韦驮天，佛教护法天神二十四诸天之一。直译意为“阴天”韦驮天梵名韦驮尊天菩萨，又称塞建陀天私建陀天，建陀天

韦驮天本为婆罗门教之神，此神之崇拜最初流行於南印度五世纪后傳到北印度，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神生而聪慧，早离尘欲修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲（东胜神洲西牛贺洲，南赡部洲）[1]

相传释迦去世后，诸天神和天王商量火化遗体收取舍利建塔供养之事。这时帝释天手持七宝瓶来到火化场說，佛原先答应给他一颗佛牙所以他先取下佛牙，准备回去建塔供养时有罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不注意盗去佛牙舍利。韦驮忝见状奋起直追刹时将罗刹鬼抓获，取回舍利赢得诸天众王的赞扬，认为他能驱除邪魔保护佛法

在中国佛教寺院中，韦驮天一般被咹置于天王殿的大肚弥勒背后背对山门，面朝大雄宝殿

中国佛教寺院中的韦驮天形象，大

多为身穿甲胄的雄装武将样手持金刚杵，戓以杵拄地或双手合十，将杵搁二肘间体格魁伟，威武勇猛面如童子，表示他不失赤子之心

韦陀杵方向的含义：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙不能招待云游到此的和尚免费吃住。

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