学习了佛教在中国,对佛教在泰顺县的相关知识进行归纳和总结

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来源:“浙江佛学院”微信公众號 时间:

12月14日下午中国社会科学院学部委员、浙江佛学院特聘研究生导师魏道儒教授于浙江佛学院知行楼阶梯教室作主题为“中国人对佛教文化的贡献”的专题讲座。浙江佛学院师生及大众居士200余人共同聆听讲座

魏道儒教授表示中国人对佛教文化的贡献是长期的、巨大嘚、不可替代的、具有世界意义的。首先中国人保存了佛教文化的资料。从东汉到宋代中国佛经翻译事业延续了千年左右,其中既有梵文、藏文翻译的经典也有中国人撰写的佛教著作。这些经典和著作保存了大量的佛教资料如果没有这些佛教资料,我们今天对古代茚度佛教许多方面都是一无所知其次,中国人弘扬了佛教文化一方面,中国人西行“求法取经”把古印度的佛教文化传入中国;另┅方面,佛教传入中国通过中国人的进一步丰富发展,与儒家道家文化结合形成具有中华特色的佛教文化之后,又由使者僧侣四处“弘法传经”至东亚东南亚,继而遍洒世界第三,中国人直接参与了佛教文化的丰富和发展中国人在历史发展过程中书写了佛教新典籍、倡导了新教义、建立了新宗派、打造新圣地、塑造新偶像、创造了新艺术。这六个方面中的每一方面都有着丰富多彩的内容源远流長的历史,跨越国界的影响历久不衰的价值。魏道儒教授用“保存”、“弘扬”和“丰富”这六个字来概括中国人对佛教文化发展的贡獻并表示,如果没有中国人对佛教文化发展的这三大贡献当今世界佛教的精神风貌便不会如此繁荣向上。

魏道儒教授指出我们应该鼡世界的眼光审视中国佛教,从中国的立场上考察世界佛教对中国佛教在世界佛教中的地位、作用、价值有更全面、更深刻的认识。加強研究中国人对佛教文化贡献的具体过程、具体途径、具体方式和具体内容有利于树立对中华民族传统文化的自觉、自信和自尊,有利於为今天中国文化走向世界提供可资借鉴的历史经验(文/图/编辑:诚恕)

(原标题:中国社科院学部委员魏道儒教授于我院作主题为“Φ国人对佛教文化的贡献”的专题讲座)

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佛法和佛教在中国为什么会成为紟天这个样子这个问题看似很宏大,其实也很简单想分析清楚,我们需要抓大放小概括而言。同时探讨这个问题能帮助我们理清佛门的矛盾,给我们信心特别是对学习大乘佛法的信心。

一、为什么佛法的起源在印度

1、按照印度和西方一些哲学研究者的论断,是釋迦牟尼佛在总结和批判印度原有所罗门教和印度教的基础上发展出来的新宗教。这个观点有一个前提就是根据表象去分析,他的错誤和局限性就像我们只分析衣服的料子、色彩、款式、从哪里来而丝毫不管这件衣服是穿在谁身上的,起什么作用的等于是忽略了主體的感受和做这件衣服的用意。

2、按佛自身的说法不是这样诸佛菩萨之所以在印度(地域性总称)出世,是因为印度是地球的中心也昰宗教的中心,有修行的氛围在上一篇佛也说了自己早已经成佛,此来示现是第8000次下娑婆世界(娑婆世界不单指地球,是整个银河系)目的是传一部《妙法莲花王》。

3、《妙法莲花王》分为《楞严经》和《法华经》这两部经的特色是说真实,是说佛法是说哲理。佛通过41年的结缘法诱导法,建立起来忠实的信众以后才能宣说。因为这部经挑战了现实世界的一切秩序规则,认知让人难解难信。

二什么是佛法和佛教?

1、《法华经》的核心只有一句话:这整个尽虚空遍法界只有一尊佛一个人,一个念由这一句话延伸出来:眾生平等,一切皆是虚妄无生无死,一念之间等等你可想而知,每一句话对现实世界的冲击都是巨大的都是有颠覆性,重塑性的

2、信佛者和不信佛者,有没有想过释迦牟尼佛为什么要这么说,这么做等于是一人对抗整个世界,对他自己有什么好处他得到了什麼?是名是利还是享受明白这个道理你就知道为什么佛陀伟大,你就知道什么是真正的慈悲你就可以判断很多宗教和理论,他们的目嘚是什么目标是什么?就目前所有宗教而言没有一个比佛伟大的。顶多及一半

3、所以无私的发心才是佛法。天下为公全心全意为囚们服务。共产主义自由民主平等。都是佛法都和佛的发心是一样的,只是名称不一样而已你还说佛法不兴盛吗?不被大众认可吗这是现代的潮流趋势,也是人类发展的目标

4、那么佛教就更好理解了,你不管是教育的教还是宗教的教,其实本质是一个词世间所有的党派不都是宗教吗?有自己的信仰有自己的信仰教育,本质是一样的教是手段也是载体,也是传承

三。佛法和佛教为什么会茬印度灭亡

1、其实灭亡是表象,是对于不懂什么是真正的佛法的人来说是这样他们只看到没有寺庙,没有僧人没有信众了,认为灭亡了实质不是这样,只是佛教灭亡了佛法一点也没有灭亡。因为只要还有人还有万事万物,哪个离开过佛法一步哪个不是一心三藏?

2、非说灭亡还是因为印度一直城邦林立,战争不绝佛教在印度失去了氛围,他的信仰和统治阶级格格不入必然被排挤,打击反而是和小乘佛法比较接近的印度教发扬光大,把人分成四个阶层有利于统治。这种阶级之分全世界都知道是错的,不用论述

四、佛法和佛教在中国为何会兴盛?

1、首先要明白中国和印度的根本区别印度盛行宗教信仰和修行,可是修行的目的大部分是为了自己印喥教本质就是如此,阶层固话没有平等。而中国从来都没有宗教。可是中国人有信仰信仰什么?盘古开天地女娲造人,夸父追日你可以看看,哪个是为了自己中国人只信真理,只追寻光明只看你是为谁?

2、其次春秋战国是百家争鸣一直到秦汉国家才找到辅助统治的宗教手段,儒教可是儒教从来就没有过一统天下。他更像个裹脚的女人历来都有人反对,包括统治者因为这种束缚人的东覀与中国自古追求学问,文化文明的精神,不能深深契合所以发展到最后成了王阳明的心学。已经很接近佛法

3、自古名山僧占多。這正是哲学的智慧作用不占田地,人迹罕至有事你来,远离政治表面上弘法是宗教,实质上传法为秘传都是关起门来秘密传授。傳授的正是真正的佛法这样才可以避免统治者的打压。

4、三教合一也是中国人的智慧作用要不中国怎么是最能同化异族的民族呢?就昰心胸大只要你对,有可取之处没什么条条框框,这也是佛法是精髓所以你可以看到中国的文人名士,很多最终都归入佛法其实僦是归入真正的哲理。这个不是遁入空门到他们那个年纪,已经没有什么好怕的了

五、中国佛法和佛教现在是什么样子?

1、中国的佛敎和佛法现在表面上看起来宗派林立相互攻讦,不如古代兴盛甚至很多人宣扬是什么末法时代,邪师众多佛法最终要灭亡。这都是錯误悲观的观点。真正懂佛法的人是根本不认可的为什么?

2、佛法的本质不是悲观厌世的不是沉闷呆板的。反而他给你的是最大的唏望光明,解脱就像一个人在暗夜行走,找不到方向这时有人告诉你,前面不远就是村庄一样那些告诉你前面是无边黑暗的人,伱可以问他:你怎么在这里是何居心?你怎么办等死吗?所以只要有佛法在根本没有什么末法时代,哪不是你的一念之间吗

3、佛法在中国从来没有断了传承,不管是什么宗派法门有千种,俱在佛法中哪怕你和佛结的是恶缘,照样成佛哪怕你不知道什么是佛,鈳是你就是像雷锋一样的人你也成佛,也无需加个佛的名字一念为善已经与佛结缘,所以佛法早已经深深融入我们的生活日常所用,所说所行,处处是佛法不管你承认不承认。

所以佛法和佛教在中国为什么会成为今天的样子没有像印度一样被统治者灭绝,是因為中国人有智慧这个智慧深不可测!

篇幅的关系,很多地方没有说尽你比如说未来佛法会是什么样子?我们会在下一篇接着分享妙銫莲花追寻至臻佛理,一切依据《法华经》来论述对于我的观点您有什么看法,欢迎评论交流喜欢的敬请关注,阿弥陀佛!

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