早期基督教：保罗书信
《保罗书信》是基督教圣经的最早的文字，由一名犹太人写成，当时“基督教”一词尚未出现。这些书信出现时的宗教和政治背景是怎样的？ 它们最初是被如何诠释的？ 它们如何以及为何会对基督教群体和当今政治产生如此巨大的影响呢？考古材料和古代文字作品将帮你进入古代地中海世界，并就罗马帝国的宗教团体、权力、贫穷、健康和精英和奴隶的生活进行思考。我们将学习当初这些书信如何会即刻引发争议，以及这些书信在今天如何用于探讨基督教和犹太教之间的关系，研究爱、法律、慈悲等话题，以及灵恩派、同性恋和女性在宗教中的领导地位等内容。不论你已学习了多年的《保罗书信》，还是仅仅出于对基督教圣经的好奇，本课程都将为你提供知识，对这些内容在古代的来龙去脉以及当今的争论加深理解。在开始课程学习之前，请先尝试新版的edX Demo，从中可以了解趣味性的互动学习环境和虚拟实验室。
上课小技巧
聪明源自学习，天才始于积累，祝贺您在美好的年纪可以享受知识点幸福。请在开始上课前
关注微信公众“学堂在线小助手”，会陪伴你整个学习过程，让学习更高效
4大微信课程服务
微信助教及时回复
导师课程公告及时推送
相同学习者热门讨论话题
导师课件文档更新提醒
手机微信扫一扫关注彼得、保罗与基督教革命的话题 · · · · · ·
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
彼得、保罗与基督教革命的影评 · · · · · ·
& && && && && && &
关于《彼得、保罗与基督教革命》的问题
· · · · · ·
以下豆列推荐
· · · · · ·
(Dharma Bums)
(浪子回头)
谁在看这部电影
· · · · · ·
订阅彼得、保罗与基督教革命的评论:
douban.com, all rights reserved 北京豆网科技有限公司基督教里面，保罗是怎么死的？_百度知道
基督教里面，保罗是怎么死的？
答题抽奖
首次认真答题后
即可获得3次抽奖机会，100%中奖。
保罗是被执政者杀害的，其它他可以不死的，因为他的能力已经达到了耶稣在世上的境界。保罗说:我活着就是基督，我死了才有益处。就是说他在世上已经走到头了，已经不可能在前进一步，他死了到了天堂给的福分是大的。祝福你。
保罗之死关于保罗之死，没有任何历史依据可循。……他可能度过了公元60年，在61年到达意大利。据使徒行传28:30，保罗在租的一个住处生活了足足两年，可以接待任何来访的人，不可能死于62年。使徒行传里只是说：他“放胆传讲神国的道，将耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。”有些史学家声称，保罗在64年夏天因罗马大火引发的迫害基督徒过程中被处决。但是，罗马火后采取的措施是否可以被称为对基督徒的迫害，争议很大。失火的原因现在不能明确确定，古代有许多不同的说法，今天观点也不一致，有人把火因归于皇帝尼碌，有人把火因归于基督徒。归咎于尼禄的说，他想为修建宫殿腾地方，或者说想在揭穿了反对自己的阴谋后削弱贵族和议院的势力。归咎于基督徒的说，基督徒期待天国的到来，想有计划地毁灭不信上帝的罗马。直到60年后， Plinius 才说基督徒无辜。如果罗马火灾的原因是纵火，那就必须问，谁有可能是纵火犯。有著名的史学家认为，罗马的火灾是反对尼禄的阴谋的前奏，但是，要在一个满月之夜放火，除非是疯子或准备牺牲的狂热分子。当时确实有这样的狂热分子，就是基督教里的极端团组。我们知道，最初的基督徒和耶酥一样，在等待世界的末日，他们热烈地期待着，并相信末日很快就会到来。其中最极端的一些人认为尼禄统治下风俗比较宽松的罗马就如同 Sodom 和 Gomorrha，对他们而言，罗马就是启示录13:1中所说的从海底出来的七头怪兽。按启示录，这个罗马在世界末日时要经历死亡、痛苦、饥饿和火。一些现代的史学家认为，很有可能个别的狂热分子把启示录里的说法理解成了纵火的号召。Tacitus记述说，被捕的基督徒不仅招供，而且在被捕前就招供。为什么他们要自我指控呢？这样做的，只有不顾死活、追求留名后世的狂热分子。有可能这些基督徒并没有放火却自己认罪，充当殉教者，也有可能真有几个极端的信徒有意识地要烧掉“堕落的罗马”，好让自己成为殉教者。为了信仰可以不顾一切的人不怕镇压，相反，他们希望被镇压。保罗自己在罗马书中就对极端的信徒表示担忧，警告他们不要挑衅国家部门。对基督徒来说，火是净化的象征，将会洗除世界上的罪恶，至少彼得前书（4:12 亲爱的弟兄阿，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，（似乎是遭遇非常的事） 4:13 倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐）、启示录（18:8 所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力）和耶酥（12:49 我来要把火丢在地上。倘若已经着起来，不也是我所愿意的麽）都曾经有过这样的说法。当基督徒们公开庆祝罗马被烧并有基督徒自己招供时，对基督徒的审判就开始了。审判程序严格按照特殊的针对纵火犯的法律进行，但因为也有用折磨手段逼供的情况发生（严刑对待奴隶是允许的），所以肯定有无辜者受牵连。把基督徒当作异端的犹太人告密，也增加了被控告的人数。当时罗马大约3000教徒中，被控告的有200到300人，而且不是所有被起诉的人都被判了死刑，而是也有无罪释放和被判较轻处罚的。死刑的执行方式根据当时通行的法律：奴隶和非罗马公民通过火刑、喂狗和十字架被处死。不论怎么说，把尼禄当作基督徒的第一个迫害者是不公正的。被起诉的基督徒并不是象教会到今天还在宣称的那样是因为信仰而被控告，而是因为严重的犯法行为，而且，尼禄统治下所谓的迫害基督徒仅局限于罗马城，也仅仅局限于火灾后的一段时间。没有涉嫌纵火的多数基督徒根本没受到牵连。在宗教问题上，尼禄一直采取很宽容的态度，但是，罗马居民认为犹太人和基督徒极端可疑：他们认为基督徒同类相食（是指圣餐），热衷于谋杀婴儿、宗教性的群交和乱伦，而 Seneca 则认为犹太人是“最倾向于犯罪的种族”。这就是说，保罗可能平安度过了公元64年。多数史学家认为保罗死于公元67年，有的史学家认为，保罗在罗马居留四年获得释放后继续传教了。保罗殉教的传说直到公元2世纪才出现。所谓的保罗档案于公元150-200年在小亚细亚出现，伪使徒行传讲述使徒保罗奇异的经历、事迹和殉难。保罗档案里写到：保罗被绑在众人里牵进来，所有被抓的人都看着他，所以皇帝觉得他定是领头人……皇帝听了这些话，下令烧死所有被捕的人，但是按照罗马人的法斩首保罗……随后保罗站好，举手朝天，祈祷很长时间。他通过祈祷用希伯莱语同众父讲过话后，低下头不再说话。当刽子手砍下他的头时，衣服被奶喷湿。这士兵和周围的人看到这事，就非常惊奇，赞美上帝给了保罗如此的荣耀。他们一道去向皇帝讲述发生的事。”历史肯定不是这样。尼禄没有参与公元64年的审判，公元67年整年都在希腊。他有其他的忧虑，根本无心管保罗的事。尼禄死于公元68年6月9日。保罗这一年有什么经历，今天已经不可考察。他可能没有殉难，而是平安地继续活着，继续传教。
本回答被网友采纳
在罗马被处刑死的，传闻是腰斩！反正是在罗马殉道了
他虽为主的缘故殉道而死，但他已在主里了，得享永生，永不至死。在乐园里有丰盛的恩典，他是神家里管5000两的仆人。
保罗最后在看报纸时，报纸落地就死在办公椅子上。
广东话:保罗吃汉堡包,撑四的.
腓利比书1章21节：我活着就是基督，我死了就有益处最佳答案引用经文改了一个字，而且胡说一通，意思相差十万八千里。保罗说 的是，死了就有益处，不是死了才有益处；最佳答案的作者，断章取义的典型，自己看不懂两个“就有”，擅自改一个，再加上自己的揣测，圣经就很容易曲解了。所以写推荐答案的人，可能只听过这一句话，觉得挺新鲜，然后自己乱接一气。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。 (马太福音 15:14 和合本)实在不忍心看瞎子再往坑里跳，只说最佳答案的问题：保罗不可能像他说的：达到耶稣的境界，绝对不可能，保罗只是人，耶稣是完全的人和完全的神，怎么可能达到一样的境界；我活着就是耶稣这句话，指的是耶稣活在他里面。别忘了耶稣基督死后三天复活，耶稣是教会的头，教会是基督的身体，基督徒是身体的一部分，所以耶稣基督和基督徒的关系，就是这种生命的关系。所以耶稣今天也同样活在遵行天父旨意的基督徒里面，也就是对于每个基督徒而言，都应该达到我活着就是基督。“你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”﹝太十一29﹞并不只是保罗的专利。腓利比书1章21节：我活着就是基督，我死了就有益处。这节经文要和上一节联系起来看。整体是这样的：照着我所切慕、所盼望的，没有一件事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。 （腓1:20-21）这样看是不是清楚多了。保罗的意思，不论生死，他所做的就是耶稣基督要在他身上成就的事，他为了使基督在他身上照常显大，早把生死置之度外。上帝叫他生他就生，上帝叫他回天家，他就回天家。其实从其他的经文很明显看出，保罗是希望死，因为死了就可以和耶稣基督一起，但因为上帝所托付的工作没有做完，所以为了福音的缘故还在地上劳苦做工，被诸般患难逼迫，做了带枷锁的使徒还热心传道毫无怨言。对于圣经的话，脱离上下文，或者只拿一节经文来做文章，就是坑，邪教异端就是这么出来的，下次碰到这种瞎子，注意点，别把瞎子当大牛还给个赞。
2条折叠回答
其他4条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
基督教的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。了不起的基督教使徒保罗介绍
我的图书馆
了不起的基督教使徒保罗介绍
保罗(3年—67年)，原名扫罗。保罗是亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派的以色列人，是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地，根据出生地国籍原则，具有罗马公民的身份。他的家在犹太北方，基利家的大数城，这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。
据《使徒行传》和《圣经》中保罗书信记载，保罗是一名严厉的法利赛人，循规蹈矩忍辱负重，同时激烈反对并参与迫害基督徒。有一回保罗前往大马士革追捕基督徒，得耶稣启示转而信奉基督。后改名保罗。他加入彼得与雅各布的传道团，然而当保罗坚持认为耶稣的福音不应限于犹太人，也该向非犹太人传道时，他受到了强烈的抨击。传教对象的争议导致保罗开向非犹太人传播福音。
他在地中海各地进行三次的传道之旅，足迹遍及小亚细亚、马其顿、希腊及地中海东部各岛，共计一万两千里远，还在外邦人中建立了许多教会。期间被关押两年，出狱后再次往各地传教。后被罗马皇帝尼禄处死。保罗是第一个去外邦传播福音的基督徒，是世界上第一位穿梭外交家。他被历史学家公认是对于早期基督教会发展贡献最大的使徒，可称为基督教的第一个神学家。基督教在希腊、罗马的迅速传播，与保罗的多次远行传道密切相关。
《圣经·新约》中的《罗马书》《哥林多前书》《哥林多后书》《加拉太书》《以弗所书》《腓立比书》《歌罗西书》《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》《提摩太前书》《提摩太后书》《提多书》《腓立门书》等为其所撰，被称为保罗书信，构成了《新约》的主要内容，是阐释基督教教义的重要文献。
保罗称圣是因为天主梵蒂冈将他封圣，但新教则通常称他为使徒保罗。
保罗这种锲而不舍的毅力与传道精神，连同《圣经》一起被载入了基督教的史册，为后世基督徒传颂！
因为一个不为自己，而为他人活着的人，他才会永远在活在人们心中……
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢豆丁微信公众号
君，已阅读到文档的结尾了呢~~
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
从保罗书信看早期基督教婚姻伦理
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='http://www.docin.com/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口}