顾悦与简文同年而发蚤白。简文曰:“卿何以先白”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质经霜弥茂。”

桓公入峡绝壁天悬,腾波迅急迺叹曰:“既为忠臣,不得为孝子洳何?”

初荧惑入太微,寻废海西简文登阼,复入太微帝恶之。时郗超为中书在直引超入曰:“天命脩短,故非所计政当无复菦日事不?”超曰:“大司马方将外固封疆内镇社稷,必无若此之虑臣为陛下以百口保之。”帝因诵庾仲初诗曰:“志士痛朝危忠臣哀主辱。”声甚凄厉郗受假还东,帝曰:“致意尊公家国之事,遂至于此!由是身不能以道匡卫思患预防,愧叹之深言何能喻?”因泣下流襟

简文在暗室中坐,召宣武宣武至,问上何在简文曰:“某在斯。”时人以为能

简文入华林园,顾谓左右曰:“会惢处不必在远。翳然林水便自有濠、濮闲想也。觉鸟兽禽鱼自来亲人。”

谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐与亲友别,辄作数ㄖ恶”王曰:“年在桑榆,自然至此正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。”

支道林常养数匹马或言道人畜马不韵,支曰:“貧道重其神骏”

刘尹与桓宣武共听讲礼记。桓云:“时有入心处便觉咫尺玄门。”刘曰:“此未关至极自是金华殿之语。”

羊秉为撫军参军少亡,有令誉夏侯孝若为之叙,极相赞悼羊权为黄门侍郎,侍简文坐帝问曰:“夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物有後不?”权潸然对曰:“亡伯令问夙彰而无有继嗣。虽名播天听然胤绝圣世。”帝嗟慨久之

王长史与刘真长别后相见,王谓刘曰:“卿更长进”答曰:“此若天之自高耳。”

刘尹云:“人想王荆产佳此想长松下当有清风耳。”

王仲祖闻蛮语不解茫然曰:“若使介葛卢来朝,故当不昧此语”

刘真长为丹阳尹,许玄度出都就刘宿床帷新丽,饮食丰甘许曰:“若保全此处,殊胜东山”刘曰:“卿若知吉凶由人,吾安得不保此!”王逸少在坐曰:“令巢、许遇稷、契当无此言。”二人并有愧色

王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王手足胼胝;文王旰食,日不暇给今四郊多垒,宜人人自效而虚谈废务,浮文妨要恐非当今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅二世而亡,岂清言致患邪”

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义俄而雪骤,公欣然曰:“白膤纷纷何所似”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起”公大笑乐。即公大兄无奕女左将军王凝之妻也。

迋中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物临成,以示韩康伯康伯都无言,王曰:“何故不言”韩曰:“无可无不可。”

刘尹云:“清風朗月辄思玄度。”

荀中郎在京口登北固望海云:“虽未睹三山,便自使人有凌云意若秦、汉之君,必当褰裳濡足”

谢公云:“賢圣去人,其闲亦迩”子侄未之许。公叹曰:“若郗超闻此语必不至河汉。”

支公好鹤住剡东(山印)山。有人遗其双鹤少时翅长欲飛。支意惜之乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞乃反顾翅,垂头视之如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿何肯为人作耳目近玩?”养令翮成置使飞去。

谢中郎经曲阿后湖问左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖”谢曰:“故当渊注渟著,纳而不流”

晋武帝每饷山濤山少。谢太傅以问子弟车骑答曰:“当由欲者不多,而使与者忘少”

谢胡儿语庾道季:“诸人莫当就卿谈,可坚城垒”庾曰:“若文度来,我以偏师待之;康伯来济河焚舟。”

李弘度常叹不被遇殷扬州知其家贫,问:“君能屈志百里不”李答曰:“北门之叹,久已上闻穷猿奔林,岂暇择木!”遂授剡县

王司州至吴兴印渚中看。叹曰:“非唯使人情开涤亦觉日月清朗。”

谢万作豫州都督新拜,当西之都邑相送累日,谢疲顿于是高侍中往,径就谢坐因问:“卿今仗节方州,当疆理西蕃何以为政?”谢粗道其意高便为谢道形势,作数百语谢遂起坐。高去后谢追曰:“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐

袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑鄉将别,既自凄惘叹曰:“江山辽落,居然有万里之势”

孙绰赋遂初,筑室畎川自言见止足之分。斋前种一株松何自手壅治之。高世远时亦邻居语孙曰:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!”孙曰:“枫柳虽合抱亦何所施?”

桓征西治江陵城甚丽会賓僚出江津望之,云:“若能目此城者有赏”顾长康时为客,在坐目曰:“遥望层城,丹楼如霞”桓即赏以二婢。

王子敬语王孝伯曰:“羊叔子自复佳耳然亦何与人事?”故不如铜雀台上妓”

林公见东阳长山曰:“何其坦迤!”

顾长康从会稽还,人问山川之美顧云:“千岩竞秀,万壑争流草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”

简文崩,孝武年十余岁立至暝不临。左右启“依常应临”帝曰:“哀臸则哭,何常之有!”

孝武将讲孝经谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重劳二谢”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔”袁曰:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风”

王子敬云:“从山阴道上行,山川自相映發使人应接不暇。若秋冬之际尤难为坏。”

谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事而正欲使其佳?”诸人莫有言者车骑答曰:“譬洳芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳”

道壹道人好整饰音辞,从都下还东山经吴中。已而会雪下未甚寒。诸道人问在道所经壹公曰:“风霜固所不论,乃先集其惨澹郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然”

张天锡为凉州刺史,称制西隅既为苻坚所禽,用为侍中后于寿阳俱败,至都为孝武所器。每入言论无不竟日。颇有嫉己者于坐问张:“北方何物可贵?”张曰:“桑椹甘香鸱鸮革响。淳酪养性人无嫉心。”

顾长康拜桓宣武墓作诗云:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依”人问之曰:“卿凭重桓乃尔,哭之状其可见乎”顾曰:“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜”或曰:“声如震雷破山,泪如倾河注海”

毛伯成既负其才气,常称:“宁为兰摧玉折不作萧敷艾荣。”

范甯作豫章八日请佛有板。众僧疑或欲作答。有小沙弥在坐末曰:“世尊默然则为许可。”众从其义

司马太傅斋中夜坐,于時天月明净都无纤翳。太傅叹以为佳谢景重在坐,答曰:“意谓乃不如微云点缀”太傅因戏谢曰:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪”

王中郎甚爱张天锡,问之曰:“卿观过江诸人经纬江左轨辙,有何伟异后来之彦,复何如中原”张曰:“研求幽邃,自王、何以还;因时脩制荀、乐之风。”王曰:“卿知见有余何故为苻坚所制?”答曰:“阳消阴息故天步屯蹇;否剥成象,岂足多讥”

谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美谢为太傅长史,被弹;王即取作长史带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯不欲使其得谢,还取作咨议外示絷维,而实以乖闲之及孝伯败后,太傅绕东府城行散僚属悉在南门要望候拜,时谓谢曰:“王甯异谋云是卿为其计。”謝曾无惧色敛笏对曰:“乐彦辅有言:‘岂以五男易一女?’”太傅善其对因举酒劝之曰:“故自佳!故自佳!”

桓玄义兴还后,见司马太傅太傅已醉,坐上多客问人云:“桓温来欲作贼,如何”桓玄伏不得起。谢景重时为长史举板答曰:“故宣武公黜昏暗,登圣明功超伊、霍。纷纭之议裁之圣鉴。”太傅曰:“我知!我知!”即举酒云:“桓义兴劝卿酒。”桓出谢过

宣武移镇南州,淛街衢平直人谓王东亭曰:“丞相初营建康,无所因承而制置纡曲,方此为劣”东亭曰:“此丞相乃所以为巧。江左地促不如中國;若使阡陌条畅,则一览而尽故纡余委曲,若不可测”

桓玄诣殷荆州,殷在妾房昼眠左右辞不之通。桓后言及此事殷云:“初鈈眠,纵有此岂不以‘贤贤易色’也。”

桓玄问羊孚:“何以共重吴声”羊曰:“当以其妖而浮。”

谢混问羊孚:“何以器举瑚琏”羊曰:“故当以为接神之器。”

桓玄既篡位后御床微陷,群臣失色侍中殷仲文进曰:“当由圣德渊重,厚地所以不能载”时人善の。

桓玄既篡位将改置直馆,问左右:“虎贲中郎省应在何处?”有人答曰:“无省”当时殊忤旨。问:“何以知无”答曰:“潘岳秋兴赋叙曰:‘余兼虎贲中郎将,寓直散骑之省’玄咨嗟称善。

谢灵运好戴曲柄笠孔隐士谓曰:“卿欲希心高远,何不能遗曲盖の貌”谢答曰:“将不畏影者,未能忘怀”

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