西汉人。汉书里记载当世人基本上是西汉人

东汉·班固《汉书》：“孙敬什么什么字文宝，好学晨夕不休。及至眠睡疲寝以绳系头，悬屋梁后为当世大儒。” 《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬什么什么好学时欲寤寐，悬頭至屋梁以自课” 孙敬什么什么到洛阳，在太学左右一小屋安置其母然后入学，编杨柳简以为经见《文选．任昉<为萧扬州荐士表>》“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》后因用作苦学的典故。

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东汉·班固《汉书》：“孙敬什么什么字文宝好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。后为当世大儒”

孙敬什么什么到洛阳，在太学左右一小屋安置其母然后入学，编杨柳简以为经见《文选．任昉<为萧扬州荐士表>》缉柳：用杨柳木片以代竹简。形容勤学苦读

主要的来源是《太平御览》卷三百六十三 ◎人事部四 《汉书》曰：项藉顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之指王翳曰：“此项王也。”羽曰：“吾闻汉购我头千金邑万户，吾为公得”乃自刭。王翳取其头

又曰：高祖招田横，横至尸乡厩谓从者曰：“陛下欲一見我面耳，今斩吾头驰三十里，形犹未败”遂自刭。令客奉其头

又曰：秦始皇即位三十七年，内平六国外攘四夷，死人如乱麻暴骨长城之下，额颅相属於道

又曰：孙敬什么什么字文宝，好学晨夕不休，及至眠睡疲寝以绳系头悬屋梁，后为当世大儒