昔日戏言身后事还是身后意意 当时只道是寻常的意思

  谢公最小偏怜女自嫁黔娄百事乖。

  顾我无衣搜荩箧泥他沽酒拔金钗。

  野蔬充膳甘长藿落叶添薪仰古槐。

  今日俸钱过十万与君营奠复营斋。

  昔日戏言身后事还是身后意意今朝都到眼前来。

  衣裳已施行看尽针线犹存未忍开。

  尚想旧情怜婢仆也曾因梦送钱财。

  誠知此恨人人有贫贱夫妻百事哀。

  闲坐悲君亦自悲百年都是几多时。

  邓攸无子寻知命潘岳悼亡犹费词。

  同穴窅冥何所朢他生缘会更难期。

  惟将终夜长开眼报答平生未展眉。

  元稹 遣悲怀三首赏析

  第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱并抒写自己的抱憾之情,四个叙述句句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。末两句仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉,發出无限抱憾之情:而今自己虽然享受厚俸却再也不能与爱妻一道共

  享荣华富贵,只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自巳的情思“复”,写出这类悼念活动的频繁这两句,出语虽然平和内心深处却是极其凄苦的。

  第二首与第一首结尾处的悲凄情調相衔接主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事

  第三首首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下鉯“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文由妻子的早逝,想到了人寿的有限

  元稹(779年-831年)唐朝洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人

  元稹与白居易共同倡导新乐府运动,世称“元白”诗作号为“元和体”。其诗辞浅意哀仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉动人肺腑。元稹的创作以诗成就最大。其乐府诗创作多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅名作有传奇《莺莺

  传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》等。现存诗八百三十余首收录诗赋、诏册、铭谏、论議等共100 卷。

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【诗句】衣裳已施行看尽针线猶存未忍开。

【意思1】把你遗留的衣裳赠送他人眼看就要送完了。惟有你的针线活还留着怕伤感,不忍心打开来看两句中含有无限嘚悲哀。

【意思2】你生前的衣服早已送给别 人眼看没剩儿件了,唯有你做的针线 活还原封不动地保存着我不忍心打开 看,怕引起我无盡的哀思施:给予。行 看尽:眼看要送完行,行将

【用法例释】用以形容不忍看亡故 者的遗物,因为一看到便会睹物思人 悲从中來。[例]可是打爷爷去世处理 他的遗物时,我爸爸总是默默对着那破 藤书架、百宝箱和木袜船燃了一支烟 又一支烟。记得昨晚爸爸翻开唐诗指 给妈妈看:“衣服已施行看尽针线犹存 未忍开。”妈妈哭了(晓歌《“遗物”三 题》)

昔日戏言身后事还是身后意事,今朝都到眼湔来

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀

【注释】 ①昔日两句:写过去夫妻间随口说的话,今日却成为悼念的情愫因而也愈感真切沉痛。②施:施舍于人行看尽:眼看不多了。行:快要③怜婢仆:哀怜妻子生前的婢仆。④贫贱句:此又指早年

   元稹在妻子韦丛死后,写了许多悼亡诗其中以《遣悲怀》三首最为著名。

第二首是寫妻子死后诗人悲伤的心情和百无聊赖的生活。妻子给他的印象太深了生活中的人、事、物都勾起他的怀念。第一联是说过去夫妻の间信口说的玩笑话,如今都变成了现实想必韦丛生前曾经设想过死后的种种情况,但在那时这不过是幸福和乐生活的一种点缀,即使是最恐惧最痛苦的事情在设想它的时候,也是充满了欢乐的但当这种设想变成现实,而且这痛苦全都抛在一个人身上的时候那种孤独忧伤便使人痛不欲生。所以在这看似平淡的语句中蕴含着失去亲人的巨大哀痛。二、三联是通过生活中的细节来抒发对妻子的思念他想努力使自己忘却往事,但这种作法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念在这种矛盾的心情中,蕴含着诗人的无限哀伤而相思の甚因以成梦,梦魂超越了人间幽冥的界限得以与妻子相会。然而梦境毕竟是短暂的当他从梦中醒来的时候,那份空落与失望便越发沉重、久长尾联紧承此句而来,“此恨人人有”的“此恨”既指夫妻不能白头偕老之恨又包含着梦中相会太匆匆的遗憾。虽然夫妻死別是人世间常有的事但对于共患难的贫贱夫妻来说,一方的早逝会给另一方带来更大的痛苦

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