中间辈是府兴,帝应长延安邦定国,哪些跟我一样?

  • 全国各地陈姓字辈汇总(一)
    2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
    如、继、元、善、家、国
    3. 浙江鄞县茅山走马塘
    开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
    旨方温润光大正辉,文行忠信礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰豫顺谦和,孝友树帮学道同芳,长绍万世炳承家有,源远永思崇祖继宗,培元植德天锡其美,善寿汝康
    恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
    永国良振,必育英华, 荣昌祖顺志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义事业维长
    6. 山东省陵縣陈辇庄
    德、文、兴、相、世、少、传、卿
    克永光明,荣华迪吉和平治世,忠厚传家
    天星经纶人利礼至,文章报国私(或诗、思)書传家,永远少树世代光华.
    9. 山东省莘县张寨乡土陈村
    王广西兴玉,计风连清怀韶生时恒良,道远在明德
    10.江苏盐城郊区伍佑镇
    天星经纶人利茂知,文章报国私书传家,永远绍树世代光华。
    13.江西省吉安泰和县龙子口
    秉懋邦家善庆长翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋六经世受绍其芳。
    从来作述敦仁礼万代声名启俊良。志据依游克念力丕承祖德永光扬。
    14.湖北黄洲麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
    国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
    増 景 方 贵 秀 步 兴
    16.湖北省竹山县东川
    之元國治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良
    17.福建省石狮市永宁镇港边村
    仁。义长。发祥。忠和。永垂。芳
    龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长
    先维加大启正应于朝学,其昌永曰继思尚信义卓,家长宗可传荣锡用安乐,富贵万年兴甲弟连登科
    21.四川广咹岳池玉皇庙
    一启思良上,尧舜禹汤周文武忠天世,万代显鸿 猷
    世宗有大训孝义惟先,永正一家典则
    仲思旺兴国善德嘉立朝。学开攵仕启永远定祥曜。
    远.历.代.善.名.扬
    春、启、文、明、正、乾、坤
    永崇亭尚立天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
    以兴光登文世国良楿正,君德岳山重贻谋燕翼长,培植基业永克昌后裔祥
    春先思龙来 明道西光富
    29.河南省濮阳市孟轲乡
    贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 渶武正乾坤
    世玉德磬景,文明会家安; 仁(云)海永昌泰忠燕光聚远
    31.湖南省衡州衡阳县金兰乡
    明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
    天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺永远照真祥。
    光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
    35江蘇高邮一沟镇河南陈家庄
    统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
    崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常仁義得富贵
    正裕家生永克昌天开文运吉照祥,光宗耀祖世为美安邦定国华锦长
    德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
    仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 渧 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
    孝友绍克绪 经书启嗣贤
    40. 江苏徐州铜山县
    忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
    孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
    42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
    明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
    诗书光乾业;忠孝启后坤......
    福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
    能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
    经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
    真天存得玉,大金嘉时祚.曰应楚之才华国文章绪
    朝廷用贤良,立学明庠序.诗礼传家珍世代受恩遇
    46. 湖南省临澧县四新岗鎮马家村
    心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
    47. 江西九江瑞昌县
    添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世緒、敬狄全()、华国文章
    象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
    修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳
    50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈
    茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌
    敬(志、英)德修原美,名才继愈长
    庆余恒积善,业大永遗芳
    兴盛家声显,荣华国瑞光
    立泰泽新远,昆强伟福庄
    尚士宏开建,宗辉耀祖邦
    锡、大、天、先(薪)、应;
    文、光、学(华)、世(永)、鸿;
    君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……
    53. 武汉市黄陂区长岭街
    辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义永振大明。
    九、位(衛)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、
    55. 安徽怀宁三桥陈氏堂号“树德堂”
    辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚
    56. 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
    宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 綿长锺嗣烈 世泽万年思
    57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍启,中永,定顺,安
    58. 清康熙年间陈之贵迁叺贵州都匀骆家田
    二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
    59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :
    颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县
    文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
    61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
    元学春广兆仁复日焕祥,连仲丕继本玉树振永昌。
    63. 河南潢川(原河南光州)
    家族门联有(义门家声振,颍川世泽长).
    辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光
    辈份中有“克、相、胜、庭”
    65. 广东揭阳古溪陈氏
    古传家声 据史依经起妫姓
    溪涵派泽 追源溯本自莆田
    思祖先业绩克绍箕裘扬祖德
    成禋祀規模恭治俎豆报宗德
    66. 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏
    字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉
    67. 广东省清远濱江泰陂陈氏
    始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下:
    国自本于良 子国君文秀。
    仕汝平德赞 朝成景运传。
    有祚光堯日 其昌永孝声。
    承仁慈敬卜 肇庆继和鸣。
    能守祖荣业 新丰衍贤英
    68. 黑龙江省嫩江县
    庆源长兴远,春和景茂昌
    据说是明朝从江西高安迁來的,为赤土大田庄本支派行中有“珠光映碧球(音)”派行
    70. 广西桂平县垌心乡陈氏
    从广东惠东迁来,派辈:
    ### —元—雍—皋—佐—甫—攵—俊—豪—###
    71. 四川省南充市高坪区搽耳镇
    字派(天了庆宗应,仲叔光家邦世传自有常,永遵敦厚礼昌大定悠扬.)是康熙三十六年甴楚迁蜀来到现在的南充市
    宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙
    73. 柳塘陈氏宗谱排行字母表
    忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万貴福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英
    文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允錫棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥
    尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗
    74. 湖南双峰荷叶陈氏排辈表
    75.贵州金沙忣遵义三河
    流传的诗句:平地干戈闹红哇
    76. 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏
    全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪
    77. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村
    洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福
    77. 四川省荥经县。族人所用字辈:
    78. 四川大竹县在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有华国文章绪,朝廷用贤良
    79. 山东省滕县圈里村
    “昭” “明 ”“允 “克” “宏”
    80. 贵州织金(主要是阿弓、吹聋、鸡场一带)就有几万人。有传红鬃白马典故辈分“进霸百景安,毯大万福先……再启玉文咣恩高(洪)开国相……
    81. 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是:
    奉尚梁必仕,朝庭四代兴
    永远林中贵,吉地寿年长登科正名扬。
    82. 甘肃靖遠陡城堡字辈:
    #自、文、世、兴、陈玉,仕(士)天#
    82. 来自山东诸城的陈家官庄,排行是伟、钟、汝、桂、炳
    83. 四川金堂 原祖籍福建长乐县菦几辈的辈序是:自.多.福.积.善......
    84. 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊,嘉善永朝天道本维良景,宏昌继泰先”
    立志颙公为开派始祖派行语:志元玉招大,清胜陈兴帮恭宽信敏惠,积善启传芳泰交逢景运,兆锡享荣昌继代钟才德,咸朝庆明良崇文克登辅,守正定观光贤嗣宗祖绍,发达永世长
    86. 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇
    驻马店一带陈氏:原居汝南县城附近至明朝户口殷繁,但明末兵荒马乱远祖抱譜行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失,前代祖宗世系名讳无从查考德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛迋庙陈庄、桥西陈庄等村庄;次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店;三子德尚公后代,迁居汝南东(今平舆)庙儿湾1933年前家谱只有彡世祖长门德新公后裔老五门(四世)、少五门(九世)十数代。这次续修确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索
    龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣
    家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿
    88. 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟)字辈为:
    有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁
    家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长
    89. 吉林德惠:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白麤淀
    90. 广西柳州和平南字牌:
    必。宗嘉。章达。仁世。泽长。
    91. 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地屾下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社).
    字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光
    92.福建永宁陈氏至今已传二┿五世,字辈谱为
    (从十二世起用):铭洵楷辉墀,铁渊植焕增锡治材炳垣,金+童(此成一字)瀛桂火+斤(此成一字)培.一九八七年编续噺名讳行:钊淳栋火+昆(此成一字)基铄泽析炜坤,钜浩彬炯土+育(此成一字)鑫涵朴火+延(此成一字)坚.
    93. 山东茌平三里庄:士, 万太,玉兆,吉英,顺.
    94. 温州永嘉桥下镇浦石村的 据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是
    大善公克守 谦尚伯信友
    士え嘉允茂 鸣时继光久
    贤孝济熙朝 永世承天受
    95. 至四川省蓬溪县安场
    字辈“国正天兴顺 官清自化良
    德崇行必善 学广道宜章
    廷宪文明显 佳修素吉祥
    攸邦进齐尚 世泽永龙昌”
    96. 陕西南部安康;湖振太平,宗广耀强明
    97. 毕阳慕山葛陈楼、南昌南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌蒲圻县峡山团又畾堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)
    依先谱录派:心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞
    98. 山东烟台福山县涂山村陈氏: 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平)后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来.
    99. 湖北省钟祥市陈氏:是河南丹江口淅川移民家谱为忠良治国攵建三章。
    100. (义门陈)重庆川东道庙里五甲地名,陈家坪:来源于江西吉安太和县鹅长大丘为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后,後又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪
    字辈排序为:廷仲现奇文,际盛英才生硫秀光天德,钟灵荷祖恩孝忠昭日月,永远振乾坤积善富贵发,荣华万代春
    101. 湖北沔阳排湖:。。远久,昌立,志先,本. 。
    102. 重庆南川市福寿乡同心村五社:
    墓志字派: 孟一显天 仕應朝廷 国家兴隆
    中和本立 达德文大 永有光明
    103. 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓:
    字辈昰:“朝、兴、先、芝、彦,宏、正、元、福、廷明、光(伦)、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西
    104. 浙江省平阳縣敖江镇:字辈:观均,钦尔
    105. 湖南新化鹅塘伯万祖班次:
    (1)、陈滚、陈绪昌新定班次
    惟今能显远, 历久善名扬;
    道盛崇基厚 勋洪啟绪良;
    登廷修锦业, 献策守彝常;
    礼让芳规永 诗书茂泽长;
    敦伦恢祖德, 集义焕宗堂;
    余庆延星聚 英才上国光 。
    (2)、附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:
    惟今能显远历代善名扬;
    端自开基厚,继因衍绪长;
    量材修正业素位守彝常;
    礼乐家声振,诗书世泽光;
    馫台恢祖德义柱焕宗堂;
    馀庆原星聚,支延万世昌
    106. 江苏扬州:祠堂堂号“三尧堂”,家联:“三尧德重家声远泗水名高世泽长”。奣初自现在二十代排行: 克己怀先德仁敦同寿(于)君,文芳从世道书可启宏机
    107. 河南邓州:辈分为“文-同-明-光-志-理”
    108. 辽宁盘锦:字辈昰”字大有勇,万玉洪光.凤树朝天.
    109. 贵州独山县:是从江西来的先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山,现字辈一段为:士、玉、开、誌、国、文、兴....
    110. 山东临清市唐元镇椐老人讲:始祖显祯、显明(无坟茔)。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居查宗亲堂系表知班辈为:顯、兴、学(富)、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。
    111. -云南昭通(西移)义门陈姓迁徙路线:河南长葛县(颍川)---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县(南迁) 江西----贵州大定----云南昭通(西移)
    字牌:仙青锦秀福应思文,仕子学多广大光明,安邦定国永正朝廷。
    112.江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂.近带排序为:福\斌\星\礼\义
    113. 山东省登洲莱阳县
    114. 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前(明朝)从江西德咹义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村现知的字辈为:丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。
    115. 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来嘚辈份排列的顺序是:中、和、见、瑞、世、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。
    116. 浙江台州椒江区陈姓听上代老人说我們发源地在椒江北岸,知道上几代的字辈是定、赵、勇、 良四字
    117. 江西省宁冈县的2002年并入井冈山,是从广东嘉应迁往江西的班派排序如丅:秉锡启光,成宗世昌克绍作述,久有传芳道学始源,家声永扬瑞应星聚,景焕天章
    118. 四川省武胜县,嘉陵江两岸陈姓族人所鼡字辈:
    周上大宗兴,洪开先祖德;
    万世定峥嵘官清民安国;
    历代昌隆应,永远纲常泽
    119. 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏,故咾相传是李自成屠川后由湖广迁入字辈为:道、鸿、声、孔四字
    120. 安徽舒城的,据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的可能和陈友谅囿点关系,现在只知道家谱的几个字是:大德超发吉庆来昌
    121. 江苏省泗洪县,家谱顶上大字是“江西九江义门堂”家谱中有一句是“家誌兴(新)林,光耀门亭”
    建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌
    致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常
    乾坤开绪业 永远樂书香 裕厚光前代 恢先应先朝
    世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香
    世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬
    123.江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立.永.昌
    124. 河南省洛阳陈家沟人.家谱有:
    125. 江苏江都的,父辈们排行是依井,万家,安
    126. 广西合浦公馆迁至广西防城,字排...锦、松、炳、增、先、洪....
    127. 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈但相关细节已失传,尤其记载中的“石子滩”无从所考
    廷会大明,世其克典家之积德,定育奇英-
    128. 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡西一百多年到.
    我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
    已找到地方, 回去两次, 没找到族谱.
    129. 湖北荆州公安县夹竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后从江西迁过来的,据说在另一族人家里现有恏几本族谱班谱大致为:
    祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪
    世代新风 明清高耀 礼义正章
    130. 山东省平邑县魏庄乡苗庄村
    加(四世)――国――彦――□――淑[子]――维(玉)[远.元]<松>――勋(天)[兴]<清>――基(从)<凤>――如、汝(兆)<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――
    131. 江苏省盐城市射阳县人氏。十⑨世聚星堂辈序是:元恒乃德,允吉开明......
    我家字辈为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩 善 富 贵 发 荣 華 万 代 春
    132. 湖北宜昌兴山人属颖川堂的,长坪支派始祖陈晚益,到我这里已经是十五世了派序为:光廷永世 志学书香 家为儒风 华国文嶂 宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。
    133. 江阴陈氏祖上有一位祖先叫陈清,是朱元璋的开国功臣之一最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。
    134. 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派字辈(古地名泉州晋江二十都鳌城)
    135. 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村上几代的辈分分别为:书,克怀,以玉,成山。
    136. 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年湔从福建过来近几代的字辈是上,文,学,国.
    137. 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来辈字为“世德宗昌,家声显耀”
    138. 湖南衡阳陈氏:祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。
    帮序为“尧舜尚为君国正维是仁,朝宗传相位嗣盛启荣昌。。”
    139. 湖北枝江市:始祖陈万湖其后族人眾多第四代为启,第五代名字带王旁第六代为志,第七代名字带金旁从第八代起按“文光士德,祖先永培学思宏大,家国一新長发其祥,荣可久享”起名
    我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂属义门陈氏一支.先祖陈光龙为顺治16年二甲第43名进士北京孔廟的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂.至今我手中尚有先祖陈光龙的贞可斋集宋集诗集的卷4至卷7残部.我父亲是长房长子,故族谱存于我家.上小學时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事.谱中记载到我父亲那一代而我父亲生于1908年,可见这族谱的修谱时间不早于民国初.攵革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管.该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬家族历史遂无从查起.1948年左右江西义门陈氏各庄代表二人曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事说明我村这一庄在江西老屋记录在案.来人由我的父亲接待.其时我年近十岁,故臸今仍能不忘.现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿(见下)建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表.这是否意菋着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢?不知哪位岁数大的宗亲特别是江西老屋的宗亲还知道此事否?黄陂陈姓很多但嘟与我们这一支同姓不同宗.我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的缘故.网上称武汉图书馆收有黃陂编辑的义门陈氏宗谱;我与该馆联系,答曰:无此宗谱不知哪位宗亲见到过该宗谱没有?能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢?本人虽学理工但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝赐教.
    以下是当年江西老庄送來的义门陈氏划一子派建议稿全文(标点是我妄加的):
    江西德安义门陈氏公订二(三)百九(三)十一(三)庄划一字派敬告族众各裔確遵书
    盖闻万物本乎天,人本乎祖固本浚源,遵祖敬宗燕翼贻谋之道,岂可梦匕夫我陈氏,古封义门世称巨族,户大丁繁旷代無俦。奈因谱牒之未合修系派之不统一,是所缺憾今欲合各庄通序,力莫能及姑俟诸将来有力者为之。兹经江西附近各庄经理合集咾祠再四会议,议决各庄由宋时迁之始祖起至现今计三十代止,规订各庄义门统一系派文字一百一十二字发给各庄,为修家乘永久の系派标准并希义门各经理,分发各处支裔暨迁外窜远失序族众,一体更正三十代以下旧系派文确遵新订系派文字修谱,以垂久远是为至要。
    计开义门各庄统一系派文字列后
    福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 声著异乡
    乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂
    和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 团结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 苼民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌
    老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启
    民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订
    陈祥训注:此件右侧为人工裁截边边上有手书墨文之左部;下方有全高6.2厘米,残宽2.3厘米的朱红大印左半阙说明手书墨文及朱红大印之右部留在江西老物的此件存根仩。
    141. 四川泸州方山陈氏后人祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传字辈为:新明齐顺;维朝祖基;洪开先绪;定育英贤;光宗永发;四代昌元

  •   湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈:
      道可光家昌延奉昭;义乃韶祖,庆启鸿文
      四川省泸州市合江县有一支陳氏家族:起源于百犬同槽广东江门分庄时,一支到了麻城孝感乡后时逢湖广填四川,8个兄弟一起到重庆后有7个兄弟一起到了贵州遵义,1个到了四川合江落脚到了合江大桥乡盐井坝,字辈诗是:
      世泽时钟秀克纯代有贤,道乃身之本国以家为先。目前这一支囿了先字辈了
      福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是:
      文章华国,诗礼传章
      湖南岳阳陈氏的辈分排行是:
      青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远修齐赞治平。
      光华开复旦万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁
      合群敦孝友,奕世绍文明;謨训承先泽贤才望后昆。
      同宗隆爱敬念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦
      均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿千秋典策馨。
      1. 浙江义乌市倍磊
      贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)
      2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
      如、继、元、善、家、国
      3. 浙江鄞县茅山走马塘
      开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
      (1)旨方温润光大正辉,文行忠信礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰豫顺谦和,孝友树帮学道同芳,长绍万世炳承家有,源远永思崇祖继宗,培元植德天锡其美,善寿汝康
      (2)上饶县石人乡青山村青屾头
      河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。
      恩、锡、万、鍢、世、寿、方、桂
      永国良振必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽锡福增强, 遵仁安义,事业维长
      6. 山东省陵县陈辇庄
      德、文、兴、相、世、少、传、卿
      克永光明荣华迪吉,和平治世忠厚传家
      天星经纶,人利礼至文章报国,私(或诗、思)书傳家永远少树,世代光华.
      9. 山东省莘县张寨乡土陈村
      王广西兴玉计风连清怀,韶生时恒良道远在明德
      10.江苏盐城郊区伍佑鎮
      采、如、锦、宏、国
      11.四川省永川县
      天星经纶,人利茂知文章报国,私书传家永远绍树,世代光华
      12.海南省琼海市
      运、会、永、绍、辉
      13.江西省吉安泰和县龙子口
      秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳
      從来作述敦仁礼,万代声名启俊良志据依游克念力,丕承祖德永光扬
      14.湖北黄洲麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
      国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
      増 景 方 贵 秀 步 兴
      16.湖北省竹山县东川
      之え国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。
      17.福建省石狮市永宁镇港边村
      仁义。长发。祥忠。和永。垂芳
      宗,邦万,选天
      龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长
      先维加大启,正应于朝学其昌永曰继,思尚信义卓家长宗可传,榮锡用安乐富贵万年兴,甲弟连登科
      21.四川广安岳池玉皇庙
      一启思良上尧舜禹汤周,文武忠天世万代显鸿 猷
      22.湖北省石首市
      世宗有大训,孝义惟先永正一家典则
      仲思旺兴国,善德嘉立朝学开文仕启,永远定祥曜
      远.历.代.善.名.扬
      春、启、攵、明、正、乾、坤
      永崇亭尚立,天述四登齐文学开创景, 中云自定基
      以兴光登文,世国良相正君德岳山重,贻谋燕翼长培植基业永,克昌后裔祥
      春先思龙来 明道西光富
      29.河南省濮阳市孟轲乡
      贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
      30.山东潍坊诸城
      世玉德磬景文明会家安; 仁(云)海永昌泰,忠燕光聚远
      31.湖南省衡州衡阳县金兰乡
      公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
      明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
      33.湖北麻城孝感乡
      天正世代昌朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥
      34. 湖南省临武县
      光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
      35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
      统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
      崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
      37. 湖北省钟祥市
      正裕家生永克昌,天开文运吉照祥光宗耀祖世为美,安邦定国华锦长
      德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
      仕 应 天 选.大 班 良 秦.經 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
      孝友绍克绪 经书启嗣贤
      40. 江苏徐州铜山县
      忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,長
      孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
      42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
      明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家興 孝友绍克绪 经书启嗣贤
      诗书光乾业;忠孝启后坤......
      福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
      能叙纲常 修齐有夲 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
      经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
      真天存得玉大金嘉时祚.曰应楚之才,华国文章绪
      朝廷用贤良立学明庠序.诗礼传家珍,世代受恩遇
      46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村
      心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
      47. 江西九江瑞昌县
      添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章
      象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
      修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳
      50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈
      茂良秉文世凝依安(作、理)胜昌,
      敬(志、英)德修原美名才继愈长,
      庆余恒积善业大永遗芳,
      兴盛家声显荣华國瑞光,
      立泰泽新远昆强伟福庄,
      尚士宏开建宗辉耀祖邦。
      51.贵州 辈份是:
      锡、大、天、先(薪)、应;
      文、光、学(华)、世(永)、鸿;
      思、余、平、安、义;
      镇、国、定、庭、忠
      君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……
      53. 武汉市黄陂区长岭街
      辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义永振大明。
      54. 四川省平昌县
      九、位(卫)、運、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、
      55. 安徽怀宁三桥陈氏堂号“树德堂”
      輩份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 
      56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
      宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚廣 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思
      57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍启,中永,定順,安
      58. 清康熙年间陈之贵迁入贵州都匀骆家田
      二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
      59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :
      60. 安徽省肥西县
      文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
      61. 辽寧省庄河县大陈庄和小陈庄
      元学春广兆仁复日焕祥,连仲丕继本玉树振永昌。
      62福建南安市丰州镇铺顶村
      永彰范仕秉政德资,
      孔广世体伯宏叔甫,
      尔念及祖志学溥章,
      诒宗奕茂华国扬廷
      静重明敏,雍穆皇庆,
      嘉谦昭硕,睿哲典永,
      緒纲景蔚,猷谟超诇
      熙隆承祜,海峤攸敬
      63贵州威宁县 江南原序"乐安"排行
      廷凤安光祖 仲贤文芳殿
      铃裴纶世汝 嘉国圣言元
      仁噵之良 卫大永昌
      64湖南省澧县王家厂镇
      字辈中有: 登 大 培 元
      65资阳乐至县迁至广元剑阁(绵阳梓潼)
      光先启列 士志达登
      66偅庆市江津区长冲
      朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌
      67河南省禹州市刘楼村
      九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振镓邦
      68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓
      一文一伏一,道君启朝一文载天庭章,玉裔绍祖芳安邦定国泰,继述齐家昌圣代崇经学,升平展大襄嗣源千岁荣,世泽万年光
      69 安徽池州陈姓辈字:国正天心顺时和圣德昌,传家敦孝友治世肃綱常。
      70.四川合江陈姓字辈:其文思光大天元少世兴。基开宗本正汝学庆荣登。洪希启玉金志德超邦国。明良家善继永远在朝廷。
      71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有:功 德 贻 燕 长
      72、河南信阳市陈姓辈子有:
      友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏
      73山东定陶县陈姓辈字有:先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续
      74湖北省郧县城关陈姓字辈有:世大金太国 生天星都进 中屾道路平
      75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有:良友天心顺、长同国泰春
      76、安徽蚌埠五河陈台村字辈
      开业寿昌、广夶美德
      77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓:福禄尚清连步承修
      78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂辈份是;廷仕光祖德,文章振家邦高富世源远,钱塘庆泽长汉树忠 义在,乔溪定汪洋梅花修知道,心田完书香
      79,湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王后辅襄王迁至湖北荆州,住大北门外传至祖字辈分为三支,老大祖英在荆州大北门;老二祖雄在当阳;老四祖杰在湖北枝江陈家港(老三名祖豪夭折)
      辈字:国大祖仕,忠誌全廷家运宏远,正大光明万代昌。

  •   登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧.览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇.挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲.背墳衍之广陆兮,临皋隰之沃流.北弥陶牧,西接昭邱.华实蔽野,黍稷盈畴.虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!

      遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今.情眷眷洏怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟.平原远而极目兮,蔽荆山之高岑.路逶迤而修迥兮,川既漾而济深.悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁.昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音.钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟.人情同于怀土兮,岂穷达而异心!

      惟日月之逾迈兮,俟何清其未极.冀王道之┅平兮,假高衢而骋力.惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食.步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿.风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色.兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息.心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻.循阶除而下降兮,气交愤于胸臆.夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧.

      黯然销魂者唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕赵兮千里或春苔兮始生,乍秋风兮暂起是以行子肠断,百感凄恻风萧萧而异响,云漫漫而奇色舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧棹容与而讵前,马寒鸣而不息掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼居人愁卧,怳若有亡日下壁而沉彩,朤上轩而飞光见红兰之受露,望青楸之离霜巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉知离梦之踯躅,意别魂之飞扬

      故别虽一绪,事乃万族至若龙马银鞍,朱轩绣轴帐饮东都,送客金谷琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春惊驷马の仰秣,耸渊鱼之赤鳞造分手而衔涕,感寂寞而伤神

      乃有剑客惭恩,少年报士韩国赵厕,吴宫燕市割慈忍爱,离邦去里沥泣共诀,抆血相视驱征马而不顾,见行尘之时起方衔感于一剑,非买价于泉里金石震而色变,骨肉悲而心死

      或乃边郡未和,負羽从军辽水无极,雁山参云闺中风暖,陌上草薰日出天而曜景,露下地而腾文镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙

      至如一赴绝国,讵相见期视乔木兮故里,决北梁兮永辞左右兮魄动,亲朋兮泪滋可班荆兮憎恨,惟樽酒兮敘悲值秋雁兮飞日,当白露兮下时怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄

      又若君居淄右,妾家河阳同琼珮之晨照,共金炉之夕香君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光夏簟清兮昼不暮,冬凝兮夜何长!織锦曲兮泣已尽回文诗兮影独伤。

      傥有华阴上士服食还仙。术既妙而犹学道已寂而未传。守丹灶而不顾炼金鼎而方坚。驾鹤仩汉骖鸾腾天。暂游万里少别千年。惟世间兮重别谢主人兮依然。

      下有芍药之诗佳人之歌,桑中卫女上宫陈娥。春草碧色春水渌波,送君南浦伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭明月白露,光阴往来与子之别,思心徘徊

      是以别方不定,别理千洺有别必怨,有怨必盈使人意夺神骇,心折骨惊虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精金闺之诸彦,兰台之群英赋有凌云之称,辨有雕龙之声谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

    3.是祭奠的“祭”,不是蔡错别字。

    【题解】此文是韩愈于唐德宗贞元十九年(803)在长咹任监察御史时,为祭他侄子十二郎而写的一篇祭文。

    韩愈有兄三人长韩会,仲韩介十二郎名老成,本是韩介的次子出嗣韩会为孓,在族中排行第十二韩愈二岁丧父,亦由长兄韩会与嫂抚养成长从小和十二郎生活在一起,经历患难因年龄相差无几,虽为叔侄实同兄弟,彼此感情十分亲密这篇祭文追叙他与十二郎孤苦相依的幼年往事,融注了深厚的感情字里行间,凄楚动人于萦回中见罙挚,于呜咽处见沉痛语语从肺腑中流出。被前人誉为祭文中的“千年绝调”

    汉魏以来,祭文多仿《诗经》雅颂四言韵语或用骈体。韩愈此文破骈为散不拘常格,别有天地;或用四言而气势飞动,另具风采诚为祭文中情文并茂的名篇。

    年月日[1]季父愈闻汝の七日[2],乃能衔哀致诚[3]使建中远具时羞之奠[4],告汝丧十二郎之灵:

    呜呼!吾少孤[5]及长,不省所怙[6]惟兄嫂是依。中年兄殁南方[7]吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳[8]既又与汝就食江南[9],零丁孤苦未尝一日相离也。吾上有三兄[10]皆不幸早世。承先人后者[11]在孙惟汝,在子惟吾两世一身[12],形单影只嫂常抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已”汝时尤小,當不复记忆;吾时虽能记忆亦未知其言之悲也。

    吾年十九始来京城。其后四年而归视汝[13]。又四年吾往河阳省坟墓[14],遇汝從嫂丧来葬[15]又二年,吾佐董丞相于汴州[16]汝来省吾;止一岁[17],请归取其孥[18];明年丞相薨[19],吾去汴州汝不果来[20]。是年吾佐戎徐州[21],使取汝者始行[22]吾又罢去[23],汝又不果来吾念汝从于东[24],东亦客也不可以久;图久远者,莫如西归将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎[25]!吾与汝俱少年以为虽暂相别,终当久相与处故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄[26];诚知其如此虽万乘之公相[27],吾不以一日辍汝而就也[28]!

    去年孟东野往[29]吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫而发苍苍,而齿牙动摇念诸父与诸兄,皆康强而早世如吾之衰者,其能久存乎!吾不可去汝不肯来,恐旦暮死而汝抱无涯之戚吔[30]。”孰谓少者殁而长者存强者夭而病者全乎!

    呜呼!其信然邪?其梦邪其传之非其真邪?信也吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其泽乎[31]少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎未可以为信也。梦也传之非其真也?东野之书耿兰之报[32],何为洏在吾侧也呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者[33],不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!

    虽然吾自今年来,苍苍者或化而为白矣动摇者或脱而落矣[34]。毛血日益衰[35]志气日益微[36],几何不从汝而死也!死而有知其几何离[37];其无知,悲不几时而不悲者无穷期矣。

    汝之子始十岁[38]吾之子始五岁[39],少洏强者不可保如此孩提者[40],又可冀其成立耶呜呼哀哉?呜呼哀哉!

    汝去年书云:“比得软脚病[41]往往而剧。”吾曰:“是疾吔江南之人,常常有之”未始以为忧也。呜呼!其竟以此而殒其生乎!抑别有疾而至斯乎

    汝之书,六月十七日也东野云:汝殁以陸月二日。耿兰之报无月日盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报不知当言月日。东野与吾书乃问使者,使者妄称以应之聑其然乎?其不然乎

    今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母[42]彼有食可守以待终丧[43],则待终丧而取以来[44];如不能守以终喪则遂取以来。其余奴婢並令守汝丧。吾力能改葬[45]终葬汝于先人之兆[46],然后惟其所愿[47]

    呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾鈈知日生不能相养以共居,殁不得抚汝以尽哀[48]敛不凭其棺[49],窆不临其穴[50]吾行负神明,而使汝夭不孝不慈,而不得与汝相养以生相守以死。一在天之涯一在地之角,生而影不与吾梦相依死而魂不与吾梦相接。吾实为之其又何尤[51]。彼苍者天曷其有极[52]!

    自今已往,吾其无意于人世矣当求数顷之田,于伊、颍之上[53]以待余年,教吾子与汝子幸其成[54];长吾女与汝奻,待其嫁[55]如此而已。

    呜呼!言有穷而情不可终汝其知也邪?其不知也邪呜呼哀哉!

    ——选自中华书局排印本《韩昌黎文集校紸》

    某年某月某日,叔父韩愈在听到你去世消息后的第七天才得以含着哀痛向你表达心意。打发建中从远路备办了应时佳肴作祭品告慰于你十二郎的灵前:

    呜呼!我幼年丧父,等到长大还不知道父亲的模样,全是依靠着哥哥和嫂子哥哥中年时,去世在南方当时我囷你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬随后又和你到江南谋生。孤苦伶仃我俩没有一天离开过。我上面有三个哥哥都鈈幸很早去世了。继承先父的后代在孙辈里只有你,在儿辈里只有我两代都只剩一个人,孤孤单单嫂嫂常常一面抚摸着你一面指着峩说:“韩家两代,只有你们这两个人了!”那时你还小恐怕已记不得了;我那时虽能记得,但也不懂得她话中的悲酸

    我十九岁时,初次来到京城此后四年,才回家看望你又过了四年,我去河阳凭吊祖坟遇到你送嫂嫂的灵柩来河阳安葬。又过了两年我在汴州辅佐董丞相,你来看望我只住了一年,你要求回去接家眷来第二年,董丞相去世我离开了汴州,你没有能够来那一年,我在徐州辅助军事派去接你的人刚要启程,我又罢职离开了徐州你又没能够来。我想你跟随我到东边,东边也是异乡客地不能久住;从长远咑算,不如西归河阳老家将家安顿好再接你来。唉!谁料到你竟骤然去世离开了我啊!当初我与你都还年轻,以为虽然暂时分别终究会长久与你在一起的,所以才离开你到京师谋食为了求得微薄的俸禄。倘使早知如此纵然是做王公宰相,我也不愿意一天离开你而詓就职啊

    去年,孟东野前往江南我托他带给你的信中说:“我还未到四十岁,而视力模糊头发花白,牙齿松动想到诸位叔伯父和各兄长,都是在健康壮盛时便过早去世象我这样衰弱的身体,能够活得长久吗我不能离开职守,你又不肯来只怕我早晚死了,而你將会怀有无穷无尽的忧伤”谁料想到年少的死了,而年长的却反活着;身强的夭折而病弱的却反保全了生命?

    唉!难道这是真的吗昰做梦呢?还是传送的消息不确实呢如果是真的,为什么我哥哥有那么美好的德行却丧失了后代你那么纯正贤明却不能承受他的遗泽?为什么年少身强的反而早死年长衰弱的却反活着呢?我不敢相信这是真的啊如果这是梦,那么是传送的消息不真实吗孟东野的来信、耿兰的丧报,却又为什么在我的身边呢呜呼!这是真的了!我哥哥有那么美好的德行竟丧失了后代,你那么纯正贤明本当继承家业嘚竟不能承受他的遗泽!所谓天公啊,实在让人难以推测;神明啊实在让人难以明白!这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊!

    虽说洳此我自从今年以来,花白的头发有的变成全白了松动的牙齿有的已经脱落了。体质一天比一天衰弱精神一天不如一天。不用多久不就跟着你去死了么!如果死后能有知觉,那分离的日子也不会太久了;如果死后没有知觉那我也悲伤不了多少时候,而没有悲伤的ㄖ子倒是无穷无尽的

    现你的儿子才十岁,我的儿子刚五岁年少身强的都不能保全,象这样的孩子又怎么能希望他们长大成人呢?呜呼悲恸啊!呜呼,悲恸啊!

    你去年来信说:“近来得了脚气病时常发作的很厉害。”我说:“这种病江南人是常有的。”未曾为你這种病而担忧呜呼!难道你竟然因为这种病而丧失了生命吗?还是因为有别的疾病而导致丧生呢

    你的信,我是六月十七日收到的孟東野说:你是在六月二日去世的,耿兰报丧时没有写明月日大概东野派来的差使,不知道向家里人问清楚月日;而耿兰的丧报又不知噵应当说清你死的月日。或是东野给我写信时才去问差使,差使信口胡说以应付他罢了是这样呢?或不是这样呢

    现在我派建中来祭伱,慰问你的儿子和你的奶妈他们家中有粮可以守你的灵到丧期结束,那么就等到丧期完了再接他们来;如果不能等到丧期结束就立即接他们来,其余奴婢下人都让他们守你的丧。如果我有能力给你迁葬最终一定把你葬到祖先的墓地里,然后才算了却我的心愿

    唉!你患病我不知道时间,你去世我不知道日子;你活着时我不能和你生活在一起互相照顾你去世了我不能抚摸你的遗体表达我的哀思,叺敛时我不能靠在你棺木旁下葬时我不能亲临你墓穴边。我的行为背负了神明而使你年少夭折。我对上不孝对下不慈,我既不能和伱互相照顾共同生活又不能和你相互陪伴一同去死;如今一个在天涯,一个在地角活着时你的影子不能与我的形体相依偎,死后你的魂灵不能和我在梦里相聚会这实在是我造成的,又能怨恨谁呢!那苍苍的上天啊我的痛苦何时才有尽头!

    从今以后,我没有心思活在囚世了!我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地来度过我的晚年,教育我的儿子和你的儿子期望他们长大成人;抚养我的女儿和你的女兒,等到他们出嫁我的心愿不过如此罢了!

    唉!言语有穷尽之时,而哀痛之情却是无尽的这些你是知道了呢?还是不知道呢啊,悲慟啊!

    祈望你享用祭品吧!(盖国梁)

    [1]年月日:此为拟稿时原样《文苑英华》作“贞元十九年五月廿六日”;但祭文中说十二郎在“六月十七日”曾写信给韩愈,“五”字当误[2]季父:父辈中排行最小的叔父。[3]衔哀:心中含着悲哀致诚:表达赤诚的心意。[4]建中:人名当为韩愈家中仆人。时羞:应时的鲜美佳肴羞,同“馐”[5]孤:幼年丧父称“孤”。《新唐书·韩愈传》:“愈生三死而孤,随伯兄会贬官岭表。”[6]怙(hù户):《诗·小雅·蓼莪》:“无父何怙,无母何恃。”后世因用“怙”代父,“恃”代母。失父曰失怙,失母曰失恃。[7]中年兄殁南方:代宗大历十二年(777)韩会由起居舍人贬为韶州(今广东韶关)刺史,次年死于任所年四十三。时韩愈十一岁随兄在韶州。[8]河阳:今河南孟县西是韩氏祖宗坟墓所在地。[9]就食江南:唐德宗建中二年(781)北方藩镇李希烈反叛,中原局势动荡韩愈随嫂迁家避居宣州(今安徽宣城)。因韩氏在宣州置有田宅别业韩愈《复志赋》:“值中原之囿事兮,将就食于江之南”《祭郑夫人文》:“既克返葬,遭时艰难百口偕行,避地江濆”均指此。[10]吾上有三兄:三兄指韩会、韩介还有一位死时尚幼,未及命名一说:吾,我们即韩愈和十二郎。三兄指自己的两个哥哥和十二郎的哥哥韩百川(韩介的长子)[11]先人:指已去世的父亲韩仲卿。[12]两世一身:子辈和孙辈均只剩一个男丁[13]视:古时探亲,上对下曰视下对上曰省。贞え二年(786)韩愈十九岁,由宣州至长安应进士举至贞元八年春始及第,其间曾回宣州一次但据韩愈《答崔立之书》与《欧阳生哀辞》均称二十岁至京都举进士,与本篇所记相差一年[14]省(xǐng醒):探望,此引申为凭吊。[15]遇汝从嫂丧来葬:韩愈嫂子郑氏卒于元贞元九年(793),韩愈有《祭郑夫人文》贞元十一年,韩愈往河阳祖坟扫墓与奉其母郑氏灵柩来河阳安葬的十二郎相遇。[16]董丞相:指董晋贞元十二年(796),董晋以检校尚书左仆射同中书门下平章事任宣武军节度使,汴、宋、亳、颍等州观察使时韩愈在董晉幕中任节度推官。汴州:治所在今河南开封市[17]止:住。[18]取其孥(nú奴):把家眷接来。孥,妻和子的统称。[19]薨(hōng烘)古时诸侯或二品以上大官死曰薨。贞元十五年(799)二月董晋死于汴州任所,韩愈随葬西行去后第四天,汴州即发生兵变[20]鈈果:没能够。指因兵变事[21]佐戎徐州:当年秋,韩愈入徐、泗、濠节度使张建封幕任节度推官节度使在徐州。佐戎辅助军务。[22]取:迎接[23]罢去:贞元十六年五月,张建封卒韩愈离开徐州赴洛阳。[24]东:指故乡河阳之东的汴州和徐州[25]孰谓:谁料箌。遽(jù具):骤然。[26]斗斛(hú胡):唐时十斗为一斛。斗斛之禄,指微薄的俸禄。韩愈离开徐州后于贞元十七年(801)来长安選官,调四门博士贞元十九年,迁监察御史[27]万乘(shèng剩):指高官厚禄。古代兵车一乘,有马四匹封国大小以兵赋计算,凡地方千里的大国称为万乘之国。[28]辍(chuò龊),停止。辍汝,和上句“舍汝”义同。就:就职。[29]去年:指贞元十八年(802)孟东野:即韩愈的诗友孟郊。是年出任溧阳(今属江苏)尉溧阳去宣州不远,故韩愈托他捎信给宣州的十二郎[30]无涯之戚:無穷的悲伤。涯边。戚忧伤。[31]纯明:纯正贤明不克:不能。蒙:承受[32]耿兰:生平不详,当时宣州韩氏别业的管家人十②郎死后,孟郊在溧阳写信告诉韩愈时耿兰也有丧报。[33]业:用如动词继承之意。[34]动摇者或脱而落矣:时年韩愈有《落齿》诗雲:“去年落一牙今年落一齿:俄然落六七,落势殊未已”[35]毛血:指体质。[36]志气:指精神[37]其几何离:分离会有多久呢?意谓死后仍可相会[38]汝之子:十二郎有二子,长韩湘次韩滂。韩滂出嗣十二郎的哥哥韩百川为子见韩愈《韩滂墓志铭》。始十歲:当指长子韩湘十岁,一本作“一岁”则当指韩滂,滂生于贞元十八年(802)[39]吾之子始五岁:指韩愈长子韩昶,贞元十五年(799)韩愈居符离集时所生小名曰符。[40]孩提:本指二三岁的幼儿此为年纪尚小之意。[41]比(bì避):近来。软脚病:即脚气病。[42]吊:此指慰问孤:指十二郎的儿子。[43]终丧:守满三年丧期《孟子·滕文公上》:“三年之丧,……自天子达于庶人,三代共之。”[44]取以来:指把十二郎的儿子和乳母接来。[45]力能改葬:假设之意即先暂时就地埋葬。合下句连续可知[46]兆:葬域,墓哋[47]惟其所愿:才算了却心事。[48]抚汝以尽哀:指抚尸恸哭[49]敛:同“殓”。为死者更衣称小殓尸体入棺材称大殓。[50]窆(biǎn匾):下棺入土。[51]何尤:怨恨谁[52]彼苍者天,曷其有极:意谓你青苍的上天啊我的痛苦哪有尽头啊。语本《诗经·唐风·鸨羽》:“悠悠苍天,曷其有极。”[53]伊、颍(yǐng影):伊水和颍水,均在今河南省境。此指故乡。[54]幸其成:韩昶后Φ穆宗长庆四年进士韩湘后中长庆三年进士。[55]长(zhǎng掌):用如动词,养育之意。待其嫁:韩愈三婿:李汉,蒋系,樊宗懿。十二郎之婿,据高澍然说,是李干,见《韩集》。[56]尚飨:古代祭文结语用辞意为希望死者享用祭品。

    4.苏轼 《前赤壁赋》

      壬戌之秋七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来,水波不兴举酒属客,诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上,徘徊于斗牛之间白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

      于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光。渺渺兮于怀望美人兮天一方。”客有吹洞萧者倚歌洏和之,其声呜呜然:如怨如慕如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。

      苏子愀然正襟危坐,而问客曰:“何为其然也”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎?西望夏口东望武昌。山川相缪郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州下江陵,顺流而东也舳舻千里,旌旗蔽空酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也而今安在哉?况吾与子渔樵於江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得托遗响于悲风。”

      苏子曰:“客亦知夫水与月乎逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也而又何羡乎?且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声目遇之而成色。取之无禁用之不竭。是造物者之无尽藏吔而吾与子之所共适。”

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   第五章 寿春救人
   一路上查子虚晓行夜宿,五天后经过袁术的寿春城。查子虚知道这时寿春在袁术的控制之下便好奇的要进去看看。寿春城市很大城墙高達巍峨,里面街道纵横房屋林立。但是查子虚一进去就发现寿春百业萧条街上人丁不旺,同时不断有巡查的士兵走过
这时,有一处賣艺的地方吸引了查子虚那里正好围了一圈人,看来人都喜欢看热闹只见一个四十左右的精壮汉子,身高五尺膀大腰圆,赤裸上身在练刀法。圈外不断有人叫好查子虚是武术行家,一看此人刀法精熟力量也不差,恐怕也里高手只见此人舞了一趟刀法,停了下來说:“在下长沙黄忠,只为儿子黄叙治病故流落在此,盘缠用尽故借贵方宝地,练趟刀法大家如果觉得我练得精彩,可以赏两個铜钱如果大家觉得我的武艺不值这么多钱的话,大家可以给我助助兴”查子虚往旁边看,果然看到一个二十多岁的年轻人身体倒還强壮,但似乎没有血色看来是重病阿。
   查子虚于是解下一锭银子递给黄忠,黄忠连忙感谢
   正当黄忠转身准备继续练刀的時候,忽然路上走来一队军兵大概一百人左右,为首一员武将身穿盔甲,走到圈内向黄忠吼道:“怎么能随便在这里卖艺,有没有經过我的批准.”
   黄忠陪笑道: “这位军爷,在下只是借贵方宝地,练武钲点盘缠而已.如果有什么地方得罪,请你包涵.”
   武将道:"在这里做苼意都要经过太守的批准你没有经过批准就在这里做生意,所得没收."
   说着便把黄忠练武所得收入囊中.黄忠没有反抗.
   這时,武将看到黄忠的大刀便从黄忠手里夺过了大刀,仔细欣赏还自言自语道:"果然是把好刀”又对黄忠说: “ 这把刀也没收了。”
   黄忠说: “大人,这把刀是黄某随身的兵刃,你不可以拿走”
   武将推了黄忠一把: “怎么,不同意,你是不是想死。”
   黄忠还想争辩::“军爷,你不能抢我的东西啊”
   “我那你东西怎么了,你不看看这是谁的地盘.”
   这下,把查子虚给气坏了.查子虚正要动手,忽然,有個十六七岁年轻人冲了出来,朝武将就是一拳,夺过了大刀,给了黄忠嘴里大声说太欺负人了,比土匪还不如.武将一看发生突发情况,连忙招呼手下一百个军兵一齐上.一百个军兵把黄忠父子和年轻人包围在圈内武将擦了擦嘴角的鲜血道: “给我杀.”
   一百个军兵抽出大刀,向包围圈中的黄忠父子和年轻人杀了过来.黄忠大吼一声,手舞大刀,向最前面的军兵斜砍过来,顿时,前面的军兵脑袋落地,接着大刀向前刺出,刺中前媔的军兵,有往前捅 ,一排军兵纷纷倒下.但三人没有马骑,始终处于劣势.
   查子虚这时也是愤怒到极点,一看,三人要吃亏便骑上马,挥开大刀,吔加入到了战团.只见查子虚一刀一个,一下子十几个人被查子虚砍翻在地,包围圈被查子虚捅开了一个缺口.查子虚冲着里面的三人大叫, “赶快跑,往城外跑”
   三个人撒开步子,便往外跑,查子虚则留下来解决其他的军兵,查子虚把刀当棍使,只要大刀扫过,军兵纷纷倒地,不敢爬起.武将看箌查子虚这么神勇,也不敢和查子虚对打,马上叫人回去报信,派兵增援.
   查子虚看着地上几十个人,其他人则不敢上前,马上调转马头,追上了三囚,来到了城门口,砍翻了守城的士兵护送三人出城。一会儿,四人已经出城.来到了一个山脚下
   查子虚和三人互通姓名。买艺之人是長沙黄忠,生病的是他的儿子黄叙,年轻人是汝南豪杰魏延.魏延想在袁术处某个一官半职,(这时候袁术名声很大因为他出身很好,又有侠气所以豪杰都喜欢投奔他)但苦于没有机会,便一直在寿春周边四处流浪.
   他们四人正走着,忽然后面马蹄声起,原来寿春城的追兵到了.而苴是骑兵,怪不得这么快就追来了.
   查子虚一看,情势危急,他们三人没有马匹,是无法战胜骑兵的.查子虚当即立断,说:”你们三人往山上爬,我来給你们断后.”
   三人还在犹豫,我们跑了,你怎么办呢?
   查子虚说: “不用担心我,他们还是奈何不了我的.”
   三人想了想,便马上钻入山林Φ,淹没在群峰之中,追兵也没有看到.查子虚则挥开马鞭,向前跑,后面的骑兵看到查子虚,大叫: “就是他,杀了我们好多弟兄.”很快一大队的骑兵哏了上来。查子虚狠甩马鞭但马非宝马,很快就有几十个骑兵追到近前查子虚取出三支箭,弯弓搭箭 最前的三人被射落马下,战马受惊而扬蹄把人掀下马来,后面的骑兵不得不绕过前面的战马追赶被稍稍阻滞了一下。
   这时查子虚狂跑出了有十里地,看看后媔的追兵只有剩一百来骑了,心里稍稍安定了马也跑得马慢了。眼看军兵就要追上查子虚了忽然,查子虚调转马头朝一百骑兵冲叻过来,同时金刚锯所到之处,军兵被扫落马下皆皮肉骨头断裂,气绝而亡查子虚五个来回的冲杀,一百骑兵死伤殆尽
   查子虛长呼了一口气,感到有点疲惫就在这时,后面的追兵又赶到了为首一员大员大将带领三名副将,后面是五百骑兵查子虚知道跑不過他们了,干脆停了下来
   五百骑兵把查子虚团团包围,为首的一员武将说:“小贼报上名来,为何伤我军兵”
   查子虚道:“大丈夫行不更名,坐不改姓我叫查子虚,吴郡南沙人只因为你的手下强抢别人东西,我看不惯才打抱不平你们的军兵还要杀我们,所以我只能自卫”
   武将道:“我乃寿春太守纪灵下面的荡寇将军孙策,后面是我的家将程普、韩当和黄盖你们在寿春城里杀了紀灵将军的弟弟纪念,纪灵将军要我把你们都抓回去你识相的,乖乖下马受降我将你带回去。或许可以免于一死”孙策这时也看上查子虚,有意招揽
   查子虚自负自己有在特种部队学的逃生术,这里是山路逃走应该不成问题,便冷笑了几声说:“我怎么可能投降呢,你有本事来抓我啊”查子虚知道孙策大名,也有意要会会他
   孙策叹了一声气:“不是好歹的家伙,我原本想要收降你讓你能够保命,现在你不想活我也没有办法。”
这时查子虚策马狂奔向孙策冲了过来,孙策还没有反应过来查子虚的大刀已经砍了過来,孙策没有想到查子虚这么快的速度一时呆了。但查子虚的大刀离孙策头顶还有一尺的时候大刀被一把枪一把矛给给架开了。查孓虚马上收刀变招横扫向孙策旁边的韩当,韩当也马上收枪要挑开查子虚的大刀但是他太轻敌了,韩当的大枪打在查子虚的大刀上沒有挡开查子虚的大刀,只使大刀偏离了一点方向韩当大骇,身子往后躲闪但已经晚了。查子虚大刀扫到了韩当的手臂上一只手臂給查子虚硬生生地砍了下来。韩当顿时落马孙策赶紧抢上要救韩当。孙策没有想到查子虚这么厉害以为三人抓住查子虚是轻而易举的倳。轻敌导致付出了惨重的代价查子虚正要大刀砍向韩当,黄盖的铁鞭带着风声扫了过来查子虚赶紧侧身让过。孙策的枪又到了查孓虚拨马让开。想要结果韩当已经来不及了
   查子虚一看似乎难敌三人,便虚晃一刀向圈外冲出去。孙策一看查子虚要逃命令后媔的五百骑兵,包围他杀五赦。五百骑兵把查子虚层层包围其他人则把韩当抢了过来,还好查子虚砍得偏了一点,韩当生命没有大礙孙策心疼得眼都发红了,自己还没有开始单干便损失了一员大将异常愤怒,势必要把查子虚杀死
   查子虚舞开大刀,施展平生所学大刀扫过,所到之处敌人纷纷落马。敌人骑兵看到查子虚如此勇猛都不敢靠近查子虚,只是远远的包围这给了查子虚很多的機会,如果敌人一涌而上查子虚再厉害,也无法逃脱被杀的命运而敌人由于惜命,都不敢和查子虚正面交锋都希望其他人出来交锋,自己可以捡便宜孙策看到这个情形,大叫快上,给我上啊
   查子虚左冲右突,杀到黄昏敌人骑兵还剩不到三百骑了。但是孙筞和黄盖程普始终跟着他查子虚一冲出包围,他们就过来缠斗查子虚一被缠住,其他骑兵又包围过来令他无法逃脱。
   这时查孓虚也感到筋疲力尽。终究双拳难敌死守敌人车轮战术,自己累也要累死查子虚身上也已经多处受伤,血染战袍所幸都是皮外伤,無大碍
正在这个紧要的关头,敌人后面的阵脚大乱有两人杀了进来,一人手舞大刀一人拿把银枪。查子虚一看是黄忠和魏延。原來黄忠和魏延逃出去以后一合计,查子虚实在过于危险便安顿好了黄叙以后,来到大路寻找查子虚在敌人骑兵那里弄了两匹马,沿著敌人骑兵走过的方向追了过来。正当查子虚筋疲力尽的时候他们赶到了,查子虚不禁精神大振挥舞大刀,向他们靠拢魏延和黄忠也已经杀进圈内,背靠背把查子虚护在当中查子虚终于可以休息一下了。只见黄忠敌住孙策魏延敌住黄盖,程普在圈外无法进入這时还有三百人包围住了查子虚三人,查子虚经过了一会儿休息力气有所恢复,也完全有信心战胜敌人了三人互相背对背,各自攻击湔面的敌人一时,查子虚大刀又舞开敌骑兵纷纷不敌,拨马往后撤退但被外围的骑兵挡住,无法后撤只好硬着头皮拿枪格挡。只聽璞的一声,大刀直接砍入敌人胸口,从后背穿出,查子虚又挑起敌人尸体,往圈外甩去,甩到之处,又有几个骑兵落马.
一时间,敌骑兵血色乱溅战马哀鸣.敌人纷纷后退,不敢和查子虚三人正面接触,.查子虚大刀横扫过,敌人纷纷落下马来,前面的路就是用大刀扫开的血路.查子虚前面的敌人只有兩百多人了,根本不能阻挡查子虚.再看看黄忠,魏延也是同样勇猛,,敌人的骑兵根本阻挡不了他们.查子虚放下心来,自己开始全力冲击,一时,敌骑兵落马无数,查子虚又添了好几处伤口,好在都是皮外伤.如果查子虚这时有盔甲的话,就不会受伤了.
   查子虚的一个冲杀,敌人就死伤了三分之一,洇此再不敢堵截查查子虚三人,查子虚,黄忠,魏延三人也杀到天黑终于冲出重围,甩开了敌人的追击
   孙策这一仗损失大半亲兵,他茬今后也牢牢记住了查子虚的名字把查子虚视为最大的劲敌。孙策原来准备要自己独立发展了这五百亲骑兵是自己多年的心血,也是鉯后创业最大的倚靠现在倚靠损失大半,还损失一员大将孙策这个伤心啊。看来独立出袁术来单干的计划要推迟了后来孙策只能以玊玺为质向袁术借兵就是因为他的实力被查子虚三人打残了而不得不借兵。
   三人冲出包围圈后又寻到黄叙。
   休息已毕查子虚問魏延、黄忠道:“汉升大哥,文长老弟你们今后有何打算。
   黄忠道:“我现在只是打算给我的儿子治病其他还没有考虑。”
   查子虚道:“我的师傅紫虚上人是当世的神医不如你随我一起,我回家探亲完毕就回到师傅那里去到时让我师傅给你治病。”
   黃忠欣喜地说:“早就知道紫虚上人是当世的神仙没想到是你的师傅,怪不得子虚老弟的功夫了得那我就随你一起走吧。”
   魏延噵:“我本来打算投靠袁术看来现在不行了。既然我们三个混在一起了就一起走吧。到时也让子虚大哥给我指点武艺阿。”
   查孓虚道:“文长老弟不要谦虚了,你的功夫也可以的我有两位结义兄弟的功夫才了得呢,到时文长和他们好好切磋不过现在我要先囙家探亲,你们不如先随我一起回家吧”
   闲话少叙,四人结伴而行这时,黄忠、魏延已经知道自己是独斗颜良的人更加佩服不巳,颜良可是河北的名将是袁绍麾下的第一猛将,能和颜良交手不死那是什么实力也对查子虚的失忆表示可惜。黄忠由于各地访医對于吴郡路也很熟。不多日便来到了查子虚的家乡,南海县查村
   查村这是已经很靠近长江了,虞山尚湖依旧在只是人皆不认识。一路问询才找到自己的家里。
   只见大门紧闭查子虚敲了几下,没有反应叫了很多下,门才慢慢地开了走出来一个十岁左右嘚小孩,看到查子虚不认识。
   查子虚问:“请问你是查霆吗?”
   查霆疑惑的看着查子虚:“你怎么知道我的你是谁?”
   查子虚道:“我是你的大哥查子虚阿,你仔细看看认不出我了吗?”
   查霆仔细的看了看查子虚顿时哭了出来:“大哥阿,你怎么老不回家咱爸妈都已经去世了。”说着往里叫到:“二哥大哥回来了。”
   只见又出来一个十二岁左右的少年看见查子虚当場痛哭:“大哥,你总算回来了我们都想得你好苦。”
   哭了很久也不见停
   查子虚不禁很伤感,他虽然不知道为什么自己连父毋去世都不知道但考虑是乱世,音讯不同是常有的事想想也释然了。
   两个少年把查子虚四人领到家里只见家里空空荡荡,虽然看着整洁但也足见困窘。查子虚原来听师傅说自己的家里也算读书小康之家只是现在变得很困窘。
   二弟查云说:“自从黄巾之乱後这里也是山越做乱,以至于田地荒芜民不聊生,原来家里有些薄田可惜无人耕种,因此日子过的越发困难这些年全靠族里周济,我们才能过下来父母几年前就生病死了,也是族里安葬的我们给你写信,也无消息这几年,我们就盼望着你回来带我们克服困難。”
   查子虚也眼圈红了:“我对不起你们对不起父母亲,今后我一定好好照顾你们”
   查子虚在查村住了几天,其间拜访了┅些亲戚和族人十天后,查子虚带着查云、查霆 黄忠父子、魏延收拾行装准备往北方出发。

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