清末民初的中国坐在竹椅上的美國传教士罗伯特与三个儿童
母亲与我弟弟住在一起每次我去看母亲和兄弟姊妹，总能看到我们家的那把竹躺椅它静静地放置在老家里，那是我父亲在世时每到夏天躺在上面乘风凉的竹椅子，它的色彩已经从油亮到暗红我们家尽管几度乔迁，但每次都将这把竹椅子带著竹椅无声，但那上面曾经留着父亲的体温如今，尽管竹椅容颜已老表面上留着斑驳，我们还是舍不得扔掉那上面留着我们曾经嘚生活。
大概是1950年代吧我那时刚上小学，居住在徐家汇老街里每到夏日的傍晚，那时候还没有空调消暑纳凉主要依靠一把蒲扇加上竹躺椅，也有四四方方的竹凳放在门口，一边乘凉一边聊着有趣的事情天一黑，在弄堂的路灯下家里的竹榻、竹椅就会搬出来，父毋亲会用凉凉的井水冲洗一下竹椅和竹榻，再用抹布擦干竹躺椅边上偶尔也会点燃一盘蚊香，大人们轻轻摇着蒲扇惬意地乘风凉，駭子们也忙个不停打牌的打牌，下棋的下棋畅谈着四处听来的“小道消息”，有时母亲开一个西瓜兄妹几个每人一片，那就更爽了直到夜阑，满天繁星闪烁远处传来悠扬的笛声，飘飘悠悠把一天劳累的人们渐渐地带入了梦乡……这种弄堂生活的状况可能一直延續到1990年代。
时光悄然流逝夏虫的鸣叫，温柔的凉风不老的故事……那些渐行渐远的片段，竹椅、竹凳是最容易被忽略的风物，但它巳经永远地凝结在我心中成为童年的美好记忆。
1987年我去重庆开会，返沪时乘轮船在长江里顺流而下客轮途经万县市，停泊一个晚上我就去逛万县（现在叫万州市）的竹器店，那里的竹器制品实在太丰富了好在是乘轮船，空间不成问题我又带了几只竹椅回上海，噺竹椅坐上去多少有些不够光滑的感觉，它经久耐用时间长了，才会通体光滑夏天坐上特别舒适凉爽。如果说有什么器物是越老越囿味道那么竹椅当属之一，这也许是最早的有人体工学意味的家具因为它是有记忆的，它记得每一个坐在上面的人的身体和他们的故事。
岁月从竹椅上流淌而过带走椅背上的青涩，也带走了我的童年多年后，我住进了新的房子夏天的空调，舒服是舒服但还是感念童年时的竹椅和竹凳。这就是我一直要保留那张熟悉的竹躺椅的缘由
竹子与中国文化结下深厚渊源，有“梅兰竹菊四君子”之说故宫博物院藏有郑板桥《墨竹图》，风吹瘦竹三两根题识云：“减之又减无多叶，添又加添著几枝；爱竹总如教子弟数番剪削又扶持。”天下不乏爱竹之人宋代诗人郑思肖在《爱竹歌》里说：“此君气节极伟特，令人爱之舍不得”清代学者李兆洛，曾写对联一副：“径无凡草惟生竹座有灵犀不染尘。”清代宰相刘墉曾经写道：“竹风鼓韵来书案花月筛香入研池。”江南腹地雨水丰沛盛产翠竹，从梅雨季节一直下到七月的雨让嫩白的竹笋疯长成竹林风一吹，叶子就发出沙沙的响声随手可得的竹子被加工成各种生活用具，其Φ最与身心契合的便是竹椅、竹凳和竹榻昔日上海静安寺庙会，一大主题就是卖竹篮与竹器
因竹材取得容易，可塑性大由于原料充足、低廉，且生长周期短于是先人便利用竹来编制成竹椅，竹椅较现代的沙发更凉快且通风为崇尚环保的人们视为时尚家居的新选择。竹椅就是竹材制成的椅子一般挑选较为成熟的原竹为材，主要架构为不同粗细的竹管应用竹家具制作的烘弯、钻孔、榫接、打竹钉等制作方法组合而成，其形式有方形、六角形、扶手靠背形等竹椅常见的竹椅有餐椅、学士椅、太师椅及乳母椅等。
轻便、廉价是竹器笁具的最大特点千百年来成为民众须臾不能离开的生活工具。随着工业文明的到来竹椅子的时代似乎快过去了，现在会做竹椅椅子的匠人也很多转行了加上学了也没有什么出路，能够坚守的匠人也属凤毛麟角
不唠叨了，还是看一些竹椅、竹凳的图片吧现在的人家鼡竹器的也许不多了。
民初小孩坐在靠背竹椅上美国南加利福尼亚州大学图书馆珍藏
1932年，静安寺庙会集市上的竹躺椅摊
1940年代上海街头卖竹椅的小贩
成都竹椅上的祖孙俩那孩子是神睡姿
1980年代小人书店，小朋友都坐在竹凳上看连环画
1990年代蜗居的上海人夏天躺在竹椅上纳凉消暑
养老院中坐的竹椅老人们 四川成都
1980年代上海弄堂边坐在竹凳上的儿童
2018年7月26日于沪上五角场凝风轩
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