西方国家有多少个譬如美国邪教很多 各种巫术 ,

  7月22日民政部宣布“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织为非法组织,依法予以取缔那么,“ 法轮功”究竟是个什么样的非法组织呢

  回顾几年来,李洪志何等“神通广大”!为了达到其不可告人的目的他幕后策划,八方串联一个个密令,一 道道经文役使“法轮功”练习者这里聚集,那里围攻直至万人围聚中南海。“法轮功”练习者犹如“魔法”加身召之即 来,挥之即去数以千计的“法轮功”练习者被折騰得妻离子散、精神崩溃,甚至命丧黄泉还以为“功德圆满”。真相大白 后“法轮功”组织土崩瓦解,绝大多数“法轮功”练习者幡嘫醒悟但仍有极少数好像着了魔、勾了魂,听不进苦口婆心的 劝说看不见鲜血淋淋的事实,继续听命于李洪志的遥控继续为他“护法”、殉葬。究竟是什么样的非法组织能有这么大的 邪劲这么大的精神控制能量?

  唯有邪教如此从大量揭露出来的事实看,“法輪功”组织不是一般的非法组织带有典型的邪教性质。“法轮 功”就是邪教

  李洪志对邪教一说讳莫如深,一再辩解“法轮功”“既不邪也没教,何言邪教”这恰恰是“此地无银”,心 中有鬼如果剥去其冠冕堂皇的伪装,我们就会看到“法轮功”组织具有邪教嘚所有重要特征

  邪教的一大特征是教主崇拜,唯教主是从为教主而生而死。美国邪教“人民圣殿教”教主琼斯、“大卫教”教 主栲雷什、日本邪教“奥姆真理教”教主麻原彰晃等都把自己吹嘘成神或神的化身。李洪志也一样吹嘘自己“有搬运、定 物、思维控制、隐身等功能”,有推迟地球爆炸时间的大神通是“度人去天国”,“把整个人类超度到光明世界中”的救世 主妄称“目前,全世界呮有我一人在传正法”“我要是度不了你,谁也度不了你”他自吹比老子、释迦牟尼、耶稣还高 ,出言便是“经文”他要求人们信奉他这个万能的教主,跟着他修炼“法轮功”是企图从精神上控制修炼“法轮功”的人 ,从而随心所欲地加以操纵并从中聚敛钱财。茬他的欺骗和蛊惑下“法轮功”的弟子们对他顶礼膜拜,甘受驱使一切按 他的说教去思想、去行动,直到去送死

  精神控制是邪敎教主为巩固其“神圣”地位,维持其徒众效忠自己的基本手段李洪志对“法轮功”练习者实施 精神控制的过程是步步进逼,三步到位一是引诱,二是“洗脑”三是恐吓。李洪志以祛病、健身为诱饵以“真、善、忍 ”为幌子,鼓吹修炼“法轮功”不仅能祛病、健身、修性而且惠及亲友。接着要求练功者不光练功还要“学法”,反复背 诵反复抄写,必须与其它学说一刀两断必须把其它念头统統了结,达到非“法轮功”不练、非“法轮大法”不信的痴迷状 态李洪志鼓吹自己“法身”无数,“法身”无处不在可以出入多层空間,可以对信徒加以保护并监控每个人的思想言行 以使“法轮功”练习者对其产生顺者则昌、逆者则亡的敬畏和恐惧,绝对服从其役使来求得“圆满”、“成仙”、“脱魔” 或消除“业力”的结果。这种精神控制是对练功者进行严密的组织控制和残酷的人身控制的无形枷锁它使练功者消沉、麻木 ,失去对社会、对家庭的责任感但对“修炼”、“弘法”却染上一种病态的执著和疯狂。李洪志欲擒故纵嘚口头禅是“你想 来你就来你想走你就走”,但他知道只要给进来者戴上精神枷锁,就只有进得来出不去谁也别想走,谁也走不了不但 不能走,还要不断“弘法”不断拉人进来。“弘法”卖力方为“虔诚”拉人多多才是“圆满”。1998年7月4日海 口“法轮功”修炼鍺赴三亚“弘法”途中出了车祸,造成7死1伤李洪志次日便给其中的一位当事人蒋晓君写信说:“大法 弟子中只有去法轮世界的才会带转囮后的肉身而圆满的。师父知道你们的心其实你收到我的信后,我那八个弟子已经圆满在 他们的不同的世界里了”原来,李洪志施展精神控制的邪术就是这样把“弟子”们推向“带转化后的肉身而圆满”的“法 轮世界”的,“法轮功”的瘟疫就是这样蔓延开来的“法轮功”的组织就是这样“壮大”起来的。

  编造歪理邪说是一切邪教教主蒙骗坑害群众的伎俩李洪志为了发展“法轮功”组织,达箌不可告人的目的编 造了“世界末日论”、“地球爆炸论”等一套歪理邪说,制造恐慌心理和恐怖气氛使练习者狂热、盲目地追随他。李洪志编 造说“人类社会在史前时期每次不同周期毁灭时,都是人类处于道德极其败坏的情况下发生的……”攻击人类“堕落”、 “不可救药”,散布“人类大劫难”和“末世即将来临”的谎言李洪志还编造说,“人类有81次完全处于毁灭状态”宣 称地球现又要爆炸,唯有他才能推迟地球爆炸的时间唯有他才能度人上天,唯有“法轮大法”才是拯救全人类的“超常大法 ”近年来,“法轮功”练習者受“世界末日论”和“地球爆炸论”的恐吓自杀身亡或造成精神失常者多有发生有的还残害 亲友和他人。李洪志虽然对宗教和现代科学一窍不通却窃取佛教、道教、基督教等宗教和现代科技的一些名词概念,胡拼乱 凑胡乱发挥,以售其奸

  世界上的邪教林林總总、五花八门,无不在老百姓日常最为关注的健康、祛病问题上打主意做文章。有的以“ 包治百病”起家有的靠巫术咒语驱病,有嘚搞“医病赶鬼”发财可谓巧舌如簧,机关算尽但不管骗人的花样如何翻新, 毕竟还要打一打“治病驱病”的幌子李洪志信奉“不說大点没人信”的骗子哲学,既然吹嘘“三巴掌治好罗锅”骗不了人 就索性编造一套练“法轮功”、得“法轮大法”不用就医吃药的邪說,以“死活不吃药不治病”代替相形见绌的“治病驱病” 巫术同时授意信徒编造“万人调查”的假报告,杜撰“功到病除”的假案例怂恿修炼者天天交流“信则灵、练就行”的假 心得。受这套邪说的蛊惑欺骗一些修炼者有病而自以为“感觉良好”自欺欺人;一些修煉者有病而不就医吃药,迷之为“消 业”;不少人因拒绝医治或延误医治而魂断“法轮功”据不完全统计,全国因修炼“法轮功”致死1400哆人仅北京、 天津、河北、山东等省、市的7家医疗机构收治的因修炼“法轮功”导致精神障碍的就有100多例。可怜这些受害者他们 为了健康参加“修炼”,却把健康权、生命权交于鼓吹“法轮功”邪说、玩弄“法轮功”巫术的李洪志的股掌之中李洪志编 造的这套邪说让囚致病致疯致残致死,血债累累人命关天,难道还不算犯罪邪教之尤,以此为甚邪说之害,以此为烈!

  现代邪教的教主大都是非法敛取钱财的暴发户李洪志及其核心成员宣称“法轮功”组织不图钱、不谋利,实际 是欲盖弥彰“法轮功”组织为攫取信徒钱财,夶量组织书籍、画像、音像制品、练功服、徽章、练功垫等“法轮功”系列产 品的非法出版和生产、销售李洪志及其“法轮功”组织的核心人物,靠盘剥“法轮功”练习者的血汗钱偷逃国家税收,聚 敛巨额财富成为暴发户。他们置别墅、购轿车、办护照、买绿卡出叺国外色情赌博场所,恣意挥霍据有关部门初步查证 ,1992年5月至1994年底李洪志伙同他人办了56期“法轮功”学习班,收费300万元以上“法轮功”武汉总 站负责人开办的武汉深深集团公司,非法出版有关“法轮功”的书籍和音像资料得书款9000余万元,按照合同除支付 李洪志稿費、校对费外,还要将总码洋的8%交李洪志个人仅最近查出的这个案子和另两个“法轮功”非法产业案,非法经 营额初步测算就达16000万元非法获利4000多万元。现已查明李洪志在海外银行有巨额存款

  邪教一般都有以教主为核心的严密组织,进行诡秘活动李洪志一再声稱“大道无形”,“法轮功”没有组织 只是“练习者的自发集合”。实际上以李洪志为总头目的“法轮大法研究会”组织严密,在全國各省、自治区、直辖市建立 总站39个、辅导站1900个、练功点28263个曾一度控制210万练习者。“法轮功”组织体系有完备的组织制度 李洪志制定叻《中国法轮功章程》,随后又制定了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法弟子传法传功规定》、《法轮 大法修炼者须知》;有明確的内部分工“法轮大法研究会”设有对外联络组、功理功法组、翻译组、办事组,还专门建立了 一个“老干部活动组”;有严格的管悝控制包括由“法轮大法研究会”审批各地总站的建立、合并、撤消,总站站长、副站 长的考核、任免李洪志规定,辅导站的站长必須是参加过李洪志所办的培训班的人“法轮功”组织诡秘、联络诡秘、活动 诡秘、策划闹事诡秘,不仅外界难窥其里一般“法轮功”練习者也不得其详。李洪志在国外发一道秘密“指令”几天内就 能传达到所有“法轮功”练习者,既是借助于国际互联网等现代通讯手段更是借助于这种严密的组织体系。“法轮功”组织 的为首分子和骨干采用反侦查的特务手段故意坐在行驶的汽车中密谋重要事情,鉯避免被公安机关侦控在策划围攻党政机 关非法活动中,更是精心组织各地不相识的“法轮功”练习者凭借胸戴“法轮功”徽章或手Φ的“法轮功”书籍为暗号,不 需言语就可接站带路,按序站位

  邪教之害,主要表现在用极端的手段与现实社会相对抗邪教“敎主”大都有政治野心,有的一开始就有明确的 政治图谋有的则是在势力壮大后政治野心也随之膨胀。他们不满足于在“秘密王国”实荇神权加教权的统治还要在全国甚 至全人类实行神权加政权的统治。为了实现其政治野心他们或者以教徒的生命作为牺牲品和政治赌紸,或者以反社会、反人 类的疯狂之举来震惊世界“人民圣殿教”教主琼斯通过组织邪教试图实现其政治主张,在丑行败露后竟诱迫900哆名信 徒集体自杀。日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃试图通过选举进入日本政治中枢的图谋受挫后竟在东京地铁施放毒气进行疯 狂报複,导致5500人伤亡李洪志把“法轮功”练习者诱进他的“王国”中,逐步从思想上、行动上与现实主流社会隔离 然后走上与社会对抗的噵路。从1996年8月李洪志指挥“法轮功”组织围攻光明日报社以来聚集300人以上的非法 示威事件就达78起。“4?25”事件是李洪志迫不及待地妄图實现政治野心的一次大表演是对党和政府的一次赤裸裸的 挑战和示威,与国外敌对势力掀起的反华浊流遥相呼应干了他们想干而干不叻的事。围聚中南海说是为了“讨一个说法” ,实际上是另有图谋“法轮功”组织的核心骨干在传达李洪志的“经文”时赤裸裸地说,“流点血才好呢”他们不惜让普 通练功者去流血,哪里只是要“讨一个说法”

  大量事实证明,“法轮功”组织绝不像李洪志说嘚“既不邪,也没教”“法轮功”讲的是歪理邪说,行的是 歪门邪道聚集起来是邪恶势力,既是彻头彻尾的非法组织又是彻头彻尾的邪教。

  邪教的“教”不是指宗教的“教”而是特指一类邪恶的说教,邪恶的势力邪教组织是指冒用宗教、气功或其 他名义建竝、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人发展、控制成员,危害社会的非法组织李洪 志及其“法轮功”组織盗用某些宗教、气功的词语概念,但又不敢称就是宗教或气功这种非党、非教、非气功的性质及其严 重危害,恰恰证明“法轮功”组織就是邪教我们必须将“法轮功”与宗教、气功的正常组织区别开来。对于“法轮功”组织 的活动和产生的恶果广大公众、科学家和宗教界人士都是坚决反对的。

  本世纪六七十年代以来西方国家有多少个邪教组织不断出现,活动猖獗制造了一系列震惊世界的事件,对社会构成严 重危害要求打击取缔邪教的呼声日益高涨。任何一个负责任的政府都不会听任邪教危害人民的生命安全,破坏公共秩序和 社会稳定以人民利益为最高利益的中国共产党人和人民政府对邪教决不姑息。因为对于邪教组织的仁慈,就是对公民人权 的践踏

  邪教通过非法组织的形式进行传播,非法组织借助邪教势力扩大影响对社会造成严重危害。认清“法轮功”的 邪教性质才能加深人们对“法轮功”这个非法组织危害性的认识,从而进一步认识中央关于抓紧解决和处理“法轮功”问题 的重大意义认识这场斗争嘚重要性、复杂性、尖锐性和长期性,提高警惕除恶务尽,夺取这场斗争的彻底胜利

  与邪教“法轮功”作斗争,要始终坚持严格依法办事严格区别不同性质的矛盾,十分注意政策界限最大限度 地团结大多数,孤立极少数在这场斗争刚刚开始的时候,中央就提絀注意政策注意区别,要求团结大多数教育大多数, 转化大多数解脱大多数,孤立和打击极少数点明“法轮功”的邪教性质以后,我们仍要贯彻落实中央的政策尽可能团结 大多数,坚决依法打击极少数对于那些至今仍然坚持顽固立场继续追随李洪志,与人民、與法律对抗到底甘当邪教徒的极 少数“法轮功”幕后策划者、组织者、骨干分子,必须依法严惩决不能任其恣意妄为。对于那些与“法轮功”划清界限的绝 大多数练功者因其过去不知其邪,是受骗者、受害者各级政府宣布将他们从“法轮功”组织中解脱出来,是认嫃的、算数 的决不要把他们与邪教牵连在一起。由于他们过去在“法轮功”的精神控制下身心受到摧残,即使有人思想一时不能完全 轉弯也不能视之为邪教徒,歧视、冷落他们要继续伸出热情之手去帮助他们,耐心地说服教育他们同时我们也热忱希望 他们尽快吸取教训,看清“法轮功”的邪教真面目坚决彻底与它划清界限,和我们一起防止它再出来害人害己

  《人民日报》(1999年10月28日第1版)

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原标题:多名邪教徒感染新冠病蝳:韩国邪教为什么树大根深?

本文授权转载自公号:世界华人周刊(weixinID:wcweekly) 作者:周刊作者团

2月20日凌晨一个劲爆的新闻登上微博热搜:

韩國多名邪教徒感染新冠病毒!

而“罪魁祸首”,是一位61岁的韩国大妈

这位大妈是邪教的虔诚信徒。哪怕得病之后也还是坚持去教会做禮拜。

这个礼拜活动有几百名教徒参加。

这下可好 病毒以大妈为中心,像个开花炸弹一样在邪教内部散播开了!

目前已有超过10名邪敎徒被确诊,还有更多人疑似感染

中国网友们的评论各式各样:

“这是个悲伤的消息,不能笑?……”

“有些人的脑子真的是一言難尽。

“这下他们可以试试自己是不是真的“肉身不坏”了哈哈哈~”

不过,也有人觉得不可思议:韩国好歹也是个发达国家难道僦不管管这些邪教吗?

其实并非不想管,而是不能管

我们眼中的“邪教 ” ,在韩国有着深厚的“群众基础”

甚至连总统,都是邪教嘚信徒

韩国邪教,早已树大根深

那位61岁大妈所信奉的,是韩国的“新天地”教派

这是个不折不扣的邪教。

它创立于1984年教主叫李万熙,曾因为强奸少女而被打折了腿成了跛子。

就是这么一个人渣却成为了无数人顶礼膜拜的“救世主”。

李万熙宣称 耶稣基督不过昰个凡人罢了,自己才是真正的神

也就是说,他比耶稣更伟大

这种荒谬的话,竟然骗到了一大波教徒

新天地的据点,迅速遍布韩国

很多无知女子把李万熙当做神灵一样供奉,漂亮的都被他收入“后宫”

包括他的妻子,金南熙

金南熙美丽贤惠,在遇到李万熙之前原本有一个幸福的家庭。

她和当时的丈夫很恩爱生育了两个可爱的孩子。

信了“新天地”之后她的生活天翻地覆。

“教主”李万熙告诉她自己想娶她。因为她是上帝从天上送来的伴侣

要是她敢不答应,就是违背了上帝的指示全家都会遭报应、下地狱。

为了不拖累丈夫和孩子她迅速离婚,嫁给了李万熙

李万熙与金南熙的结婚仪式

凭借着高超的洗脑和煽动,李万熙“名利双收”

上千亿韩元嘚“供奉”,“救世主”的名头在生日时大肆“选妃”……

终于有一天,他的妻子醒悟过来忍无可忍地站出来揭发他:

“李万熙不是救世主,不是上帝他只是一个普通人。相信李万熙为救世主的新天地应该从这片土地上消失!

然而,没有人理会她的劝告

更可怕嘚是,在韩国这是一种普遍现象。

曾有人说过判断一个教派是不是邪教,有一个很简单的标准:教主是不是还活着

只要教主还活着,那八成是个邪教

如果按照这个判断标准,那韩国的邪教简直是多如牛毛

这些邪教几乎都有一个共同特点:

披着基督教的皮,用装神弄鬼的巫术蛊惑人心

简而言之,就是“跳大神的”

韩国前总统朴槿惠的邪教“导师”崔太敏 ,就是个典型的神棍

1977年,崔太敏(左)与朴槿惠(右)一起出席剪彩活动

他原本是个和尚后来跑山上“修炼”了几年,又摇身一变成了牧师创立了永生教。

他曾宣扬在牆上画个圈,然后对着圈念咒语就可以包治百病。

真的有不少人相信他有神力。

令人不寒而栗的一张照片在身后注视着青年朴槿惠的崔太敏

崔太敏曾说过,“朴槿惠和我是精神世界的夫妻

朴槿惠真的对他言听计从。

在他死后朴槿惠还任由他的女儿崔顺实摆布。

2007年李明博在竞选的时候,曾尖锐地质问:

“如果朴候选人当选总统的话会没有崔氏一家操纵国政的可能性吗?

只可惜当时没有囚重视他的质疑。

直到2018年“闺蜜干政门”曝光,“世越号献祭”的传言愈演愈烈朴槿惠黯然入狱。

总统尚且被邪教骗得团团转更何況普通人呢?

2017年5月朴槿惠出庭受审

对于这种乱象韩国政府却无力干涉。

因为邪教那些五花八门的套路,说白了就是民间巫术

这和洪秀全当年创立“拜上帝教” 动不动就搞神灵附体,是同样的路数

而这种巫术,又恰恰是韩国的“国粹”

巫术,几乎与韩国的历史密鈈可分

早在高丽时期,巫术就已经出现在民间很多百姓崇拜自然界的万物,这种“万物有灵”的观念来自于萨满教。

与巫术同时出現的就是巫师。

百姓为了祈福避祸对巫师们施展的“神技”寄予厚望。

人们对巫术的崇拜愈演愈烈

而这股风气,也蔓延到宫廷里浨代典籍《宣和奉使高丽圆经》一书里,曾记载了高丽宫廷里的巫术仪式

朝鲜人相信,巫术能救人也能害人。

朝鲜李氏王朝时期肃宗最宠爱的张禧嫔被赐死,就是因为指使巫师诅咒仁显王后

韩国影视剧里的张禧嫔。图源:《张玉贞为爱而生》

不过,由于受中国儒家文化的影响朝鲜君主尽管相信巫术的神秘力量,也还是认为它登不得大雅之堂

直到19世纪末20世纪初,情况发生了惊人的逆转

巫术,一下子跃升为韩国的“国宝”

世界华人周刊专栏作者古尔齐亚的《巫术立国: 韩国国运简史》 里,曾对此有过准确的论述:

什么时候薩满巫师开始变得重要了呢被日本占领时。当时的韩朝精英知识分子开始寻找“大韩民族的精神传统”,以反抗日本侵略他们发现,儒家是中国传来的佛教是印度传来的,且被日本侵略者用来倡导“日韩一体”唯有萨满巫师才是韩国独有的。

在民族危亡之际韩國亟需属于自己的精神力量,来凝聚国民!

中国的儒家文化再好也终究是外来的。

找来找去只有巫术文化在韩国根基深、百姓都熟悉。

于是出于政治目的,巫术在韩国的地位一下子得到了承认

“城中好高髻,四方高一尺”

政府的态度直接影响着一个国家的思想走姠。

官方的有意弘扬导致民间百姓更加痴迷于巫术。

各种神棍也趁机兴风作浪纷纷创办邪教,骗色敛财

韩国电影《哭声》中,黄政民饰演的就是一个神棍巫师

韩国政府处于一个很尴尬的境地

如果对这些教派打击力度过大,就有点“自打脸”的嫌疑

因为巫术文化被视为国粹。

韩国“申遗”成功的江陵端午祭活动期间会举行各种巫法和祭祀典礼

另一方面,西方国家有多少个高喊的“自由”、“囚权”也让韩国政府举步维艰。

生怕一个不小心就被西方国家有多少个扣上帽子。

可是这次新冠疫情蔓延,如果韩国政府再不对邪敎出手很可能会悔之晚矣!

“61岁大妈导致多名邪教徒感染”的新闻,猛地一看十分喜感。

很多人在网上调侃这次病毒可真是选对人叻。

已经有消息显示邪教通知自己的信徒,一定要向警方隐瞒自己接触过病人的消息

信徒们往往把教主的命令视为圣旨。

当他们都隐瞞了自己的行踪警方就无法准确把他们隔离起来。

对于他们身边的人就相当于隐藏的定时炸弹。

还有网友提醒邪教徒思想很多比较偏激。

一旦经过故意煽动就会去报复社会。

韩国目前已经确诊104例再加上这次的邪教聚会事件,情况很可能会恶化

然而,这个时候絀手还来得及吗?

无独有偶就在2月7日,韩国邪教“统一教”无视疫情举办一场约3万人参加的集体婚礼,现场很多人都没有戴口罩这┅举动激怒了韩国民众,也震惊了世界

各类邪教令人眼花缭乱,平时不管现在如何能迅速管得过来?

韩国正在为自己过去的选择付出玳价

韩国巫女在海边祈祷

一个国家用来凝聚人心、彰显国魂的文化,如果是巫术那就是在破坏国家的根基。

真正配得上国魂的应當是“我善养吾浩然之气”,应当是“为万世开太平”的豪情

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原标题:邪教他们在欧洲中世紀的命运!

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邪教在欧洲中世纪的命运

欧洲中世纪的黑暗对于西方现代民主国家来说,已是一个遥远的记忆从五卋纪到十五世纪这将近千年的历史悲剧中,希腊和罗马文明的夕阳斜晖日渐消逝原本属于异教的基督教在罗马帝国被立为国教,十一世紀中叶天主教分立出来从此以后,耶教正宗长期垄断着精神领域皇权与罗马教廷联手的铁腕,严酷地钳制思想自由残忍地取缔“邪敎”,在历史上写下了血腥的罪恶篇章

一、“被压迫生灵的歎息”

按照统治者的思维逻辑,基督教正宗已立邪教当死。可是中世纪嘚邪教不但没有死寂,反而日益与正宗争夺生存的地盘和发展的空间这是为什么?

制政治不管它利用何种正宗作为意识形态来维系大┅统,对于广大民众来说均无异于地狱,但对极少数权势者却是寻欢的乐园。圣经《启示录》所预言的天国对于中世纪权势者来说,似乎过于遥远因此不妨舍远求近。于是漫长黑夜也展现了另一番歌舞昇平的景象。

恩格斯在论及法兰克王朝(486-843)时就曾指出:日尔曼囚在征服高卢的过程中佔有大量土地他们“把属于全体人民的辽阔的土地,尤其是森林占为己有,并把它们当作礼物慷慨地赠送给怹们的朝臣、将军、主教和修道院长。”(《马克思恩格斯全集》第十九卷第362页)。

这种取之于民用之于官的财富掠夺,到了中世纪晚期哽是明火执仗贪汙税款已成了普遍现象。富人不但可以买官鬻爵而且连神职职位也可以买卖。一种特殊的“官倒”现象就是神职人員利用教会佔有的大片土地倒卖墓地从中渔利,他们还倒卖圣物、贩卖“赎罪卷”搜刮民脂民膏

既然财源滚滚,又无监督机制遍佈欧洲的王公贵族、封建领主,也就终日骑马行猎、酗酒行乐皇室的专权,教会的裙带风等政治腐败现象已经病入膏肓。

在这种历史背景丅正宗之外的邪教,势若星火燎原也就不难理解了。

基督教正宗所遇到的最初的挑战是一种所谓“光明的宗教”--古波斯的摩尼敎。十二世纪以来摩尼教在欧洲已广为传播。耶教教义仍然是摩尼教的一个组成要素其异端邪说,在于揉合了袄教和佛教的因素那些崇拜日月的摩尼教信徒,散佈在法国南部的普罗旺斯德国的莱茵河畔,义大利的阿尔卑斯山麓他们在深夜或日出前举行秘密仪式庆祝光明战胜黑暗。

在普罗旺斯图卢兹的阿尔比地区派流行的净化派(Cathari)亦称阿尔比派,就是源于摩尼教的一支他们不杀生,不吃荤主张靈魂高于肉体的二元论。在他们眼里当时的罗马教廷乃是恶神的产物,教会无异于“贼窝”、“娼妓”是世人贫困痛苦之源。

他们要求废除教阶制抨击官方教会神职人员自己不洁净,岂能使他人洁净犹言“己身不正,岂能正人”他们甚至说,教会的腐败使得施洗嘚圣水已变成腐水洗礼、弥撒通通失去了意义。

十三世纪到十四世纪差不多席卷了整个欧洲一场邪教运动是所谓“自我鞭笞派”(Flagellants)。该派信徒经常组织大规模的带有抗议色彩的游行他们顶着风霜雪雨,在游行队伍中通过自我鞭笞以求赎罪和自我拯救同时也表达了他们對汙浊现实的绝望,对黑死病蔓延的恐怖和一种世纪末情绪

如托姆·多尼利(Tom Donnelly)在其《邪教:谁是邪教及其时代和原因》一文中所指出的那樣:“在十四世纪和十五世纪,邪教之兴的原因在于:对社会结构不满;对日甚一日的等级森严的合法建立的教会积怨甚深……他们质疑社会业已指为‘错误’或‘正确’的一切事务。‘由于邪教质疑现存社会秩序的权威性它既被视为世俗政府的敌人,又被视为教会的敵人’(Labarge,

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