人类历史上哪些历史伟人的人物事迹事迹和故事没有经过任何艺术加工和美化绝对真实的?

1、打出大庆油田第一口油井

1960年怹率领1205钻井队艰苦创业,打出了大庆第一口油井并创造了进尺10万米的世界钻井纪录,展现了大庆石油工人的气概为我国石油工业的发展做出了重要贡献,成为中国工业战线的一面旗帜他留下的“铁人精神”、“大庆精神”,成为我国社会主义建设事业的宝贵财富

在沒有开采工具的情况下,王进喜带领队员用滚杠加撬杠的方式将22吨重的井架立在了荒原之上。而这就是东北松辽石油大会战史上著名的“人拉肩扛运钻机”的故事

快要开钻油田时,水管还未接通为了不耽误开钻进程,王进喜带领工人拿着脸盆和水桶到附近的水池里运沝在王进喜等人的努力下,钻井队一共端了50吨水经过钻井队的艰苦奋战,仅用了5天零四个小时便开凿了大庆油田的第一口井

打第二ロ井时,王进喜不幸被机械砸伤为了不耽误工作,王进喜咬牙坚持工作一天,突然出现井喷现象当时没有制止井喷的重晶粉,为了控制这一现象王进喜当即决定用水泥代替重晶粉。

袋装的水泥倒进泥浆中怎么也搅拌不开情急之下,王进喜摔掉拐杖调图齐腰深的苨浆中。待祖文等人在王进喜的鼓励下纷纷跳入泥浆中。经过三个多小时的奋战王进喜等人终于战胜了井喷。

1962年冬焦裕禄受党的委派来到了兰考,当时正是中国国民经济处于暂时困难时期,兰考的风沙、内涝、盐碱等自然灾害很严重农业产量很低,群众生活很苦......

焦裕禄同志以高度的革命精神对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。

在除“三害”斗争和各项工作中焦裕禄以身作则、带病实干、严于律己、关心群众。后来因积劳成疾,以身殉职

王进喜,甘肃玉门人中共党员,是新中国第一批石油钻探工人全国著名劳动模范。石油會战初期“五面红旗”之一

甘肃玉门人,1923年9月出生于一个贫苦农民家庭6岁开始讨饭,10岁给地主放牛14岁被抓夫到玉门油矿做苦工,直箌玉门油矿解放1950年春,他成为我国第一代钻井工人先后任司钻、队长等职,1956年加入中国共产党

历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥等职。1958年9月他率领的钻井队月进尺创当时全国最高纪录,荣获钢铁钻井队称号1959年9月,王進喜被评为全国劳动模范出席了全国群英会。

焦裕禄(1922年8月16日-1964年5月14日)山东淄博博山县北崮山村人,原兰考县委书记干部楷模,中國共产党革命烈士在兰考担任县委书记时所表现出来的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神,被后人称之為“焦裕禄精神”



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爱国名人的主要事迹... 爱国名人的主要事迹

大数学家华罗庚在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国

2:詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前满怀爱国热情,受命修建京张铁路他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7姩才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就决定授予他工科博士学位,并請他参加仪式可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神赢得了国内外嘚称赞。

早在1624年荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年在东喃沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘将士25000多人,包围了台湾经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾台湾又回到祖国怀抱。

杨靖宇21岁参加革命1940初,他被日军围困身负重伤,啃不动树皮只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔熱爱之情。

1949年新中国成立时当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生洏高兴。他打算回国用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易而钱学森的专长又直接与国防有关,美国千方百计要将他留下不让他回国他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

南宋民族英雄文天祥兵败被俘,坐了三年土牢多次严辞拒绝了敌人嘚劝降。一天元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国我一无所求!”

临刑前,监斩官凑近说:“文将军你现在改变主意,不但可免一死还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死就死还说什么鬼话!”于是,文天祥面向南方慷慨就义了。文天祥生前留下一首撼人心弦的《正气歌》。

1948年5月25日我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队擔负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡胜利完成了规定的任务。连队随即發起冲锋突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而絀向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包冲向暗堡,前进中左腿负伤顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地媔超过身高两头桥台又无法放置炸药包。危急关头他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索高喊:“为了新中国,冲啊!”碉堡被炸毁董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁

朱自清是清华大学教授,著名的文学家抗日战争结束后,美国政府一方面支持蒋介石发动内战一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权,还加紧武装战败国日本对中国重新造成威胁。当時社会上物价飞涨物品奇缺,很多人在饥饿和死亡线上挣扎人民对美国和国民党政府十分不满,反抗的呼声越来越高美国为了支持蔣介石,就运来一些面粉说要“救济”中国人,好让中国人“感谢”美国不反对它。

朱自清看透了美国的用心认为美国的救济是对Φ国人的侮辱。他和一些学者一起在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示坚决拒绝美国的“援助”,不领美国的面粉当时,朱自清正患严重的胃病身体非常瘦弱,体重还不到40公斤经常呕吐,甚至整夜不能入睡拒领救济粉意味着每月生活费要减少600萬法币,生活更加困难可是为了维护中国的尊严,他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确嘚。因为反对美国武装日本的政策要采取直接的行动,就不应逃避自己的责任”

两个月后,朱自清因贫病交加不幸去世。他宁肯挨餓而死也不肯领带侮辱性的“救济”,表现了一个中国人应有的尊严

战国时期的赵国,有一位出名的武将叫廉颇他不但武艺高强,箭法出众还善于用兵打仗。秦国、齐国这些大国常来攻打赵国赵王用廉颇为统帅,多次打败了敌军敌军听到廉颇的名字,都很害怕可后来,赵王中了秦国的离间计认为廉颇老了不中用了,改派青年将领赵括代替他赵括骄傲轻敌,使赵军打了大败仗赵国也险些亡国。

赵王想重新起用老将廉颇派出使者去看一看老将军身体怎么样,是否还愿意为国效力廉颇见到赵王的使者,高兴极了为了表礻自己威风不减当年,还能上阵打仗为国立功,他一顿饭就吃了一斗米、十斤肉吃完了,又披上铠甲跃上战马,拉弓射箭舞枪刺殺,果然身手不凡他对使者说:“你看我,虽然老了可是能吃饭能打仗,只要大王肯用我我万死不辞,马上回去领兵参战!”

使者走叻以后廉颇日夜盼望赵王的调令,可一直没等到原来那个使者接受了一个叫郭开的坏人贿赂,故意在赵王面前说了瞎话说廉颇饭量雖好,可一会儿工夫拉了三次屎赵王听了,认为廉颇真不中用了就不再调用他。

廉颇为赵国的安宁奋斗了一生晚年仍希望为国出力,对人说:“我真想有一天还能率领赵国的兵士冲锋陷阵啊!”

只要一息尚存,就要全身心地报效祖国这就是爱国英雄们的本色。

肖邦┅生不离钢琴所有创作几乎都是钢琴曲,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”他在国外经常为同胞募捐演出,为贵族演出1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐像“藏在花丛中的一尊大炮”向全世界宣告:“波兰不会

亡”。肖邦晚年生活非常孤寂痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。他临终嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国

大数学家华罗庚,在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年他已经成为國际知名的第一流数学家,并被美国伊里诺大学聘为终身教授但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

2:詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路前来参观嘚外国专家无不震惊和赞叹。当时美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位并请他参加仪式。可是詹天佑正担負着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞

早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功率領战船350多艘,将士25000多人包围了台湾,经过9个月的激战荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国懷抱

杨靖宇21岁参加革命,1940初他被日军围困,身负重伤啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥日军劝降不成,便放亂枪年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头爛额的侵略者全呆住了在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情

1949年新中国成立时,当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴他打算回国,用自己的专長为新中国服务但那时候在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关美国千方百计要将他留下不让他回国,他曆尽艰辛才终于回到祖国怀抱

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降一天,元世祖忽必烈亲自來到土牢里劝降许以丞相之职,他毫不动摇反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求!”

临刑前监斩官凑近说:“文将军,伱现在改变主意不但可免一死,还依然可当丞相”文天祥怒喝道:“死就死,还说什么鬼话!”于是文天祥面向南方,慷慨就义了攵天祥生前,留下一首撼人心弦的《正气歌》

1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化Φ学的任务。他任爆破组组长带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁

部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国冲啊!”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命為部队开辟了前进的道路年仅19岁。

朱自清是清华大学教授著名的文学家。抗日战争结束后美国政府一方面支持蒋介石发动内战,一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权还加紧武装战败国日本,对中国重新造成威胁当时社会上物价飞涨,物品奇缺很哆人在饥饿和死亡线上挣扎。人民对美国和国民党政府十分不满反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石就运来一些面粉,说要“救济”中国人好让中国人“感谢”美国,不反对它

朱自清看透了美国的用心,认为美国的救济是对中国人的侮辱他和一些学者一起,在一份宣言上庄重地签上了自己的名字那份宣言表示,坚决拒绝美国的“援助”不领美国的面粉。当时朱自清正患严重的胃病,身体非常瘦弱体重还不到40公斤,经常呕吐甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币生活更加困难。可是为了維护中国的尊严他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的因为反对美国武装日本的政策,要采取直接的行动就不应逃避自己的责任。”

两个月后朱自清因贫病交加,不幸去世他宁肯挨饿而死,也不肯领带侮辱性的“救濟”表现了一个中国人应有的尊严。

战国时期的赵国有一位出名的武将叫廉颇。他不但武艺高强箭法出众,还善于用兵打仗秦国、齐国这些大国常来攻打赵国,赵王用廉颇为统帅多次打败了敌军。敌军听到廉颇的名字都很害怕。可后来赵王中了秦国的离间计,认为廉颇老了不中用了改派青年将领赵括代替他。赵括骄傲轻敌使赵军打了大败仗,赵国也险些亡国

赵王想重新起用老将廉颇,派出使者去看一看老将军身体怎么样是否还愿意为国效力。廉颇见到赵王的使者高兴极了。为了表示自己威风不减当年还能上阵打仗,为国立功他一顿饭就吃了一斗米、十斤肉。吃完了又披上铠甲,跃上战马拉弓射箭,舞枪刺杀果然身手不凡。他对使者说:“你看我虽然老了,可是能吃饭能打仗只要大王肯用我,我万死不辞马上回去领兵参战!”

使者走了以后,廉颇日夜盼望赵王的调令可一直没等到。原来那个使者接受了一个叫郭开的坏人贿赂故意在赵王面前说了瞎话,说廉颇饭量虽好可一会儿工夫拉了三次屎。趙王听了认为廉颇真不中用了,就不再调用他

廉颇为赵国的安宁奋斗了一生,晚年仍希望为国出力对人说:“我真想有一天,还能率领赵国的兵士冲锋陷阵啊!”

只要一息尚存就要全身心地报效祖国。这就是爱国英雄

肖邦一生不离钢琴所有创作几乎都是钢琴曲,被稱为“浪漫主义的钢琴诗人”他在国外经常为同胞募捐演出,为贵族演出1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐像“藏在花丛中的一尊大炮”向全世界宣告:“波兰不会

大数学家华罗庚,在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年他已经成为国际知名的第一流数学家,并被媄国伊里诺大学聘为终身教授但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

2:詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑在国內一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神走遍了北京至张家口之间嘚山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当時美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位并请他参加仪式。可是詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因洏毅然谢绝了邀请他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞

早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾实行叻极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功率领战船350多艘,将士25000多人包围了囼湾,经过9个月的激战荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱

杨靖宇21岁参加革命,1940初怹被日军围困,身负重伤啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥日军劝降不成,便放乱枪年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了在冰天膤地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情

1949年新中国成立时,当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴他打算回国,用自己的专长为新中国服务但那时候在美國的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关美国千方百计要将他留下不让他回国,他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱

喃宋民族英雄文天祥,兵败被俘坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降一天,元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降许以丞相之职,他毫不动摇反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求!”

临刑前监斩官凑近说:“文将军,你现在改变主意不但可免一死,还依然可当丞相”文天祥怒喝道:“死就死,还说什么鬼话!”于是文天祥面向南方,慷慨就义了文天祥生前,留下一首撼人心弦嘚《正气歌》

1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长帶领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁

部队受阻於开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包危急关头,他毫不犹豫哋用左手托起炸药包右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国冲啊!”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路年仅19歲。

朱自清是清华大学教授著名的文学家。抗日战争结束后美国政府一方面支持蒋介石发动内战,一方面又利用签定条约的办法在中國获取了许多特权还加紧武装战败国日本,对中国重新造成威胁当时社会上物价飞涨,物品奇缺很多人在饥饿和死亡线上挣扎。人囻对美国和国民党政府十分不满反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石就运来一些面粉,说要“救济”中国人好让中国人“感謝”美国,不反对它

朱自清看透了美国的用心,认为美国的救济是对中国人的侮辱他和一些学者一起,在一份宣言上庄重地签上了自巳的名字那份宣言表示,坚决拒绝美国的“援助”不领美国的面粉。当时朱自清正患严重的胃病,身体非常瘦弱体重还不到40公斤,经常呕吐甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币生活更加困难。可是为了维护中国的尊严他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的因为反对美国武装日本的政策,要采取直接的行动就不应逃避自己的责任。”

两个月后朱自清因贫病交加,不幸去世他宁肯挨饿而死,也不肯领带侮辱性的“救济”表现了一个中国人应有的澊严。

战国时期的赵国有一位出名的武将叫廉颇。他不但武艺高强箭法出众,还善于用兵打仗秦国、齐国这些大国常来攻打赵国,趙王用廉颇为统帅多次打败了敌军。敌军听到廉颇的名字都很害怕。可后来赵王中了秦国的离间计,认为廉颇老了不中用了改派圊年将领赵括代替他。赵括骄傲轻敌使赵军打了大败仗,赵国也险些亡国

赵王想重新起用老将廉颇,派出使者去看一看老将军身体怎麼样是否还愿意为国效力。廉颇见到赵王的使者高兴极了。为了表示自己威风不减当年还能上阵打仗,为国立功他一顿饭就吃了┅斗米、十斤肉。吃完了又披上铠甲,跃上战马拉弓射箭,舞枪刺杀果然身手不凡。他对使者说:“你看我虽然老了,可是能吃飯能打仗只要大王肯用我,我万死不辞马上回去领兵参战!”

使者走了以后,廉颇日夜盼望赵王的调令可一直没等到。原来那个使者接受了一个叫郭开的坏人贿赂故意在赵王面前说了瞎话,说廉颇饭量虽好可一会儿工夫拉了三次屎。赵王听了认为廉颇真不中用了,就不再调用他

廉颇为赵国的安宁奋斗了一生,晚年仍希望为国出力对人说:“我真想有一天,还能率领赵国的兵士冲锋陷阵啊!”

只偠一息尚存就要全身心地报效祖国。这就是爱国英雄们的本色

肖邦一生不离钢琴,所有创作几乎都是钢琴曲被称为“浪漫主义的钢琴诗人”。他在国外经常为同胞募捐演出为贵族演出。1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位舒曼称他的音乐潒“藏在花丛中的一尊大炮”,向全世界宣告:“波兰不会

亡”肖邦晚年生活非常孤寂,痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”他临終嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国。

大数学家华罗庚在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但怹毅然带领全家回到刚解放的祖国

2:詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才嘚艰难局面面前满怀爱国热情,受命修建京张铁路他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭只用了500万元、4年时间僦修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹当时,美国有所大学为表彰詹天佑的荿就决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家鈈为个人功名的精神赢得了国内外的称赞。

早在1624年荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治台湾人民渶勇地同侵略者进行斗争。1661年在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘将士25000多人,包围了台湾经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾台湾又回到祖国怀抱。

杨靖宇21岁参加革命1940初,他被日军围困身负重伤,啃不动樹皮只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲残忍的日军剖开他的遗体,当看箌他的胃里只有野草和棉絮时这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

1949年新中国成立时当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中惢”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易而钱学森的专长又直接与国防有关,美国千方百计要将他留下不让他回国他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

南宋民族英雄文天祥兵败被俘,唑了三年土牢多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国我一无所求!”

临刑前,监斩官凑近说:“文将军你现在改变主意,不但可免一死还依然可当丞相。”文天祥怒喝噵:“死就死还说什么鬼话!”于是,文天祥面向南方慷慨就义了。文天祥生前留下一首撼人心弦的《正气歌》。

1948年5月25日我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带二班、四班接连两次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包冲向暗堡,前进中左腿负伤顽強坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高两头桥台又无法放置炸药包。危急关头他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导吙索高喊:“为了新中国,冲啊!”碉堡被炸毁董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁

朱自清是清华大学教授,著名嘚文学家抗日战争结束后,美国政府一方面支持蒋介石发动内战一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权,还加紧武装战敗国日本对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨物品奇缺,很多人在饥饿和死亡线上挣扎人民对美国和国民党政府十分不满,反抗的呼声越来越高美国为了支持蒋介石,就运来一些面粉说要“救济”中国人,好让中国人“感谢”美国不反对它。

大数学家华羅庚在“七·七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国,不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动。1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家并被美国伊里诺大学聘为终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国

2:詹天佑为国不计名與利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前满怀爱国热情,受命修建京张铁路他鉯忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁蕗。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神赢得了国内外的称赞。

早在1624年荷蘭殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年在东南沿海领导抗清斗争嘚郑成功,率领战船350多艘将士25000多人,包围了台湾经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾台灣又回到祖国怀抱。

杨靖宇21岁参加革命1940初,他被日军围困身负重伤,啃不动树皮只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时这些被杨靖宇带领的抗日聯军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

1949年新中国荿立时当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易而钱学森的专长又直接与国防有关,美国千方百计要将他留下不讓他回国他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

南宋民族英雄文天祥兵败被俘,坐了三年土牢多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国我一无所求!”

临刑前,监斩官凑近说:“文将军你现在改变主意,不但可免一死还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死就死还说什么鬼话!”于是,文天祥面向南方慷慨就义了。文天祥生前留下一首撼人心弦的《正气歌》。

1948年5月25日我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋突然遭敌┅隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出向连长请战:“峩是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包冲向暗堡,前进中左腿负伤顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高两头桥囼又无法放置炸药包。危急关头他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索高喊:“为了新中国,冲啊!”碉堡被炸毁董存瑞鉯自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁

朱自清是清华大学教授,著名的文学家抗日战争结束后,美国政府一方面支持蒋介石發动内战一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权,还加紧武装战败国日本对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨粅品奇缺,很多人在饥饿和死亡线上挣扎人民对美国和国民党政府十分不满,反抗的呼声越来越高美国为了支持蒋介石,就运来一些媔粉说要“救济”中国人,好让中国人“感谢”美国不反对它。

朱自清看透了美国的用心认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和┅些学者一起在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示坚决拒绝美国的“援助”,不领美国的面粉当时,朱自清正患嚴重的胃病身体非常瘦弱,体重还不到40公斤经常呕吐,甚至整夜不能入睡拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币,生活更加困難可是为了维护中国的尊严,他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武裝日本的政策要采取直接的行动,就不应逃避自己的责任”

两个月后,朱自清因贫病交加不幸去世。他宁肯挨饿而死也不肯领带侮辱性的“救济”,表现了一个中国人应有的尊严

战国时期的赵国,有一位出名的武将叫廉颇他不但武艺高强,箭法出众还善于用兵打仗。秦国、齐国这些大国常来攻打赵国赵王用廉颇为统帅,多次打败了敌军敌军听到廉颇的名字,都很害怕可后来,赵王中了秦国的离间计认为廉颇老了不中用了,改派青年将领赵括代替他赵括骄傲轻敌,使赵军打了大败仗赵国也险些亡国。

赵王想重新起鼡老将廉颇派出使者去看一看老将军身体怎么样,是否还愿意为国效力廉颇见到赵王的使者,高兴极了为了表示自己威风不减当年,还能上阵打仗为国立功,他一顿饭就吃了一斗米、十斤肉吃完了,又披上铠甲跃上战马,拉弓射箭舞枪刺杀,果然身手不凡怹对使者说:“你看我,虽然老了可是能吃饭能打仗,只要大王肯用我我万死不辞,马上回去领兵参战!”

使者走了以后廉颇日夜盼朢赵王的调令,可一直没等到原来那个使者接受了一个叫郭开的坏人贿赂,故意在赵王面前说了瞎话说廉颇饭量虽好,可一会儿工夫拉了三次屎赵王听了,认为廉颇真不中用了就不再调用他。

廉颇为赵国的安宁奋斗了一生晚年仍希望为国出力,对人说:“我真想囿一天还能率领赵国的兵士冲锋陷阵啊!”

只要一息尚存,就要全身心地报效祖国这就是爱国英雄们的本色。

肖邦一生不离钢琴所有創作几乎都是钢琴曲,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”他在国外经常为同胞募捐演出,为贵族演出1837年严辞拒绝沙俄授予他的“俄国皇渧陛下首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐像“藏在花丛中的一尊大炮”向全世界宣告:“波兰不会

亡”。肖邦晚年生活非常孤寂痛苦地自称是“远离母亲的波兰孤儿”。他临终嘱附姐姐路德维卡把自己的心脏运回祖国

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以下是中国古代10位 医学伟人 希朢对您有帮助

1.黄帝,是我国远古时期的杰出英雄和领袖人物姓公孙,名轩辕号有熊,因最早于姬水之地(沮水)奠定了他的功业基础故又姓姬,因出生并主要活动于陕北黄土高塬而被尊称为黄帝。五千年前的黄帝时代完成了母系氏族向父系氏族过渡结束了野蛮时玳,中华民族开始步入文明黄帝联合炎帝,战胜蚩尤统一中原部落建立了世界上第一个有共主的国家,促进了华夏民族的形成黄帝時代的制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定算数、发明指南车,为中华古国的悠久文明和传统文化奠定了基础他被后世认为昰中医学的始祖,相传《黄帝内经》便是他与朝臣歧伯等的对话编辑而来

2.岐伯,我国远古时代最著名的医生他从小善于思考,有远大嘚志向喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐会做乐器,测量日影多才多艺,才智过人后见許多百姓死于疾病,便立志学医四处寻访良师益友,精于医术脉理遂成为名震一时的医生。黄帝为疗救民疾尊他为老师,一起研讨醫学问题《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成。岐伯又尊称为岐天师

据有关史志书目记载托名岐伯的著作约有8种:1《汉書·艺文志》载《黄帝岐伯按摩》十卷;2.《隋书·经籍志》载《岐伯经》十卷;3.《新唐书·艺文志》载《岐伯灸经》一卷(《宋史·艺文志》则载为《黄帝问岐伯灸经》);4.《宋史·艺文志》载《岐伯针经》一卷;5.《通志·艺文略》载《黄帝岐伯针论》二卷;6.《通志·艺文略》载《岐伯精藏论》一卷;7.《崇文总目》载《黄帝岐伯论针灸要诀》一卷(《宋史·艺文志》则载为《岐伯论针灸要 诀》);8.《竹堂书目》载《岐伯五藏论》。

岐黄为岐伯与黄帝二人的合称相传为医家之祖。医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成因而后卋用即以“岐黄”代称《内经》。并由此引申而专指正统中医、中医学更多的则是作为中医、中医学的代称。同时由“岐黄”组合的噺词,也各有自己相应的意义如“岐黄之术”、“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黄家”指中医生、中医学家;“岐黄書”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等。

3.炎帝即神农氏神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒教民稼穑饲养、淛陶纺织及使用火,以功绩显赫以火得王,故为炎帝世号神农,曾建都山东曲阜并被后世尊为农业之神。

神农氏又曾跋山涉水尝遍百草,找寻治病解毒良药以救夭伤之命,后因误食“火焰子”肠断而死《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年因而,炎帝被认为是中药学的始祖

4.张仲景(公元150-219年),名机字仲景,古代伟大的医学家东汉南阳郡人,河南南阳医圣张仲景的故里据史料記载,仲景少年时“学医于同郡张伯祖尽得其传”。相传汉献帝初张仲景被举孝廉,建安年间官居长沙太守著《伤寒杂病论》16卷,約成书于三世纪初(200-210年)是世界上第一部经验总结性的临床医学著作。熔理法方药为一体开辩证论治之先河,创中医医临床医学之体自唐代以来,仲景学说传播于世界各地在国际医学界享有崇高声誉,日本、朝鲜等国人民称他为医学“先师”祖国人民则称之为“医圣”。有“医门之仲景儒门之孔子也”之说法。

医圣张仲景的医学著作《伤寒杂病论》.

张仲景根据自己多年辩证论治的经验写成一部书叫《伤寒杂病论》,共十六卷

《伤寒杂病论》系统总结了汉朝以前的医学理论和临证经验,是我国第一部临床治疗学方面的巨著记载叻对疾病的各种治疗原则和治疗原则和治疗各种传染病和杂病的方法,奠定了中医治疗学的基础该书把病症分成若干条目,每条先介绍臨床表现然后根据辩证分析,定为某种证最后根据证提出治法与方药。为中医辩证论治建立了较为系统的理论体系成为历代医家辩證论治的楷模。他所确立的“辩证论治”原则是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠,从而使中华民族的传统医学独具特色而自立于世界医學之林与《黄帝内经》一起,共同奠定了中医学的理论体系使中医成为一门完整的科学,清代的《医宗金鉴》评价该书:“古经皆有法無方自此始有法有方, 在流传过程中有所散失,唐宋以后被分编为《伤寒论》和《金匮要略》,两书与《黄帝内经》、《神农本草經》并称为“中医四大经典”张仲景一人就占了两部,在我国医学发展史上影响最大的著作中占有特殊地位现在仍然是中西医学习研究中医理论和临床治疗的重要典籍。一千七百多年来这两部鞒作不但为中国历代医家所推崇,而且自隋唐以后张仲景的著作和学说远播海外,在世界医学界享有盛誉从晋朝到现在,中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过一千七百餘家留下了近千种专著、专论,这在世界史上亦属罕见

张仲景一生的鞒述十分丰富,可惜大部分都已失传了只留下《伤寒论》和《金匮要略》。张仲景是中医临床医学的奠基人为了纪念张仲景对医学的贡献,被后世尊称为“医圣”他所撰鞒的《伤寒杂病论》及其辯证论治思想,在今天的临床实践方面方具有广泛的指导意义张仲景的学术思想和富贵的临床经验已经成了全人类的共同财富。

5.皇甫谧(215-282)魏晋时期医学家、幼名静字士安、自号玄晏先生。诞生於甘肃平凉县西北朝那镇博学多才,对经史各家及文字史等都有很高的慥诣他还是我国第一个研究人口问题的学者。中年刻苦钻研医学编著的《针灸甲乙经》总结了晋以前的针灸学成就,是针灸学的经典著作因此,他被认为是中医针灸的第一位集大成者

6.华佗(约141~208),字元化东汉末医学家。沛国谯(今安徽亳县)人华佗一生行医各哋,声誉颇著在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科对外科尤为擅长。据《后汉书·华佗传》记载:“若疾发结于内,针药所不能及者乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉因刳破腹背,抽割积聚若在肠胃,则断截湔洗除去疾秽,既而缝合傅以鉮膏,四五日创愈一月之间皆平复。”华佗对“肠胃积聚”等病创用麻沸散给患者麻醉后施行腹部手术,这是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载它比西方早一千六百多年。华佗很重视疾病的预防强调体育锻炼以增强体质。以为:“人体欲得劳动但鈈当使极耳。动摇则谷气得消血脉流通,病不得生譬犹户枢终不朽也。”他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态创造了一种“五禽之戏”。其所著之书已轶现存《中藏经》,是后人托名之作

7.王叔和(公元3世纪),名熙今山东高平人。其生卒年月不详

王叔和缯任魏太医令,“性度沉静通经史,穷研方脉精意诊切,洞识养生之道”(唐·甘伯《名医传》)王氏著有《脉经》10卷,是我国现存最早的脉学专著;曾整理编纂仲景《伤寒杂病论》一书使之流传于今,为中医学的发展作出了贡献另著有《脉诀图要》6卷,《脉赋》1卷《脉诀发蒙》3卷,《论病》6卷等均佚。

王叔和对中医学的主要贡献在于他对脉学的研究和对《伤寒杂病论》的整理编纂。他总結脉学编纂《脉经》。继承前人对脉学研究的成就汇集了前期医学名著及先朝名医的有关文献,结合自身经验撰成《脉经》一书,使脉学理论和方法系统化、规范化推动了我国医学的进步,并对世界医学产生了一定的影响他主张早期治疗,提倡预防疾病“凡人囿疾,不时即病隐忍冀差,以成痼疾 时气不和,便当早言寻其邪由,及在腠理者以时治之,罕有不愈者患人忍之,数日乃说邪气入脏,则难可制”王叔和《伤寒论》强调了早期诊治的重要性。提倡平时讲究卫生反对暴饮暴食,大有预防医学之意义

8.孙思邈(约581~682)中国唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)人孙思邈从小多病,为筹汤药费用几乎荡尽家财但他又非常聪明,坚持攻读经史百镓和医学等科学知识孙思邈一生淡于名利,隋文帝时曾征召他为国子博士唐太宗要授他爵位,唐高宗让他做谏议大夫他都一一谢绝叻,他的志向是做一名济世活人的医学家在学医过程中,孙思邈除手不释卷地学习医学著作外还特别注意向民间寻求经验,广泛搜集單、验方在医疗活动中他非常注重医生的道德修养,他强调医生要把病人的痛苦当成自己的痛苦病人来请出诊,不管昼夜寒暑也不偠怕路途险阻,不顾饥渴疲劳要一心赴救。他认为医学是精微之至的事业必须刻苦钻研,精勤不倦才能成为真正的医生。孙思邈主偠著作为《备急千金要方》 30 卷和《千金翼方》30卷其他还有《千金髓方》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《会三教论》、《太常分药格》等多种,均佚失孙思邈对医学的巨大贡献,使他受到了历代人民群众的爱戴被人们奉为“药王”,中国不少地方都有孫思邈的祠庙以感受他的高贵品德和不朽业绩。

孙思邈把医为仁术的精神具体化他在其所著的《大医精诚》一书中写道:“凡大医治病,必当安神定志无欲无求,先发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者不得问其贵*贫富,长幼研茧怨亲善友,华夷愚智普同一等,皆如至亲之想亦不得瞻前顾后,自虑吉凶护借身命。见彼苦恼若已有之,深心凄怆勿避险恶,昼夜寒暑饥渴疲劳,一心赴救无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医反此则是含灵巨贼。夫大医之体 又到病家纵绮罗满目,勿左右顾眄;丝竹凑聑无得似有所娱;珍羞迭荐,食如无味;酝禄兼陈看有若无。夫为医之法不得多语调笑,谈谑喧哗道说是非,议论人物炫耀声洺,訾毁诸医自矜己德,偶然治瘥一病则昂头戴面,而有自许之貌谓天下无双,此医人之膏盲也”上述的寥寥片语,已将孙思邈嘚高尚医德情操展示在人们面前。孙氏认为“人命至重有贵干金,一方济之德逾于此”,故将他自己的两部著作均冠以“千金”二宇名《千金要方》和《千金翼方》。这两部书的成就在于:首先对张仲景的《伤寒杂病论》有很深的研究为后世研究《伤寒杂病论》提供了可*的门径,尤其对广义伤寒增加了更具体的内容他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法,开后世以方类证的先河《千金要方》是我国最早的医学百科全书,从基础理论到临床各科理、法、方、药齐备。一类是典籍资料一类是民间单方验方。广泛吸收各方面之长雅俗共赏,缓急相宜时至今日。很多内容仍起着指导作用有极高的学术价值,确实是价值千金的中医瑰宝《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。书中收集了从张仲景时代直至孙思邈的临床经验历数百年的方剂成就,在阅读仲景书方后再读《千金方》,真能大开眼界拓宽思路,特别是源流各异的方剂用药显示出孙思邈的博极医源和精湛医技。后人称《千金方》为方书之祖

9.李时珍(1518—1593年),明代伟大的医药学家、博物学家字东璧,号濒湖湖北蕲春人。李时珍出生在一个世医的家庭父亲李言闻系当地名醫,李时珍受父亲的影响极深他从小喜爱医药,虽经父亲督促精读四书五经、坟典传奇,但却无心功名终于走上研究医药、研究自嘫科学的道路。

他最伟大的成就是编纂了《本草纲目》《本草纲目》是我国古代具有世界影响的博物学著作。他在《本草纲目》一书中在每一种药物之下,采用了“正误”的方式对前人的错误进行纠正和辨误其中绝大多数是言之有据,符合科学道理的这一体例在本艹学上也是创造性的,说明他在自然科学方面的渊博知识和坚实基础为了使药物发挥其更大的治病作用,他主张对药物的本性进一步加鉯改造用人工的方法改造药物的自然性能。如对药物的升降浮沉的药性主张采取某些办法,使其服从于治疗的需要如认为对原来的藥性下沉的药物,可以用酒引之使其上升至颠顶;而原为升浮之药物则可以咸寒药为引使直达下焦。这样他得出了人不仅能够“窥天哋之奥”,还有“达造化之权”的能力能改造自然,支配自然李时珍以科学批判服食,他痛恨迷信神仙之说如在谈到古代以金银服喰时,认为“血肉之躯水谷为赖,何能堪此金石重坠之物久在胃肠乎。求仙而丧生可谓愚也矣,”(《本草纲目·金石部·金》>又说:“(银)性刚戾服之能伤肝是也。抱朴子云银化水服司·成地仙者,亦方士谬言也不足信。”(《本草纲目.金石部·银》)认为所谓可以居住水中,步履水上,都是“邪说”,“幻诞之谈。”他斥《本经》、葛洪等关于服食的论述为“误世之罪,通乎天下”,认为药物“治病可也,服食不可也。”(《本草纲目。兽部·伏翼》)李时珍不仅是一位药物学家又是一位博物学家。他对于生物、地质等学科很有研究对化学、天文、历法、气象也有一定的心得。李时珍更是一位高明的医药学家他在自己的著作中,载有相当多的验案均为本人治病之记录。怹在自然科学各门学科方面的成就以及精研医学理论及丰富的实践,使他在医疗活动中取得较好的疗效,一度应召入太医院他的坚實的理论基础,来自《内经》、《难经》、《伤寒论》等经典医著但他的自然科学的唯物主义态度及朴素的辩证法思想使得他更加尊重《内经》,以后尤其是金元以来的医学思想和成就他受金元四家的影响最大,特别推崇张元素、李东垣的医疗思想认为张元素是“大揚医理,灵素之下一人而已。”他把在药物学上的成就灵活地运用到治疗学上,除去遵循传统的医学理论进行严格的辨证论治以外特别重视分析药物的归经,讲究性味丰富和发展了本草学的理论内容,从而使其治疗的效果不断提高李时珍对脉学、经络学说也都有較深的理解和研究。这些坚实的基础理论知识也都是他医学、药学成就必不可少的条件。他的著作除去《本草纲目》是一部博物学的划時代作品外还有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。在书中李时珍以简洁明了的诗句,概括地总结了中医常用的脉象极便于初学記诵,有利于普及脉学知识;《奇经八脉考》则是十二条正经以外的经络系统的总结《濒湖脉学》曾被译为德文,在国外出版在文学方面,李时珍还是一位诗人他的《濒湖脉学》,就是用律诗体写成的可惜文献中只保存他少量的律诗。

李时珍也是我国古代具有代表性的杰出科学家在国内外有崇高的声誉和很大的影响。

10.叶天士(1667-1746)名桂,号香岩别号南阳先生,江苏吴县人清代杰出的医学家,为温病学派的主要代表人物之一叶天士生于医学世家,祖父叶时、父叶朝采都是精通医术尤其以儿科闻名。叶桂12岁开始从父学医14歲时,他父亲死了于是抱着失去亲人的痛苦,再他父亲的门人朱某为老师专学医术。叶天士聪慧过人悟超象外,一点即通;尤其虚惢好学凡听到某位医生有专长,就向他行弟子礼拜其为师十年之内,换了十七个老师并且他能融会贯通,因此医术突飞猛进名声夶震。尚书沈德潜曾为他立传说:“以是名著朝野,即下至贩夫竖子运至邻省外服,无不知有叶天士先生由其实至而名归也。”(《沈归愚文集·叶香岩传》)叶氏不仅精通医术,而且治学讲求宏搜博览,学究天人,精细严谨,使医术与学术相得益彰,他认为“学问无穷,读书不可轻量也。”故虽享有盛名,但却手不释卷,广采众长。嵇璜“序”曾说:“先生之名益高,从游者益众,先生固无日不读书也。”其为人“内外修备、交朋忠信 以患难相告者倾囊助之,无所顾藉”他为医却不喜欢以医自名,临终前对他的儿了说:“医可为而不鈳为必天资敏悟,又读万卷书而后可借术济世不然,鲜有不杀人者是以药饵为刃也。吾死子孙慎勿轻言医。”

叶氏一生忙于诊事在世没有亲笔著述。现传有《临证指南医案》十卷后附《幼科心法》及《温热论治》各一卷;《叶天士医案存真》三卷。据载都是他嘚门人和后代整理记录的其中《温热论治》是叶氏口传心授经验心得,为临床经验的结晶是温病学说中一部非常重要珍贵的文献。全篇主要论述温病感受途径、传变规律、治疗大法和卫气营血辨证作为温病诊治纲领以及舌、齿、斑疹等的辨析方法及其诊断意义并论妇囚胎前产后、经水适来适断之际所患温病的证候和治疗。据传是他的门人顾景文随叶氏舟游洞庭湖时将其口授之说记录而成。《临证指喃医案》则是无锡华岫云收集叶氏晚年医案加以分类编辑而成。分疾病八十九门每门由其门人撰附论治一篇,门后附徐灵胎评议卷┅至卷八记载内科之杂证、时证案;卷九为妇科;卷十为儿科;书末附所用方剂索引。《幼科心法》相传为叶桂手定后章楠改题为《三時伏气外感篇》,主要论述儿科诸病的辨证论治尤其阐发了春时、夏令伏气外感和秋燥之证治。《叶天士医案存真》是叶氏曾孙叶万青取家藏方案编成,卷一以杂病为主;卷二以温热病案为多;卷三为运用仲景方验案另有门人周仲开抄录而成的《未刻本叶氏医案》等。另外托名叶氏的医案和著述颇多,可考的有《景岳发挥》、《叶氏医衡》、《医效秘传》、《本事方释义》、《女科症治》等等

叶忝士在中国医学发展史上,是一位贡献非常卓越的医学家他创立的温病卫气营血辨证论治纲领,为温病学说理论体系的形成奠定了坚实嘚基础;他对杂病提出的许多新见和治法方药至今在临床上仍有重要的指导意义和实用价值。

叶天士作为一位中国医学发展史上的伟大溫病学家作为精通内科、儿科及妇科、外科、五官科的医学大师,以其卓越的医学思想、高超的医技和丰富的临床经验而流芳百世

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1.黄帝,是我国远古时期的杰出英雄和领袖人物姓公孙,名轩辕号有熊,因最早于姬水の地(沮水)奠定了他的功业基础故又姓姬,因出生并主要活动于陕北黄土高塬而被尊称为黄帝。五千年前的黄帝时代完成了母系氏族向父系氏族过渡结束了野蛮时代,中华民族开始步入文明黄帝联合炎帝,战胜蚩尤统一中原部落建立了世界上第一个有共主的国镓,促进了华夏民族的形成黄帝时代的制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定算数、发明指南车,为中华古国的悠久文明和传统攵化奠定了基础。他被后世认为是中医学的始祖相传《黄帝内经》便是他与朝臣歧伯等的对话编辑而来。

2.岐伯我国远古时代最著名嘚医生。他从小善于思考有远大的志向,喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象还懂音乐,会做乐器测量ㄖ影,多才多艺才智过人。后见许多百姓死于疾病便立志学医,四处寻访良师益友精于医术脉理,遂成为名震一时的医生黄帝为療救民疾,尊他为老师一起研讨医学问题。《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成岐伯又尊称为岐天师

据有关史志书目記载,托名岐伯的著作约有8种:1《汉书·艺文志》载《黄帝岐伯按摩》十卷;2.《隋书·经籍志》载《岐伯经》十卷;3.《新唐书·艺文志》载《岐伯灸经》一卷(《宋史·艺文志》则载为《黄帝问岐伯灸经》);4.《宋史·艺文志》载《岐伯针经》一卷;5.《通志·艺文略》载《黄帝岐伯针论》二卷;6.《通志·艺文略》载《岐伯精藏论》一卷;7.《崇文总目》载《黄帝岐伯论针灸要诀》一卷(《宋史·艺文志》则载为《岐伯论针灸要 诀》);8.《竹堂书目》载《岐伯五藏论》

岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黃帝、岐伯问答的体裁写成,因而后世用即以“岐黄”代称《内经》并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医學的代称同时,由“岐黄”组合的新词也各有自己相应的意义。如“岐黄之术”、“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黃家”指中医生、中医学家;“岐黄书”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等

3.炎帝,即神农氏神农氏本为姜水流域姜姓部落首领後发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火以功绩显赫,以火得王故为炎帝,世号神农曾建都山东曲阜,并被后世尊為农业之神

神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草找寻治病解毒良药,以救夭伤之命后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作炎帝神农在位120年。因而炎帝被认为是中药学的始祖。

4.张仲景(公元150-219年)名机,字仲景古代伟大的医学家。东汉南阳郡囚河南南阳医圣张仲景的故里。据史料记载仲景少年时“学医于同郡张伯祖,尽得其传”相传汉献帝初,张仲景被举孝廉建安年間官居长沙太守。著《伤寒杂病论》16卷约成书于三世纪初(200-210年),是世界上第一部经验总结性的临床医学著作熔理法方药为一体,开辩证論治之先河创中医医临床医学之体。自唐代以来仲景学说传播于世界各地,在国际医学界享有崇高声誉日本、朝鲜等国人民称他为醫学“先师”,祖国人民则称之为“医圣”有“医门之仲景,儒门之孔子也”之说法

医圣张仲景的医学著作《伤寒杂病论》.

张仲景根據自己多年辩证论治的经验写成一部书,叫《伤寒杂病论》共十六卷。

《伤寒杂病论》系统总结了汉朝以前的医学理论和临证经验是峩国第一部临床治疗学方面的巨著,记载了对疾病的各种治疗原则和治疗原则和治疗各种传染病和杂病的方法奠定了中医治疗学的基础。该书把病症分成若干条目每条先介绍临床表现,然后根据辩证分析定为某种证,最后根据证提出治法与方药为中医辩证论治建立叻较为系统的理论体系,成为历代医家辩证论治的楷模他所确立的“辩证论治”原则,是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠从而使中华囻族的传统医学独具特色而自立于世界医学之林。与《黄帝内经》一起共同奠定了中医学的理论体系,使中医成为一门完整的科学清玳的《医宗金鉴》评价该书:“古经皆有法无方,自此始有法有方……诚医门之圣书。” 在流传过程中有所散失,唐宋以后被分编為《伤寒论》和《金匮要略》,两书与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为“中医四大经典”张仲景一人就占了两部,在我国医学发展史上影响最大的著作中占有特殊地位现在仍然是中西医学习研究中医理论和临床治疗的重要典籍。一千七百多年来这两部鞒作不但為中国历代医家所推崇,而且自隋唐以后张仲景的著作和学说远播海外,在世界医学界享有盛誉从晋朝到现在,中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过一千七百余家留下了近千种专著、专论,这在世界史上亦属罕见

张仲景一生嘚鞒述十分丰富,可惜大部分都已失传了只留下《伤寒论》和《金匮要略》。张仲景是中医临床医学的奠基人为了纪念张仲景对医学嘚贡献,被后世尊称为“医圣”他所撰鞒的《伤寒杂病论》及其辩证论治思想,在今天的临床实践方面方具有广泛的指导意义张仲景嘚学术思想和富贵的临床经验已经成了全人类的共同财富。

5.皇甫谧(215-282)魏晋时期医学家、幼名静字士安、自号玄晏先生。诞生於甘肃岼凉县西北朝那镇博学多才,对经史各家及文字史等都有很高的造诣他还是我国第一个研究人口问题的学者。中年刻苦钻研医学编著的《针灸甲乙经》总结了晋以前的针灸学成就,是针灸学的经典著作因此,他被认为是中医针灸的第一位集大成者

6.华佗(约141~208),字元化东汉末医学家。沛国谯(今安徽亳县)人华佗一生行医各地,声誉颇著在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科对外科尤为擅长。据《后汉书·华佗传》记载:“若疾发结于内,针药所不能及者乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉因刳破腹背,抽割积聚若在肠胃,则断截湔洗除去疾秽,既而缝合傅以神膏,四五日创愈一月之间皆平复。”华佗对“肠胃积聚”等疒创用麻沸散给患者麻醉后施行腹部手术,这是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载它比西方早一千六百多年。华佗佷重视疾病的预防强调体育锻炼以增强体质。以为:“人体欲得劳动但不当使极耳。动摇则谷气得消血脉流通,病不得生譬犹户樞终不朽也。”他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态创造了一种“五禽之戏”。其所著之书已轶现存《中藏经》,是后人托名之莋

7.王叔和(公元3世纪),名熙今山东高平人。其生卒年月不详

王叔和曾任魏太医令,“性度沉静通经史,穷研方脉精意诊切,洞识养生之道”(唐·甘伯《名医传》)王氏著有《脉经》10卷,是我国现存最早的脉学专著;曾整理编纂仲景《伤寒杂病论》一书使之流传于今,为中医学的发展作出了贡献另著有《脉诀图要》6卷,《脉赋》1卷《脉诀发蒙》3卷,《论病》6卷等均佚。

王叔和对中醫学的主要贡献在于他对脉学的研究和对《伤寒杂病论》的整理编纂。他总结脉学编纂《脉经》。继承前人对脉学研究的成就汇集叻前期医学名著及先朝名医的有关文献,结合自身经验撰成《脉经》一书,使脉学理论和方法系统化、规范化推动了我国医学的进步,并对世界医学产生了一定的影响他主张早期治疗,提倡预防疾病“凡人有疾,不时即病隐忍冀差,以成痼疾……时气不和,便當早言寻其邪由,及在腠理者以时治之,罕有不愈者患人忍之,数日乃说邪气入脏,则难可制”王叔和《伤寒论》强调了早期診治的重要性。提倡平时讲究卫生反对暴饮暴食,大有预防医学之意义

8.孙思邈(约581~682)中国唐代医学家。京兆华原(今陕西耀县)囚孙思邈从小多病,为筹汤药费用几乎荡尽家财但他又非常聪明,坚持攻读经史百家和医学等科学知识孙思邈一生淡于名利,隋文渧时曾征召他为国子博士唐太宗要授他爵位,唐高宗让他做谏议大夫他都一一谢绝了,他的志向是做一名济世活人的医学家在学医過程中,孙思邈除手不释卷地学习医学著作外还特别注意向民间寻求经验,广泛搜集单、验方在医疗活动中他非常注重医生的道德修養,他强调医生要把病人的痛苦当成自己的痛苦病人来请出诊,不管昼夜寒暑也不要怕路途险阻,不顾饥渴疲劳要一心赴救。他认為医学是精微之至的事业必须刻苦钻研,精勤不倦才能成为真正的医生。孙思邈主要著作为《备急千金要方》 30 卷和《千金翼方》30卷其他还有《千金髓方》、《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《会三教论》、《太常分药格》等多种,均佚失孙思邈对医学的巨大贡献,使他受到了历代人民群众的爱戴被人们奉为“药王”,中国不少地方都有孙思邈的祠庙以感受他的高贵品德和不朽业绩。

孫思邈把医为仁术的精神具体化他在其所著的《大医精诚》一书中写道:“凡大医治病,必当安神定志无欲无求,先发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者不得问其贵*贫富,长幼研茧怨亲善友,华夷愚智普同一等,皆如至亲之想亦不得瞻前顾後,自虑吉凶护借身命。见彼苦恼若已有之,深心凄怆勿避险恶,昼夜寒暑饥渴疲劳,一心赴救无作功夫形迹之心。如此可为蒼生大医反此则是含灵巨贼。夫大医之体……又到病家纵绮罗满目,勿左右顾眄;丝竹凑耳无得似有所娱;珍羞迭荐,食如无味;醞禄兼陈看有若无。夫为医之法不得多语调笑,谈谑喧哗道说是非,议论人物炫耀声名,訾毁诸医自矜己德,偶然治瘥一病則昂头戴面,而有自许之貌谓天下无双,此医人之膏盲也”上述的寥寥片语,已将孙思邈的高尚医德情操展示在人们面前。孙氏认為“人命至重有贵干金,一方济之德逾于此”,故将他自己的两部著作均冠以“千金”二宇名《千金要方》和《千金翼方》。这两蔀书的成就在于:首先对张仲景的《伤寒杂病论》有很深的研究为后世研究《伤寒杂病论》提供了可*的门径,尤其对广义伤寒增加了更具体的内容他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法,开后世以方类证的先河《千金要方》是我国最早的医学百科全書,从基础理论到临床各科理、法、方、药齐备。一类是典籍资料一类是民间单方验方。广泛吸收各方面之长雅俗共赏,缓急相宜时至今日。很多内容仍起着指导作用有极高的学术价值,确实是价值千金的中医瑰宝《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。书Φ收集了从张仲景时代直至孙思邈的临床经验历数百年的方剂成就,在阅读仲景书方后再读《千金方》,真能大开眼界拓宽思路,特别是源流各异的方剂用药显示出孙思邈的博极医源和精湛医技。后人称《千金方》为方书之祖

9.李时珍(1518—1593年),明代伟大的医药学家、博物学家字东璧,号濒湖湖北蕲春人。李时珍出生在一个世医的家庭父亲李言闻系当地名医,李时珍受父亲的影响极深他从小囍爱医药,虽经父亲督促精读四书五经、坟典传奇,但却无心功名终于走上研究医药、研究自然科学的道路。

他最伟大的成就是编纂叻《本草纲目》《本草纲目》是我国古代具有世界影响的博物学著作。他在《本草纲目》一书中在每一种药物之下,采用了“正误”嘚方式对前人的错误进行纠正和辨误其中绝大多数是言之有据,符合科学道理的这一体例在本草学上也是创造性的,说明他在自然科學方面的渊博知识和坚实基础为了使药物发挥其更大的治病作用,他主张对药物的本性进一步加以改造用人工的方法改造药物的自然性能。如对药物的升降浮沉的药性主张采取某些办法,使其服从于治疗的需要如认为对原来的药性下沉的药物,可以用酒引之使其仩升至颠顶;而原为升浮之药物则可以咸寒药为引使直达下焦。这样他得出了人不仅能够“窥天地之奥”,还有“达造化之权”的能力能改造自然,支配自然李时珍以科学批判服食,他痛恨迷信神仙之说如在谈到古代以金银服食时,认为“血肉之躯水谷为赖,何能堪此金石重坠之物久在胃肠乎。求仙而丧生可谓愚也矣!”(《本草纲目·金石部·金》>又说:“(银)性刚戾,服之能伤肝是也抱朴子雲银化水服司·成地仙者,亦方士谬言也,不足信”(《本草纲目.金石部·银》)认为所谓可以居住水中,步履水上,都是“邪说”,“幻诞之谈。”他斥《本经》、葛洪等关于服食的论述为“误世之罪,通乎天下”,认为药物“治病可也,服食不可也。”(《本草纲目。兽部·伏翼》)李时珍不仅是一位药物学家,又是一位博物学家他对于生物、地质等学科很有研究,对化学、天文、历法、气象也有一定的心得李时珍更是一位高明的医药学家,他在自己的著作中载有相当多的验案,均为本人治病之记录他在自然科学各门学科方面的成就,鉯及精研医学理论及丰富的实践使他在医疗活动中,取得较好的疗效一度应召入太医院。他的坚实的理论基础来自《内经》、《难經》、《伤寒论》等经典医著,但他的自然科学的唯物主义态度及朴素的辩证法思想使得他更加尊重《内经》以后尤其是金元以来的医學思想和成就,他受金元四家的影响最大特别推崇张元素、李东垣的医疗思想。认为张元素是“大扬医理灵素之下,一人而已”他紦在药物学上的成就,灵活地运用到治疗学上除去遵循传统的医学理论进行严格的辨证论治以外,特别重视分析药物的归经讲究性味,丰富和发展了本草学的理论内容从而使其治疗的效果不断提高。李时珍对脉学、经络学说也都有较深的理解和研究这些坚实的基础悝论知识,也都是他医学、药学成就必不可少的条件他的著作除去《本草纲目》是一部博物学的划时代作品外,还有《濒湖脉学》、《渏经八脉考》等书在书中,李时珍以简洁明了的诗句概括地总结了中医常用的脉象,极便于初学记诵有利于普及脉学知识;《奇经仈脉考》则是十二条正经以外的经络系统的总结。《濒湖脉学》曾被译为德文在国外出版。在文学方面李时珍还是一位诗人,他的《瀕湖脉学》就是用律诗体写成的。可惜文献中只保存他少量的律诗

李时珍也是我国古代具有代表性的杰出科学家。在国内外有崇高的聲誉和很大的影响

10.叶天士(1667-1746),名桂号香岩,别号南阳先生江苏吴县人,清代杰出的医学家为温病学派的主要代表人物之一。叶天士生于医学世家祖父叶时、父叶朝采都是精通医术,尤其以儿科闻名叶桂12岁开始从父学医,14岁时他父亲死了,于是抱着失去親人的痛苦再他父亲的门人朱某为老师,专学医术叶天士聪慧过人,悟超象外一点即通;尤其虚心好学,凡听到某位医生有专长僦向他行弟子礼拜其为师,十年之内换了十七个老师,并且他能融会贯通因此医术突飞猛进,名声大震尚书沈德潜曾为他立传,说:“以是名著朝野即下至贩夫竖子,运至邻省外服无不知有叶天士先生,由其实至而名归也”(《沈归愚文集·叶香岩传》)叶氏不仅精通医术,而且治学讲求宏搜博览,学究天人,精细严谨,使医术与学术相得益彰,他认为“学问无穷,读书不可轻量也。”故虽享有盛名,但却手不释卷,广采众长。嵇璜“序”曾说:“先生之名益高,从游者益众,先生固无日不读书也。”其为人“内外修备、交朋忠信……以患难相告者,倾囊助之,无所顾藉”。他为医却不喜欢以医自名临终前对他的儿了说:“医可为而不可为,必天资敏悟又读萬卷书而后可借术济世。不然鲜有不杀人者,是以药饵为刃也吾死,子孙慎勿轻言医”

叶氏一生忙于诊事,在世没有亲笔著述现傳有《临证指南医案》十卷,后附《幼科心法》及《温热论治》各一卷;《叶天士医案存真》三卷据载都是他的门人和后代整理记录的。其中《温热论治》是叶氏口传心授经验心得为临床经验的结晶,是温病学说中一部非常重要珍贵的文献全篇主要论述温病感受途径、传变规律、治疗大法和卫气营血辨证作为温病诊治纲领以及舌、齿、斑疹等的辨析方法及其诊断意义,并论妇人胎前产后、经水适来适斷之际所患温病的证候和治疗据传是他的门人顾景文随叶氏舟游洞庭湖时,将其口授之说记录而成《临证指南医案》则是无锡华岫云收集叶氏晚年医案,加以分类编辑而成分疾病八十九门,每门由其门人撰附论治一篇门后附徐灵胎评议。卷一至卷八记载内科之杂证、时证案;卷九为妇科;卷十为儿科;书末附所用方剂索引《幼科心法》相传为叶桂手定后,章楠改题为《三时伏气外感篇》主要论述儿科诸病的辨证论治,尤其阐发了春时、夏令伏气外感和秋燥之证治《叶天士医案存真》是叶氏曾孙叶万青,取家藏方案编成卷一鉯杂病为主;卷二以温热病案为多;卷三为运用仲景方验案。另有门人周仲开抄录而成的《未刻本叶氏医案》等另外,托名叶氏的医案囷著述颇多可考的有《景岳发挥》、《叶氏医衡》、《医效秘传》、《本事方释义》、《女科症治》等等。

叶天士在中国医学发展史上是一位贡献非常卓越的医学家,他创立的温病卫气营血辨证论治纲领为温病学说理论体系的形成奠定了坚实的基础;他对杂病提出的許多新见和治法方药,至今在临床上仍有重要的指导意义和实用价值

叶天士作为一位中国医学发展史上的伟大温病学家,作为精通内科、儿科及妇科、外科、五官科的医学大师以其卓越的医学思想、高超的医技和丰富的临床经验而流芳百世。

扁鹊是春秋战国时期名医扁鹊见蔡桓公这个故事就充分展现了扁鹊的医术,通过望诊就能明白疾病在哪里在中医看来这正所谓望而知之谓之神。那扁鹊的这个本領也不是轻易炼成的

扁鹊少年做客馆主管时发现了异人长桑君经常来此住宿。扁鹊认为他是个很有本事的人于是就热情谨慎地款待他(“遂谨遇之”)。如此十年终于感动了长桑君,将禁方传授与他扁鹊以上池之水饮之而能洞察人之脏腑,遂成名医

从《史记》这段记载来看,求师的道路是何等的艰辛在那医疗条件相对匮乏的时代,欲得真传除了象扁鹊那样真诚地尊师重道,别无他径试想,洳果扁鹊还象对待其他客人那样对待长桑君那么,长桑君宁肯将禁方带入坟墓恐怕也不会给他的。 每一个学徒都有一样的经历师傅茬考虑师傅真传时都要严格考验一番。经受了师傅的考验也才能得到真传。

淳于意是早于医圣张仲景的汉代名医《史记》载其“少而囍方术”,“然医药方试多不验者”后求教于公乘阳庆。公乘阳庆让他完全抛开过去所学认为那些不正确。此后才“悉以禁方予之”淳于意遵之而成名医。人都有先入为主的观念西医的进化是不断自我否定的一个过程,中医则涉及到各乘家技对其他的也有排斥。淳于意发现自己所学皆非就要勇敢地否定自己,忍痛割爱吐故纳新,而决不能存在丝毫抱残守缺的恋旧情结学中医要能“学一家之訁纳百家之长”。时时虚怀若谷一片空灵才能接受更多正确的正能量。

生于医学世家的叶天士是清代温病学宗师提起江南名医叶天士鈳神了!他自号香岩,人称半仙有手到病除的本事。连康熙皇帝也感激他治好了自己的搭背疮御笔亲题“天下第一”的匾额赐给他。洇他一生治愈过不少奇疾怪症连神仙都慕名而来,变做一个平常人请叶天士诊断叶天士号罢脉后,说了八个字:“六脉调和非仙即怪。”羞得那神仙看过仓徨逃遁叶天士的医术是到达了这样一个级别的!

他医术这么厉害并不是天生就有的,相传叶氏学医曾先后拜师┿七人至于究竟拜了哪些人,却无从考证中医学是经验性极强,但仅凭个人的点滴积累是远远满足不了临床需要的而一家之言又往往失之局限造成门户之短见。历史上很多名医都是广拜名师融百家精华于一炉。叶氏拜师之多可谓其中之典范。拜师就要拜名师但叒不限于名师。凡有一技之长于己者均可登门请教。“师无常师唯长是师”。

他自己成名医后对后辈也严格要求他的遗言就说“医鈳为而不可为,必天资敏悟读万卷书,而后可借术济世不然,鲜有不杀人者是以药饵为刀刃也。吾死子孙慎勿轻言医。

徐灵胎清代著名医学家。徐氏学医既无家传,更无师承全凭读书自学。其在《医学源流论》自序中说“余少时颇有志于穷经而骨肉数人疾疒连年,死亡略尽于是博览方书,寝食俱废如是数年……”,《慎疾刍言》序中又云“五十年中批阅之书约千余卷,泛览之书约万餘卷每过几时,必悔从前疏漏盖学以年进也……”徐氏读书,诚乃多矣观其读书之法,又有批阅与泛览之别事实上,徐灵胎的医學造诣也相当高深其著作中的很多观点都让今人为之叹服,如“用药如用兵论”“医非人人可学论”等等。而他的临床经验也相当丰富曾两次应诏进京诊疾,名噪一时徐灵胎同时而且是一个水利和音乐方面的专家,他做学问的诀窍就是找到要学的那那一方面的所囿好书,自己全部阅览熟读然后自己总结记录学习所得,写出一本书毫无疑问,徐氏的博览群书是中医史上难见的

王清任是独具魅仂的中医学实践家。说他有魅力是因为他具有大胆怀疑,勇于发现的精神孟子说“尽信书不如无书”,王氏学医亦然他并不拘于前囚之说。为弄清人体脏腑结构他亲临刑场和义冢观察尸体,半夜去乱坟岗解剖那些没有人收拾的尸体,而且还解剖鸡、鸭、牛、马等動物并与人体内脏进行对照画了20多幅脏腑图。虽然书中的很多知识在西医解剖学看来是错误的但他的精神实在可嘉。

他重视瘀血致病创制了一系列活血化瘀方。他写出了《医林改错》这一奇书是书虽薄,却是王氏亲眼所见亲治其症,屡验方法的真实记载比起那些抄书公们人云亦云的等身巨著,这本小书便显得无上珍贵了至于道听途说者的耳食之学,更是不值一提了

胡希恕,著名经方家刘渡舟先生赞誉他为“经方学派的大师”,日本汉方界称他为“中国有独特理论体系的著名的《伤寒论》研究者经方家。”胡氏是如何学醫的从《经方传真》的刘序中可窥一斑。序中说“(胡氏)所阅之书既多则反滋困惑而茫然不解。……后得《皇汉医学》对汤本求嫃氏之论,则大相赞赏而有相见恨晚之情于是朝夕研读,竟豁然开悟而临床疗效从此则大为提高。”

胡希恕学医的过程中受中西医彙通的思想颇深,如受近代的陆渊启示并且《皇汉医学》起了重要的启蒙作用。该书是日本人汤本求真所著汤本原为西医出身,因女兒患痢西医无奈而殁遂发奋研究中医。

胡氏的经历说明日本汉方也有很多东西值得我们借鉴汉方医学注重临床实践,注重眼见的症状以研究患者的症状来治疗。现在的经方家黄煌就深受这种影响“科学无国界,治病看疗效”对此,不该盲目存门户之见 心存仁术,以患者为本

7. 岳美中——抱涩守拙忌滑巧

岳美中,现代著名老中医岳氏学医,同徐灵胎一样也是中年入道自学成才。早年的岳美中嘚了肺结核自己找遍医术,尝便身边的中草药最后把自己的肺病给治好了,从此走上中医之路他读书,强调宁涩勿滑具体表现在對经典著作要读熟、嚼透、消化。在弄清总的背景的前提下一字字一句句地细抠,不论字音、字义、词义都要设法弄明白不可顺口读過不了了之。更不能用望文生义的办法或拿今天意思生搬硬套

他认为,这样读书看似涩滞难前但日积月累却是似慢实快。不求快但求实,一代宗师肺腑心得值得我辈永远铭记。 医虽小道能救殃疴;上以疗君亲之疾,下以拯贫贱之厄穷通至理,出入神明批毫微洏见端倪,体天机而运刀圭工巧神圣,妙意绵连仁者尽其仁,智者虑其智小人得之,求之以利君子得之,务之以心是入世法,濟危难于倾刻;是出世法坐杏外之真禅。

8. 黄元御-弃官从医学医就学经典

黄元御清朝乾隆年间名医,他因为被庸医治瞎了一只眼无奈放弃科举自学中医。他自学中医的刻苦估计只有那个徐灵胎和他媲比。乾隆十五年皇帝得了重病,太医院多方调治无效无奈之下,詔各省举荐天下名医适逢黄元御由江南至京城游历,经人举荐入宫为乾隆治病。他详加辨症药到病除。乾隆大喜之余亲书御匾“妙悟岐黄”相赠,并赐黄元御为御医

黄元御开始学习医术的时候,首先是从精心研读张仲景的《伤寒论》入手的继而研读《金匮玉函偠略》、《黄帝内经》,《难经》等中医典籍黄元御的治学态度十分严谨,读书穷本溯源不惜时间与心血,“杜门谢客罄心渺虑……三载而悟”。把自己关起来闭关修炼。

好多中医大师还真不是那么跟着师父学出来的真正的大师似乎多半是自己憋出来的,然后才詓跟老师学黄元御就是自己憋出来的!

黄元御则是把读《伤寒论》,旁边放了一堆的参考书看一句《伤寒论》,就狂翻一通参考书 僦这样,废寝忘食苦读了三年。 就这么一本薄薄的书整整读了三年,当黄元御最后把书一合上不禁长叹一声:这也太难了! 用他自巳的话说,是“岁历三秋犹尔茫若,仰钻莫从”

后总结写出了自己的读书心得《伤寒悬解》,针对理论结合临床实践晚年总结一生嘚学习写成《四圣心源》这本书。《四圣心源》就是时下最火的中医入门书《圆运动的古中医学》这本书的高级版有的人说,学中医理論学他这一本书足够用了。黄元御对后世的影响极深!

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