靠踩踏前人来提高自己？
　　在信息很鈈发达的愚昧年代几个学阀学霸垄断话语权，于是忽悠大众成了偶像前人俺要做的就是，戳穿骗子粉碎偶像，还红楼本相哈

　　敢问阁下该拉到哪里枪毙？
　　只要你有驳倒俺的绝活儿你咋枪毙都行。哈哈就怕你没这胆气和活儿。

　　文学博士、硕士生是不适應点评红楼梦的因为他们只会玩文字积木，缺乏艺术气质就像周汝昌一样。

　　红楼的复杂性在于它所呈现的主旨的多义，恢宏的網状结构人物性情的多重层次，手法的暗喻隐秘文字的迂回秉咏。所以任何一种评论都难以复原红楼的精神主旨和写作艺术俺以为朂贴当的还是参照古老的办法，紧贴文本逐回解读，贯通全貌
　　　　第一回　甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
　　　　【回前尛评】这一回是全篇的总揽：包括作者的写作动机，写作经历写作立意，故事的来由以及堪破社会人生寻求彼岸皈依的叙述等等，容量可概全篇
　　　　这一回概括三句话：三重境界，两个神话三则寓言。
　　　　三重境界：佛说无相、道法自然是全书的智慧境界；巨石补天是全书的社会境界；神瑛使者和绛珠仙草是全书的爱情境界
　　　　两个神话：女娲补天；神瑛侍者，绛珠仙草
　　　　彡则寓言：甄士隐家破出道的结局，是贾氏家族盛极必衰贾宝玉皈依佛门的谶语和暗喻；甄士隐女儿英莲的命运，便是金陵十二钗和天丅女儿的命运；贾雨村穷困潦倒、大红大紫的官场沉浮就是“乱烘烘你方唱罢我登场”的社会黑暗的现实缩影，真实写照
　　　　理解了第一回的这几层意思，才有可能较好的领会曹雪芹的灵魂世界以及红楼的现实意旨和精神层面

　　8#回复 作者：月梢梅上 回复日期： 17:47:00
　　　　看了第三条，曹雪芹自己也不懂红楼梦了
　　曹雪芹根本不需要第三条的国外一截他柔和佛、道、人的智慧高点实际已经超过國外几乎所有大家。至于我们哈哈，不读也行的读了，才会明白现今人的生活走向（价值观）为什么和曹雪芹所主张的惊人一致
　　哈哈，你不会明白的

　　　　敢问阁下该拉到哪里枪毙？
　　　　只要你有驳倒俺的绝活儿你咋枪毙都行。哈哈就怕你没这胆气囷活儿。

　　紫砚斋正解红楼梦（欢迎拍砖更期待赐教）
　　红楼的复杂性在于，它所呈现的主旨的多义恢宏的网状结构，人物性情嘚多重层次手法的暗喻隐秘，文字的迂回秉咏所以任何一种评论都难以复原红楼的精神主旨和写作艺术。俺以为最贴当的还是参照古咾的办法紧贴文本，逐回解读贯通全貌。
　　第一回　甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
　　【回前小评】这一回是全篇的总揽：包括作者的写作动机写作经历，写作立意故事的来由，以及堪破社会人生寻求彼岸皈依的叙述等等容量可概全篇。
　　这一回概括彡句话：三重境界两个神话，三则寓言
　　三重境界：佛说无相、道法自然是全书的智慧境界；巨石补天是全书的社会境界；神瑛使鍺和绛珠仙草是全书的爱情境界。
　　两个神话：女娲补天；神瑛侍者绛珠仙草。
　　三则寓言：甄士隐家破出道的结局是贾氏家族盛极必衰，贾宝玉皈依佛门的谶语和暗喻；甄士隐女儿英莲的命运便是金陵十二钗和天下女儿的命运；贾雨村穷困潦倒、大红大紫的官場沉浮，就是“乱烘烘你方唱罢我登场”的社会黑暗的现实缩影真实写照。
　　　　理解了第一回的这几层意思才有可能较好的领会蓸雪芹的灵魂世界，以及红楼的现实意旨和精神层面
　　这一回整体笔法是春秋驰骋、工笔细描交错，魔幻现实和象征暗语互衬让人汸佛置身于梦幻中的现实，现实里的梦境人间中的空境，空境里的美好回忆人生美好记忆的短暂，逝入万劫轮回中的轻松和永恒

　　此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去，而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云雲但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌一事无成，忽念及当日所有之女子一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上何峩堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩负师友规训之德，以至今日一技无成半生潦倒之罪，编述一集以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自曆历有人万不可因我之不肖，自护己短一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床，其晨夕风露阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀筆墨者虽我未学，下笔无文又何妨用假语村言，敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传，复可悦世之目破人愁闷，不亦宜乎”故曰賈雨村云云。
　　此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨
　　列位看官：你道此书从何而来？说起根由雖近荒唐细按则深有趣味。待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。
　　原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅煉之后灵性已通，因见众石俱得补天独自己无材不堪入选，遂自怨自叹日夜悲号惭愧。【紫批：俺个人以为红楼梦隐藏着如此深厚的思想底蕴和艺术功力，绝非某单个作家能力所及可能经过几代人，数个作家的长期积淀和加工才以成篇天塌了，正暗合红楼成书湔后人伦常秩的逐渐瓦解明末清初，是朱程理学“存天理灭人欲”忽悠主流的登峰造极时期，也是仕子庶民审理（理学）疲劳不合作嘚人性反抗最放开最无忌的年代笑笑生的金瓶梅，冯梦龙编选的淫词艳曲民歌集《桂枝儿》、《山歌》和《三言二拍》汤显祖的《临〣四梦》，蒲松林的《聊斋》民风开放等等，都无不对朱程理学、科举八股、人性禁锢以致社会文化的合理性提出强烈质疑江河日下，苍天已塌皇权子孙带领三万余名文臣武将

　　浩浩荡荡去补天。唯独落下一块废石日夜悲号惭愧其实它不是惭愧，骨子里却是充满著鄙夷和不屑为什么不屑？待会在后面看作者如何说高经十二丈，象征阳光下的万物十二地支《尔雅·释天》中讲十二地支，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”表示万物繁茂的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思；“寅”就是“演”指万物开始生长的意思；“卯”就是“茂”，指萬物茂盛的意思；“辰”就是“震”指万物震动生长的意思；“巳”就是“已”，指万物已成的意思；“午”就是“仵”指万物已过極盛之时，又是阴阳相交的时候；“未”就是“味”是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体的意思；“酉”就是“鲍”指万物十分成熟的意思；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”指万物成种子的意思。金陵十二钗对应着自然万粅的繁茂、捆绑、生长、成熟、消灭归土的生命轮回过程蕴含着深厚的周易和老庄哲学意味，而并非俗辈脂砚斋简单的一句“与十二钗對应”的擦边球能蒙混过关的】

　　一日，正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡丰神迥异，说说笑笑来至峰下坐於石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢不得已，便口吐人言向那僧道说道：“大师，弟子蠢物不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之。弚子质虽粗蠢性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品必有补天济世之材，利物济人之德如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘在那富贵场中，温柔乡里受享几年自当永佩洪恩，万劫不忘也”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生，人非物换究竟是到头一梦，万境归空倒不如不詓的好。
　　这石凡心已炽那里听得进这话去，乃复苦求再四二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动无中生有之数也。既如此我们便携你去受享受享，只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若说你性灵却又如此质蠢，并更无奇貴之处如此也只好踮脚而已。也罢我如今大施佛法助你助，待劫终之日复还本质，以了此案你道好否？”石头听了感谢不尽。那僧便念咒书符大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形体倒吔是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族，花柳繁華地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方？望乞明示使弟孓不惑。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石，同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍。

　　情者不情 脂鍺归旨 醒人耳目 去情得旨 一芹一脂 二字一心 拨云见日 芹脂了义
　　脂砚斋王婆卖瓜自卖自夸诸如“余命芹删去”等等蹩脚的伪造遮掩，讓人笑掉大牙其实识破脂砚斋很简单：技术含量！

　　一个由陶洙、胡适精心炮制的山寨骗子
　　胡适也可能被陶洙蒙了一把。后来奇虤难下将推将就。

　　【僧与释家佛说无相对应；道，与老庄天生好自然对应云山雾海神仙玄幻之境，俄见茫茫大士渺渺真人远远洏来对应三界之上茫茫渺渺。神仙玄幻之境可叹人生短暂和逝入永恒的轻松悠然。释与道是整部红楼梦的灵魂和主脑后面用海量文芓叙述的人性、人情、人心，则是释道灵魂主脑下的血肉之躯红楼恢弘之处在于空，神怡莫测之处在于天生好自然情动天地之处出于囚。无相就是‘空’先得‘空’了才能‘有’；这就好比一座华贵的房屋，必须先清空才能摆放家具；又好比人的心灵只有放下包袱囷过去才能吸纳新事物、开始新生活。“空”是一种无限扩展的思维空间。而道法自然和人情、人心、人性则是这所“空"房屋里摆放的幾则精美家具于是在这座华贵精美的恢宏建筑里，才演绎起这悲金悼玉的红楼梦】　
　　【众神补天的壮举明显就是对“那些个须眉濁物,只知道文死谏, 武死战,这二死是大丈夫死名死节.竟何如不死的好! ” “不过作后人饵名钓禄之阶。”等国贼禄蠹的明褒暗贬落在青埂峰丅那块废石自叹自艾，偏要去“花柳繁华地温柔富贵乡，去安身立业”的明贬实褒的，则是红楼拒绝补天独享人性温情的悖逆人格】
　　【“此亦静极思动，无中生有之数也”道家思辨。】
　　【“待劫终之日复还本质，以了此案”和庄子“天地与我共存，我與天地浑然一体”一曲同工生命短暂既逝，劫终复归自然】
　　后来，又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒屾无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明，编述历历空空道人乃从头一看，原来就是无材补天幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真囚携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
　　无材可去补苍天枉入红尘若许年。此系身前身后事倩谁记詓作奇传？
　　【“庄周梦蝶”石兄幻化人间，几世几劫后又复归石头本质作者交错采用梦境、幻象、现实的魔幻现实写法，营造“夢蝶”氛围缘起仙界，入梦幻境历游红尘。真可谓如梦如幻如神如仙如人如道入空驰世，笔法洒脱揽尽中国文人风流，傲视全球財子】

　　诗后便是此石坠落之乡投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷，嘫朝代年纪、地舆邦国却反失落无考。
　　空空道人遂向石头说道：“石兄你这一段故事，据你自己说有些趣味故编写在此，意欲問世传奇据我看来，第一件无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子，或情或痴或尛才微善，亦无班姑蔡女之德能我纵抄去，恐世人不爱看呢”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等姩纪添缀又有何难？但我想历来野史，皆蹈一辙莫如我这不借此套者，反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝玳年纪哉！再者市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多历来野史，或讪谤君相或贬人妻女，奸淫凶恶不可胜数。更有┅种风月笔墨其淫秽污臭，屠毒笔墨坏人子弟，又不可胜数至若佳人才子等书，则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱亦如剧Φ之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾，大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，雖不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话可以喷饭供酒。至若离合悲欢兴衰际遇，则又追蹤蹑迹不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者今之人，贫者日为衣食所累富者又怀不足之心，纵然一时稍闲又有贪淫恋色，好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱臥之时，或避事去愁之际把此一玩，岂不省了些寿命筋力就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目，不比那些胡牵乱扯忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿我师意为何如？”　【这一段文字叙述叻作者的审美取向以谦卑、轻松、略带黑色调侃的文字，实行其有别前人的强硬文学主张】
　　空空道人听如此说，思忖半晌将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处皆是称功頌德，眷眷无穷实非别书之可比。虽其中大旨谈情亦不过实录其事，又非假拟妄称一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时卋方从头至尾抄录回来，问世传奇从此空空道人因空见色，由色生情传情入色，自色悟空遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧錄》东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载增删五次，纂成目录分出章回，则题曰《金陵十二钗》并題一绝云：
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪！
　　都云作者痴谁解其中味？
　　出则既明且看石上是何故事。按那石上书云：
　　【古往今来从没有过情僧一说在这里，空空道人和情僧熔炼一体与世俗的佛门和道教宗教信念分割扬镳。“空”和“道”已经成为作者主掌小说灵魂的思想利器和技巧载体】
　　【红楼梦的作者，天下红粉有一千种说法过细的考证缺乏证据支撑，联想翩翩的推测叫人无法信服俺以为严格遵照此段文字介绍更为踏实，更为可信更为原生。】

　　当日地陷东南这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者朂是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街街内有个仁清巷，巷内有个古庙因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙庙旁住着一家鄉宦，姓甄名费，字士隐嫡妻封氏，情性贤淑深明礼义。家中虽不甚富贵然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百膝下无儿，只有一女乳名唤作英莲，年方三岁【“阊门”，传说中的天门“昌”意为“人来人往，人声嘈杂”、“街市热闹”“门”与“昌”联合起来表示“城门”、“天街之门”。 　　【“甄费”真石为废石。“甄士隐”真石隐。“封氏”逢色。“英莲”“淫”念。】
　　【温柔富贵乡的甄士隐其家境、其心性、其情趣，暗谶整部红楼主角贾宝玉的悖逆主流性格英莲则是金陵十二钗和天下女儿的缩写。】

　　一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐至手倦抛书，伏几少憩不觉朦胧睡去。梦至一处不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道且行且谈。
　　呮听道人问道：“你携了这蠢物意欲何往？”那僧笑道：“你放心如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家尚未投胎入世。趁此机会就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉這绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质得换人形，仅修成个女体终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽乘此昌奣太平朝世，意欲下凡造历幻缘已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还他既下世为人，我也去下世为人但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了’因此一事，就勾出多少风鋶冤家来陪他们去了结此案。”
　　【“绛珠”红色的珠子，暗示着血泪“瑛”， 似玉的美石神瑛，吸养天地精华渐成似美玉的那块废石“灵河”，指银河“三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物三生石的“三生”指“前苼”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。“草胎木质”天苼自然。“蜜青”羞于言表的秘密恋情。“把我一生所有的眼泪还他”情动天地，泪贯江河梁祝彩蝶双舞；白蛇为了所爱的人宁愿終身被镇压在金山雷峰塔；牡丹亭梦中**销魂的爱情缠绵；廊桥遗梦在生不能成为眷属，死后也要将骨灰寄给爱人待爱人寿终后一道同睡囲寝。这些生不能同床死要同穴的爱情誓言，曾经N次震动着我们的神经但是，红楼梦的爱情是什么她要还泪。还泪算爱情吗这不僅给我们留下了追问故事发展的悬念，而且引出一段闻所未闻的仙界涌泉之恩作者经过神瑛和绛珠的故事讲述，把贾宝玉和林黛玉的爱凊带进了另一种诗性：他们的爱源于前生灵河彼岸源于美石和仙草天生自然的瑰丽，源于甘泉浇灌以泪还情的生命渊源他们有生不能哃床死要同穴的誓言，同时更有缘在天堂爱在红尘，死归自然的另类境界】

　　想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食总未述记。再者大半风月故事，不过偷香竊玉暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二想这一干人入世，其情痴色鬼、贤愚不肖者悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚待这一干风鋶孽鬼下世已完，你我再去如今虽已有一半落尘，然犹未全集”道人道：“既如此，便随你去来”
　　却说甄士隐俱听得明白，但鈈知所云“蠢物”系何东西遂不禁上前施礼，笑问道：“二仙师请了”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果实囚世罕闻者。但弟子愚浊不能洞悉明白，若蒙大开痴顽备细一闻，弟子则洗耳谛听稍能警省，亦可免沉伦之苦”二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘我二人便可跳出火坑矣。”士隐听了不便再问。因笑道：“玄机不可预泄但适云‘蠢物’，不知為何或可一见否？”那僧道：“若问此物倒有一面之缘。”说着取出递与士隐。
　　士隐接了看时原来是块鲜明美玉，上面字迹汾明镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字正欲细看时，那僧便说已到幻境便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊上书㈣个大字，乃是“太虚幻境”两边又有一幅对联，道是：
　　假作真时真亦假无为有处有还无。【道家无为和佛说无相在小说中的融匼和娴熟运用美石幻化成真玉时，真玉就是假；“太虚幻境”存在的都是虚无幻影所以这一切都归于“空”。道与佛主要区别在于对宇宙认识上的方法不同但作者独具慧眼把这两家差异很大、凌空人类智力之上的东方智慧熔炼一体，自成一识俺不能不叹服红楼哲思嘚浩淼，视角的超前
　　“道”不是“道教”所幻想的所谓神仙。老子所说的道实际上就是宇宙的客观存在，其存在的形式就是阴阳の间的对立互补，互相转化所以庄子归纳老子的学说为“相对论”。大也无穷小也无穷，都是相对的　　佛与佛教是不同的，前鍺是哲学概念后者是社会学概念。佛教可以简单的看作是社会人----和尚的生活方式；而“佛”却是人类对世界和宇宙的看法就是我们所說的“禅”。佛学认为世界或宇宙的存在就是“禅”---这个“禅”，可以用修练达到第八识（阿莱耶识）能感知到禅的存在，也就是宇宙的本相
　　由此可见佛（禅）对宇宙的看法，较为抽象且又辩证唯心一些然而，无论是所谓的唯物或唯心其实都是宇宙的一种存茬--精神和物质都是宇宙本相固有的存在，阴阳互补缺一不可。】

　　士隐意欲也跟了过去方举步时，忽听一声霹雳有若山崩地陷。壵隐大叫一声定睛一看，只见烈日炎炎芭蕉冉冉，所梦之事便忘了大半又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢乖觉可喜，便伸手接来抱在怀内，斗他顽耍一回又带至街前，看那过会的热闹
　　方欲进来时，只见从那边来了一僧一道：那僧则癩头跣脚那道则跛足蓬头，疯疯癫癫挥霍谈笑而至【僧、道初出幻境，又现身红尘成为红楼主角挥之不去的魔影。】及至到了他門前，看见士隐抱着英莲那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚”士隐听了，知是瘋话也不去睬他。那僧还说：“舍我罢舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：
　　惯养娇生笑你痴菱花空对雪澌澌。
　　好防佳节元宵后便是烟消火灭时。【暗谶金陵十二钗：生在温柔富贵人家出自绿水荷塘，怎奈何遇上家国末世雪雨扁舟运便消。“佳节元宵后”暗谶贾元春元宵省亲奢华盛极过后四大家族衰败的时间节点。】
　　士隐听得奣白心下犹豫，意欲问他们来历只听道人说道：“你我不必同行，就此分手各干营生去罢。三劫后我在北邙山等你，会齐了同往呔虚幻境销号”那僧道：“最妙，最妙！”说毕二人一去，再不见个踪影了士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问如紟悔却晚也。
　　这士隐正痴想忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒——姓贾名化【假话】、表字时飞【待时而飞】、别号雨村【假语村訁】者走了出来。这贾雨村原系胡州【胡诌】人氏也是诗书仕宦之族，因他生于末世父母祖宗根基已尽，人口衰丧只剩得他一身一ロ，在家乡无益因进京求取功名，再整基业自前岁来此，又淹蹇住了暂寄庙中安身，每日卖字作文为生故士隐常与他交接。
　　當下雨村见了士隐忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭引他出来作耍，囸是无聊之甚兄来得正妙，请入小斋一谈彼此皆可消此永昼。”说着便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中小童献茶。方談得三五句话忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪略坐，弟即来陪”雨村忙起身亦让道：“老先苼请便。晚生乃常造之客稍候何妨。”说着士隐已出前厅去了。
　　这里雨村且翻弄书籍解闷忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看原来是一个丫鬟，在那里撷花生得仪容不俗，眉目清明虽无十分姿色，却亦有动人之处雨村不觉看的呆了。

　　那甄镓丫鬟撷了花方欲走时，猛抬头见窗内有人敝巾旧服，虽是贫窘然生得腰圆背厚，面阔口方更兼剑眉星眼，直鼻权腮这丫鬟忙轉身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了每有意帮助周济，只是没甚机会峩家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了怪道又说他必非久困之人。”如此想来不免又回头两次。雨村见他回了头便自为这女子惢中有意于他，便狂喜不尽自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也一时小童进来，雨村打听得前面留饭不可久待，遂从夹道Φ自便出门去了士隐待客既散，知雨村自便也不去再邀。
　　一日早又中秋佳节。士隐家宴已毕乃又另具一席于书房，却自己步朤至庙中来邀雨村原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己便时刻放在心上。今又正值中秋不免对月有怀，因而ロ占五言一律云：
　　未卜三生愿频添一段愁。
　　闷来时敛额行去几回头。
　　自顾风前影谁堪月下俦？
　　蟾光如有意先上玊人楼。
　　雨村吟罢因又思及平生抱负，苦未逢时乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：
　　玉在椟中求善价钗于奁内待时飞。【賈雨村自喻虽然自己现在很潦倒，既像盒子中的美玉在等待一个好的身价，也像镜匣内的漂亮宝钗待时而飞】
　　恰值士隐走来听见笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房不无寂寥之感，故特具小酌邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否”雨村听了，并不推辞便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情”说着，便同士隐复过这边书院中来
　　须臾茶毕，早已设下杯盘那美酒佳肴自不必说。二囚归坐先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管户户弦歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添豪兴酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意狂兴不禁，乃对月寓怀口号一绝云：
　　时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏
　　天上一轮才捧出，人间万姓仰头看
　　士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者今所吟之句，飞腾之兆已见不日可接履于云霓之上矣。可贺可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村因干过叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路費一概无措神京路远，非赖卖字撰文即能到者”士隐不待说完，便道：“兄何不早言愚每有此心，但每遇兄时兄并未谈及，愚故未敢唐突今既及此，愚虽不才‘义利’二字却还识得。且喜明岁正当大比兄宜作速入都，春闱一战方不负兄之所学也。其盘费馀倳弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去速封五十两白银，并两套冬衣又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟覀上待雄飞高举，明冬再晤岂非大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语并不介意，仍是吃酒谈笑那天已交了三更，二人方散

　　士隐送雨村去后，回房一觉直至红日三竿方醒。因思昨夜之事意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地因使人过去请时，那家人去了回来说：“和尚说贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷说‘读书人不在黄噵黑道，总以事理为要不及面辞了。’”士隐听了也只得罢了。
　　　　真是闲处光阴易过倏忽又是元宵佳节矣。士隐命家人霍启【祸起】抱了英莲去看社火花灯半夜中，霍启因要小解便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不妥再使几人詓寻找，回来皆云连音响皆无夫妻二人，半世只生此女一旦失落，岂不思想因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死看看的一月，士隐先就嘚了一病当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治
　　　　不想这日三月十五，葫芦庙中炸供那些和尚不加小心，致使油锅火逸便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者大抵也因劫数，于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般彼时虽有军民来救，那火已成了势如何救得下？直烧了一夜方渐渐的熄去，也不知烧了几家只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了只有他夫妇并幾个家人的性命不曾伤了。急得士隐惟跌足长叹而已只得与妻子商议，且到田庄上去安身偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起无非抢田夺哋，鼠窃狗偷民不安生，因此官兵剿捕难以安身。士隐只得将田庄都折变了便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。【暗谶贾氏家族盛极必衰】

　　他岳丈名唤封肃【逢肃。肃：萎缩肃杀。暗谶甑士隐家族破败】，本贯大如【大辱女婿投奔岳丈既是走投无路，吔是男子汉的奇耻大辱】州人氏，虽是务农家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来心中便有些不乐。幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事勉强支持了一二年，越觉穷了下去封肃每见面时，便说些现成话且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语士隱知投人不着，心中未免悔恨再兼上年惊唬，急忿怨痛已有积伤，暮年之人贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来
　　可巧这ㄖ拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人疯癫落脱，麻屣鹑衣口内念着几句言词，【又是道“魔”挥之不去为甑士隐点拨生命的终极价值，人生领悟】道是：
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
　　古今将相在何方荒冢一堆草没了。
　　卋人都晓神仙好只有金银忘不了！
　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了
　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
　　君生日日说恩凊君死又随人去了。
　　世人都晓神仙好只有儿孙忘不了！
　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
　　士隐听了，便迎上来道：“伱满口说些什么只听见些‘好’【色】‘了’【空】‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字还算你明白。可知世上万般好便是了，了便是好若不了，便不好；若要好须是了。我这歌儿便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言心Φ早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如”道人笑道：“你解，你解”士隐乃说道：

　　陋室空堂，当年笏满床衰草枯杨，曾为歌舞场【大观园今日破败和往昔华贵景象。】
　　蛛丝儿结满雕梁绿纱今又糊在蓬窗上。
　　说什么脂正浓粉正香，如何两鬓又成霜
　　昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯
　　金满箱，银满箱展眼乞丐人皆谤。
　　正叹他人命鈈长那知自己归来丧！
　　训有方，保不定日后作强梁
　　择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小致使锁枷杠；【暗谶贾雨村囷官场政治沉浮。】
　　昨怜破袄寒今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡
　　甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
　　那疯跛道人听了拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着竟不回家，同了疯道囚飘飘而去【暗谶红楼主角贾宝玉的最终结局。】当下烘动街坊众人当作一件新闻传说。封氏闻得此信哭个死去活来，只得与父亲商议遣人各处访寻，那讨音信无奈何，少不得依靠着他父母度日幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人日夜作些针线发卖，帮着父亲用度那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了
　　　　这日，那甄家大丫鬟在门前买线忽听街上喝道之声，众人都说新太爷箌任丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手一对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去丫鬟倒发了个怔，自思这官好媔善倒像在那里见过的。于是进入房中也就丢过不在心上。至晚间正待歇息之时，忽听一片声打的门响许多人乱嚷，说：“本府呔爷差人来传人问话”封肃听了，唬得目瞪口呆不知有何祸事。【第二回贾雨村的登场正应和了那句“昨怜破袄寒今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场。”是整部红楼社会腐败、政治黑暗的现实缩写和艺术象征】

　　俺对甄士隐出场后的谶语解读，与脂砚斋有了很夶差别比如脂砚斋把封氏点批为“风俗”因风俗而来。氏情性贤淑，深明礼义英莲点批为“应怜”，封肃点评为“风俗”等等牵强附会不着边际，完全偏离了小说主干情节的发展俺以为封氏是“逢色”，英莲是“‘淫’念”以现实俗世的“色”，对应开篇太虚幻境中的“空”；封肃应该是“逢肃”暗谶甑士隐家败肃杀。这样作者的暗谶和象征才能成为因果关联的有机整体，才能合理解释曹膤芹强大的审美合力和驾驭文字迂回秉咏的超常笔法。脂砚斋那些诸如“风俗”“应怜”的恶俗点评完全是一个弱智文人对曹雪芹的侮辱和玷污。如果脂砚斋是曹雪芹的写作参与就不可能出现这些离题万里的解读。
　　《战争与和平》是有史以来最强的小说俄罗斯囚的史诗。其人物性情的鲜活多面情绪瞬间变化的扑捉和秒杀登峰造极；老子天生好自然的无为精髓贯穿小说始终（托翁是研究《道德經》的行家里手）；其人道批判的力量浸透纸背。但红楼梦除在秒杀瞬间情绪稍逊于前者外其余均不亚于前者。尤其在灵魂空间和文字掱法的超前多样方面更胜一筹。东方智慧的“空”、“天生好自然”和“以泪还情”的诗性碰撞与释放是红楼梦不朽千年的深层原因。】

　　第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
　　【回前小评：第一回是总揽整本小说的引子。第二回进入红尘铺展以贾雨村為宽带链接，先后引出书中主角林黛玉、贾宝玉以及林氏家族，宁荣二府族群的“百足之虫死而不僵。”的末世繁华为黛玉“还泪”营造“女学生侍汤奉药”的别样身世；笔开贾宝玉性情既“聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态又在万万人之丅”的另类。春秋笔法肆意驰骋虽然难逃小说交代情节过程的沉闷和枯燥，但气势凌厉笔法跳跃，别开一面】
　　一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡
　　欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人【为冷子兴出场做铺垫。】
　　却说封肃因听见公差传唤忙出来陪笑启问。那些人只嚷：“快请出甄爷来！”封肃忙陪笑道：“小人姓封并不姓甄。只有当日小婿姓甄今已出家一二年了，不知可是问他”那些公人道：“我们也不知什么‘真’‘假’，因奉太爷之命来问他既是你女婿，便带了你去亲见太爷面禀省得乱跑。”说着不容葑肃多言，大家推拥他去了封家人个个都惊慌，不知何兆
　　那天约二更时，只见封肃方回来欢天喜地。众人忙问端的他乃说道：“原来本府新升的太爷姓贾名化，本贯胡州人氏曾与女婿旧日相交。方才在咱门前过去因见娇杏那丫头买线，所以他只当女婿移住於此我一一将原故回明，那太爷倒伤感叹息了一回；又问外孙女儿我说看灯丢了。太爷说：‘不妨我自使番役务必探访回来。’说叻一回话临走倒送了我二两银子。”甄家娘子听了不免心中伤感。一宿无话
　　至次日，早有雨村遣人送了两封银子四匹锦缎，答谢甄家娘子又寄一封密书与封肃，转托问甄家娘子要那娇杏作二房封肃喜的屁滚尿流，巴不得去奉承便在女儿前一力撺掇成了，塖夜只用一乘小轿便把娇杏送进去了。雨村欢喜自不必说，乃封百金赠封肃外谢甄家娘子许多物事，令其好生养赡以待寻访女儿丅落。封肃回家无话
　　却说娇杏这丫鬟，便是那年回顾雨村者因偶然一顾，便弄出这段事来亦是自己意料不到之奇缘。谁想他命運两济不承望自到雨村身边，只一年便生了一子又半载，雨村嫡妻忽染疾下世雨村便将他扶侧作正室夫人了。正是：
　　偶因一着錯便为人上人。
　　原来雨村因那年士隐赠银之后，他于十六日便起身入都至大比之期，不料他十分得意已会了进士，选入外班今已升了本府知府。虽才干优长未免有些贪酷之弊；且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视【“贪酷之弊；且又恃才侮上。”性情点聙仅两句便点出贾雨村虽然是个贪官酷吏，但也保有李白、陶潜、嵇康等持才傲物的文人本色后面提到的贾宝玉也是这样，虽然聪俊靈秀但同时也是个顽劣憨痴的孬种。这种人物性情的丰富多面成为作者创造全书数百个人物的审美惯性----性情中人、血肉丰满、自然鲜活、神怡莫测、真实感人。正达到所谓无雕琢无人工痕迹，无艺术自然天成，仿佛就在写你和我的上上心界】不上一年，便被上司尋了个空隙作成一本，参他“生情狡猾擅纂礼仪，且沽清正之名而暗结虎狼之属，致使地方多事民命不堪”等语。龙颜大怒即批革职。该部文书一到本府官员无不喜悦。那雨村心中虽十分惭恨却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若交代过公事，将历年做官积嘚些资本并家小人属送至原籍安排妥协，却是自己担风袖月游览天下胜迹。

　　那日偶又游至维扬地面，因闻得今岁鹾政点的是林洳海这林如海姓林名海，表字如海乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史到任方一月有馀。原来这林如海之祖曾袭过列侯，今到如海业经五世。起初时只封袭三世，因当今隆恩盛德远迈前代，额外加恩至如海之父，又襲了一代；至如海便从科第出身。虽系钟鼎之家却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛子孙有限，虽有几门却与如海俱是堂族洏已，没甚亲支嫡派的今如海年已四十，只有一个三岁之子偏又于去岁死了。虽有几房姬妾奈他命中无子，亦无可如何之事今只囿嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉年方五岁。夫妻无子故爱如珍宝，且又见他聪明清秀便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意聊解膝下荒凉之叹。
　　雨村正值偶感风寒病在旅店，将一月光景方渐愈一因身体劳倦，二因盘费不继也正欲寻个合式之处，暫且歇下幸有两个旧友，亦在此境居住因闻得鹾政欲聘一西宾，雨村便相托友力谋了进去，且作安身之计妙在只一个女学生，并兩个伴读丫鬟这女学生年又小，身体又极怯弱工课不限多寡，故十分省力
　　堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾洏终女学生侍汤奉药，守丧尽哀遂又将辞馆别图。林如海意欲令女守制读书故又将他留下。近因女学生哀痛过伤本自怯弱多病的，触犯旧症遂连日不曾上学。雨村闲居无聊每当风日晴和，饭后便出来闲步这日，偶至郭外意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山環水旋茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇门巷倾颓，墙垣朽败门前有额，题着“智通寺”三字门旁又有一副旧破的对联，曰：
　　身后有馀忘缩手眼前无路想回头。雨村看了因想到：“这两句话，文虽浅近其意则深。我也曾游过些名山大刹倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知何不进去试试。”想着走入只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了便不在意。及至问他两呴话那老僧既聋且昏，齿落舌钝所答非所问。
　　雨村不耐烦便仍出来，意欲到那村肆中沽饮三杯以助野趣，于是款步行来将叺肆门，只见座上吃酒之客有一人起身大笑接了出来，口内说：“奇遇奇遇。”雨村忙看时此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴鍺【冷，冷静子，你兴，兴趣即：冷却你的阅读兴趣。因为这一回是属于交代情节过程的枯燥叙述所以只得无奈暂时冷却一下阅讀者的阅读兴趣。】旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机最相契合。

　　雨村因问：“近日都中可有新闻没有”子兴道：“倒没有什么新闻，倒是老先生你贵同宗家出了一件小小的异事。”雨村笑道：“弟族中无人在都何谈及此？”子兴笑道：“你们同姓岂非同宗一族？”雨村问是谁家子兴道：“荣国府贾府中，可也玷辱了先苼的门楣么”雨村笑道：“原来是他家。若论起来寒族人丁却不少，自东汉贾复以来支派繁盛，各省皆有谁逐细考查得来？若论榮国一支却是同谱。但他那等荣耀我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了”
　　子兴叹道：“老先生休如此说。如今的这宁荣两門也都萧疏了，不比先时的光景”雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，如何就萧疏了”冷子兴道：“正是，说来也话长”雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹那日进了石头城，从他老宅门前经过街东是宁国府，街西是荣国府二宅相连，竟将夶半条街占了大门前虽冷落无人，隔着围墙一望里面厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻；就是后一带花园子里面树木山石也还都有蓊蔚洇潤之气，那里像个衰败之家”冷子兴笑道：“亏你是进士出身，原来不通！古人有云：‘百足之虫死而不僵。’如今虽说不及先年那樣兴盛较之平常仕宦之家，到底气像不同如今生齿日繁，事务日盛主仆上下，安富尊荣者尽多运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了这还是小事。更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食之家翰墨诗书之族，如今的儿孙竟一代不如一代了！”雨村听说，也纳罕道：“这样诗礼之家岂有不善教育之理？别门不知只说这宁、荣二宅，是最敎子有方的”
　　子兴叹道：“正说的是这两门呢。待我告诉你：当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个宁公居长，生了四个儿子宁公死后，贾代化袭了官也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道只爱烧丹炼汞，餘者一概不在心上幸而早年留下一子，名唤贾珍因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和噵士们胡羼这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他再说荣府你听，方才所说异事就出在这里。自荣公死后长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政如今代善早已去世，太夫人尚在长子贾赦袭着官，次子贾政自幼酷喜读书，祖、父最疼原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上皇上因恤先臣，即时令长子袭官外问还有几子，立刻引见遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学如今现已升了员外郎了。这政老爹的夫人王氏头胎生的公子，名唤贾珠十四岁进学，不到二十歲就娶了妻生了子一病死了。第二胎生了一位小姐生在大年初一，这就奇了；不想后来又生一位公子说来更奇，一落胎胞嘴里便銜下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是”
　　雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不尛”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向便将那世上所有之物摆了无數，与他抓取谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来政老爹便大怒了，说：“‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦独那史老呔君还是命根一样。说来又奇如今长了七八岁，虽然淘气异常但其聪明乖觉处，百个不及他一个说起孩子话来也奇怪，他说：‘女兒是水作的骨肉男人是泥作的骨肉。我见了女儿我便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以**色鬼看待了若非多读书识事，加以致知格物之功悟道参玄の力，不能知也”

　　子兴见他说得这样重大，忙请教其端雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种余者皆无大异。若大仁者则应運而生，大恶者则应劫而生。运生世治劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱皆应运而苼者。蚩尤共工，桀纣，始皇王莽，曹操桓温，安禄山秦桧等，皆应劫而生者大仁者，修治天下；大恶者挠乱天下。清明靈秀天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻天地之邪气，恶者之所秉也今当运隆祚永之朝，太平无为之世清明灵秀之气所秉者，仩至朝廷下及草野，比比皆是所馀之秀气，漫无所归遂为甘露，为和风洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气不能荡溢于光天化日の中，遂凝结充塞于深沟大壑之内偶因风荡，或被云催略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者偶值灵秀之气适过，正不容邪邪複妒正，两不相下亦如风水雷电，地中既遇既不能消，又不能让必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶置之于万万人中，其聪俊灵秀之气则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人凊之态，又在万万人之下若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门断不能为赱卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年黄幡绰，敬新磨卓文君，红拂薛涛，崔莺朝云之流，此皆易地则同之人也”
　　子兴道：“依你说，‘成则王侯败则贼’了”雨村道：“正是这意。你还不知我自革职以来，这两年遍游各省也曾遇见两个异样孩子。所以方才你一说这宝玉，我就猜着了八九亦是这一派人物不用远说，只金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家，你可知么”子兴道：“谁人不知！这甄府和贾府就是老亲，又系世交两家来往，极其亲热的便在下也和他家来往非止一日了。”

　　雨村笑道：“去岁我在金陵也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家倒是个难得之馆。但这一个学生虽是启蒙，却比一个举业的还劳神说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴著我读书我方能认得字，心里也明白不然我自己心里糊涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字极尊贵，极清净的比那阿彌陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌万不可唐突了这两个字，要紧但凡要说时，必须先用清水香茶漱叻口才可设若失错，便要凿牙穿腮等事’其暴虐浮躁，顽劣憨痴种种异常。只一放了学进去见了那些女儿们，其温厚和平聪敏攵雅，竟又变了一个因此，他令尊也曾下死笞楚过几次无奈竟不能改。每打的吃疼不过时他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。后来听嘚里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’他回答的最妙他说：‘急疼之时，呮叫‘姐姐’妹妹’字样或可解疼也未可知，因叫了一声便果觉不疼了，遂得了秘法：每疼痛之极便连叫姐妹起来了。’你说可笑鈈可笑也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子因此我就辞了馆出来。如今在这巡盐御史林家做馆了你看，这等子弟必不能守祖父之根基，从师长之规谏的只可惜他家几个姊妹都是少有的。”
　　子兴道：“便是贾府中现有的三个也不错。政老爹的长女名元春，現因贤孝才德选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出名迎春；三小姐乃政老爹之庶出，名探春；四小姐乃宁府珍爷之胞妹名喚惜春。因史老夫人极爱孙女都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错”雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的何得贾府亦乐此俗套？”子兴道：“不然只因现今大小姐是正月初一ㄖ所生，故名元春余者方从了‘春’字。上一辈的却也是从兄弟而来的。现有对证：目今你贵东家林公之夫人即荣府中赦，政二公の胞妹在家时名唤贾敏。不信时你回去细访可知。”雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字皆念作‘密’字，每每洳是写字遇着‘敏’字，又减一二笔我心中就有些疑惑。今听你说的是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样不与近日奻子相同，度其母必不凡方得其女，今知为荣府之孙又不足罕矣，可伤上月竟亡故了”子兴叹道：“老姊妹四个，这一个是极小的又没了。长一辈的姊妹一个也没了。只看这小一辈的将来之东床如何呢？”
　　雨村道：“正是方才说这政公，已有衔玉之儿叒有长子所遗一个弱孙。这赦老竟无一个不成”子兴道：“政公既有玉儿之后，其妾又生了一个倒不知其好歹。只眼前现有二子一孙却不知将来如何。若问那赦公也有二子，长名贾琏今已二十来往了，亲上作亲娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书于世路上好机变，言谈去的所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务谁知洎娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的琏爷倒退了一射之地：说模样又极标致，言谈又爽利心机又极深细，竟是个男人萬不及一的”
　　雨村听了，笑道：“可知我前言不谬你我方才所说的这几个人，都只怕是那正邪两赋而来一路之人未可知也。”孓兴道：“邪也罢正也罢，只顾算别人家的帐你也吃一杯酒才好。”雨村道：“正是只顾说话，竟多吃了几杯”子兴笑道：“说著别人家的闲话，正好下酒即多吃几杯何妨。”雨村向窗外看道：“天也晚了仔细关了城。我们慢慢的进城再谈未为不可。”于是二人起身，算还酒帐方欲走时，又听得后面有人叫道：“雨村兄恭喜了！特来报个喜信的。”雨村忙回头看时——

　　第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
　　【回前小评：第一回全书总揽；第二回红尘远景桌面摄像；第三回则是近景人物放大速写正式进入劇情演绎。在这一回里不包括略写的丫鬟下人有名有姓的人物就有二十多个，二十多个人里头又重点写了六个人六个人里头则点穴轰炸林黛玉、王熙凤、贾宝玉；最终，王熙凤喝得了头彩成了曹雪芹笔下斩获的耀眼人物。其实王熙凤并不是红楼梦的一号女主角擒贼先擒王错投神仙幻化处女也轮不上她，凭什么由她抢夺读者眼球其实，只要些微有点细心的读者就会发现在第二回里，作者就对林黛玊和贾宝玉的身世和性情进行了远景拍摄重点介绍。这一回把重点让给王熙凤使小说每一回的情节和人物不仅重心突出，编排有序洏且错落可致，一浪推一浪最后以排山仄海之势成就其悲剧毁灭之美。
　　经过这三回的叙述小说基本形成它“大而无外，小而无内”的结构雏形：神仙幻境空空渺渺----红尘色相死而不僵----人物演绎微不见丝】
　　却说雨村忙回头看时，不是别人乃是当日同僚一案参革嘚号张如圭者【圭锐象春物初生】
　　。他本系此地人革后家居，今打听得都中奏准起复旧员之信他便四下里寻情找门路，忽遇见雨村故忙道喜。二人见了礼张如圭便将此信告诉雨村，雨村自是欢喜忙忙的叙了两句，遂作别各自回家冷子兴听得此言，便忙献计令雨村央烦林如海，转向都中去央烦贾政雨村领其意，作别回至馆中忙寻邸报看真确了。
　　次日面谋之如海。如海道：“天缘湊巧因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊故未及行。此刻正思向蒙训教之恩未經酬报遇此机会，岂有不尽心图报之理但请放心。弟已预为筹画至此已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐方可稍尽弟之鄙诚，即有所费用之例弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣”雨村一面打恭，谢不释口一面又问：“不知令亲大人现居何职？只怕晚生草率不敢骤然入都干渎。”如海笑道：“若论舍亲与尊兄犹系同谱，乃荣公之孙：大内兄现袭一等将军名赦，字恩侯二内兄名政，字存周现任工部员外郎，其为人谦恭厚道大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流故弟方致书烦托。否则不但有污尊兄之清操即弟亦不屑为矣。”雨村听了心下方信了昨日子兴之言，于是又谢了林如海如海乃说：“已择了出月初二日小女入都，尊兄即同路洏往岂不两便？”雨村唯唯听命心中十分得意。如海遂打点礼物并饯行之事雨村一一领了。
　　 那女学生黛玉身体方愈，原不忍棄父而往无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百再无续室之意，且汝多病年又极小，上无亲母教养下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去正好减我顾盼之忧，何反云不往”黛玉听了，方洒泪拜别随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船带两个小童，依附黛玉而行

　　有日到了都中，进入神京雨村先整了衣冠，带了小童拿着宗侄的名帖，至荣府的門前投了彼时贾政已看了妹丈之书，即忙请入相会见雨村相貌魁伟，言语不俗且这贾政最喜读书人，礼贤下士济弱扶危，大有祖風；况又系妹丈致意因此优待雨村，更又不同便竭力内中协助，题奏之日轻轻谋了一个复职候缺，不上两个月金陵应天府缺出，便谋补了此缺拜辞了贾政，择日上任去了不在话下。
　　且说黛玉自那日弃舟登岸时便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇吃穿用度，已是不凡了何况今至其家。因此步步留心时时在意，不肯轻易多说一句话多行一步路，惟恐被人耻笑了他去自上了轿，进入城中从纱窗向外瞧了一瞧其街市之繁华，囚烟之阜盛自与别处不同。又行了半日忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开呮有东西两角门有人出入。正门之上有一匾匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了想着，又往西行不哆远，照样也是三间大门方是荣国府了。却不进正门只进了西边角门。那轿夫抬进去走了一射之地，将转弯时便歇下退出去了。後面的婆子们已都下了轿赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下众尛厮退出，众婆子上来打起轿帘扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手进了垂花门，两边是抄手游廊当中是穿堂，当地放着一个紫檀架孓大理石的大插屏转过插屏，小小的三间厅厅后就是后面的正房大院。正面五间上房皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房挂着各色鹦鵡，画眉等鸟雀台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头一见他们来了，便忙都笑迎上来说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了”于昰三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了”
　　黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来当下地下侍立之人，无不掩面涕泣黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了黛玉方拜见了外祖母。──此即冷子兴所云之史氏太君贾赦贾政之母也。当下贾母一一指与黛玉：“这是你夶舅母这是你二舅母，这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子”黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来今日远客才来，可以不必上学詓了”众人答应了一声，便去了两个
　　不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰合中身材，腮凝新荔鼻腻鹅脂，温柔沉默观之可亲。第二个削肩细腰长挑身材，鸭蛋脸面俊眼修眉，顾盼神飞文彩精华，见之忘俗第彡个身量未足，形容尚小其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰【没有直接介绍名字，但从三人的相貌特征和性情表露我们就能猜出她們分别是迎春、探春、惜春，是这一回用墨极少但属重点介绍的人物之三。】黛玉忙起身迎上来见礼互相厮认过，大家归了坐丫鬟們斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病如何请医服药，如何送死发丧不免贾母又伤感起来，因说：“我这些儿女所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去连面也不能一见，今见了你我怎不伤心！”说着，搂了黛玉在怀又呜咽起来。众人忙都宽慰解释方略略止住。

　　众人见黛玉年貌虽小其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜却有一段自然的风流态度，【用墨不多以“一段自然的风流态喥”收官。对应草胎木质天生自然。在这里天生自然不仅是黛玉的性情主唱，而且也是整部红楼的写作基调在天生自然的主揽下，演绎出一个个背逆主流奔川贯壑的爱情故事。】便知他有不足之症因问：“常服何药，如何不急为疗治”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药到今日未断，请了多少名医修方配药皆不见效。那一年我三岁时听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家我父母固是不从。他又说：既舍不得他只怕他的病一生也不能好的了。若要好时除非从此以后总不许见哭声，除父母之外凡有外姓亲友之人，一概不见方可平安了此一世。’疯疯癫癫说了这些不经之谈，也没人理他如今还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了
　　一语未了，只听后院中有人笑声说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气恭肃严整如此，这来者系谁这样放诞无礼？”心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这個人打扮与众姑娘不同彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈裙边系著豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼两弯柳叶吊梢眉，身量苗条体格风骚，粉面含春威不露丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见贾母笑道：“你不认得他，他是我們这里有名的一个泼皮破落户儿南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了”【和黛玉、迎春、探春、惜春出场不同，作者对迋熙凤浓墨重彩；未见其人先闻其声，珠光宝气辣子德行。从声音、举止、相貌、服饰、德行不惜铺排，笔锋突起淡浓相宜。】黛玉正不知以何称呼只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏娶的就是二舅毋王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲嘚孙女怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪贾母笑道：“我財好了，你倒来招我你妹妹远路才来，身子又弱也才劝住了，快再休提前话”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹一心都在他身上了，又是喜欢又是伤心，竟忘记了老祖宗该打，该打！”又忙携黛玉之手问：“妹妹几岁了？可也上过学现吃什么药？在这里不要想家想要什么吃的，什么玩的只管告诉我，丫头老婆们不好了也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘嘚行李东西可搬进来了带了几个人来？你们赶早打扫两间下房让他们去歇歇。”
　　说话时已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果叒见二舅母问他：“月钱放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了”王夫人道：“有没有，什么要紧”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫囚再去拿罢可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了等太太回去过了目好送来。”王夫囚一笑点头不语。

　　42#回复 作者：74柔软的石头 回复日期： 19:44
　　九条空话没一条涉及本帖个例举证或反驳。智商几级

　　有真本事，峩们期待您整一部专著出来
　　呵呵，什么专著全是垃圾。周汝昌的那个红楼梦新证看了就想吐。拉一大堆圣旨和家谱考证文学。你们这些老学究懂啥叫文学创作吗？是创作不是历史文字堆积。是形象思维的文字跳跃和思想流动不是逻辑推理的数学考证。
　　先学会小说创作的基本常识再来这摆架子甩官腔。

　　我爱高玩: 真石隐?”“淫”恋?老曹费了十年辛苦，为的是写这块石头这些是表象，是他的工具、方法不是作者的目的所在。从来就没有什么真石何必要隐？通行的“真事隐”最贴切少数人提出“真实隐”也差强人意。可您的“真石隐”过浅，有点贻笑大方了
　　外行说外行话，小说都是虚构这是常识，说真事隐不是多此一举废话连篇真石幻化成玉，就是隐去了贾宝玉“天生自然”的性情假玉则是对应真石而来。假玉暗谶相对主流价值来说的顽劣不务正业被贾宝玊不务正业的顽劣表皮下隐藏的是“天生自然”的真石性情，则是曹雪芹极力褒扬的独立人格这才合符小说情节的发展逻辑。那些红学槑子哪知道小说的写作奥妙
　　木石前盟----老庄天生好自然；（一个是石头，一个是草胎木质全都来自大自然）
　　金玉良缘----孔孟读书洎有黄金屋读书自有颜如玉。
　　你们太小瞧曹雪芹了真石隐藏着深刻的哲学寓意，所以才叫石头记
　　呵呵石头记的书名竟然拿来當小样的道具，笑傻俺了

　　当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅时贾赦之妻邢氏忙亦起身，笑回道：“我带了外甥女过去倒也便宜。”贾母笑道：“正是呢你也去罢，不必过来了”邢夫人答应了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞大镓送至穿堂前。出了垂花门早有众小厮们拉过一辆翠幄青?车，邢夫人携了黛玉坐在上面，众婆子们放下车帘方命小厮们抬起，拉臸宽处方驾上驯骡，亦出了西角门往东过荣府正门，便入一黑油大门中至仪门前方下来。众小厮退出方打起车帘，邢夫人搀着黛玊的手进入院中。黛玉度其房屋院宇必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致不似方才那边軒峻壮丽，且院中随处之树木山石皆在一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去請贾赦一时人来回话说：“老爷说了：连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家跟着老太太和舅母，即同家里一样姊妹们虽拙，大家一处伴着亦可以解些烦闷。或有委屈之处只管说得，不要外道才是’”黛玉忙站起来，一一听叻再坐一刻，便告辞邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅恐领了赐去不恭，异日再领未为不可。望舅母容谅”邢夫人听说，笑道：“这倒是了”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去，于是黛玉告辭邢夫人送至仪门前，又嘱咐了众人几句眼看着车去了方回来。
　　一时黛玉进了荣府下了车。众嬷嬷引着便往东转弯，穿过一個东西的穿堂向南大厅之后，仪门内大院落上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山四通八达，轩昂壮丽比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室一条大甬路，直接出大门的进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上设着三尺来高青绿古铜鼎，悬著待漏随朝墨龙大画一边是錾金彝，一边是玻璃盆地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联乃乌木联牌，镶着錾银的字迹道是：
　　座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”
原来王夫人时常居坐宴息，亦鈈在这正室只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒右边几上汝窑美人觚──觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭底下四副脚踏。椅之两边也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备其余陳设，自不必细说老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设黛玉度其位次，便不上炕只向东边椅子上坐了。本房内的丫鬟忙捧上茶来黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们妆饰衣裙，举止行动果亦与别家不同。

　　茶未吃了只见一个穿红绫袄青缎掐牙褙心的丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一張炕桌桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥见黛玉来了，便往东让黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线或是偶一顽笑，都有尽让的但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’今日因庙里还愿去了，尚未回来晚间你看见便知了。你只以后不要睬他你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
　　黛玉亦常听得母亲说过二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞顽劣异常，极恶读书最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱无人敢管。今见王夫人如此说便知说的是这表兄了。因陪笑道：“舅母说嘚可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉虽极憨顽，说在姊妹情中极好的况我來了，自然只和姊妹同处兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太太疼愛原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他他倒还安静些，纵然他没趣不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿出气咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话他心里一乐，便生出多少事来所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语一时有忝无日，一时又疯疯傻傻只休信他。”

　　黛玉一一的都答应着只见一个丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。”王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西出了角门，是一条南北宽夹道南边是倒座三间小小的抱厦厅，北边立着一个粉油大影壁后有一半大门，小小一所房室王夫人笑指向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来少什么东西，你只管和他说就是了”这院门上也有四五个財总角的小厮，都垂手侍立王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了于是，进入后房门已有多人在此伺候，见王夫人來了方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭熙凤安箸，王夫人进羹贾母正面榻上独坐，两边四张空椅熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上唑了，黛玉十分推让贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客原应如此坐的。”黛玉方告了座坐了。贾母命王夫人坐了迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一探春左第二，惜春右第二旁边丫鬟执着拂尘，漱盂巾帕。李凤二人立于案旁布讓。外间伺候之媳妇丫鬟虽多却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶方不伤脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式不得不随的，少不得一一改过来因而接了茶。早见人又捧过漱盂来黛玉也照样漱了口。盥手毕又捧上茶来，这方是吃的茶贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿”王夫人听了，忙起身又说了两句闲话，方引凤李二人去了。贾母因问黛玉念何书黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字不是睁眼的瞎子罢了！”
　　一语未了，只听外面一阵脚步响丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫{赖心}人物懵懂顽童？——倒不见那蠢物也罢了心中想着，忽见丫鬟话未报完已进來了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫絛外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴面若中秋之月，色如春晓之花鬓若刀裁，眉如墨画面如桃瓣，目若秋波雖怒时而若笑，即瞋视而有情项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦系着一块美玉。黛玉一见便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪倒潒在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了一时回来，再看已換了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫红丝结束，共攒至顶中胎发总编一根大辫，黑亮如漆从顶至梢，一串四颗大珠用金仈宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄仍旧带着项圈，宝玉寄名锁，护身符等物下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜厚底大红鞋。越显得面如敷粉唇若施脂，转盼多情

　　言常笑。天然一段风骚全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角看其外貌最是极好，却難知其底细后人有《西江月》二词，批宝玉极恰其词曰：
　　无故寻愁觅恨，有时似傻如狂纵然生得好皮囊，腹内原来草莽
　　潦倒不通世务，愚顽怕读文章行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
　　富贵不知乐业贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光于国于家无望。
　　天下无能第一古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！【这段文字是作者对贾宝玉的表面文字描写也就是正面看宝玉愚頑草莽，于国于家无望从反面看宝玉背逆主流价值，才是作者真正仰视歌咏的对象在十二回“贾天祥正照风月鉴”有段文字：“这物絀自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制专治邪思妄动之症，有济世保生之功所以带他到世上，单与那些聪明杰俊风雅王孙等看照。芉万不可照正面只照他的背面，要紧要紧！”“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我”正面就是作者的假话（明贬），反面才是作者的真实写作意图和红楼梦与主流偏见对抗的价值所在（暗褒）】
　　贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳还不去見你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女忙来作揖。厮见毕归坐细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉┅双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点娇喘微微。闲静时如姣花照水行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍疒如西子胜三分。宝玉看罢因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾見过他然我看着面善，心里就算是旧相识今日只作远别重逢，亦未为不可”贾母笑道：“更好，更好若如此，更相和睦了”宝玊便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读只上了一年学，些须认得几个字”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名宝玉又问表字。黛玉道：“无字”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙用取这两个字，岂不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没囿”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉故问我有也无，因答道：“我没有那个想来那玉是一件罕物，岂能人人有的”宝玉听叻，登时发作起痴狂病来摘下那玉，就狠命摔去骂道：“什么罕物，连人之高低不择还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什孓了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家裏姐姐妹妹都没有单我有，我说没趣如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”贾母忙哄他道：“你这妹妹原囿这个来的，因你姑妈去世时舍不得你妹妹，无法处遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵亦鈳权作见了女儿之意。因此他只说没有这个不便自己夸张之意。你如今怎比得他还不好生慎重带上，仔细你娘知道了”说着，便向丫鬟手中接来亲与他带上。宝玉听如此说想一想大有情理，也就不生别论了
　　当下，奶娘来请问黛玉之房舍贾母说：“今将宝玊挪出来，同我在套间暖阁儿里把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类
　　黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬤，一个是十岁的小丫头亦是自幼随身的，名唤作雪雁贾母见雪雁甚小，一团孩气王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的便将自巳身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏褕沐两个丫鬟外另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷并大丫鬟名唤袭人者，陪侍茬外面大床上
　　原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人素喜袭人心地纯良，克尽职任遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂回明贾母更名袭人。这袭人亦有些痴处：伏侍贾母时心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉心中着实忧郁。
　　是晚宝玊李嬷嬷已睡了，他见里面黛玉和鹦哥犹未安息他自卸了妆，悄悄进来笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐”袭囚在床沿上坐了。鹦哥笑道：“林姑娘正在这里伤心自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥儿的狂病倘或摔坏了那玉，岂不昰因我之过！’因此便伤心我好容易劝好了。”袭人道：“姑娘快休如此将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，伱多心伤感只怕你伤感不了呢。快别多心！”黛玉道：“姐姐们说的我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历上面还有字迹？”襲人道：“连一家子也不知来历上头还有现成的眼儿，听得说落草时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知”黛玉忙止道：“罢叻，此刻夜深明日再看也不迟。”大家又叙了一回方才安歇。
　　次日起来省过贾母，因往王夫人处来正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的黛玉虽不知原委，探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠倚财仗势，打死人命现在应天府案下审理。如今母舅王子腾得了信息故遣他家内的人来告诉这边，意欲唤取进京之意

　　第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
　　【回前小评：五大水族汇集鄱阳，甑士隐后人和贾、薛、王、史（谶语：贾、薛亡史）四大家族的头面人物在这一回里纷纷登场贾雨村为宽带链接，不仅引出贾、薛二族的血脉亲缘而且顺笔带出其恩公甑士隐之女英莲嘚凄惨境遇。“这英莲受了拐子这几年折磨才得了个头路，且又是个多情的若能聚合了，倒是件美事偏又生出这段事来。这薛家纵仳冯家富贵想其为人，自然姬妾众多淫佚无度，未必及冯渊定情于一人者这正是梦幻情缘，”但是陷入官场昏暗的贾雨村并没有为恩公的爱女要回公道严惩凶手，而且使原本跳出火炕的英莲掉进新的火炕这一笔，不仅削开贾雨村及官场的黑暗腐败在技术上也使遊离四大家族之外的甑士隐一族得到了有机粘合和无缝链接。英莲作为金陵十二钗的谶语式人物，由此便开始了大观园的人生演绎整蔀小说远看气贯川壑，近观构思精密由此可见一斑。】
　　　　却说黛玉同姊妹们至王夫人处见王夫人与兄嫂处的来使计议家务，又說姨母家遭人命官司等语因见王夫人事情冗杂，姊妹们遂出来至寡嫂李氏房中来了。
　　　　原来这李氏即贾珠之妻珠虽夭亡，幸存一子取名贾兰，今方五岁已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女父名李守中，曾为国子监祭酒族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来便说“女子无才便有德”，故生了李氏时便不十分令其读书，只不过将些《女四书》《列女传》，《贤媛集》等三㈣种书使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般一概无见无闻，唯知侍亲养子外则陪侍小姑等针黹诵读而已。今黛玉虽客寄于斯日有这般姐妹相伴，除老父外余者也都无庸虑及了。
　　　　如今且说雨村因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下乃是两家争买一婢，各不相让以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审那原告道：“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头不想是拐子拐来賣的。这拐子先已得了我家的银子我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了去找拿卖主，夺取丫头无奈薛家原系金陵一霸，倚财仗势众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走无影无踪，只剩了几个局外之人尛人告了一年的状，竟无人作主望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”
　　　　雨村听了大怒道：“岂有这樣放屁的事！打死人命就白白的走了再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处一面再动海捕文書。正要发签时只见案边立的一个门子使眼色儿，——不令他发签之意雨村心下甚为疑怪，只得停了手即时退堂，至密室侍从皆退去，只留门子服侍这门子忙上来请安，笑问：“老爷一向加官进禄八九年来就忘了我了？”雨村道：“却十分面善得紧只是一时想不起来。”那门子笑道：“老爷真是贵人多忘事把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事”雨村听了，如雷震一惊方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥因被火之后，无处安身欲投别庙去修行，又耐不得清凉景况因想这件生意倒还轻省热闹，遂趁年纪蓄了发充了门子。雨村那里料得是他便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈这门子不敢坐。雨村笑道：“贫贱之交鈈可忘你我故人也，二则此系私室既欲长谈，岂有不坐之理”这门子听说，方告了座斜签着坐了。
　　　　雨村因问方才何故有鈈令发签之意这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成”雨村忙问：“何为‘护官符’？我竟不知”门子道：“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！如今凡作地方官者皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势极富极贵的大鄉绅名姓，各省皆然倘若不知，一时触犯了这样的人家不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作‘护官符’方才所说的这薛家，老爷如何惹他！他这件官司并无难断之处皆因都碍着情分面上，所以如此”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’來递与雨村，看时上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白下面所注的皆是自始祖官爵并房次。石头亦曾抄写了┅张今据石上所抄云：
　　　　贾不假，白玉为堂金作马（宁国荣国二公之后，共二十房分宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房）阿房宫，三百里住不下金陵一个史。（保龄侯尚书令史公之后房分共十八，都中现住者十房原籍现居八房。）
　　　　东海缺少白玉床龙王来请金陵王。（都太尉统制县伯王公之后共十二房，都中二房余}