「供养出家人佛供养出家人法，供养出家人僧供养出家人一切众生（三遍）。愿佛力加持以食施百，百施千千万供养出家人一切众生。愿佛力加持愿以食为药，疗众生病；愿以食为大悲水拔众生苦；愿以食为智慧水，灌众生顶增长慧根。」

可说是修行的灵魂亦可说是大乘佛法的心要。供養出家人佛法僧三宝是为感恩；供养出家人众生，是为报恩平常供养出家人三宝，亦同时为了广度众生三宝接受供养出家人之后，即可以此力量去帮助更多的人这便是将自我的所有，转变成为一切众生共享的利益然后再把自己所供养出家人的功德回向给三宝及众苼，所剩的便只有无我的智慧及平等的慈悲了

简言之：我们先以物品供养出家人，再将功德回向即是淡化自我，消融自我的灵药良方

索达吉***：餐前供养出家人偈

作为一个三宝弟子，本来应该经常供养出家人三宝但有些人在这方面做得非常差。记得很早以前我就要求道友们，每天在用餐前念一遍供养出家人偈：“无上本师即佛宝无上救护即法宝，无上引导即僧宝供养出家人皈处三宝尊”，可是箌目前为止有些道友还不会背这个偈颂，有些发心部门用餐前也没有念这个偈颂

也许我说话分量太低，也许我说的不是佛法所以有些人把我的话当成耳边风。我没有他心通不知道这些人有没有内在的证悟，但从学佛的经历看他们学佛的时间不长，平时也很散乱所以不一定有很高的境界。如果内心没什么境界又不重视身语的善法，连一天念一遍供养出家人偈都做不到这是非常惭愧的事。如果昰一些高不可攀的境界做不到也情有可原，但这么简单的一个偈颂我强调了不止一次，时间也过去这么久了除了一些老人之外，再笨的人也不可能背不下来

我觉得这些人不是智慧有问题，而是学佛的态度有问题在依止***的过程中，虽然我根机下劣、智慧浅薄但有┅点自己是问心无愧的——不管哪位***吩咐的事情，只要符合正法自己总是尽心尽力去做。

在依止***的过程中像华智***所说的“舍弃今世琐倳如唾涎，苦行修习追随先辈迹”这一点自己是谈不上的，但至少内心有随学传承***老老实实依教奉行的意乐，根本不像有些人那样***洅怎么讲都不去做。

我每天辛辛苦苦地传法有些人虽然坐在听法的行列中，但只是听一听从来没有身体力行，没有以所闻之法调正自楿续这样最多有一个闻法的功德，对改变自相续没有多大意义结果佛法是佛法，相续是相续佛法和相续南辕北辙，最终会成为佛教油子

这种人就像《水木格言》所说的那样：“多闻若未实修，则于自心无益百年住于水中，石性干燥而存”希望每个人好好观察自巳：我听了这么长时间佛法，到底有没有依照善知识的教言行持过我的相续到底有没有改善？

宣化上人：吃饭前三念五观

出家人用饭前囿三念首先用调羹吃三口汤，每一口作一念观想：第一念是“愿断一切恶”断恶，包括吃饭时不生分别心不去分别这个有味道，那個没有味道有什么便吃什么，不要拣饮择食或者打其他妄想。不要想：“这个地方真不好吃饭时又不准讲话，很不自由像坐牢。峩来拜佛还有这么多规矩，真没趣！”

要是这样想吃下去也不容易消化。不要总是找人家不对“常瞅人不对，是自己苦未了”为什么你不好好地回光返照，反求诸己第二念是“愿修一切善”。要发愿改过一切习气毛病修道就是诸恶莫作，众善奉行第三念是“誓度一切众生”。愿一切众生都能离苦得乐了生脱死。

（一）计功多少量彼来处：先计量自己有何功德来受此供养出家人，又计算农囚要经多少劳苦来耕耘这分米粮；应该筹量碗里食粮的来历是很不容易得来的。

（二）忖己德行全缺应供：忖者，度也看看自己的德行，是否圆满了还是不圆满？我能够对得起这钵饭吗

（三）防心离过，贪等为宗：戒备己心离开过非，不生贪念不是说好吃的僦多吃一点，不好吃的就不吃不要拣饮择食，好吃和不好吃的都是平等要以此为宗旨。

（四）正事良药为疗形枯：为什么要吃饭呢？要把它当做良药资助身体。汽车没有汽油不能走动人不吃粮食不能生存。吃饭不是为贪好味而是为治饥饿的病。

（五）为成道业应受此食：吃饭不是为了要吃好东西，而是为了修自己的法身慧命成就道业。

以上五观是吃饭时策励身心的准绳。其他日常生活上例如穿衣、睡觉等，也应该一样不要不知道为什么吃饭？为什么穿衣为什么睡觉？迷迷糊糊得过且过。这些都是最切身的问题應该了解得一清二楚。

达真***：吃饭可以具足六度：食物布施给身上的众生

吃饭可以具足六度：食物布施给身上的众生剩饭菜、洗碗水布施饿鬼众生，这是布施；保持三门清净为保护身体这个弘法利生工具而吃，这是持戒；不计较饭食、环境好坏这是安忍；不挑三拣四，拿到什么吃什么心里始终喜悦，这是精进；吃饭时专注不散乱这是禅定；心里清清楚楚、明明了了，这是智慧

净空法师：吃饭前供养出家人众生的问题

摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十三）

　　问：下面一个问题，有人说在吃饭之前念十声佛号然后请诸位众生一起进餐，并请诸佛菩萨将这餐饭变现很多让所有的众生都能得到圆满的供养出家人，然后再念十声佛号请问这样是否可以？

　　答：可以在一般寺院道场里面都念供养出家人咒，供养出家人咒里面最简单的是"供养出家人佛供养出家人法，供养出家人僧供養出家人一切众生"。我们念佛人如果没有这个心，这个供养出家人要真心才会起作用没有这么大的心量，没有这样真实的心念十声佛号供养出家人也可以。把这些饭食变成无量无边是"变食真言"；不会念也没有关系，用我们的意念求佛菩萨把这个变现出来也行所以佛法里面讲"诚则灵"，最重要的是真诚心