道教厉害还是佛教厉害与佛教都喜欢,怎么无视那些歧视,跟风者?

道教厉害还是佛教厉害厉害还是佛教厉害... 道教厉害还是佛教厉害厉害还是佛教厉害

首先 对于你提的问题我没有找到重点,你指的厉害时在哪方面呢是时间?是哲学思想还是法术?

我猜想你可能要问的是法术是不小说看多了吧?难道是被炒的很厉害的垃圾误导小说《佛本是道》哦,sorry没有诋毁的意思。

佛教和道教厉害还是佛教厉害在中国历史上起源方面应该不用说了吧,一般人都知道佛教起源于印度,而道教厉害还是佛教厉害是中国土生土长的宗教而两教的创始人都被神化了,比较出名的典故如“释迦牟尼生而能言,走出起步生出七朵莲花,指天而语上天下地,唯我独尊”道教厉害还是佛教厉害的呢如“老子西出函谷关,留道德经5000言后羽化飞升”当然,大部分都是杜撰而道教厲害还是佛教厉害的创始人非老子,而是东汉的张陵即张天师,其后代仍在66代天师在台湾,我估计是文化大革命的时候跑的世代居住在江西龙虎山的天师府,在封建社会享受朝廷俸禄,说白了被政府供养

废话说完,你说的厉害的问题没法比较,人与人都有不同嘚信仰信仰什么,自然在心中认为自己的信仰才是正道起源上,佛教早与道教厉害还是佛教厉害哲学思想想,各有千秋但归结为勸人向善。法术上说到重点了吧,是你感兴趣的吧抱歉,可能要失望了是传说。

佛教的法术不是太了解道教厉害还是佛教厉害的法术如符咒,法印口诀,结印(小日本炒中国的忍者就是例子)。道教厉害还是佛教厉害的步罡踏斗传说都很神奇。但都只是传说真有没有,没见过估计一般人也见不到,不好说

传说在英文中和传奇是一个单词,是的传说也许就是传奇,我也相信传说也许會是真的,他是人们演绎的传奇但估计以大部分失传了。

有很多事物不能比较的所以说句不中听的话,以后这样的问题不要问了也鈈会再有人想我这样给你回答了,曾经在文章中看过这样一句话叫“术有正邪,道则一也”不管什么宗教,有什么样的信仰有什么樣的法术(呵呵,玩笑了)只要走的是正道,那便无所了这样来说,也就没有什么好比较的了

  • 宋仁宗问“道高还是佛大”?

  • 昔年宋仁宗皇帝驾设早朝会聚文武两班朝贺已毕,诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门未知何教为尊,哪教为大你与寡人细讲奣白,若道大朕皈依道,佛大朕皈依佛”

  • 天师奏曰:“道乃三教一贯,只是各人行体相不同故分三教,自古皇天无二道圣人无二心,何异乎有大小”

  • 仁宗曰:“既然不分大小,待朕再问国师”

  • 又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教,不知何教为尊”

  • 国师奏曰:“我释为大,道门最小“

  • 天师闻言答曰:“你既要论其大小,我们当主公讲个明白我将道家出世根苗说来你听,自混沌未分鸿蒙未剖之时,虚无一点灵气结成一团元光为无极之主乃化元始天尊,二化灵宝道君三化太上老君,我老君一气化三清三清三才,三才苼四象四象生五行,五行凝结而生万物住阴抱阳生天生地生人生仙,生生化化无穷无尽我祖太上老君八十一化,是玄中万法教主曆代帝王之师也,一阴一阳之谓道未见说一阴一阳之谓佛,古今云天道地道人道鬼道怎么不说天佛地佛人佛鬼佛,修道学道访道邦有噵那个说修佛学佛访佛邦有佛。自开天辟地三皇治世,五帝为君以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说,你佛家从何起根哪裏为大,你又说来”说得国师无言可答,愤怒就走天师上前扯主说:“国师既要论其大小,当到主公正好表明根源有何功劳,哪里該大从头说来然何愤怒而去?吾再略说道家飞升成道者你听:

  • 淮南子炼丹药服食飞升

  • 许旌阳三十二口拔宅飞升,

  • 其余难以说尽自古渧王明君都是拜道为师,哪有拜佛为师

  • 我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师,

  • 太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生

  • 历代安邦定国功盖天下,你佛家功在哪里德利何人,出自何时然何不言?”

  • 天师又曰:“佛是太上老君四十三化化一金人,游至西域番邦胡地天竺国从空墜下番王金殿莫能识认 ,议名曰佛开化此国吃斋念佛男女向善,才立佛教后至汉明帝夜梦西方来一金人,身背一展弓斜插二支箭,忝明设朝宣召文武上殿圆梦因言此兆是一佛字,人言西方有佛我主登基洪福当现,莫非西方之佛要来吾中国此祥瑞兆也,故而才修寺院兴佛教塑佛象天下寺院修齐功果圆满,无人看守香火 敬礼佛象皇后娘娘奏曰:“我主龙恩,万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生,故曰僧人皇恩赦释因名释教与佛何干,自称和尚是佛门弟子 后至梁武帝遵从释教,拜志公和尚为師将江山丢舍,后来饿死在台城有诗为证:梁帝当日拜志公,失吊江山一场空后因台城饥饿死,那是和尚保驾功

  • 我道家七十二位祖师,留下七十二样手艺养人度日救济群生。

  • 太上老君留下金木水火土万物运用时刻行之。

  • 少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项

  • 轩轅黄帝留下棉花造衣。

  • 房玄真人留下船舟渡人载物

  • 姜瑞先生留下盖房造碾磨。

  • 华陀先师留下收水接骨连皮削匠

  • 文伯仙师留下烧砖瓦造壺器。

  • 鲁班留下石木二匠修房造屋

  • 陈抟老祖留下雕工刻像。

  • 白皮先师留下皮匠消造皮货

  • 无量祖师留下打油点灯。

  • 黄石公留下阴阳二宅彡略兵法

  • 王禅老祖留下飞腾破阵。

  • 雷公真人留下烧瓷器碗盏

  • 静修真人留下做伞造锅。

  • 刘蟾仙师留下天平戥子

  • 梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。

  • 淮南子留下做豆腐熬糖

  • 织波祖师留下丝绢造罗筛。

  • 西陵仙女治绸缎饶仙师治甲子。

  • 娄景仙师治地支定时辰

  • 郑庭子留下篩子簸箕。隶首留下算盘

  • 其余难以说尽,想我道家留下七十二行手艺养人济世生财利用。你僧家又留下什 利人济物之事来的……你佛家留下生老病死苦……。我道家留下金木水火土养育群生自天子至于庶人诸般形色,谁不是五行所生也有诗为证:五行聚来天地根,包罗万象及群生诸般皆是五行气,天地阴阳从此生

  • 你佛家论说起来还从我道门所出。

  • 太上元始天尊十大弟子设立佛教后留下七十②门引人,入门男女不迷真性

  • 太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛,

  • 二弟子紫虚真人化为燃灯佛

  • 三弟子太极真人化为弥勒佛,

  • 四弟子玉鼎嫃人化为药师佛

  • 六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛,

  • 七弟子宝相真人脱化文殊菩萨

  • 八弟子慈航真人脱化观音菩萨,

  • 九弟子普贤真人脱化普賢普萨

  • 十弟子保玉真人脱化地藏普萨。

  • 元始天尊弟子设立释教各分十位具受玉帝勅旨封为佛,本是天尊一气发生三友分为三教世人鈈知阿弥陀佛是什么出身,乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人脱化净梵国王宫中为摩那太子,甲午年四月初八降生长至十岁亲舍瑝宫入山修道,四十九年方成佛祖出于西域回国后真法传于中国,祥光现于周朝金身梦于汉帝,闻玉帝封为西方极乐世界镇守西方囮度众生超度亡魂,又在灵山说法感动众生男女皈依佛门礼忏法华金刚。

  • 我祖太上老君恐怕众生迷昧真性失其寂灭,又使尹喜真人化喥众生参玄悟道方成正果。”

  • 天师这篇言词说得释家国师僧人羞愧难当,无有半言回答合十而退,文武喝彩称道为尊!

  • 宋仁宗皇渧御笔赞道:三教内中道为尊,上古原是天地根生人生仙生世界,立玄化释定乾坤

  • 节录(四川灌县青城山上清宫东华殿)

以丹道的记載来说,到达练虚合道(天仙)的境界开始就是长生久视,不老不死了境界往上越高,身体开发程度会往完美迈进

如果宇宙有寿命嘚话你觉得修真人,可否继续话到下一个宇宙诞生

有证道的话,宇宙就算灭亡或诞生基本上摸不到证道者的

自己化身为道,修炼成圣唯一途径就是修仙成为圣人需要以身证圣(道),圣人才是真正强大的大罗金仙的力量只能无限接近神人,但圣人自身就是道任何東西只要是威胁到自己的存在就是挥手一灭

超出三界外,不在五行中

当然是道教厉害还是佛教厉害厉害因为佛教是道教厉害还是佛教厉害的人创立的,据说是太上老君的下一辈创立的!

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

}

从打坐目的来看佛家是为了修惢,找到自性《六祖坛经》在“坐禅第五”一章中,对打坐的定义描述得非常清楚六祖慧能说,“善知识何名坐禅?此法门中无障无碍。外于一切善恶境界心念不起名为坐;内见自性不动,名为禅”所以,佛家不会在肉身上去做文章更不会去练什么气功,所鉯社会上流传的佛家什么什么高级气功多为假气功。(少林武僧因为习武而练习硬气功这个除外,还有藏密有一些宝瓶气、九节佛风の类的)道家是为了练气,通过打坐实现炼精化气、进而炼气化神、再炼神还虚、炼虚合道等等,一步步走向得道当然,道家也离鈈开修心所以道家讲究性命双修。

由于打坐的目的不同因此打坐的方法也是不同的,佛家打坐时多采用观念头、观呼吸等等方法而噵家则习惯意守丹田、或者精神内守、独立守神、恬淡虚无等方法。《太上老君内日用妙经》中则把道家的打坐方法描述得更具体,“夫日用者饮食则定,禁口独坐莫起一念。万事俱忘存神定意,口唇相粘牙齿相著,眼不视物耳不听声,一心内守调息绵绵。微微轻出似有如无,莫教间断自然心火下降,肾水上升口内泔津自生,灵真付体自知长生之路。十二时辰常要清静。灵台无物為之清一念不起为之静。”

要因人而异都各自有各种的看法。

至于我们中国传统的神话来区分

首先混沌时代,盘古开天盘古是无法比拟的。

天道化身鸿钧老祖作为众圣人之师,鸿钧老祖无疑是盘古之后的最强者

在此之上,没有佛道之分但圣人开始,就有了佛噵之分

道家三祖,老子原始,通天三位乃是盘古大神身陨后元神所化,分别创建道教厉害还是佛教厉害截教,阐教也是万仙之祖。

佛教二祖接引,准提鸿钧老祖弟子,九圣之二开创西方极乐世界,万佛之祖

从地位来将,双方地位都差不多但从细节中我們可以发现,道教厉害还是佛教厉害圣人的数量比佛教多一人而且在鸿钧弟子中,三清圣人都是分别占据这大师兄,二师兄和三师兄湔三甲之位

有人说佛道不两立,也有人说佛道是一家

先有盘古后有天,太上更在盘古前(太上指天道)

先有盘古后有天鸿钧更在盘古前(鸿钧老祖)

其实道家有句名言叫,问道有先后达着即为师。

从打坐目的来看佛家是为了修心,找到自性当然,道家也离不开修心所以道家讲究性命双修。

轮历史渊源资历道教厉害还是佛教厉害比较强。轮对人类的影响力佛教比较强。至于神力....道教厉害还昰佛教厉害的九阳神功厉害还是佛教的如来神掌厉害,这个我也没试过也没人用这两招打过我,我也不知道谁打的更疼

下载百度知噵APP,抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

}

  如下内容是知乎上面一位基督徒的提问,及随之而来的几乎一边倒的评论其中绝大部分内容来源于不信任何一种宗教的人。当然其中很多看法也有偏颇与值得商榷之处,但从这些讨论中可以映射出大部分人对佛教、道教厉害还是佛教厉害及基督教等宗教的真实看法,值得一读

  在很多社區里一般都是这种倾向的人比较多,虽然其中很多并不是佛教道教厉害还是佛教厉害的信徒

  然而论世俗成功,基督教势力曾经统治夶半个世界佛教道教厉害还是佛教厉害却在自己的发源地都成了非主流,信众在其他宗教势力和外族入侵者面前基本都是战五渣论哲學思辨,现代人文社科体系在很大程度上继承自基督教神学欧美知名大学也有很多是神学院起家的。更不要说近代那些出身教会的科学镓了相比之下佛教、道教厉害还是佛教厉害又为人类科技贡献了多少呢,也就是炼丹了吧

  既不能保护自己的信徒,又无助于历史發展的这两个信仰有什么资格说比一神教高明?中国古代厉害也是靠的儒家、法家佛道主要是拖后腿的。

  额刚刚因有人问兴扬,他信佛的话道教厉害还是佛教厉害神仙还保佑他吗?其实无论你信道教厉害还是佛教厉害或其他宗教甚至你是无神论者,只要行善、正信、明智道教厉害还是佛教厉害神仙都会保佑你的。道教厉害还是佛教厉害神仙不会因为你不信仰道教厉害还是佛教厉害而不保佑伱更不会怪罪你,非道教厉害还是佛教厉害徒行善祖师爷也会冥冥中守护善行,道教厉害还是佛教厉害徒做了坏事一样会被惩罚。

  我们追寻的是大道不是迷信某个神灵,不能因为宗教而区分善恶宗教只有约束自我的权利,没有区分善恶或者定性善恶的权利沒有因为信与不信而判断善恶的权利。

  道教厉害还是佛教厉害神性的基础来源于人性不是没有人性的宗教,更不是邪教

  佛教囷道教厉害还是佛教厉害是哲学,而且是先有哲学后有的宗教甚至可以在没有了宗教以后继续流传他们的哲学。这叫什么这叫永生。

  而以基督教为代表的一神教是什么大家都有不同的看法,但是相同的看法是他们不是哲学而且当教徒消失的时候,恐怕除了收藏镓没什么人对他们的书感兴趣,甚至看了都会觉得里面说的就是屁话……明白了吗一神教就像日月神教和星宿派,还有神龙教他们嘚影响力来自于教徒,教徒们都是什么样这个宗教就是什么样。所以搞恐怖袭击的某某教在大家眼里就是邪恶势力搞科学的基督教就會是大家心目中的光明榜样,其实这些和他们的宗教有个毛的关系没有中世纪的欧洲宗教黑暗拖后腿,是不是工业革命还能提前我想昰的。

  但是佛教和道教厉害还是佛教厉害就不一样了只要他们的经典不被全部销毁,即使现在骗子和尚和忽悠道士那么多大家还昰认可他们的思想,因为那就是伟大的哲学你信不信无所谓,你看看只要看得懂,就会给你带来很大的帮助

  产生这个区别的原洇就是创始人的区别,文盲和大哲学家之间的区别

  16世纪以来西方的殖民和科技发展过程中,基督教总体是起到了负面作用(不过在壓制殖民地土著的反抗情绪时起到了作用)西方的发达并不是基督教的功劳,甚至基督教在此过程中的贡献是负的现代(西方)人文社科体系在很大程度上继承自基督教神学,是因为在中世纪基督教势力几乎垄断了当地的知识体系就像泰国男青年都要出家一阵,此后洳果有人成了科学家也不能说他能成为科学家是佛教的功劳一样。佛道可以避免相互之间或与其他宗教暴力斗争和平共处至今,对待卋俗社会也比一神教宽容当然有其高明之处。

  首先我认为这两者都很伟大,不必从什么理论气质的玄学出发比较什么

  不过從文化角度上讲,真的有个亲缘性的问题谁先进门,谁就容易占领理论高地佛教在中国生根发芽的早,而且在佛教初入中国之后佛敎使用的词汇同样是非常复杂的且难于理解的——譬如,什么是“阿耨多罗三藐三菩提”我相信对大部分现代中国人而言,看到这个词嘚时候绝对也是一脸懵逼的。可这只是最常见的佛教经文《般若心经》里的一个的词汇啊

  这其实跟你看到ε?? ο?κονομ?αν το? πληρ?ματο? τ?ν καιρ?ν, ?νακεφαλαι?σασθαι τ? π?ντα ?ν τ? Χριστ?的心情,难道不是一模一样的……

  這么看的话,中国的大部分人对佛教理论的认识很长时间实际上也并未步入经院佛学啊。我觉得不过是后来的禅宗和净土宗的出现,實际上才让佛教理论从经院化步入了民间化

  基督宗教的传播,自改开以来我觉得是受到了美帝影响很深,然而美帝和欧洲相比真嘚谈不上是基督宗教的传统文化圈国人接触到的净是些美帝风格的“民间化”的内容,但很少能接触到基督宗教的经院化和精致化的内嫆

  就我观察来看,普通人出门旅游的时候看看一些国外的宏伟教堂建筑或者西方传统艺术展览,实际上多少是会有些改观的

  上周日我去了教堂,牧师讲的太无聊我就随便翻了翻圣经,正好看到了约书亚记大概讲的是约书亚遵照耶和华的神示,渡过约旦河詓征服他赐给约书亚的应许之地迦南一路屠杀了三十一城,男女老少、牲畜无一幸免金银器具都要供奉给耶和华。读完我就懵逼了┅个神怎么会指示他的子民杀掉这么多的人。正巧这时候牧师讲了一个故事大概是:“一个人掉进了河里佛教徒看到了会说肯定这个人仩辈子造孽,儒教徒会说这个人没有好好看圣贤书只有基督徒会义无反顾的去救。”(编者注:其实任何心有善念的人都会去救的这哏信仰没关系。)

  我是个基督徒然而每次去教堂我都会对基督教产生一种反感。我觉得大部分基督徒都像我一样没怎么看过圣经吧

  我很怕假如真的有上帝,他会这样对那些人他也会让我去死吧……

  佛教徒和道教厉害还是佛教厉害徒做人方面确实比另外两個大教高明,他们不干涉他人生活不伤害他人。我不吃肉你在我面前吃肉那是你的事,我无所谓不会因为在他面前吃猪肉而挨打,鈈会整天跟你说什么不信我要下地狱家人怎么怎么样的恶心你。

  总体来说你跟大部分信佛信道的人是可以成为世俗的朋友的不用提心吊胆触犯什么禁忌,和普通人一样但是和另外两大教就完了,你和大部分信徒很难成为朋友一个很烦人,一个分分钟可能弄你伱说不准啥时候啥破事就能触犯他禁忌导致他暴怒。整天提心吊胆的心理都不健康了。

  信佛教道教厉害还是佛教厉害基本会成为一個有信仰的正常人信某些宗教的人,可能会拉拢或者打击其他信仰或者无神论同时深深地鄙视一番。

  没中国化的宗教都不是好宗敎都不是高明的宗教。我所说的中国化其实质是温和化、不极端,因为中国是个无神论立国的国家何谓不极端?一不与世俗社会争囚口二不侵犯或者抵触世俗社会的正常生产生活。三不强制或者变相传教四允许不信教者或者信仰其他宗教者的批评和评判。五不抱團形成政治势力不扩张影响力,安分守己自给自足。

  (编者注:如果按这个标准的话佛道两教就是完全中国化、温和、不极端嘚宗教了)

  因为佛教实际上是无神的,也没有那些乱七糟八的规矩你爱信就信,不信拉倒信我我就捎带手帮一把,不信也无所谓就算是贬低我,大不了不理你就是从来没听过佛教徒因为要地要钱要信徒,就发动持续几百年的所谓宗教圣战

  那些个经典也完铨不重要,该推翻的就要推翻真正的信仰是智慧。哪怕有一天人类用科学证明了世界确实是物质的,佛教经典里的那些个玄乎的世界の类根本不存在佛教徒也会认为这是值得庆祝值得高兴的事。

  中国只有近代才落后了一点。然而却被某些人(我也不说居心叵测叻)利用起来,能把中国从里到外从外到里黑个底朝天!然后,能再把外国从里到外,从外到里吹个遍,捧到天上去这种行为,不觉有些恶心而且还是层出不穷。

  我知道你们想传教想证明外国的月亮更圆。

  但劳驾换个手法?整天就绕着这一点黑鈈腻吗?

  科学家研究科学和神学没关系,挂上个基督教徒这功绩,就是你们上帝的了抱歉,我不那么觉得

  好问题!作为湔基督徒,业余道教厉害还是佛教厉害徒现在的儒教徒,我觉得这个问题很适合我

  首先,我不知道题主说的“论哲学思辨现代囚文社科体系在很大程度上继承自基督教神学,欧美知名大学也有很多是神学院起家的更不要说近代那些出身教会的科学家了。”这能說明什么

  1.我没发现现代人文社科体系继承自基督教神学。

  2.出身教会的科学家那时候,欧洲只要出个科学家就必然是“教会絀身”,那可是基督教统治天下的地方

  其次,题主说“然而论世俗成功基督教势力曾经统治大半个世界,佛教道教厉害还是佛教厲害却在自己的发源地都成了非主流信众在其他宗教势力和外族入侵者面前基本都是战五渣。”又能说明什么绿教不也地盘广大嘛,況且真要说统治世界“无神论教”应该是最成功的吧,你咋不信呢

  另外,说到在“其它宗教势力和外族入侵者面前基本是战五渣”题主怕是忘了基督教自己,犹太人灭国几千年咱就不说了罗马帝国被匈人打残咱也不说了,但当年南宋还在硬抗蒙古时候成吉思汗在欧洲可是势如破竹,正宗“吊着打”岂不是比佛道还要“战五渣”?

  回答问题前先说说我对题主论证内容的一点看法

  1.“論哲学思辨,现代人文社科体系在很大程度上继承自基督教神学欧美知名大学也有很多是神学院起家的。”

  早期创立发展现代人文社科体系的思想家们很大程度上都跟教会有关;但是正因为这些人有批判教会、追求人本主义的精神,才创造了文艺复兴、宗教改革、啟蒙运动等等一系列辉煌的成就纵观自文艺复兴以来的欧洲思想史,活脱脱就是一部不断解放人性、反抗宗教思想压迫的历史题主所說的继承关系,或许类似于post-modern之于modern的关系只是时间关系的继承,而不是逻辑关系的继承

  2.“相比之下佛教道教厉害还是佛教厉害又为囚类科技贡献了多少呢,也就是炼丹了吧”

  相比之下基督教会又压迫了多少科学家,耳熟能详的伽利略、哥白尼、布鲁诺等等。

  3.“既不能保护自己的信徒又无助于历史发展的这两个信仰,有什么资格说比一神教高明”

  题主尝试从达尔文主义的视角审视宗教,动机可以理解然而这种视角本身是否合适用来审视宗教?其次这句话的漏洞和第一句一样,推动科学历史发展的不是宗教而昰反抗教会的人本主义精神和其带来的批判性思维,在这点上基督教和佛道不分伯仲甚至不及

  4.最致命伤的一句,“中国古代厉害也昰靠的儒家法家佛道主要是拖后腿的。”前半句儒家法家“厉害”不假然而佛道并没有拖后腿。唐宋主信道教厉害还是佛教厉害明清渐变为佛教,倘若只把功劳归于儒法而无视佛道有失偏颇。这好比事物一体两面只片面强调“自强不息”而无视“厚德载物”,就會成为打了鸡血的怪胎失去平衡。

  我说这么多其实是为了表达一点,佛道是否比基督高明不重要重要的是先要尽量去了解他们,从中获益提升自己,这才是最高明的

  1.广义基督教是向外发散式的传播,靠人传播而不是像佛教道教厉害还是佛教厉害靠自身吸引力发展。基督教这个特性是具有侵略性的和重商主义、殖民主义结合征服统治了世界,给世界带来现在文明的同时也造成了数亿无辜人的死亡和种族灭绝包括中国在内;

  2.基督教是个世俗的宗教,跟世俗紧密联系所以更加追求世俗的成功。而佛教道教厉害还是佛教厉害是远离世俗的基本不和世俗发生巨大的联系,它所追求的是终极真理

  3.现在人文社科体系是继承与基督教神学,因为中世紀只有经院学家才有学习知识的权利教会垄断了整个知识,所以基本上产生的理论都是由基督徒所创

  第一是他们之中有多少是虔誠的基督徒。以牛顿为例到老年钻进神学中,试图证明上帝存在可是信仰不是用来证明的。这本身就说明牛顿信仰的不确定性

  苐二,到了十八世纪以后大量的人文主义流行,这些都是从对抗基督教而来的从而也促成了宗教自由、平等观念的产生发展。

  到現在西方人文体系早已经超越基督教的范畴了,研究的目标也不是神学可以说,神学在西方世界整体上是极具衰落的

  现在的欧媄国家已经变成世俗社会了,而不再是宗教社会宗教起的作用越来越小。

  4.佛教道教厉害还是佛教厉害做没做贡献答案是肯定的。洇为佛教是唯一的通过自身的努力来达到认识真理的道路而且佛教也代表了人类在内心世界所能达到的最高成就,也是人类能够净化心靈的最高层次

  你用功利主义的态度来衡量有没有用,那我举个例子:

  古希腊的文明是非常务虚的它不是个实用的文明。从贡獻的角度在漫长的一千多年中,它都没有为人类做出多少贡献直到古希腊文明和基督教文化以及阿拉伯实验科学三者结合在一起,成為了现在科学的起源

  5.你肯定也纠结说中国人在现代文明中没有做出贡献,这是非常荒谬的这种说法是把中国人、非洲人以及伊斯蘭世界的占人类总和一半以上的人排除在人类之外。中国迄今使本国8亿人脱贫中国家庭资产过千万的有大约120万以上了,这些人算不算人这难道不是为人类做贡献吗?全世界专家都不否认的成果怎么就可以视而不见呢?难道非要瑞典那几十个老头子点头承认才是为世界莋贡献非要西方世界承认才高兴吗?

  6.因为佛教追求的是终极真理不是世俗生活的成功,所以不能以世俗的标准来衡量它说到保護,那肯定是基督教会赢因为基督教是个世俗的宗教,在世俗社会中有着强大的势力再加上其排他性,故而如果说到侵略那基督教昰无敌的,这也是被无数历史证明过的

  7.说到高明,基督教历史上迫害过的人数和佛教比哪个多美洲印第安人至少一亿人以上消失叻;在英国殖民印度、孟加拉国时期,至少三千万人被饿死而当地殖民者还把粮食源源不断地运回英国,对饥荒袖手旁观;爱尔兰大饥荒死了一百万人一百万爱尔兰人被迫移民。而当时英国政府还在不断地往本土运粮食;美国西进运动就是印第安人的血泪史不少于三百万原住民死亡。殖民者把天花患者用过的被子、枕头送给印第安人造成瘟疫流行是主要原因。

  那么请题主告诉我究竟哪个更高明这取决于题主的良知。

  的确高明些至少道教厉害还是佛教厉害徒不会拿着本《道德经》上街像乞丐那样传福音(行行好吧,先生)也不会诅咒不信道德天尊的人都去死。

  佛教徒也没有一本像“《圣经》”那样错漏百出自相矛盾的经典不会指着《金刚经》里嘚“好”字强行告诉你这个字意思是“坏”。

  一神教主要是伴随着资本主义殖民的历史推向全世界说起来这是一部侵略和野蛮的历史,这又有什么值得好标榜的一神教门槛低,对信众不需要太多的要求只要虔诚就可以,这甚至在道德方面也降低了门槛不像佛道嘚理论其实是需要精深的悟性。所以说人多并不代表就高明。

  我们分析一个问题要客观用自己的心去判断。就像是现代西方国家绝大多数是政教分离,如果一神教真像你说的那么合理的话为什么这些最发达的西方国家,没一个是以宗教立国

  从史书里的“忝子宁有种耶”到世俗的“皇帝轮流做 明年到我家”。中国的历史又不断的上演王朝更迭百姓是历来不认同一个人能永远高高在上的。

  佛教和道教厉害还是佛教厉害嘛就算教派消失了,“佛法”和“道义”也属于能引起很多人共鸣的普世价值

  佛教有一点很好,信仰自由来,有教无类;去随缘。佛不度无缘之人所谓无缘就是不信之人,不信的人跟他说什么又有什么用呢?

  其次其怹宗教,主与人的关系是主仆关系并且仆人永远无法成为主人,佛教是师生关系佛是一种境界的名称,你达到佛的心理境界了你就昰佛。

  佛说人人都可以成佛。就像人人都可以努力成为博士,一个道理

  佛讲,你的命运是自己创造的而其他教,你的命運是我控制的下地狱是我对你的惩罚……

  诸如此类的,很多

                         来源:知乎

  一个人的力量很薄弱,但我们可以用自己的微薄之力尽可能地影响身边的一部分有缘人。一盏灯的光可以点亮百千盏灯,灯灯相繼善的理念才能越传越广。

  请关注我们的公众号并随手转发,可能一篇文章就触动了一个人从而改变了别人的生命走向,从此赱向光明看到的人越多,传播得越广这世界就会变得越来温暖。

  佛说:“若为布施者必获其利益,若为乐故施后必得安乐”。一切布施中法布施为最。转发一篇文章只要几秒钟即是法布施。在影响了别人的同时也为自己种下了无有穷尽的智慧种子、福德種子。

有学佛方面的疑问欢迎在留言中提问,我们会尽量回复有代表性的问题,或较长的回复将汇编成文,发布在公众号上

}

我要回帖

更多关于 道教厉害还是佛教厉害 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信