荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注：“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱祠部员外郎梅询为之写序，开篇第一句既是“荣氏出自荣公周封公于荣，洇以为氏”

而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟，武王的叔父二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里，绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图（其中包括周、召、毕、荣），说明西周的荣氏家族是由姬姓而来，与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。

榮氏的得姓始祖是姬姓荣公据司马迁《史记》，姬氏始祖是后稷——黄帝之曾孙也就是说，荣氏出自姬姓姬姓源于黄帝，所以荣姓的远古始祖是黄帝。荣公是荣氏第一人荣叔是荣姓第一人。然而秦汉以来姓与氏的区别逐渐模糊，到司马迁作史记的时候姓和氏巳经完全等同了。所以我们才可以说荣公是我们的得姓始祖。《春秋》记载经庄元年王使荣叔来锡桓公命。周庄王四年鲁国君主姬尣去世，姬同继位周庄王命荣叔赴鲁国追赐姬允谥号“桓公”。这一年为鲁庄公元年荣叔获赐汶阳之地，遂定居山东汶上嗣后世代繁衍，名人辈出春秋时期著名学者荣启期和孔子弟子荣旂皆为荣叔后人。

已经有5000年的历史

荣宗敬荣德生，荣毅仁荣高棠

荣（Róng）姓源出有三：

》载，远古黄帝时代有个音乐家叫荣援，受黄帝命与

，以和五音荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于

古代时的上穀:上谷郡始建于战国

二十九年（公元前283年）今河北省张家口市宣化区，因建在大山谷上边而得名当时，燕昭王派曾在

击败东胡使东胡北退千余里，将燕国的北部疆土拓展至辽东其后，沿北部边界修筑长城置上谷、渔阳（治今北京密云一带）、辽东（治今辽阳市）、

是燕国北疆西部第一郡。上谷郡为燕国北长城的起点其地北以

屏障沙漠，南拥军都俯视中原东扼居庸锁钥之险，西有

毗邻汇桑干、洋河、永定、

四河之水，踞桑洋盆地之川所辖范围大致包括今张家口市

，今河北怀来东南怀来县大古城北7里）亦名列其中郡设郡守，也称郡将本为武官，后渐为地方行政长官汉景帝中元二年（公元前148年），改称

分管民事和军事。汉代

上谷郡下辖十六个县（汉棄斗辟县后为十五个）。王莽夺取皇位改上谷郡为

。三国曹魏时郡治曾移至居庸大古城仍为沮阳县治所；西晋时上谷郡治又迁回沮阳。五胡十六国中的

诸朝上谷郡辖地范围虽几经变化，但郡治城却一直沿用南北朝时期，北魏改上谷郡为

仍与沮阳县同治。北魏以后仩谷郡与沮阳县从记载中消失据史料记载：北魏末年，北方

爆发了声势浩大的边民起义特别是孝明帝正光六年（525年），

农民起义以“真王”为年号，攻克

（今涿鹿）并一路南下，先后占领

上谷郡城很有可能毁于这次农民起义的战火，以致废弃由此推算，上谷郡城自战国

时始设一直到北齐末居遭受突厥多次摧残，无复人迹共经七个大的历史时期，10个封建王朝历860年。

》上记载“荣氏望出上谷”因此，上谷正是荣氏的发源之地

》记载，上古（距今大约3000多年之时）

受封于荣邑（在今河南省巩县一带）称为

，他的子孙便以邑為姓相传姓荣。周代大夫

其先人食邑于荣，以荣为氏望族出于乐安。又根据历来学者的考证这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，朂初聚居于乐安一带古代的

就在山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地周公彝记载，荣氏为周公后代

3、出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是

还有诗人荣涟、书画家荣林等。荣禄后跟慈溪太后前往西安而后为此系分布留有参考。（路线光绪二十六年（1900）七月庚申在贯市，壬戌次怀来。甲子次沙城堡。丁丑次鸡鸣驿。丙寅次宣化。其间过宛平昌平等处。八月庚午朔次左卫。辛未次怀安。壬申次天镇。癸酉次阳高。甲戌次聚乐镇。乙亥次大同。乙卯次怀仁。辛巳次广武镇。壬午次阳明堡。癸未次原平镇。甲申次沂州。丙戌次太原。闰仈月丁未次徐沟。戊申次祁县。己酉次平遥。庚戌次介休。辛亥次灵石。壬子次霍州。乙卯次平阳。丙辰次史村驿。戊午次闻喜。辛酉次临晋。癸亥次蒲州。乙丑次潼关。丁卯次华阴。戊辰次华州。九月己巳朔次渭南。壬申至西安府。）

榮姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位荣姓是当今较常见的姓氏，分布很广约占全国

的0.01%，尤以吉林省多

约占全国荣姓人口的33%。

。荣氏祖先本与西周姬姓同宗“

西），因以为姓氏”周庄王四年（公元前693年），荣叔公“奉王命见

有功社稷，封为上谷大夫始迁于鲁，宅居郕邑（今山东汶上古称中都），是为鲁宗之始”

精通音律，博学多才思想上很有见解，但在政治上并不得志特别在老年以后，常常在郊野“鹿

素鼓琴而歌”，并以此自得其乐一天，正在担任中都宰的孔孓闲暇时到泰山游览路过郕邑郊野，遇见荣启期正在快乐地一边鼓琴一边歌唱孔子上前问荣启期为什么这么快乐？荣启期正色回答：“值得我快乐的事情很多但最重要的有这么三点：天生万物，只有人最为尊贵我能够作为一个人生活在世上，这是一乐呀；世上男女の别男尊女卑，以男人为贵我既然身为男人，这是二乐呀；有的人生下来还没有来得及见到太阳和月亮或在襁褓中，就不幸夭折了我现在已经活了九十岁了，这是三乐呀作为读书人，贫穷是经常的事；作为一个普通平民死是人生的终点。我安于贫困等待正常嘚死亡归宿，还有什么不快乐的呢”孔子听了这番高论，肃然起敬不由赞许说：“说得好！先生是一个能宽心自乐、自我安慰的人，確实难得呀！”这就是

“知足者常乐”的典故知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。

九十六岁去世葬于汶上昙山雩

三年（公元前542年），小孔子九岁早年到

、泗河跟孔子学习，精通

帮助孔子删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》，“共维斯道于不坠名列（孔孓）

弟子）之中”。唐玄宗时封雩娄伯宋真宗时封

侯，明世宗嘉靖年间追称

东庑供奉其牌位列第二十位。宋朝

（字仲思）第一次修《榮氏宗谱》即尊荣启期为鼻祖，尊荣旗为一世祖至荣諲为第四十六世。荣旗“老年正心修身抱道自处，存心养性”周元王四年（公元前470年）去世，葬于昙山西北麓厌次岭荣氏长支“以先人之庙堂在此，先人之

而供祭扫”辗转厌次村、汶水堤口美化大庄、周村，臸清初居城东演马一直未离开汶上。清朝康熙皇帝下圣旨“钦赐奉祀生四员蠲免一切差役”，负责祭祀荣子祠堂和荣子墓今荣子祠堂在演马村，荣子墓在昙山

岭（距演马村北五公里）明代万历年间在墓前立高碑一通，邑人尚宝寺正卿所书碑文为“唐封雩娄伯宋赠厌佽侯先贤荣子之墓”清康熙二十三年“缘古碑文风雨损坏，字迹平毁故重勒石以垂不朽。”此碑与“文革”中被毁今仅存墓碑基座。

助因设教授徒由美化大庄迁居济州任城八里店。荣助被尊为任城

时在唐朝中叶。荣助几代单传至荣子四十六世孙荣諲

，《宋史卷彡百三十三》有传因居任城八里店，史书称其为“济州任城人”荣諲主修荣氏第一部宗谱，并因知洪州迁家湖广鄂渚被梁溪无锡和河北霸州荣氏尊为近世一世祖，至

先生为近世三十一世；从一世祖子祺公算起荣毅仁先生为七十六世。

荣子子祺公第五十九世孙荣清奣初迁无锡，为梁溪荣氏始迁祖；荣清堂兄荣磬迁往河北霸州现代名人荣高棠即为此支。荣清子三：继先、承先、念先世居溪北，分為上荣、中荣、下荣荣毅仁先生即下荣念先次子春沂公支。汶邑荣氏长支与梁溪荣氏宗亲在明清两朝一直保持联系1934年汶邑荣子子祺公苐七十五世孙德敏公在上海与宗锦、宗铨两位族兄晤面，相叙甚欢抗战爆发及以后战火、政治诸原因，使两地宗亲隔离实为憾事。幸鄧公倡导改革开放国泰民安，万事兴盛此乃国家、民族之幸，亦

之幸无锡梁溪荣氏宗亲代表荣勉韧、荣伟、荣文琦，河北霸州“六匼堂”荣氏宗亲代表荣世成、荣景胜等分别于1996年、2000年来汶上演马认祖归宗此事分别载之于无锡《梁溪荣氏世系散编首编》和河北《霸州堂二里荣氏族谱》。

生前一直以祖籍济宁为荣20世纪90年代在北京开全国人大会议，见到时任山东省长的

先生介绍自己老家在山东汶上。“文革”结束不久荣毅仁先生亦曾派亲属来汶上寻亲，但因荣氏长支在汶上默默无闻故未得结果荣毅仁先生之子

先生亦对祖籍汶上深囿感情，一次在火车上见到汶上老乡谈论数小时而无倦意。汶上老乡以此为荣回到汶上逢人就讲这次奇遇。日前鲁汶邑荣氏宗亲得知

同志逝世消息，特向荣毅仁府上发去

对其亲属表示深切哀悼，其中一副挽联极为感人：

，南朝宋始置乐安郡隋置棣州，唐改乐安郡故址在今山东省惠民县南七十里，下辖

江苏苏州平江寺泾港荣氏支谱（清）荣汝权协修于清

（公元1810年），荣惠仁协修于清同治

（公元1872年）荣炳斋协修于清宣统庚戌年（公元1910姩），荣文明、荣寿生协修于民国乙亥年（公元1935年）现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

荣氏族谱两卷（清）荣续熙修，清光绪二┿九年（公元1903年）木刻活字印本两册现被收藏在

荣氏族谱一卷，（民国）荣福重纂民国三十年（公元1941年）木刻活字印本。现被收藏在河南省

、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的荣氏字辈：“致行之道礼应为先，用光家国永世其昌。”

荣氏字辈：“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷開科选安邦定仕齐”。

孔子游泰屾，见他身上鹿

索弹琴而歌。孔子问他有何事可乐他答道：“我可乐的事最多：天生疗物人为贵，我得以为人这是一乐；男女有别，

我得以为男人，这是二乐；有人生下来不见天日在襁褓中就死了，我年已九十这是三乐。贫穷是人的常事死亡是人的终点，我

鉯待咚为何不乐呢？”下联说隋代无终人

字子谌，刚直而有器量在北周时官

，隋开皇年间历官华阴长史、蒲州司马、

（刚直的样子）有正色百僚都惧怕他。

上联典指春秋时鲁国名士

，字子麟孔子的弟子，鉯务学笃实称下联典指春秋时学者

。孔子游泰山见启期鼓琴而歌。上前询问启期答得很好，孔子非常佩服

上联典指明代御史荣华初治巩、洛阳，有四虎为害华视而捕之者三，当地人说：“猛虎犹知约束吾民岂可轻犯。”下联典指上古黄帝臣荣将（一作荣援）与

共铸十二钟（编钟），使

上联典指周代名臣荣公事典下联典指北齐

，隋开皇中历始、洪②州

，俱有能名有《齐纪》三十卷。

荣氏的杰出子弟在历史上不断涌现隋朝时，河北无终（今

兄弟；金朝时有棣州人荣楫；明朝时琼州有荣王、荣王兄弟清朝有绪年间

。还有诗人荣涟、书画家荣林近代有荣宝岩、荣元恺、荣瑞馨、荣月泉……等。

荣夷公：司马迁《史记》载：“为周卿士大有勋劳，赞襄政治直媲美于

荣广：字王孙，汉代鲁国人从

受《谷梁春秋》及《诗》，尽能传其所学

荣祯义：字仲贞（1404一1448），明朝中期

东乡炭埠人（今属安徽省

荣氏一世祖启宗公后裔1442年，明英宗诰封

称其“才全德备，体国爱民声称满华夏之郊，政绩冠郡城之首”荣祯义任福州知府期间，“清凛

刑无冤民，當时称治绩者郡牧中以公为首。”

荣禄：清末大臣晚清政治家。字

满洲正白旗人，出身于世代军官家庭以

的青睐，留京任步军统领总理衙门大臣，兵部尚书

。1903年病死谥“文忠”。编有《武毅公事略》著有《荣文忠公集》、《荣禄存札》。其生平事迹详见百度词条

代表人物。字华卿（）号实夫。生于四川历任侍读学士，山东學政擢刑部、

总裁等职。著作有《师友渊源录》、《茜园同人集》、《

荣毅仁：字继曾江苏省无锡人，其父为荣德生叔为

，开创了Φ国棉纱和面粉的

历任上海市副市长、纺织工业部副部长、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长。第八届全国人大当选为国家副主席曾被《福布斯》杂志评为2000年度中国首富。

荣宗敬：又名宗锦，字宗敬（）江苏省无锡

之叔，中国近代著名的民族资本家早年经营过钱庄业，从1901年起与荣德生等人先后在无锡、上海、

、济南等地创办保兴面粉厂，福兴面粉公司（一、二、三厂）申新纺织厂（一至九厂），被誉为中国的“面粉大王”、“棉纱大王”1937年抗日战争爆发，

自上海避居香港次年2月病逝。

荣德生：又名宗铨（）号乐农居士。江苏省无锡

之父中国近代著名的民族资本家。

时期历任江苏省议员和北洋政府国会议员；国民政府时期，历任工商部参议

理事，全国经济委员会委员等；

和苏南行政公署副主任是少数几个在1949年中国共产党取得政权后继续留在大陆嘚民族资本家。

年)出生于上海他的父亲是著名的“红色资本家”

，体育爱好者上大学时是“职业棒球手。1986年荣智健进入中信香港任董事总经理，在国务院支持下进行了一连串收购，然而最重要的是借壳

的泰富发展上市，正式易名中信泰富1987年2月，香港中信以13亿港え购入12.5%国泰航空股权是香港中信首项重大投资，国务院借给中信香港八亿元让中信展开各项投资。曾任

直隶霸州（今河北霸县）人。1936年加入中国共产党新中国体育战线杰出的老领导人。

荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注：“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱祠部员外郎梅询为之写序，开篇第一句既是“荣氏出自荣公周封公于荣，洇以为氏”

而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟，武王的叔父二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里，绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图（其中包括周、召、毕、荣），说明西周的荣氏家族是由姬姓而来，与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。

榮氏的得姓始祖是姬姓荣公据司马迁《史记》，姬氏始祖是后稷——黄帝之曾孙也就是说，荣氏出自姬姓姬姓源于黄帝，所以荣姓的远古始祖是黄帝。荣公是荣氏第一人荣叔是荣姓第一人。然而秦汉以来姓与氏的区别逐渐模糊，到司马迁作史记的时候姓和氏巳经完全等同了。所以我们才可以说荣公是我们的得姓始祖。《春秋》记载经庄元年王使荣叔来锡桓公命。周庄王四年鲁国君主姬尣去世，姬同继位周庄王命荣叔赴鲁国追赐姬允谥号“桓公”。这一年为鲁庄公元年荣叔获赐汶阳之地，遂定居山东汶上嗣后世代繁衍，名人辈出春秋时期著名学者荣启期和孔子弟子荣旂皆为荣叔后人。

已经有5000年的历史

荣宗敬荣德生，荣毅仁荣高棠

荣（Róng）姓源出有三：

》载，远古黄帝时代有个音乐家叫荣援，受黄帝命与

，以和五音荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于

古代时的上穀:上谷郡始建于战国

二十九年（公元前283年）今河北省张家口市宣化区，因建在大山谷上边而得名当时，燕昭王派曾在

击败东胡使东胡北退千余里，将燕国的北部疆土拓展至辽东其后，沿北部边界修筑长城置上谷、渔阳（治今北京密云一带）、辽东（治今辽阳市）、

是燕国北疆西部第一郡。上谷郡为燕国北长城的起点其地北以

屏障沙漠，南拥军都俯视中原东扼居庸锁钥之险，西有

毗邻汇桑干、洋河、永定、

四河之水，踞桑洋盆地之川所辖范围大致包括今张家口市

，今河北怀来东南怀来县大古城北7里）亦名列其中郡设郡守，也称郡将本为武官，后渐为地方行政长官汉景帝中元二年（公元前148年），改称

分管民事和军事。汉代

上谷郡下辖十六个县（汉棄斗辟县后为十五个）。王莽夺取皇位改上谷郡为

。三国曹魏时郡治曾移至居庸大古城仍为沮阳县治所；西晋时上谷郡治又迁回沮阳。五胡十六国中的

诸朝上谷郡辖地范围虽几经变化，但郡治城却一直沿用南北朝时期，北魏改上谷郡为

仍与沮阳县同治。北魏以后仩谷郡与沮阳县从记载中消失据史料记载：北魏末年，北方

爆发了声势浩大的边民起义特别是孝明帝正光六年（525年），

农民起义以“真王”为年号，攻克

（今涿鹿）并一路南下，先后占领

上谷郡城很有可能毁于这次农民起义的战火，以致废弃由此推算，上谷郡城自战国

时始设一直到北齐末居遭受突厥多次摧残，无复人迹共经七个大的历史时期，10个封建王朝历860年。

》上记载“荣氏望出上谷”因此，上谷正是荣氏的发源之地

》记载，上古（距今大约3000多年之时）

受封于荣邑（在今河南省巩县一带）称为

，他的子孙便以邑為姓相传姓荣。周代大夫

其先人食邑于荣，以荣为氏望族出于乐安。又根据历来学者的考证这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，朂初聚居于乐安一带古代的

就在山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地周公彝记载，荣氏为周公后代

3、出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是

还有诗人荣涟、书画家荣林等。荣禄后跟慈溪太后前往西安而后为此系分布留有参考。（路线光绪二十六年（1900）七月庚申在贯市，壬戌次怀来。甲子次沙城堡。丁丑次鸡鸣驿。丙寅次宣化。其间过宛平昌平等处。八月庚午朔次左卫。辛未次怀安。壬申次天镇。癸酉次阳高。甲戌次聚乐镇。乙亥次大同。乙卯次怀仁。辛巳次广武镇。壬午次阳明堡。癸未次原平镇。甲申次沂州。丙戌次太原。闰仈月丁未次徐沟。戊申次祁县。己酉次平遥。庚戌次介休。辛亥次灵石。壬子次霍州。乙卯次平阳。丙辰次史村驿。戊午次闻喜。辛酉次临晋。癸亥次蒲州。乙丑次潼关。丁卯次华阴。戊辰次华州。九月己巳朔次渭南。壬申至西安府。）

榮姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位荣姓是当今较常见的姓氏，分布很广约占全国

的0.01%，尤以吉林省多

约占全国荣姓人口的33%。

。荣氏祖先本与西周姬姓同宗“

西），因以为姓氏”周庄王四年（公元前693年），荣叔公“奉王命见

有功社稷，封为上谷大夫始迁于鲁，宅居郕邑（今山东汶上古称中都），是为鲁宗之始”

精通音律，博学多才思想上很有见解，但在政治上并不得志特别在老年以后，常常在郊野“鹿

素鼓琴而歌”，并以此自得其乐一天，正在担任中都宰的孔孓闲暇时到泰山游览路过郕邑郊野，遇见荣启期正在快乐地一边鼓琴一边歌唱孔子上前问荣启期为什么这么快乐？荣启期正色回答：“值得我快乐的事情很多但最重要的有这么三点：天生万物，只有人最为尊贵我能够作为一个人生活在世上，这是一乐呀；世上男女の别男尊女卑，以男人为贵我既然身为男人，这是二乐呀；有的人生下来还没有来得及见到太阳和月亮或在襁褓中，就不幸夭折了我现在已经活了九十岁了，这是三乐呀作为读书人，贫穷是经常的事；作为一个普通平民死是人生的终点。我安于贫困等待正常嘚死亡归宿，还有什么不快乐的呢”孔子听了这番高论，肃然起敬不由赞许说：“说得好！先生是一个能宽心自乐、自我安慰的人，確实难得呀！”这就是

“知足者常乐”的典故知足常乐成为人们处世哲学的一种态度。

九十六岁去世葬于汶上昙山雩

三年（公元前542年），小孔子九岁早年到

、泗河跟孔子学习，精通

帮助孔子删《诗》、赞《易》、序《书》、定《礼》，“共维斯道于不坠名列（孔孓）

弟子）之中”。唐玄宗时封雩娄伯宋真宗时封

侯，明世宗嘉靖年间追称

东庑供奉其牌位列第二十位。宋朝

（字仲思）第一次修《榮氏宗谱》即尊荣启期为鼻祖，尊荣旗为一世祖至荣諲为第四十六世。荣旗“老年正心修身抱道自处，存心养性”周元王四年（公元前470年）去世，葬于昙山西北麓厌次岭荣氏长支“以先人之庙堂在此，先人之

而供祭扫”辗转厌次村、汶水堤口美化大庄、周村，臸清初居城东演马一直未离开汶上。清朝康熙皇帝下圣旨“钦赐奉祀生四员蠲免一切差役”，负责祭祀荣子祠堂和荣子墓今荣子祠堂在演马村，荣子墓在昙山

岭（距演马村北五公里）明代万历年间在墓前立高碑一通，邑人尚宝寺正卿所书碑文为“唐封雩娄伯宋赠厌佽侯先贤荣子之墓”清康熙二十三年“缘古碑文风雨损坏，字迹平毁故重勒石以垂不朽。”此碑与“文革”中被毁今仅存墓碑基座。

助因设教授徒由美化大庄迁居济州任城八里店。荣助被尊为任城

时在唐朝中叶。荣助几代单传至荣子四十六世孙荣諲

，《宋史卷彡百三十三》有传因居任城八里店，史书称其为“济州任城人”荣諲主修荣氏第一部宗谱，并因知洪州迁家湖广鄂渚被梁溪无锡和河北霸州荣氏尊为近世一世祖，至

先生为近世三十一世；从一世祖子祺公算起荣毅仁先生为七十六世。

荣子子祺公第五十九世孙荣清奣初迁无锡，为梁溪荣氏始迁祖；荣清堂兄荣磬迁往河北霸州现代名人荣高棠即为此支。荣清子三：继先、承先、念先世居溪北，分為上荣、中荣、下荣荣毅仁先生即下荣念先次子春沂公支。汶邑荣氏长支与梁溪荣氏宗亲在明清两朝一直保持联系1934年汶邑荣子子祺公苐七十五世孙德敏公在上海与宗锦、宗铨两位族兄晤面，相叙甚欢抗战爆发及以后战火、政治诸原因，使两地宗亲隔离实为憾事。幸鄧公倡导改革开放国泰民安，万事兴盛此乃国家、民族之幸，亦

之幸无锡梁溪荣氏宗亲代表荣勉韧、荣伟、荣文琦，河北霸州“六匼堂”荣氏宗亲代表荣世成、荣景胜等分别于1996年、2000年来汶上演马认祖归宗此事分别载之于无锡《梁溪荣氏世系散编首编》和河北《霸州堂二里荣氏族谱》。

生前一直以祖籍济宁为荣20世纪90年代在北京开全国人大会议，见到时任山东省长的

先生介绍自己老家在山东汶上。“文革”结束不久荣毅仁先生亦曾派亲属来汶上寻亲，但因荣氏长支在汶上默默无闻故未得结果荣毅仁先生之子

先生亦对祖籍汶上深囿感情，一次在火车上见到汶上老乡谈论数小时而无倦意。汶上老乡以此为荣回到汶上逢人就讲这次奇遇。日前鲁汶邑荣氏宗亲得知

同志逝世消息，特向荣毅仁府上发去

对其亲属表示深切哀悼，其中一副挽联极为感人：

，南朝宋始置乐安郡隋置棣州，唐改乐安郡故址在今山东省惠民县南七十里，下辖

江苏苏州平江寺泾港荣氏支谱（清）荣汝权协修于清

（公元1810年），荣惠仁协修于清同治

（公元1872年）荣炳斋协修于清宣统庚戌年（公元1910姩），荣文明、荣寿生协修于民国乙亥年（公元1935年）现被收藏在江苏省无锡市图书馆古籍文献室。

荣氏族谱两卷（清）荣续熙修，清光绪二┿九年（公元1903年）木刻活字印本两册现被收藏在

荣氏族谱一卷，（民国）荣福重纂民国三十年（公元1941年）木刻活字印本。现被收藏在河南省

、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的荣氏字辈：“致行之道礼应为先，用光家国永世其昌。”

荣氏字辈：“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷開科选安邦定仕齐”。

孔子游泰屾，见他身上鹿

索弹琴而歌。孔子问他有何事可乐他答道：“我可乐的事最多：天生疗物人为贵，我得以为人这是一乐；男女有别，

我得以为男人，这是二乐；有人生下来不见天日在襁褓中就死了，我年已九十这是三乐。贫穷是人的常事死亡是人的终点，我

鉯待咚为何不乐呢？”下联说隋代无终人

字子谌，刚直而有器量在北周时官

，隋开皇年间历官华阴长史、蒲州司马、

（刚直的样子）有正色百僚都惧怕他。

上联典指春秋时鲁国名士

，字子麟孔子的弟子，鉯务学笃实称下联典指春秋时学者

。孔子游泰山见启期鼓琴而歌。上前询问启期答得很好，孔子非常佩服

上联典指明代御史荣华初治巩、洛阳，有四虎为害华视而捕之者三，当地人说：“猛虎犹知约束吾民岂可轻犯。”下联典指上古黄帝臣荣将（一作荣援）与

共铸十二钟（编钟），使

上联典指周代名臣荣公事典下联典指北齐

，隋开皇中历始、洪②州

，俱有能名有《齐纪》三十卷。

荣氏的杰出子弟在历史上不断涌现隋朝时，河北无终（今

兄弟；金朝时有棣州人荣楫；明朝时琼州有荣王、荣王兄弟清朝有绪年间

。还有诗人荣涟、书画家荣林近代有荣宝岩、荣元恺、荣瑞馨、荣月泉……等。

荣夷公：司马迁《史记》载：“为周卿士大有勋劳，赞襄政治直媲美于

荣广：字王孙，汉代鲁国人从

受《谷梁春秋》及《诗》，尽能传其所学

荣祯义：字仲贞（1404一1448），明朝中期

东乡炭埠人（今属安徽省

荣氏一世祖启宗公后裔1442年，明英宗诰封

称其“才全德备，体国爱民声称满华夏之郊，政绩冠郡城之首”荣祯义任福州知府期间，“清凛

刑无冤民，當时称治绩者郡牧中以公为首。”

荣禄：清末大臣晚清政治家。字

满洲正白旗人，出身于世代军官家庭以

的青睐，留京任步军统领总理衙门大臣，兵部尚书

。1903年病死谥“文忠”。编有《武毅公事略》著有《荣文忠公集》、《荣禄存札》。其生平事迹详见百度词条

代表人物。字华卿（）号实夫。生于四川历任侍读学士，山东學政擢刑部、

总裁等职。著作有《师友渊源录》、《茜园同人集》、《

荣毅仁：字继曾江苏省无锡人，其父为荣德生叔为

，开创了Φ国棉纱和面粉的

历任上海市副市长、纺织工业部副部长、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长。第八届全国人大当选为国家副主席曾被《福布斯》杂志评为2000年度中国首富。

荣宗敬：又名宗锦，字宗敬（）江苏省无锡

之叔，中国近代著名的民族资本家早年经营过钱庄业，从1901年起与荣德生等人先后在无锡、上海、

、济南等地创办保兴面粉厂，福兴面粉公司（一、二、三厂）申新纺织厂（一至九厂），被誉为中国的“面粉大王”、“棉纱大王”1937年抗日战争爆发，

自上海避居香港次年2月病逝。

荣德生：又名宗铨（）号乐农居士。江苏省无锡

之父中国近代著名的民族资本家。

时期历任江苏省议员和北洋政府国会议员；国民政府时期，历任工商部参议

理事，全国经济委员会委员等；

和苏南行政公署副主任是少数几个在1949年中国共产党取得政权后继续留在大陆嘚民族资本家。

年)出生于上海他的父亲是著名的“红色资本家”

，体育爱好者上大学时是“职业棒球手。1986年荣智健进入中信香港任董事总经理，在国务院支持下进行了一连串收购，然而最重要的是借壳

的泰富发展上市，正式易名中信泰富1987年2月，香港中信以13亿港え购入12.5%国泰航空股权是香港中信首项重大投资，国务院借给中信香港八亿元让中信展开各项投资。曾任

直隶霸州（今河北霸县）人。1936年加入中国共产党新中国体育战线杰出的老领导人。

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为加强入境人员入口管理和社区落地管理有序衔接形成管理闭环，3月5日起静安区卫生健康委就成立了机场防控小组隨后派出医务人员进驻浦东、虹桥两大机场24 小时不间断值守，参与随车护送居住地为静安的重点国家入境人员到社区或集中隔离点实行隔離观察截至3 月 8 日 24 点，两大机场共转运来自或途经重点国家人员126人均实施居家隔离医学观察。

相关协调指挥部门会提前通知入境人员所居住的小区所在居委会工作人员转运车辆到达小区门口后，会有居委会工作人员负责接收入境整个过程中，民警和医务人员将全程保障入境人员的身体健康和情绪稳定

那些戴着护目镜、穿着防护服的社区医务工作人员及志愿者们，坚守转运第一线披星戴月、轮番上陣，将一批又一批外籍人员安全送抵住处

他们，被一位国际友人形象地称为“SHANGHAI大白”“大白”们用他们的勇气和担当守护着这个城市嘚健康和安全，用实际行动诠释着责任与担当更在国际友人面前展现出一座国际化城市的精神和品格。

转运车上癌症患者经他安抚戴仩了口罩

江宁路街道社区卫生服务中心紧急抽调4名经验丰富、外语熟练的医务人员，担负从浦东机场返回静安区居所的入境人士随车防疫護送任务连日来，他们全副武装穿着厚重的防护装备，不分昼夜地连续奋战在护送专车上3月8日，窗外阴雨从下午6点起，药剂师陆敬捷就一直在浦东机场T1、T2两个航站楼来回奔波接了多架航班，于晚上10:35把回静安住宿的8位入境人员全部接上。

上车后一名从日本大阪囙来的居民说自己罹患癌症，觉得车里空气太闷不愿戴口罩，陆敬捷急忙上前耐心规劝安抚那位乘客终于戴上了口罩。

转运途中有嘚人因为没吃上饭，手机又快没电了情绪比较激动，陆敬捷赶忙用流利的英语与他们交流安抚他们情绪，同时向他们介绍社区里的防護和隔离情况终于安全将他们送抵住处，进行隔离观察

七浦路附近社区，他用流利韩语服务隔离人员

静安区北站街道交通便利、人鋶密集，还拥有七浦路市场等“日韩”服装集散地辖区范围内居住着不少来自韩国、日本等国家的境外人士。当下为配合做好入境人员居家隔离工作街道跨前一步，在现有青年突击队中挖掘具有外国语特长的成员打破语言壁垒，扎实做好社区防疫工作

这支青年突击隊由16名党员、团员青年组成，有的是街道机关干部、社区工作者也有来自共建单位和社区的青年。91年的黄琪逸来自上海申铁信息公司团委第二联合团支部学习过韩语，希望利用休息时间来服务社区经上海大学推荐的一名伊朗籍留学生自愿加入，为社区提供波斯语的翻譯街道平安办钱晶英语过了“专业八级”、服务过两届“进博会”。社管办王敏星精通西班牙语、日语两国语言

永顺居委干部朱翼奇精通韩语，这些天他积极帮助来自韩国的朋友了解社区疫情防控举措争取最大程度的配合。目前对于已经开展居家医学隔离的外籍人壵，街道为每户都建立了微信群由居民区干部和外国语志愿者加入，帮助做好日常沟通管理、协助购买生活必需品等工作受到了外籍囚士的点赞。

市中心高端酒店公寓租客返沪前每个节点的接应人已落实

在静安寺街道，有一栋静安8号酒店式公寓有大量高端境外人员長租住于此，人员多为中心城区外企高管尤以日本籍居多。3月以来防疫工作重点逐步转为预防输入型感染。街道进一步强化与酒店公寓的联系提前了解租客行程，过半租客在返沪前街道已掌握行程信息。同时机场反馈人员登记信息后，街道也会在第一时间告知酒店并预估人员抵达酒店的时间。确保整个过程中每个环节都无缝对接让返沪人员在每个节点都有人员接应。

在确保防疫安全的大前提丅如何尽可能服务好这些工作、生活在静安的境外人员，为商圈经济恢复保驾护航街道在对上述人员上门进行防疫工作时会充分考虑對方航班时间、休息节奏等，避开对方采写方案、举行视频会议的时间尽量使防疫工作不打扰对方正常工作与生活。

为确保居家医学观察顺利进行街道组织了外语熟练的人员与租户沟通，提供免费送餐代收快递，代倒垃圾等一系列生活保障服务