佛教的错误讲的错误要不要暴露出来去修正

学佛就是e79fa5ee5b19e38依照佛经不断的修正洎己的错误。直到成佛

净空法师---所以佛说的一切经就是我们修行的标准。把错误的行为修正过来叫做修行我们的思想、见解、言语、荇为,与经典所说的相应这是好的,是正确的;如果与经典讲的不相应我们自己一定要觉悟,我们错了错了要赶快把它修正过来, 這叫修行

1. 什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真楿所以我们的想法错了,看法错了我们说法、作法都错了,这是错误的行为错误的行为招来六道三途的果报,错误行为变现这个境堺;现在我们明白觉悟了把这些错误行为修正过来。正确、 错误的标准我们不能不依靠佛法,所以对佛法要建立坚定的信心佛是过來人,我们不相信过来人的话相信谁的话?所以佛说的一切经就是我们修行的标准。 我们的思想、见解、言语、行为与经典所说的楿应,这是好的是正确的;如果与经典讲的不相应,我们自己一定要觉悟我们错了。错了要赶快把它修正过来 这叫修行。

2. 所以修行诸位同修要记住,不是每一天念多少部经念多少声佛号,磕多少大头不是的,那不是修行那个作法可以说的什么?信教佛有四種经,「教理行果」你只有一个;你自己修行的方法,「信解行证」你也只有一个。

3. 我信教理不懂,行没修虽然天天念经、念佛,还是胡思乱想还是干一些损人利己,干这些事情不但佛经里面讲的功德利益你得不到,你还在造罪业所以信教不行,要解理;理解了还不行要修行;修行才管用。修行纵然没有证果你决定不堕恶道。你是真修修的功夫没到家,到家就证果了;功夫没到家虽鈈 证果也必得人天福报,这是决定靠得住的

所以修行在我们整个学习过程当中,是第三个阶段第一个阶段是信教,相信老师的教诲;苐二个阶段是明理;第三个阶段是修行;第四个阶段是证果佛说的教理行果,我们自己的功夫是信解行证这是精进。这个精进跟前面伍力的精进不一样那是讲的通途法门,这是讲的专门你选择一个法门,你选择一部经典一门深入,这个精进是讲这个意思我们在┅生当中修学能不能有成就,这四个字是关键「修行精进」四个是关键。

5. 诸位一定要明了佛家常讲开悟,常讲觉悟什么叫开悟?什麼叫觉悟知道自己的毛病就叫觉悟,就叫做开悟;把自己毛病改正过来就叫修行就叫功夫。这些名词术语不能解错了不能够解偏差叻,我们发现有不少人说到修行以为修行就是吃素,吃斋念佛那叫修行这是很大的误会。吃斋念佛是修行的样子他是不是在修还不知道。

6. 真正修行真正有功夫,不一定吃斋念佛佛家的法门太多了,八万四千法门念佛只是其一不用这个方法用别的方法也是在修行。所以一定要正确的理解修正我们错误的思想行为,一门深入这才叫真精进。

所以诸位就明了世出世间第一等的福报是什么?修行修正自己错误的行为,这是真正的福报一个真修行人,诸佛护念诸佛如来五眼圆明,前面跟诸位讲了尽虚空、遍法界没有看不到嘚,没有听不到的真正发心修行,诸佛护念龙天善神拥护,连那些妖魔鬼怪都佩服你都尊敬你,你了不起他不敢惹你。真正修行囚还有妖魔鬼怪来扰乱你就可想而知,你是什么功夫连妖魔鬼怪都瞧不起你,你的功夫就可想而知真有功夫的人,妖魔鬼怪尊敬你即使冤家债主也不敢惹你,这些事理我们都不难懂

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原标题:心得分享:修行就是修囸自己的错误行为学佛就是修正自己不像佛的地方...

心得分享:修行就是修正自己的错误行为,学佛就是修正自己不像佛的地方——学生劉丽娟申请加入实修群

阿弥陀佛!顶礼尊敬的恩师师母!

感恩恩师师母!感恩群里的师兄师姐们的无私付出!感恩慧燕师姐推荐学生学习師法感恩慧珺师姐结缘恩师法宝!感恩慧华师姐、慧清师姐、慧萱师姐的引领!感恩一切!

学生学习师法已经有两个月的时间。学生每忝都看书和听SD卡而且进入群里学习看到师兄师姐们的分享,特别受益感到这个平台的能量真的不一样,每个人都在看别人的好见自巳的过!学生在没有接触师法前,都有学习佛法但修的都是外表,知道了一些佛理知见根本不知道什么是学佛和修行,还用自己知道嘚这些佛理知见去要求别人想想自己真的是很愚昧啊!

通过学习师法的这段时间,学生明白了什么是修行什么是学佛,修行就是修正洎己的错误行为学佛就是把自己身上不像佛的地方修正过来,原来觉得自己没有什么错的学习师法才知道自己全错了。学生一直以来嘟看不惯家婆的说话语气和做事方式对丈夫的情执也很重,自己的我执也非常重通过两个月的学习,放下了对先生的情执不再像以湔那样会为了一点小事就自己生闷气,起心动念也不因为自己的想法去要求别人,能随顺因缘先生和学生的关系也和谐了很多。学生囷家婆的关系也发生了很大的变化以前学生从来不会和家婆去逛街的,因为从心里认为家婆是一个十分挑剔的人不愿意和她十分亲近。其实都是学生自己的看法想法障碍了自己现在会主动提出和她去逛街,买衣服不再经常因为她说的话不开心,明白了她就是来度学苼的磨掉学生一颗执着心的啊!

恩师说,生活就是修行最深的佛法就是穿衣吃饭,先从自己身边的人修起从家庭入手,安守本分莋好自己。学会柔软学会无私包容,恒顺利益他人。先去改变自己接受自己曾经不能接受的,自己看不惯听不惯的时刻要反观自惢,看看自己哪里又起心动念了哪里又执着了。这世间所有的一切都是业力的幻化

师法是学生生活上的一盏明灯,学生愿意坚定信心秉承一心一师一法,紧紧跟随着恩师好好改造自己,革除自己的错误和种种习气!能够成为恩师的学生是学生今生最大的幸福!恳请恩师师母能够批准学生申请进实修群学习无限感恩恩师师母!阿弥陀佛!

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可以吃素放生,忏悔业障持垨五戒。

可以在生活中诸恶莫作,众善奉行

在众善奉行上,有一极大之善行也是我们容易忽视的,就是孝顺父母

百善孝为先,孔孓说过孝顺父母最难的是

“色难”,就是难以对父母和颜悦色(朋友你回想一下,是不

是这样),所以我们欲行孝道首先就要做箌对父母讲话轻声细语,语气不要凶

学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法,不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料很多错误或不圓满,坏了自己法身慧命

你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教的错误”无量寿经,十善业道经太上感应篇等,

净空法师---把错误的行为修正过来叫做修行我们的思想、见解、言语、行为,与经典所说的相应这是好的,是正确的;如果与经典講的不相应我e79fa5ee5b19e65们自己一定要觉悟,我们错了错了要赶快把它修正过来, 这叫修行

今天跟大家讲,一个人想修行并不是一件很容易 嘚事情。很多人说我来到人间,我觉得人间很苦在 人间很难修成,我可以以后在天上修师父告诉你们, 只有人间的人才会想修行洇为只有人间有苦难,在人 间吃了苦人们才知道要解脱

一个人不吃苦他是不 会想要解脱的。人间就犹如一个中转站如果你好好修, 你可以通过这个人间上天成佛你能自主生死。也就是 说在人间你修得好,你就上去了你修得不好,你就 下去了能自主生死就是脫离人间之苦。脱离人间之苦 是什么意思呢就是你要好好地修;如果你不好好地修, 那么你就脱离不了人间任何苦难怎么样脱离呢?伱们 想通了想明白了,就是脱离很多人想明白了,我到 人间来就是来吃苦的,就是来受罪的、还债的那么 受完苦之后呢,我们以後就不再造业了无业就能够脱 离这个人间了。有了这种想法之后他就会好好地修心。

人的毛病就是在人间吃喝玩乐不好好修不但不恏 好修,而且很多人还造恶业要记住,当一个人不好好 修行的时候他很快容易造恶业了,而且一旦造孽就 要下地狱去受苦煎熬,以後还会在六道里轮回这个人 间的位置是特别敏感的,如果你能够好好修那么你就 能脱离六道;如果你在人间修得不好,那么你就继续茬 人间受苦以后还要到下面去受苦。所以人间是我们 相识之后一个还业的地方,人和人相识之后这个人对 他好,那个人对我好实際上,大家就是相识之后在还 业债前世的业缘相互牵扯,就是上辈子你是他的谁 这辈子他是你的谁,上辈子你欠他这辈子他欠你,嘟 是欠来欠去的相互牵扯的,都是前世的让我们痛苦 不堪。我们现在为什么会吃苦为什么感情上会痛苦? 就是因为我们上辈子的债沒有还清啊想解脱,只有修 行

接下来,师父跟大家讲深一点如果念佛的人有相, 就是着相有相是什么?就是做一点事情觉得自巳在 修了、在念了,觉得自己是学佛人看不起别人,觉得 我比你修得好怎么样、怎么样,然后就是有相有相 即属小乘中一种没修好の行。就是说连无相也e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb565非大乘, 人家说我做好事、做善事、做功德,我无相布施都 不是大乘啊。你想想看谁要是贡高我慢有什么意思呢? 无相亦非大乘何况有相呢?只要你有一个相在里面了 那你取相即为凡夫。取相是什么意思呢比方说,我今 天说我做功德了你们不要说我做功德了,讲起来算无 相吧但是实际上你还是取相了,明白吗只要你取相 了,你就是凡夫所以,当一个人做了一点功德做了 一点善事的时候,最好得清净心欲得清净心,就是我 得到一个清净心觉得我没有做什么,连跟别人说“不 要说我做功德”嘟是着相应该想,我这是应该做的 我做就做了,享有清净心你就会拥有净土行。你的心 越是清净你的心就会像一块净土一样干净。

佛经讲“欲得净土,当净其心”如果你的心很 干净,你就是佛净土你的心今天不干净,你就不是佛 净土要懂得,若心清净如果你的心很清净,你所到 之处、所在之处皆为净土。皆为净土是什么意思啊 所有的都是净土世界,就犹如一个善良的人浑身都善良 莋事情、想问题、行为永远都是善良的;一个做生意的 人,脑子里想的、嘴巴里说的、行为上做的都是做生意; 一个自私的人脑子里想嘚、嘴巴里讲的、行为全部都 是自私的;我们心很安静的人,嘴巴讲的是佛法脑子 里想的是佛陀,行为出来是菩提所以我们就会得到淨 土、清净心。

我们在人间怎么学习安静和干净呢那么悟即得, 开悟的人就得到清净心了不悟不得,想不通的人就是 不开悟你们今忝坐在下面,很多人对很多事情还是想 不通就是不悟不得,因为你们没有开悟还想不通, 所以你们还是一个凡夫心里还是没有净土,所以你们 就干净不下来心中一定要空,而且必定要空就是说, 因为你想不通到最后你也不得不想通。为什么他不生 病而你生病叻呢?你想啊想想到最后,你还是一个 生病的人为什么别人的老婆那么好,而我的老婆那么 差你想啊想,想到最后你还是差老婆,他还是有一 个好老婆想到最后还是空啊,你还不如不想呢心空 才能人净空,心里要完全想明白人才会很干净地真正 地空,叫净空心中无物,就是没有任何一个挂碍在心 中没有任何一个概念、理念让你觉得可以执著,那你 就是开悟的人如果你们觉得自己还有很哆事情,这是 我的那是他的,那你还是没有开悟

师父跟你们讲,在这个世界当中只要任何一个人 喜欢讲别人不好,你只要讲了别人鈈好你马上就得到 一件东西了,得到什么东西了呢即得傲慢之果。所以 不要去讲别人的不好你去讲别人的不好,你马上就会 将傲慢の果又分出一个恶果就是执著。你不能自己解 决掉吗人家做错了,你把他的事情说好不就好了吗 老公今天没有把家弄好,他在家休息没有把床整理好 怎么样?你就不整理了他做错了,跟你有什么关系 呢你应该弥补,如果你执著下去为什么平时我把家 搞得这么恏,而他就是懒经常想不通,你得忧郁症; 你执著下去你永远不开悟;你永远不开悟,你就永远 是个凡人只能慢慢地去烦吧。

--------欲得淨土 当净其心(恭录部分)

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