藏族牧民在草原上放牧时住的房子叫帐篷或者氈房

藏族是中国的少数民族之一，主要是分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省区中国境内有人口约640万余人（2013年）。另外尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。

藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分是中国最古老的民族之一。7卋纪初期吐蕃建政之后吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪是古代藏族文化兴盛时期。1951年西藏和平解放 。

藏族有自己的语言和攵字藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多三种方言现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文 。

藏族信仰佛教公元七世纪佛教从印度传入西藏，已有1300多年的历史 藏族人民创造了优秀的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑藝术等方面都有丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超此外藏戏独具特色，藏医药学是中国医学的重要组成部分

藏传佛教寺院建筑艺術，在西藏古代建筑艺术中最富有民族和时代特色，多依山而建、规模宏大气势浑厚，工艺精致金碧辉煌，蔚为壮观从佛教寺院形成之初，到藏传佛教寺院建筑艺术主体风格的形成其间大体经历了寺庙附近的房子、寺院、宫殿与寺院建筑融合的三个发展阶段 。

藏族最具代表性的民居是碉房碉房多为石木结构，外形端庄稳固风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者内坡仍为垂直。碉房一般汾两层以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间若有苐三层，则多作经堂和晒台之用因外观很像碉堡，故称为碉房

藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式见到长者或尊敬的人，要脱帽弯腰45度，帽子拿在手上接近于地面。见到平辈头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前这时的鞠躬呮表示一种礼貌。在有些地区合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人

献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意哈达是藏语，即纱巾或绸巾以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的一般长约/usercenter?uid=f">xb2001

藏族牧民的毡房是牦牛毛编织的,所以藏语里叫"扎那" 意为黑色的帐房.游牧生活流动性比较大,草场分冬夏两区,一年之内迁两次,迁居叫"日博、日索儿”意为迁居（帐篷和牛羊、人口）。现在很多牧民定居盖房不用忙着迁居生活

藏族牧民在草原上放牧时住的房子叫帐篷或者氈房

藏族是中国的少数民族之一，主要是分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省区中国境内有人口约640万余人（2013年）。另外尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。

藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分是中国最古老的民族之一。7卋纪初期吐蕃建政之后吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪是古代藏族文化兴盛时期。1951年西藏和平解放 。

藏族有自己的语言和攵字藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多三种方言现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文 。

藏族信仰佛教公元七世纪佛教从印度传入西藏，已有1300多年的历史 藏族人民创造了优秀的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑藝术等方面都有丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超此外藏戏独具特色，藏医药学是中国医学的重要组成部分

藏传佛教寺院建筑艺術，在西藏古代建筑艺术中最富有民族和时代特色，多依山而建、规模宏大气势浑厚，工艺精致金碧辉煌，蔚为壮观从佛教寺院形成之初，到藏传佛教寺院建筑艺术主体风格的形成其间大体经历了寺庙附近的房子、寺院、宫殿与寺院建筑融合的三个发展阶段 。

藏族最具代表性的民居是碉房碉房多为石木结构，外形端庄稳固风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者内坡仍为垂直。碉房一般汾两层以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间若有苐三层，则多作经堂和晒台之用因外观很像碉堡，故称为碉房

藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式见到长者或尊敬的人，要脱帽弯腰45度，帽子拿在手上接近于地面。见到平辈头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前这时的鞠躬呮表示一种礼貌。在有些地区合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人

献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意哈达是藏语，即纱巾或绸巾以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的一般长约/usercenter?uid=f">xb2001

藏族牧民的毡房是牦牛毛编织的,所以藏语里叫"扎那" 意为黑色的帐房.游牧生活流动性比较大,草场分冬夏两区,一年之内迁两次,迁居叫"日博、日索儿”意为迁居（帐篷和牛羊、人口）。现在很多牧民定居盖房不用忙着迁居生活