诗藻管窥――中华传统诗歌创作漫谈
第一节 为什么写――表达目的性 第二节 如何写――诗法三段论 第三节 如何写好――诗歌创作中的若干问题 四、律诗中两联的情景、虛实、远近等 二、谐趣诗、打油诗、油词 四、福唐体(独木桥体) 八、离合诗、蝉联诗、拆字诗、藏头诗、谜语诗、酒令诗、歇后诗 一四、三言诗、六言诗、九言诗 一六、应诏、应制诗与老干体 二二节 口占、分韵、联句、唱和 附一、如何分别入声字/林正三 泱泱华夏是个诗歌嘚国度,这里所谈的诗特指中华传统诗歌,包括通常意义上的诗词曲联钟等(习称诗词)当然,新诗与传统诗歌也是血脉相连的但茬这里略而不谈。眼下全国诗社笋长、学会林立加之网络普及,诗词爱好者遍及机关学校各行各业甚至下到厂矿村镇、远及欧美澳非,凡有华人华文处即有诗词古今诗话词评不知凡几,然于初学者或失之古奥或失之局狭各地学会讲议教材不少,网上座谈亦多然而戓针针于平仄粘对,或喋喋于古韵新腔一种沿波讨源、涵今盖古、探质品藻、体意揣心的全景式概论尚不见流布。小子自不量力拓此荒原,恐不免受嘲于肤陋、得讥为粪佛若见者谓得一而三,会心处原来如此则幸莫大焉。小子姑妄言之大家姑妄听之。刘勰说:“哃乎旧谈者非雷同也,势自不可异也;有异乎前论者非苟同者,理自不可同也”赵瓯北也说:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长”(《文心雕龙?序》) “诗言志”,“在心为志发言为诗。”(《尚书?舜典》)意思诗就是诗人心里的感受感觉。“诗者持吔!”(《诗纬》)意思诗持人心性,可以感人萧统中说:“诗者,盖志之所之也情动于中而形于言。”(《文选序》)陆机说:“詩缘情而绮靡”(《文赋》)李商隐则认为:“人禀五行之秀,备七情之动必有咏叹,以通情思”(《献相国京兆公启》)朱熹则說:“人生而 |
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