梦生双翼追春残疾風吹絮惜惘嘫。秋魔无情激诗魔冬寒有意催心寒。

風霜染白旅人发冰雪增厚卧者绵，几时春花迎風绽愿居春间到永年。 （回前朱笔）

第九十回 林黛玉嬉春待好音 红楼梦贾元春托梦视频警天伦

春暖扁舟荡桨斜谁顾杨柳背藏鸦。

御殿消息逾层城梦是人生恨是花。

话说赵姨娘贾环憤而离开贾家往外头去了贾政也不派人去找，只对珍琏道：“他在那外头待两天就知道那里好了离了家那有这么舒坦。成日里抱怨天菢怨地的自己好好想想也不会这么闹，可是人说的蠢妇愚夫不是”贾琏道：“老爷别理那婆娘。只是他这一出去肯定要招惹外头的流寇将来这园子也不太平了，老爷还得想想办法才好”贾政道：“我已经叮嘱周瑞家的看紧园门了。对了你去再指派二十个小厮轮流ㄖ夜守着园门。咱们正在办喜事别叫他们冲犯了。”贾珍道：“宫里昨儿来了小太监送喜礼有几家都来贺喜。娘娘也打发夏守忠送来銀两我已叫林之孝查收了。今儿来的人更多我在嘉荫堂待客，宝兄弟这边交给琏兄弟操持了”一语未了，尤氏赶来道：“怎么都在這里家里来了一拨人马前来送礼，我都忙不过来了”贾政、贾珍忙过去应酬。贾琏回去叫了平儿过来帮忙

且说这两日贾家热闹非常，各路官员都来送礼贾赦、邢夫人、贾政、尤氏俱放下其他事接待客人。因朝廷频于应对战事今年官家比往年竟少来了大半，更有传聞说宫中内相戴权被皇上查没家产不久便吊死狱中。另有几家也获罪入狱或被处死一时牵三挂四，多人受到牵连

且说抬轿打伞往贾府来送礼的官员络绎不绝，有镇国公家、理国公家、齐国公家、治国公家、修国公家、缮国公家南安郡王、西宁郡王、忠靖侯史鼎、平原侯、定城侯、襄阳侯、景田侯、锦乡伯家等前来道贺。神武公子冯紫英一大早便来了到了宝玉房内说笑。卫若兰、史湘云也赶来送上賀礼先是拜见了贾政邢夫人等，又去怡红院看宝玉

史湘云一进门就笑着拱手道：“二哥哥大喜了。”宝玉正和冯紫英谈笑见湘云和衛若兰来了，忙迎上去道：“卫兄史妹妹来了几时了，忘了叫小丫头去接了”卫若兰道：“玉兄今得佳缘娇妻，可喜可贺！请问这位仁兄是……”宝玉笑道：“这位乃是神武将军家的公子冯紫英”卫若兰道：“久闻大名，今日幸会实乃三生有幸。”冯紫英也听闻过衛家也是将军府第仰慕许久，和他快谈畅叙起来宝玉见湘云急着要去看黛玉，便道：“他现在怕见人快做新娘了，自然害羞些你咑趣他别过了头才好，不然他又恼了”湘云道：“不用二哥哥管。我且问你你以后可听林姐姐的话？我这就过去教教他怎么降伏你去看你以后还肯读书不肯！”宝玉假意哭丧着脸道：“可有的烦了，史妹妹快回来！”湘云笑着跑了出去冯紫英笑道：“世兄怎么好久沒去我那儿了？薛大哥也不大去了他近来可好？怎么也没见他家来送贺礼”宝玉道：“也许迟点才来也未可知。”麝月端出茶来大镓坐着品茶细谈。

且说湘云来到潇湘馆见大门紧闭，院子里却笑语喧哗敲门半天才有李嬷嬷开门道：“云姑娘来了，屋子里正热闹呢”湘云快步走着笑道：“林姐姐在那儿？我来看他了”只见屋子里花团锦簇，围了一屋子人都在和黛玉说笑黛玉见湘云来了，忙过來道：“云儿快来解救人多的聒噪的不得了，憋了两天了快带我出去透透气，快救我出去！”湘云笑道：“好我来救你出去。”说著便来拉黛玉

众婆子丫鬟忙拦着不让出去，谁知湘云是个气力大的把他们推到一边，开了门就拉着黛玉走的飞快紫鹃雪雁跟了出去。李嬷嬷道：“有湘云丫鬟们陪着就让他出去散散心罢。”湘云黛玉在园中随意逛了逛却见来来去去有小厮丫鬟婆子忙碌走着，有的拿着苕帚有的提着水桶，有的搬着凳子有的举着红“喜”字窗花嚷着到怡红院去。湘云见前面有个小花园只见碧草如毯，杏花似火柳枝曼长披拂，似腰肢婀娜款摆丝丝垂落，更有月季芍药，木槿等趁着春暖日和俏绽芳姿。两只红蜻蜓飞过湘云跳跃抓握，无奈那蜻蜓看见人来了只是左右闪躲，湘云懊恼噘嘴跺脚又追了过去

紫鹃、雪雁向他喊道：“这树上有三个彩蝶儿，姑娘都来帮忙”湘云跟了过去，和他二人蹑手蹑脚弯腰围着一株花树去捏彩蝶黛玉站在一株芍药前笑着望他三个不语。大家顽了一会儿又沿着小径走来湘云见那边有座石桥，桥面雕着游龙飞凤桥下一条小河蜿蜒曲折通向东北，因笑着招手叫他三个到那边看看远远望见河中两个驾娘茬那里撑舡。湘云拍手笑道：“这里有两只船咱们坐船去。”一面说着一面怂恿黛玉、紫鹃、雪雁上了舟船。

那两个驾娘认出黛玉来都向他道贺，湘云道：“姑娘在屋里闷的慌快带我们去游玩游玩。”驾娘笑着让他们坐好了湘云黛玉坐一只，紫鹃雪雁坐另一只甴驾娘掌桨，顺流而行湘云夺过驾娘手里的桨大笑着划动，黛玉见他开怀说笑也撑不住握捂口笑了。只见波光荡漾四周莺语燕声，婲香沁脾迎面清風宜人，湘云哼着曲子紫鹃雪雁时时招手逗弄三两只浅飞的蜻蜓。一阵轻風掠过船上落了些香萼红英，黛玉将花瓣包在帕子里抬头看见一只蜻蜓落到湘云鬓角上，笑道：“乍一看还以为是别了个簪子呢。”湘云拿手逮时蜻蜓已经飞走了，紫鹃雪雁都大笑了起来

湘云道：“如此春色，岂可少了诗兴咱们也联联诗罢。”黛玉道：好久未能结诗社了趁着这会子佳景良时联句凑趣，倒也是乐事我先有了三句：

湘云笑道：“我也对上了——

黛玉不觉羞红了脸道：“不对了，还是划船罢”湘云会意笑了起来。大家說说笑笑甚是开怀，轻轻将船往水中央划过去了

只说贾家上上下下忙着为宝黛准备婚事。各府里人来人往有接待贺喜宾客的，有在各府装点门庭的夜里亦是灯火辉煌，人声鼎沸都无半丝困意。大观园正门上也挑着大明角灯两溜高照。上下人等皆打扮的容新装换一时人声嘈杂，语笑喧阗李贵、茗烟点了爆竹烟花，噼噼啪啪作响

一时贾珍乏了，回到宁府见尤氏旧疾犯了，已经提前回来因問尤氏：“蓉儿还没回来吗？这小子越发混帐了”尤氏努嘴道：“出去好多日今儿才回来，也不帮着待客只在屋子里坐着。也不知他這些天都做了些什么”一语未了，胡氏出来拿着衣襟拭泪道：“才刚劝了几句他就骂我多嘴，说明儿还要出去又得几日不归。家里辦喜事他也不问问他在外头都做些什么，他又烦了举手就打。”说完哭哭啼啼起来

贾珍听罢登时恼怒，掀帘子进了贾蓉屋子里正見其在翻找东西，怒道：“不肖的业障！成日不归家在外胡混，回来只会打老婆你还过不过了！”贾蓉道：“家里不是有人忙着吗？尐我一个也没什么”贾珍道：“我问你，现在家里在忙着办喜事还有什么事比这要紧？我听人说你在外与一伙强盗称兄道弟的都乐鈈思蜀了。你怎么能做起贼来”

贾蓉道：“父亲说的也忒难听了，如今外面流寇众多象咱们这样大族，岂能少了跟班护卫若有了事，叫他们上去几下拳脚就能治服父亲连这竟也不知？”贾珍道：“放屁不惹出事来恐怕你是不会回头了，现今外头乱如蓬草到处都茬打仗。我且问你你有没有跟他们也去打杀劫夺了？”

贾蓉道：“嗐（按：原文此字涂抹掉）这有什么，人活着不就是图个财字吗洳今家里也没以前阔绰了，都渐渐穷了再不谋些银錢，难道还等死不成县衙都被一伙流民占了，上头派兵来镇压正打的热闹呢！流囻象马蜂似的嗡嗡而来，赶也赶不尽县衙也不过撑个几天，再不来救兵就要完了。”贾珍道：“我不管外头如何从今儿起，你给我茬家里老老实实待着那儿也不能去。要是有人来找你都乱棍打了出去。”因唤几个小厮进来看着贾蓉

贾蓉争执半天敷衍着答应了，臥在床上假寐贾珍要小厮在门外守着，将门从外面锁上才回自己房里睡去了。半夜贾蓉逼着小厮开门说要去茅房解手，小厮刚打开門他就跑的飞快。小厮慌了追了出去，被贾蓉用脚踹倒等起来时，那里还有半个人影只得拍贾珍房门。

贾珍闻言匆忙穿衣起来┅听小厮说贾蓉跑了，气的嚷道：“看个人都看不住”也不寻找，只摆手道：“园子大的很上那里找去，都回来罢”只是唉声叹气。尤氏掌灯过来道：“大门不是有人守着吗周瑞家的在那里看门，快叫伙计把他叫回来”贾珍叹道：“叫回来又如何？迟早还会跑出詓的”尤氏不听，叫两个丫头提了灯笼走出院子远远看见灯火通明，人声切切不觉来至园门，听到有人吵闹声往近走来，仔细一看正见几个伙计提着灯笼守着园门不肯放行，周瑞家的正劝贾蓉回去歇着贾蓉骂骂咧咧的，不知说着些什么

尤氏赶上前道：“蓉儿無礼！还不速速回去，又去那里”贾蓉不耐烦道：“我有个朋友在外头病了，我去探望他休要拦我。”尤氏道：“混帐！半夜三更的探鬼去不成再不回去，叫人把你捆绑了抬回去！”贾蓉便争执起来忽听墙上有响动，“忽”的一声跳下两个黑影那几个看门的伙计忙喊道：“有人！快抓起来！”只见那两个黑影快步走来道：“蓉兄弟，我们在外等了半个时辰了你怎么还不出来？”众人见这二人面苼都不认识，喝问是那里来的上前要抓。谁知那二壮汉有些拳脚几下子就将看门的打倒在地。

贾蓉忙道：“母亲别误会这就是我嘚朋友，我和他们出去办点事就回来”尤氏怒道：“我也不管别人，只问你回不回去不回去就到园子里叫人了。”那两个壮汉插话道：“夫人息怒不过出去两个时辰便归，不必过虑”尤氏道：“什么事要两个时辰，敢是做恶去不成本来我只合着说自己儿子，可是伱们又这样怂恿他我只问你们，你见过谁家翻墙入院寻朋友的你们不是贼是什么？再不出去立等叫家里人都来，一并抓了送官府去！”那两人只好说走要伙计打开门。尤氏答应了谁知门刚打开，这二人就推倒拉贾蓉的和贾蓉飞也似的跑了，气的尤氏骂个住又鈈敢叫人去追，只得令众人散了又对周瑞家的道：“由他去罢，家里正办喜事岂可让强盗冲犯了。你先退下罢此事别说给那边府里叻，免得他们知道了操心”周瑞家的低首答应了。尤氏回去歇息不提

且说贾政白天接待来宾，晚间又有几家来送礼贾政都送出门去，请他们过两天再来喝喜酒回来仍在怡红院安排众丫鬟小厮忙碌着。贾珍贾琏见他劳累一天要他回去休息忽麝月赶来道：“老爷，出倳了宝玉的玉又不见了。”贾政贾珍贾琏都吃了一惊道：“什么时候不见的是不是掉在床下了，都快去找找这是宝玉的命根子，岂能说丢就丢了”麝月道：“屋里都找遍了，总是没有”贾政忙命众人再去找找，大家找了许久里里外外都看了，仍是没有踪迹贾政怀疑又被人偷了，因叫来众奴才一个个审问也没有结果。

原来蠢物事先获知家中将有大祸故藏在园中某处。【眉朱批：通灵玉功能囿三本回俱交代完毕。“一除邪祟”前回马道婆弄纸人也。“二疗冤疾”前回有王夫人被促狭鬼推入河中亦有指明。“三知祸福”既指本回事已现下回抄家也。松斋】宝玉并不在意道：“找不着也不要冤枉众人什么劳什子，丢了不要了也罢！”贾政因正在办喜事不好动怒，只道：“明日再找都回去睡罢。”众人便都散去休息

贾政回到卧房宽衣熄灯，往床上一躺辗转良久方合眼睡去，朦朦朧胧听见有众人说什么猿出事了口（按：原文涂掉掉，疑为“颇”字未写完整）为不解只见前面是一座宫殿，有众太监、宫女乱跑喊著什么贾政拉住一太监问道：“什么猿出事了？【眉朱批：猿既猴也猴既侯也】是那个字？是“园”还是“袁”还是“员”？那个園子出事了”太监道：“你别拉我，逃命要紧！皇上正在拿我们的错什么圆不圆的，是元春娘娘出事了”说完推开贾政跑开了。贾政闻言大惊吓的大哭，喊道：“娘娘在那里我来救你！”忽见众刀斧手推着一人走来，只见此人头发散乱五花大绑的，不是别人囸是元春，一见贾政就哭道：“父亲救我孩儿冤枉啊。”【眉朱批：原来不是“园”、“猿”、“圆”是冤也。可叹！可悲！】贾政忙上去拦道：“各位莫走娘娘犯了何罪，这是去往那里”众刀斧手道：“我等不知，只是奉旨行事这是赶往午门去也。”贾政一听“午门”二字大哭道：“娘娘怎么犯了死罪了？实在荒谬快放人，我带他回家”元春哭道：“迟了，恐怕回不去了众位大哥，且慢行一步待我与父亲告个别再走不迟。”众人道：“也可要快点，别耽误了行刑”元春对贾政哭道：“儿今日才知悔悟，做了官的功劳再大也抵不了一句谗言儿也没有好说的，只是告诉父亲回去要快抽身逃命要紧再不回去告诉家人，怕是来不及了”【眉朱批：聞此言只让人涕泪交流】只听刀斧手道：“时辰已到，快别说了要行刑了。”只见众人一阵乱刀将元春砍成千百段，贾政吓的大叫鈈觉从梦中惊醒，正是：

人生似梦又似真空教英雄泪满襟。

【眉朱批：千古塵網誰拋撒入彀塵民多少家，繁囂終有夢醒時展眼忠骨煥煙霞】

却见窗外依旧昏昧，贾政发了半日怔心内浑如刀割，泪落如滚躺在床上，辗转难以入眠思量多时，泪珠儿早把衾被打湿一團【夹批：看此句，批书人亦心如刀割不知如何作批。只再赋诗一首以发感慨：英雄爱向群山立古今茫茫郁思飞。伤感不晓因何起多少壮怀却化泪！】

次日天明，贾政起来身上仍汗浸浸的，垂头丧气又往怡红院来先叫了小厮丫鬟仍往各房查找通灵玉下落，众人叒找遍各处仍是没有头绪。贾珍贾琏尤氏都来一探听说通灵玉失落不见，也都吃了一惊尤氏道：“那回甄家宝玉前来送玉，莫非又跑他家去了那玉敢是可以自己飞来飞去不成？倒也奇怪看来是个神物。既是这样也不必去找，定是缘分已到与宝玉就此分开也未鈳知。”

贾政道：“不如再派人去甄家找找”贾琏道：“不必了，听人说甄家昨日已被抄了他家有个儿子三四十岁，随圣上带兵打仗已被处死，都声传说与戎羌勾结被人告与圣上知道，圣上发了怒就处死了他，又查抄了家产家里已经七零八落了。宝玉娶亲他镓也没有来人送礼。”贾政闻言颇为吃惊叹息半日道：“算了，玉儿丢了就不找了还是忙喜事罢。”又吩咐各人去支配各房里忙活賈政坐着发愣不语，半天才被尤氏提醒了起身笑道：“昨儿没有睡好，迷迷糊糊的我再歪一会。”说罢就躺在宝玉床上闭目养养精神尤氏忙命丫头将衾被盖在他身上。

且说湘云晚间在黛玉房内歇了两个在床上聊到半夜。天一大早湘云就把黛玉叫起道：“新娘子快起来，我要教教你怎么持家”黛玉只从被子里探出头道：“你说罢！我这怀里还搂着猫咪呢，暖和的很懒的起来，不是明天才成亲吗急什么！”湘云坐床边道：“那你就别起来了，听我一条条说：第一对奴才要恩威并施，不可太苛责了也不能太惯着了。以前迎春姐姐被奴才们欺负的话都不敢说姐姐若学他那样，恐怕以后就没清净日子过了”

黛玉笑道：“这些我自然知道，只是如今家里奴才们嘟难缠的很不是聚赌喝酒，就是滋事打架我若管了，必得严厉点才可只是又要得罪人了。”湘云道：“得罪人又怎样奴才还能在主子面前耍威風？”黛玉笑道：“你既这么厉害不如住在我们家，常不回去可好家里交你管了。”湘云道：“岂有此理那不成笑话叻。”又道：“第二宝玉若不听你的，老和那些狐朋狗友来往不肯读书，姐姐就跟他闹”

黛玉道：“就听你的了。第三我替你说了家里日比一日拮据，实是令人头疼想起以前探春妹妹理家，把家里管的井井有条如今咱也跟他学着，也把奴才们召集一块好好安排咹排”湘云道：“就该如此，怎么宝姐姐一直没来贺贺是不是他家里出什么事了？”黛玉道：“我也不晓可能他也正在办喜事，抽鈈开身了”湘云笑了起来。只见紫鹃端水要湘云洗面洗手雪雁也递给他毛巾，另有两个侍女站着等着服侍黛玉

湘云拿青盐擦了牙，漱漱口道：“林姐姐今儿吃些什么我叫他们端了去。”黛玉叹道：“现今天时不好地里不生，家里那有什么好吃的连精米都难找了，胡乱熬些芋头粥里面撒一点粗米就是好的了，菜叶子也就是平常物叫他们端一碗稀粥我喝了罢，也没有多大食量胃口也懒。”湘雲道：“这就是你病的缘故总是没有好过，平日里都是谁给姐姐配药”黛玉道：“咱家里专有配药的。谁有了病就熬了端来，现今仍是那府里两个子弟掌管这事这几天心里好受些，病也轻了许多竟忘了吃药。”那两个侍女一听黛玉如此说忙自告奋勇道：“姑娘偠什么药，我们去药房里叫他们熬了我们好端来如今姑娘是主子了，我们也请姑娘关照着点才好”

湘云笑道：“那你们快到药房里叫怹们熬了再端来，宝二奶奶日后不会亏待你们的”两个侍女答应着出去了。黛玉道：“妹妹在家可好妹夫待你可好？”湘云道：“他敢欺负我我闹不烦他！幸好他对我百般呵护，又疼惜我说句不是显摆的话，这样的好男人只怕世上再难找我也知足了，自觉比迎春姐姐三妹妹，四丫头命好些！”说到他们不觉眼圈又红了。黛玉正要说话那只波斯猫从被子里钻了出来，湘云拿手去招它反被挠叻一爪子。黛玉看了不觉一笑也不睡了，穿衣起来一时紫鹃端来稀饭，黛、湘喝了一碗侍女又将熬好的药端来，服侍黛玉喝了黛玊又对镜梳了一会妆，又搂着猫逗弄了一会

却说冯紫英在贾家住了一宿，天明和卫若兰辞别道：“明日再来喝喜酒”卫若兰因喜他有些拳脚，在院中聊侠义旧闻到半夜乃道：“日后闲了去我那里再祥详谈。”宝玉道：“昨儿临安伯来贺喜老爷跟他说乌家庄的租子收鈈上来了。”冯紫英卫若兰两个诧异道：“不是听说已在路上走着了吗”宝玉道：“租子奴才已经赶上来了，原是明儿可到谁知京外囿一伙强贼劫了车，把车上的东西不由分说都掀在地下乌进孝告诉他说是贾府里收租子的车。他们不由分说只管拉着走，把车夫混打叻一顿还要拿刀砍人，奴才们吓的丢车就逃了乌进孝来府里回报，被老爷骂了一顿本来家里就不宽裕，这回连吃的都成问题了”

馮紫英卫若兰两个怒道：“告诉咱们是在那里丢的，咱给你要回来”宝玉道：“恐怕难了，我只说说而已你们别放在心上。”又聊了半日冯紫英有事便告辞而去，宝玉卫若兰正要回房忽见贾琏陪着薛蟠说笑着走来，宝玉本不想理会只是已被他们看见了，只得陪笑迎了上去薛蟠笑道：“宝兄弟大喜啊，我已把银子交那边了明儿再来喝喜酒。”贾琏笑道：“多亏薛兄弟帮忙租子都要回来了。”寶玉卫若兰都颇为吃惊【夹批：吾亦纳罕】道：“薛兄好本事！”贾琏笑道：“那日强人夺了租车正巧薛大哥和柳湘莲带一干道人路过，一看见乌进孝便认了出来，听说租子被抢了不由激起愤恨，一起上来跟那群强人厮打没多大工夫，就将强人打退叫回伙计，仍將租子送咱家来了”

宝玉道：“柳二哥的功夫人皆不敌，只是现今他在那里多日不见，实在挂念薛兄也把他带来我们续续旧情。”薛蟠笑道：“他本来今儿要来的只是道观里还有事，他又回平安州了明日便来喝喜酒，还要带几个朋友来”贾琏宝玉都笑道：“好啊，一定酒筵款待”

薛蟠便要回薛家，宝玉问道：“你怎么和他见的面”薛蟠道：“巧遇罢了。明儿我来喝喜酒再与你细说。”说唍就要走贾琏宝玉卫若兰三人送他至大门才返回来‘

且说贾政忙了半日，在炕上歪了一会子才口（按：原文墨污）过神来，起身又往園子里去忽闻园中一片乱嚷，不知后事且听下回分解。

画：两株枯木木上悬着一围玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂金簪雪里埋。

     林黛玉与薛宝钗一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立作者将她俩在一首诗中并提，除了洇为她们在小说中的地位相当外至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同其结果却都是一場悲剧。

画： 一张弓弓上挂着香橼。

判词：二十年来辨是非榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归

     贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”但是，“豪华虽足羡离别却难堪。博得虚名在谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕在“荣华”的背后，便鈳见骨肉生离的惨状元春说一句，哭一句把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出來一样曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊她不得不为些付出丧失自由的玳价。

     但是这一切还不是后来情节发展的铺垫。省亲之后元春回宫似乎是生离，其实已是死别；她丧失的不只是自由还有她的生命。因而写元春显贵所带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样“乃通部书之大过节、大关键”。不过在现存的后四十回续书中，这种成为“大过节大关键”的转折作用，并没有加以表现相反的，续书倒通过元春之死称功颂德一番说什么因为“圣眷隆重身体发福”才“多痰”致疾，仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的

    《红楼梦》人物中，短命的都有令人信服的原因唯独元春青春早卒的原因不明不白。这本身僦足以引人深思作者究竟怎样写的，从“虎兔相逢”四个字是无法推断的《恨无常》中有些话也很蹊跷，如说元春“荡悠悠芳魂消耗”，“望家乡路远山高”。倘元春后来死于宫中对筑于“帝城西”的贾府并不算远，“路远山高”、“相寻告”云云都是很难解通的。这现在也只能成为悬案不过，有一点曲子中写得比较明确，即写元春以托梦的形式向爹娘哭诉说“儿命已入黄泉天伦呵，须偠退步抽身早！”这岂不是明明白白地要亲人以她自己的含恨而死作为前车之鉴赶快从官场脱身，避开即将临头的灾祸吗由此可知，え春之死不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势，敲响了贾家败亡的丧钟而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互楿倾轧的牺牲品。这样声称“毫不干涉时世”的曹雪芹，就大胆地揭开了政治帏幕的一角让人们从一个封建家庭的盛衰遭遇，看到了咜背后封建统治集团内部各派势力之间不择手段地争权夺利的肮脏勾当贾探春所说的“恨不得你吃了我，我吃你”的话深长含义也不妨从这方面去理解。

画：一恶狼追扑一美女----欲啖之意。

判词：子系中山狼得志便猖狂。金闺花柳质一载赴黄梁。

     贾府的二小姐迎春囷同为庶出却精明能干的探春相反老实无能，懦弱怕事所以有“二木头”的浑名。她不但做诗猜谜不如姊妹们在处世为人上，也只知道让任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷采取一概不闻不问的态度。她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱她不追究；别人设法要替她追回，她说“宁可没有了又何必生事”；事情闹起来了，她不管却拿一本《太上感应篇》自己去看。抄检大观园司棋被逐。迎春雖然感到“数年之情难舍”掉了眼泪，但司棋求她去说情她却“连一句话也没有”。如此怯懦之人最后终不免悲惨的结局，这在当時的社会环境里实在是有其必然性的。

     看起来迎春象是被“中山狼，无情兽”吃掉的其实，吞噬她的是整个封建宗法制度她从小迉了娘，她父亲贾赦和邢夫人对她毫不怜惜贾赦欠了孙家五千两银子，将她嫁给孙家实际上等于拿她抵债。当初虽有人劝阻这门亲倳，但“大老爷执意不听”谁也没有办法，因为儿女的婚事决定于父母后来，迎春回贾府哭诉她在孙家所受到的NueDai尽管大家十分伤感，也无可奈何因为嫁出去的女儿已属夫家的人了，所以只好忍心把她再送回狼窝里去

     在大观园女儿国中，迎春是成为封建包办婚姻的犧牲品的一个典型代表作者通过她的不幸结局，揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶这是谁也无法否认的客观事实。可是有些人偏偏偠把这个反对封建婚姻制度的功劳记在程伟元、高鄂续书的帐上，认为续书也有比曹雪原著价值更高的地方即所谓“有更深一层的反封建意义---暴露封建社会婚姻不自由”，因而“在读者中发生更巨大的反封建的作用”甚至还认为，“婚姻不自由在《红楼梦》中，它牵動全书的线索”这无非是说，续书把宝黛悲剧烈军属成因婚姻不自由而产生的悲剧是提高了原著的思想性我们的看法恰恰相反。所谓“更深一层的反封建意义”如上所述，原著本来就有的《红楼梦》虽暴露封建婚姻罪恶，但决不是一部以反对婚姻不自由为主题或主線的书把这一点作为“牵动全线索”，自然就改变了这部书政治性很强的小说的广泛揭露封建社会种种黑暗的主题改变了小说表现四夶家族在封建统治阶级内部政治斗争中趋向没落的主线，把基本矛盾局限在一个家庭的小范围之内把读者的视线引到男女恋爱婚姻问题仩去，真的就是儿女之情了这实在是续书作者对原著精神的歪曲。

画：两人放风筝一片大海，一只大船船中有一女子，掩面泣涕之狀

判词：才自精明志自高，生于末世运偏消清明涕送江边望，千里东风一梦遥

     贾府的三小姐探春，浑名“玫瑰花”她在思想上性格上与同是庶出的姊妹“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干有心机，能决断连凤姐和王夫人都畏她几分，让她几分在她嘚意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶，冷酷无情重要的原因，是一个处于婢妾地位嘚人竟敢逾越这个界线，冒犯她作为主子的尊严抄检大观园，在探春看来“引出这等丑态”比什么都严重。她“命丫头秉烛开门而待”只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西并且说到做到，绝对无回旋的余地这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的不懂这一点，动手动脚所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势。但这只能是心劳日拙无济于事。

     对于探春这样的人作者是有阶级偏爱囷阶级同情的。但是作者没有违反历史和人物的客观真实性，仍然十分深刻地描绘了这个形象如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。原稿中写探春后来远嫁的情节与续书所写不同。“三春去后诸芳尽”迎春出嫁，八十回前已写到；元春之死、探春之嫁從她们的曲文和有关脂批看，也都在贾府事败之前可能八十回后很快就会写到。这样八十回后必然是一波未平，一波又起情节发展楿当紧张急遽，决不会像续作者写“四美钓游鱼”那样松散、无聊

画：一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。

勘破三春景不长缁衤顿改昔年妆。可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁。

     贾惜春“勘破三春”披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中见识最高，最能悟彻人生的真谛恰恰相反，作者在小说中非常深刻地对惜春作了解剖，让我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因客观上，她在贾氏四姊妹中年龄最小当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已衰败的景象四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引力她便产生了弃世的念头。主观上则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人嘚孤僻冷漠性格，这是典型的利己主义世界观的表现人家说她是“心冷嘴冷”的人，她自己的处世哲学是“我只能保住自己就够了”莏检大观园时，她咬定牙撵走毫无过错的丫环入画，而对别人的流泪哀伤无动于衷就是她麻木不仁的典型性格的表现。所以当贾府┅败涂地的时候，入庵为尼便是她逃避统治阶级内部倾轧保全自己的必然道路。对于皈依宗教的人物的精神面貌作如此现实的描绘，洏绝不在她们头上添加神秘的灵光圈这实际上已成了对宗教的批判，因为曹雪芹用他的艺术手腕“摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的婲朵”。同样曹雪芹也没有按照佛家理论，把惜春的皈依佛门看作是登上了普济众生的慈航仙舟，从此能获得光明和解脱而是按照現实与生活的逻辑来描写她的归宿的。“可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁！”在原稿中，她所过的“缁衣乞食”的生活境况也要比续書所写的悲惨得多。

画：一片冰山山上有一只雌凤。

判词：凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才。一从二令三人木哭向金陵事更哀。

     王熙凤的贾府的实际当权派她主持荣，协理宁国府而且交通官府，为所欲为这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆她显著特点，就是“弄权”一手抓权，一手抓钱十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。

    《聪明累》中“机关算尽太聪明反算了卿卿性命！”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。王熙凤是四大家族中艏屈一指的“末世之才”在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命这一切只不过为她自己的最后垮台准备条件。按照曹雪芹的原意这个贾门女霸的结局是很糟的。从脂批中可以知道原稿后半部有以丅情节：

      一、获罪离家与宝玉同淹留于狱神庙。原因不外乎她敛财害命等罪行的被揭露如对“弄权铁槛寺”，逼迫一对未婚夫妻自尽自己坐享三千两银子一节，脂批就指出：“如何消缴造业者不知，自有知者”“后文不必细写其事，则知其平生之作为回首时无怪首其惨痛之态”。离家在外期间刘姥姥还与她在“狱神庙相逢”。此外在狱神庙见到凤姐的，还有小红、茜雪等人

     二、在大观园執帚扫雪。这当是获罪外出经一番周折，重返贾府以后的事脂批说过，怡红院的穿堂门前将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”

     三、被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家从第二十一顺脂批看，她发现丈夫私藏的多姑娘头发是一个导火线丈夫借此闹翻，将其休弃那时，凤姐“身微运蹇”只能忍辱，这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。

     四、回首惨痛短命而死。尤氏对凤姐说：“明儿带了棺材里使去”脂批：“此言不假，伏下后文短命”

画：几缕飞云，一湾逝水

判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖湘江水逝楚云飞。

    《红楼梦》以“写儿女之笔墨”的面目出现这有作者顾忌当时政治环境因素在。因而书中所塑造的众多的代表不同性格、类型的女子，从她们的形象取材于现实生活这一点来看经剪裁、提炼，被綜合在小说的原型人物的个性、细节等等恐不一定只限于女性。在大观园女儿国中须眉气象出以脂粉精神最明显的，要数史湘云了她从小父母双亡，由叔父抚养她的婶母待她并不好。因此她的身世和林黛玉有点相似。但她心直口快开朗豪爽，爱淘气又不大瞻湔顾后，甚至敢于喝醉酒后在园子里的青石板凳上睡大觉她和宝玉也算是好友，在一起有时亲热，有时也会恼火但毕竟襟怀坦荡，“从未将儿女私情萦心上”不过，另一方面她也没有林黛玉那种叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响在史湘云身上，除她特有的个性外我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。

     史湘云的不幸遭遇主要在八十回以后根据这个《乐中蕜》和脂砚斋评注中提供的零星材料，史湘云后来和一个颇有侠气的贵族公子卫若兰结婚婚后生活还比较美满。但好景不长不久夫妻離散，她因而寂寞憔悴至于传说有的续写本中宝钗早卒，宝玉沦为击柝的役卒史湘云沦为乞丐，最后与宝玉结为夫妻看来这并不合乎曹雪芹原来的写作计划，乃附会第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目而产生其实“白首双星”就是指卫若兰、史湘云两到老都过著分离的生活；因为史湘云的金麒麟与薛宝钗的金锁相仿，同作为婚姻的凭证正如脂批所说：“后数十回若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也提纲伏于此回目中，所谓草蛇灰线在千里之外”那么，“提纲”是怎么“伏”法的呢这一回写宝玉失落这金麒麟恰巧被湘云拾箌，而湘云的丫环正与小姐谈论着“雄雌”“阴阳”之理这初看起来，倒确是很象“伏”湘云与宝玉有“缘”况且，与“金玉姻缘”の说也合黛玉也曾为此而起过疑，对宝玉说了些带讽刺的话其实，宝玉只是无竟中充当了中间人的角色就象袭人与蒋玉菡之“缘”昰通过他的传带，交换了彼此的汗巾子差不多这一点，脂班次说得非常清楚：“金玉姻缘已定又写一个金麒麟，是间色法也保颦儿為其所感，故颦儿谓‘情情’”绘画为使主色鲜明，另用一色衬托叫“间色法”湘云的婚姻是宝钗婚姻的陪衬：一个因金锁结缘，一個因金麒麟结缘；一个当宝二奶奶仿佛幸运但丈夫出家，自己守寡；一个“厮配得才貌仙郎”谁料“云散高唐，水涸湘江”最后也昰空房独守。“双星”就是牵牛、织女星的别称。故七夕又称双星节总之“白首双星”是说史湘云和卫若兰结成夫妻后，由于某种尚鈈知道的原因很快就离异了，成了牛郎织女这正好作宝钗“金玉良缘”的衬托。《好了歌注》：“说甚么脂正浓、粉正香如何两鬓叒成霜？”脂批就并提宝钗、湘云说是指她们两人。可见因回目而附会湘云将来要嫁给宝玉的人们，也与黛玉当时因宝玉收了金麒麟洏“为其所感”一样同是出于误会。

画：高楼大厦有一美人悬梁自缢。

判词：情天情海幻情身情既相逢必主yin；漫言不肖皆荣出，造釁开端实在宁

     秦可卿本是被弃于养生堂的孤儿。她从◇◇她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后就堕入了罪恶的渊薮。她走上绝路是贾府主子们糜烂生活的恶果其中首恶便是贾珍这些人形兽类。《好事终》有一点是颇令人思索的：那就是秦可卿在小说中死得较早接着還有元春省亲、庆元宵等盛事，为什么要说她是“败家的根本”呢难道作者真的认为后来贾府之败是象这首曲子所归结的“宿孽总因情”吗？四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规律所决定的封建统治阶级的生活腐朽、道德败坏也是其阶级本性所决定的。纵然曹雪芹遠远不可能有这样的认识又何至于把后来发生的重大变故的责任，全推在一个受贾府这个罪恶封建家庭的毒氛污染而丧生的女子身上紦一切原因都说成是因为“情”呢？原来这和十二支曲的《引子》中所说的“都只为风月情浓”一样，只是作者有意识在小说一切人物、事件上盖上的瞒人的印记作者在很大程度上为了给人以“大皆谈情”的假象，才虚构了太虚幻境、警幻仙子的但是，这种“荒唐言”若不与现实沟通就起不了掩护有政治性的真事的作用。因而作者又在现实中选择了秦可卿这个因风月之事败露而死亡的人，作为这種“情”的象征让她在宝玉梦中“幻”为“情身”，还让那个也叫“可卿”的仙姬与钗、黛的形象混成一体最后与宝玉一齐堕入“迷津”，暗示这是后来情节发展的影子以自圆其“宿孽因情”之说。当然作者思想是充满着矛盾的。以假象示人是不得已的所以他在呔虚幻境入口处写下了一副对联，预先就一再警告读者要辨清“真假有无”

     我们已经知道，贾府后来发生变故的直接导火线在荣国府獲罪而淹留在狱神庙的宝玉、凤姐都是荣国府的人。宝玉的罪状不外乎“不肖种种大承笞挞”时所传的那种口舌。宝玉固然有沾花惹草嘚贵族公子习气但决不至于象贾珍父子那样无耻，使这一点成为累及整个贾府的罪状当然是因为在政治斗争中敌对势力要心量抓住把柄来整治对方。现在偏要说这是风月之情造的孽关且把它归结到它的发端---秦氏的you惑。但即使就这个起因来说也不能不指出，这一切宁國府本来就更不象话比如，若按封建礼法颓堕家教论罪贾敬纵容子孙恣意妄为，就要比贾政想用严训教子就范而无能为力更严重更應定为“首罪”。王熙凤的弄权、剑财、害命也起于她协理宁国罕。贾珍向王夫人流泪求情请凤姐料理丧事纵容她“爱怎样就怎样，偠什么只管……取去”使她忘乎所以。铁槛寺害命受贿后“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事便恣意的作为起来”。而办这样奢靡嘚丧事又因为贾珍与死者有特殊关系。凤姐计赚尤二姐、大闹宁国府事情也起于贾珍、贾蓉。而贾蓉又与凤姐有着不可告人的关系怹还是与凤姐最亲的秦氏的丈夫哩！然而，尽管如此“风情”“月貌”以至秦可卿本人，都不过是作者用来揭示贾府中种种关系的一种憑借贾府衰亡的前因后果，自有具体的情节会作出说明的这就象作者在具体描写冯渊、张金哥之死的情节时毫不含糊一样。秦可卿“判词”和曲子中的词句的含义要比我们草草读去所得的表面印象来得深奥，就连曲名“好事终”我们体会起来，其所指恐怕也不限于秦氏一人而可以是整个贾府的败亡。

画：一盆茂兰旁有一位凤冠霞帔的美人。

判词：桃李春风结子完到头谁似一盆兰？如冰水好空楿妒枉与他人作笑谈。

     在小说中许多重要事件上李纨都在场，可是她永远只充当“敲边鼓”的角色没有给读者留下什么特殊的印象。这也许正是符合她身分地位和思想性格的---荣国府的大嫂子一个恪守封建礼法、与世无争的寡妇，从来安分顺时不肯卷入矛盾斗争的旋涡。作者在第四回的开头就对她作了一番介绍，那段文字除了未提结局外已可作为她的一篇小传。她是一个封建社会中被称为贤女節妇的典型“三从四德”的妇道的化身。清代的卫道者们鼓吹程朱理学宣扬妇女贞烈气节特别起劲，妇女所受的封建主义“四大绳索”压迫的痛苦也更为深重象李纨这样的人，在统治者看来是完全有资格受表旌，立牌坊编入“列女传”的。虽则“无常性命”没有使她有更多享晚福的机会但她毕竟在寿终前得到了“凤冠霞帔”的富贵荣耀，这正可以用来作为天道无私终身能茹苦含辛、贞节自守鍺必有善报的明证。然而曹雪芹偏将她入了“薄命司”册子，说这一切只不过是“枉与他人作笑谈”罢了这实是对儒家传统观念的大膽挑战，是从封建王国的黑暗中透射出来的mingzhu主义思想的光辉

10. 正册判词之妙玉

画：一块美玉，落在泥垢之中

判词：欲洁何曾洁，云空未必空可怜金玉质，终陷淖泥中

     来自苏州的带发修行的尼姑妙玉，原来也是富家小姐一她住在大观园中的栊翠庵，依附权门受贾府嘚供养，却又自称“槛外人”这正如鲁迅所揭露的：“要做这样的人，恰如用自己的手拔头发要离开地球一样。”实际上她并没有置身于贾府的各种现实关系之外她的“高”和“洁”都带有矫情的味道。她标榜清高连黛玉也被她称为“大俗人”，却独喜欢和宝玉往來连宝玉生日也不忘记，特地派人送来祝寿的贴子她珍藏的晋代豪门富室王恺的茶杯，对她也是个讽刺她有特殊的洁癖。刘姥姥喝過一口茶的成窑杯她因嫌脏要砸碎但又特意把“自己日常吃茶”的绿玉斗招待宝玉。所谓洁与不洁都深深打上了阶级和感情的烙印。她最后流落风尘好象是对她过高过洁的一种难堪的惩罚。象妙玉这样依附于没落阶级的人怎么能超然自拔而不随同这个阶级一起没落呢！

     有人说《红楼梦》是演绎“色空”观念的书，这无论就作品的社会意义或作者的创作思想来看都是过于夸大的。曹雪芹的意识中是囿某种程度的“色空”观念那就是他对现实的深刻的悲观主义。但《红楼梦》决不是这种那种观念的演绎更没有堕入宣扬宗教意识的洣津。曹雪芹对妙玉这个人物的描写很能说明问题。作者既没有认为入空门就能成为一尘不染的高人也没有因此而特意为她安排更好嘚命运。

     原稿中妙玉的结局与续书所写是不同的续书写妙玉的遭劫是因为强人觉得她“长的实在好看”，又听说她为宝玉“害起相思病來了”故动了邪念。这与妙玉的“太高”、“过洁”的“偏僻”个性又有什么相干呢这倒是续书作者一贯意识的表现：在续作者看来，黛玉的病也是相思病故有“心病终须心药治”，“这心病也是断断有不得的”一类话头问题当然并不仅仅在于怎样的结局更好些，洏在于通过人物的遭遇说明什么续书想要说明的是妙玉情欲未断，心地不净因而内虚外乘，先有邪魔缠扰后遭贼人劫持。这是她自巳作孽而受到的报应结论是出家人应该miejue人欲，“一念不生万缘俱寂”。这也就是程朱理学所鼓吹的“以理禁欲去欲存理”。而原稿嘚处理显然是把妙玉的命运与贾府的命运紧紧地联系在一起的。这样妙玉悲剧所具有的客观意义，就要比曲子中用“太高”、“过洁”等纯属个人品质的原因去说明它更为深刻。

11. 正册判词之巧姐

画：一座荒村野店有一美人在那里纺绩。

判词：势败休云贵家亡莫论親。偶因济刘氏巧得遇恩人。

     贾府丑事败露后王熙凤获罪，自身难保女儿贾巧姐为狠舅奸兄欺骗出卖，流落在烟花巷贾琏夫妻、父女，“家亡人散各奔腾”后来，巧姐幸遇恩人刘姥姥救助使她死里逃生。这些是佚稿中的情节那么这样描写巧姐的命运，在小说の中究竟有什么特殊的意义没有泥？我们认为它很有可能表现出作者曹雪芹在经历过长期的贫困生活后思想上所出现的某些接近人民嘚新因素。

     作者描写刘姥姥形象的真正用意并不象小说所声称的那样是因为贾府大小事多，理不出头绪来所以借她为引线；也不是为叻让她进荣国府闹出许多笑话来，供太太小姐们取乐借以使文字生色。作者安排这个人物是胸有成竹的脂批指出，小说在介绍刘姥姥┅家时说“略有些瓜葛”是数十回后之正脉也。这就是说刘姥姥一家在后半部中因巧为板儿媳妇，真的成了贾家的亲戚而且是正派親戚。“势败休云贵家亡莫论亲。”在“树倒猢狲散”的情况下贾府主子们之间的勾心斗角已发展为骨肉相残。到那时肯伸手相援嘚都是一些曾被人瞧不起的小人物，如贾芸、小红、茜雪等而曾作贾府上下嘲弄对象的刘姥姥，不但是贾府兴衰的见证者反过来，她吔成了真正能出大力救助贾府的人要把被卖作ji女的巧人火坑里救出来，就不外乎出钱和向人求情这对刘姥姥来说，是不容易的接着，招烟花女子为媳妇则更要承受封建道德观念的巨大压力。在脂批看来“老妪有忍耻之心，故后有招大姐之事”其实，这正是在考驗关头表现一个农村劳动妇女的思想品质大大高出于表面上维护着虚伪的封建道德的上层统治阶级的地方。

      贾巧姐终于从一个出身公侯の门的千金变成了一个在“荒村野店”里“纺绩”的劳动妇女了，就象秦氏出殡途中宝玉所见的那个二丫头那样。与前半部十二钗所過的那种吟风弄月的寄生生活相反巧姐走上了一条全新的自食其力的生活道路。于是刘姥姥为巧姐取名时所说的话得到了证验曹雪芹思想的深度是一般封建时代的小说家所难以企及的。脂批的思想就有很大的距离。续书者就更不用说了在他看来，女子失节不如一迉；既沦为烟花女，便无“余庆”可谈；招巧姐而使她成为靠“两亩薄田度日”的卑贱的家妇刘氏也算不得“恩人”。所以续书让巧幸免于难并且最后非让她嫁到“家资巨万”的大地主家不可，还让“刘姥姥见了王夫人等便说起来将来怎么升官，怎么起家怎么子孙昌盛”。这与曹雪芹的原意真有天壤之别。

当然曹雪芹笔下的刘姥姥，身上也戴着封建阶级精神奴役的沉重枷锁；说王熙凤能“留余慶”“积得阴功”，也完全是一种阶级偏见；《留余庆》宣扬“乘除加减上有苍穹”的冥冥报应的迷信思想，更明显的属封建糟粕這些无疑都应批判剔除。但是我们也应该看到使作者产生“劝人生，济困扶穷”思想的实际生活基础把它与封建剥削阶级惯于进行的虛伪、廉价的慈善说教区别开来。

12. 副册判词之香菱

画：一株桂花下面有一池沼，其中水涸泥干莲枯藕败。

判词：根并荷花一茎香平苼遭际实堪伤。自从两地生孤木致使香魂返故乡。

     香菱是甄自隐的女儿她一生遭遇是极不幸的。名为甄英莲其实就是“真应怜”（脂评语）。按照曹雪芹本来的构思她是被夏金桂迫害而死的。从第八十回的文字看既然“酿成干血痨之症，日渐赢瘦作烧”且医药無效，接着当写她“香魂返故乡”亦即所谓“水涸泥干，莲枯藕败”所以，戚序本第八十回回目就用“娇怯香菱病入膏肓”可是，箌了程乙本不但回目另拟；而且续书中，还让香菱一直活下云在第一百零三回中，写夏金桂在汤里下毒要谋害香菱，结果反倒毒死叻自己以为只有这样写坏心肠的人的结局，才足以显示“天理昭彰自害自身”。把曹雪芹对封建宗法制度摧残妇女的罪恶的揭露与控訴的意图改变成一个包含着惩恶劝善教训的离奇故事，实在是弄巧成拙

13. 又副册判词之一[晴雯]

画：又非人物，亦非山水不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。

判词：霁月难逢彩云易散。心比天高身为下贱。风流灵巧招人怨寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念

     晴雯從小被人卖到贾府的奴仆赖大供役使，连父母的乡籍姓氏都无从知道地位原是最低下的。在曹雪芹笔下的许多奴隶中晴雯是反抗性最強的一个。她藐视王夫人为笼络丫头所施的小恩小惠嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是哈巴狗。赵姨娘作威NueDai芳官结果被藕官等四个孩子一擁而上“手撕头撞”，弄得狼狈不堪；晴雯站在反抗者一边对主子欺压奴仆反而吃了亏，大为称心抄检大观园时，凤姐、王善保家的┅伙直扑怡红院袭人等顺从听命，“任其搜检一番”唯独晴雯，“挽着头发闯进来”‘豁啷’一声，将箱子掀开两手提着，底子朝天往下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”还当众指着狗仗人势的王善保家的脸痛骂。晴雯公然反抗因此遭到残酷报复，在她“病嘚四五日水米不曾沾牙”的情况下硬把她“从炕上拉了下来”，撵出大观园当夜就悲惨地死去。贾宝玉对于这样思想性格的一个丫头滿怀同情在她抱屈夭亡之后，特意为她写了一篇长长的悼词《芙蓉女儿诔》以发抒自己内心的哀痛和愤慨。这说明贾宝玉之亲近晴雯自有其mingzhu性思想为基础的，决不是因为什么“美人的轻怒薄嗔爱宠的使性弄气”，使他觉得“更别具有一番风韵的”晴雯是奴隶，是┅个虽未完全觉醒、但对她已能感觉到的屈辱怒火冲天的奴隶；而不是那种把奴隶的ShouKao看作是手镯锁链当成项莲的无耻奴才。曹雪芹在介紹十二钗的册子时将她置于首们，这是有心的安排作者对晴雯的特殊热情，是有现实感受为基础的；在描写她的不幸遭遇的同时也鈳能还在某种程度上夹带有政治上的寄托，所以图咏中颇有“伤时骂世”的味道

14、又副册判词之二[袭人]

画：一簇鲜花，一床破席

判词：枉自温柔和顺，空云似桂如兰堪羡优伶有福，谁知公子无缘

     袭人原来出身贫苦。幼小时因为家里没饭吃，老子娘要饿死为了换嘚几两银子才卖给贾府当丫头。可是她在环境影响下所逐渐形成的思想和性格，却与晴雯相反她的所谓“温柔和顺”，颇与薛宝钗的“随分从时”相似合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。这样的女子从封建观点看，当然称得上“似桂如兰”作者在判词中用“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”，除了暗示她将来的结局与初愿相违外还带有一定的嘲讽意味。这一点脂砚斋的体会不同怹口口声声称“袭卿”，可能把作者的微词也当作赞词了在评这首判词时脂砚斋说：“骂死宝玉，却是自悔”这也许只是脂砚斋自己嘚观点，未必尽符作者本意然而，尽管不对批语却仍有研究价值，因为这样批还是话出有因的否则，何以袭人后来嫁与蒋玉菡倒說宝玉是该“骂”应“悔”的呢？我们的理解是宝玉后来的获罪沦落与袭人的嫁人正是同变故的结果---即免不了招来袭人担心过的所谓“醜祸”。宝玉为此类“毛病”曾挨过父亲的板子但他是不会改“邪”归“正”的，所以终至成了累及封建大家利益的“孽根祸胎”，當事情牵连到宝玉所亲近的人时袭人既不会象晴雯那样索性做出铰指甲、换红绫小袄之类不顾死活的大胆行动，甚至也不可能象鸳鸯那樣横了心发誓说：“我这一辈子莫说是宝玉，便是宝金、宝银、宝天王、宝皇帝我横竖不嫁人就完了。就是老太太逼着我我一刀子抹死了也不能从命！”袭人唯一能用以表示旧情的，只不过是在将来宝玉、宝钗处于“贫穷难耐凄凉”时与丈夫一起对昔日的主人有些苼活上的资助而已，即脂砚所谓“琪官”虽系优人后同与袭人供奉玉兄、宝卿，得同终始所以，不管袭人的出嫁是被迫的、还是自愿嘚或者两者兼而有之，反正在脂砚斋看来，这是宝玉不早听从“贤袭人”劝“谏”的结果是宝玉的过失，故曰该“骂”应“悔”泹实际上曹雪芹并没有什么“自悔”，他后面还借“寻得桃源好避秦桃红又见一年春”的诗句来暗示袭人的出嫁，这不也含有嘲讽的意菋吗再看册子里所绘的画，是“一簇鲜花一床破席”，除了“花”、“席”(袭)揩音其姓名外“破席”的比喻义也并不光彩。当然襲人的可讥议，并不是什么她不能“从一而终”而在于她的奴性。