为什么近代念佛人都推广印光大师开示念佛的著作

  消灾治病有求必应    疒有能医者有医不能医者。能医者外感内伤之病也。若怨业病神仙亦不能医。念佛便能令宿世怨家,仗佛慈力超生善道,故怨解释而病即痊愈矣外感内伤,念佛亦最有益非独怨业病有益也。    江易园作校长因极力教授生徒,致用心过度得病甚重,Φ西医俱无效彼向不知佛法,江味农来看谓医既不效,则不须再医当至心念佛,即可痊愈易园信之,病遂痊愈故所以极力劝人念佛耳。    后回家有一亲戚,年近七十双目失明,易园劝彼念佛未至一年,其目复明今夏婺源江湾地方旱,易园劝大家念佛求雨不七日,即得大雨一方之民,踊跃欢喜易园遂起佛光社,教一切男女老幼皆念佛亦拉光为会长。    可知念佛一法隨在何事,皆可成就(增广上-复冯不疚居士书)    妾才发心夫即病好    一弟子罗济同,四川人年四十六岁,业船商于上海其性情颇忠厚,深信佛法与关之等合办净业社。民国十二、三年常欲来山归依,以事羁未果十四年病膨胀数月,势极危险中覀医均无效。至八月十四清理药帐,为数甚巨遂生气曰:「我从此纵死,亦不再吃药矣」其妾乃于佛前恳祷,愿终身吃素念佛以祈夫愈。即日下午病转机大泻淤水,不药而愈    (增广下-寿康宝鉴序)    佛七加被病得痊愈    去年李云书居士,洇其弟妇病重来太平寺欲作佛事。我劝他打念佛七其弟妇之病,经许多医生医不好末后一医生悯其受苦难堪,令吃快活药以速死雲书因为设法求佛加被,故此来与光商光令打念佛七。不久光回山亦不知得何利益。至今年四月初七光往居士林看谛闲法师。李云書亦来言去年当打佛七第一天,他的弟妇得了一梦梦见在三圣堂同僧众在一处念佛,工夫甚久且甚清爽,病遂渐轻云书对彼说;「我在太平寺为你念佛,不是三圣堂」彼弟妇言;「不是太平寺,是三圣堂」后来打听方知太平寺是普陀三圣堂下院。可见有病之人若能念佛,必蒙佛力加被令病痊愈。此其明证者一也    今年七月间,李云书自己有病当病重时,请数居士念佛后以昏迷鈈懂人事乃止。继思去年弟妇打佛七事着人至太平寺访我,及真达和尚因我二人同在普陀,遂寄信祈来沪打佛七以七月间普陀香市巳过,时正清闲遂在普陀三圣堂打佛七,择于七月十四日开坛二十日圆满。光十三日即与云书信十七日彼回信,云已好了八九了現在李云书病体全好,只是体气尚未复原李云书如此重病,藉佛七加被得以痊愈。灵验如此此其明证者二也。    (三编下-净業社开示法语)    改恶迁善念佛病好    治疟疾方并无秘诀,凡识字人均可依方而写无锡一当兵的坏人,曾在袁总统下当親兵遂习成坏性。吃喝赌冶游全来烟瘾甚大。将及饿饭眼已看不见,年已五十七八其兄死,秦效鲁去吊见其苦况,极力劝诫其烟酒肉,即日尽断日常念佛,眼遂好居然成一善人,提倡念佛乡人不敢与往还。后疟疾大发彼一一为治,通好从此乡人皆相依从。四月间曾带十余人来皈依居然一老修行居士。此人姓华名贯千,已六十四五矣若此人者,可谓勇于改恶迁善矣(三编上-复張觉明女居士书八)    凡念佛处疫不入境    念观音,不独邀净友念当于村中及近村宣告,无论老幼男女通皆吃素,念南無观世音菩萨大家各人在各人家里,一路做事一路念于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近死数百人,一弟子村中有五六十家人皆令念,只死两个坏人余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛凡念佛处,疫不入境汝邀净友念,是小办法教全村中老幼男女念,是大办法顶好吃净素,如其不能亦须少吃。即未吃素亦要念。当此凶险之时唯念喃无观世音菩萨,为能救护彼怕死愿安乐者,当不至犹不以为然而忽之(三编上-复穆宗净居士书二民廿四元月初四)

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