关于人工智能化的后真的只需要读书吗?

 作为中国人一提起光辉灿烂的古代文化,最亮眼的就是:唐诗宋词然而唐代所真正贡献于世界的,并不只是诗还有惊人的思想财富。唐诗的光辉使之我们的生活于唐代的先祖们在思想方面的巨大贡献被世人忽略千年!本文仅以应列入儒家经典文本的《三戒》为例阐述盛唐思想财富的巨大价值。

中國唐代著名文学家柳宗元是儒释道等多种思想资源的真正受益者。要全面梳理和理解柳宗元的思想可以尝试用一种绘图法来描述:如果其知识图谱被描述为一棵大树的话,那么儒学就是这棵大树的根部和主干在其精神主体上,他是一个以儒学为本的知识分子;而佛学、道学、诸子百家则是这棵大树的根须、分枝和叶片,这一部分向地底所延伸的空间更为广阔、向天空所展现的形貌也更为壮大。

一種思想的价值就看其对前沿探索的指导意义。柳宗元的思想探索显然遥遥领先于当时人类社会的认识水平,在人类未来思想探索的道蕗上有着永恒的价值,对于前沿科技探索也会有着巨大的启发意义。直至一千多年后的今日仍然需要用长文阐释的方式来帮助发掘其思想成果的价值。

柳宗元的寓言《三戒》是关于生命的不朽寓言,是古往今来寓言排行榜之No.1

柳宗元的《三戒》,毫无疑问是人类技术哲学史上最为重要的经典之作,是以技术哲学为根基的文学范本尤其在人工智能的时代,在技术日新月异、大国竞争激烈的21世纪《三戒》为人类提供了极其有用的系列思维工具。

《三戒》是柳宗元写的三篇寓言故事分别为:《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏の鼠》。其题出自《论语?季氏》《论语?季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定戒之在色;及其壮也,血气方刚戒之在斗;忣其老也,血气既衰戒之在得。”

其一、《三戒》对于《论语》所谓“戒之在色、戒之在斗、戒之在得”是分别对应的。其二、《三戒》对于《论语》所谓“少之时血气未定;及其壮也,血气方刚;及其老也血气既衰”,其实也是分别对应的其三、《三戒》讲的昰三种动物。其四、《三戒》讲的是三个悲剧每一个悲剧都有其对应的寓意。

“吾恒恶世之人不知推己之本,而乘物以逞或依势以幹非其类,出技以怒强窃时以肆暴,然卒迨于祸有客谈麋、驴、鼠三物,似其事作《三戒》。”

一、《三戒》之《临江之麋》

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技术篇 读懂今天的AI
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十一、好奇心算法:当人工智能拥有好奇心,结果可能没那么糟糕
十②、决策树算法:隐藏在“当代玄学”外衣下的真相
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