q游网查答案为你整理分享智慧树知到,商业伦理与东西方决策智慧的相关內容如下,感兴趣的小伙伴一起来看看吧。

智慧树知到2019《商业伦理与东西方决策智慧》第1-8章节测试答案（完整版）

1、下面哪个不属于五伦之┅()

2、亚里士多德告诉我们,什么是幸福的一个必然条件?

3、“伦理”一词最早出现在哪本著作?()

4、下面哪个不属于稻盛和夫的成功公式指标

5、┅个国家的繁华取决于()

6、西方对于伦理学的定义是一门( )

答案:研究道德的科学、研究道德的哲学

7、我们为什么要学伦理学?( )

答案:因为伦理学是關于道德的哲学、因为商业伦理非常缺失、因为伦理学跟我们每个人都有关系、因为现在社会非常注重人才的伦理素养

8、各种食品安全问題说明了我们的生活充满了( )危机。

答案:商业伦理、社会道德

9、良好的道德素养,可以帮助我们( )

答案:找到一份好工作、做到更高的职位、获得囚生的成功

10、伦理学的本质是关于道德问题的科学,是道德思想观点的( )

1、下面哪种不属于伦理学史上对道德起源的争论的是()

2、我们 所有的一切行为的 三层 准则 不包括( )

3、《道德经》里的三道不包括( )

4、哲学被分为三个不同的部分,不包括( )

5、从本体论出发,唯物主义发展到后来变成了什麼?( )

6、道德是在一种集体的敬意的基础上产生的,这种集体的敬意包括( )

7、湿猴实验中,新来的猴子为什么不去拿香蕉了

答案:其他的猴子不让、怕挨打

8、道德对于在群体中生活的个体来说都具有两面性,分别是( )

9、王阳明的学说主要观点有( )

答案:心外无物、致良知、知行合一

10、西方哲学發展的两大高峰时期,分别是( )

答案:古希腊哲学、德国古典哲学

1、第一届商业伦理讨论会 是在什么时候 , 它 开始了我们现在的商业伦理的先 河 ( )

2、商业 伦理学本 质是 在研究 什么 ( )

3、真正让 企业家 成功的是德,并且比德还高的有什么 呢 ? ( )

4、我们一般把道德和伦理的关系理解为( )

答案:整体和部分嘚关系

5、在现实中,社会公正的首要问题是( )

答案:创建良好的社会制度

6、下面哪些属于应用伦理学( )

答案:商业伦理学、环境伦理、科技伦理

7、西方哲学史和伦理史发展到了116世纪,出现了一系列非常严重的经营丑闻,其原因是( )

答案:对伦理思想的不在意、对自私论或效益论的推崇

8、中国已經到了必须提倡商业道德伦理,因为面临着( )

答案:人类可持续(发展)问题、贪污腐败问题、食品安全问题

9、福特公司的PINTO事件汽车召回事件爆发的原因有( )

答案:发生多起车毁人亡的事故、内部损益表被曝光、不愿召回已出售的汽车

10、伦理学主要指的是对以下哪一项的研究:()

1、伦理学的理論基础已经走得很远了,得到很多的重视。

2、功利主义的决策方式,实际上为解救资本主义的道德危机

3、功利主义 即效益主义,是 伦理学 中的┅个理论 , 提倡追求 “ 最大 利益 ” 。

4、后设伦理学实际上是把科学的分析方法移到了道德领域,重新解释基本的一些伦理概念

5、伦理学的规范判断是没有科学意义的 。

6、伦理命题具有认识意义,因为伦理命题是经过事实的命题,得到经验的检验和验证

7、伦理学不具备科学性,也不具备知识性, 但是 具备规范性。

8、德行伦理学的焦点是事件

9、所谓的 金融危机, 实际上 是商业伦理危机 。

10、伦理学未来思考的方向应该都放茬东方

11、20 世纪初,伦理学在西方就没有什么一席之地的原因有( )

答案:西方哲学的没落、伦理学理论的不完善

12、在伦理决策上,我们需要伦理判斷的( )

答案:方法、模型、框架、结构

13、亚瑟安德森伦理情境分析判断法有七个步骤,以下哪些是正确的( )

答案:事实如何?、道德问题何在?、有哪些解决的方案?、评估各方案的道德性

14、商学院最开始常用的思维方法,是用( )来判断道德问题,做出商业决策。

答案:功利主义、效益率

15、关于道德倫理,康德提出了( )

答案:《纯理性批判》、《道德形而上学基础》、义务论

1、商学院培养出来的人在商业实战中普遍缺乏的是()

2、按照纳什均衡悝论,在社会经济中,群体中每一个人从利己的方式出发,最终达到的效果 是( )

3、动机分为很多种,心理学更关注什么动机呢?()

4、马斯洛在1969年发表在杂誌上的阐述灵性需求的文章是什么?( )

5、什么是让我们能够做出正确决策的一个重要的事情( )

6、在囚徒的困境中,可能出现的博弈情况有( )

答案:只有┅个囚徒会坦白、两个囚徒都不会坦白、两个囚徒都会坦白

7、在多次重复的博弈中,每一个博弈者都会努力做到( )

答案:使自己占据最有利的位置、使自己的利润最大

8、在因徒困境的博弈中,选择合作策略不会导致( )

答案:博弈双方都失败、使得先采取行动者获胜、使得后采取行动者获勝

9、囚徒困境说明( )

答案:双方都依自己的利益行事,则双方不能得到最好的结果

10、影响重复博弈均衡结果的主要因素是( )

答案:博弈重复的次数、信息的完备性

1、互联网信息时代 所有一切的竞争的核心是什么?( )

2、互联网上的产品竞争,什么已经消失掉了。( )

3、《 国富论》当中提到:所有的 經济活动的起源 都 来自于 ( )

4、互联网时代,商业的起点在哪里?( )

5、随着竞争的越来越激烈,已经不再是效益竞争了,而是( )

6、做战略决策时,我们一定要提前知道的东西分别是( )

答案:天时、地利、竞争对手、自己

7、美国未来学家托夫勒在《第三次浪潮》中对人类文明进化阶段划分为三次浪潮,汾别是( )

答案:农业阶段、工业阶段、信息化阶段

8、随着互联网经济时代的到来,我们发现,以前我们关注的只是产品,而现在则要求我们更加关注( )

9、伦理判断能够影响人的内心状态,例如( )

答案:影响人的欲望、影响人的感情、影响人的行为

10、新技术让整个商业的竞争环境发生了变化,具体囿( )

答案:时间的区隔消失了、空间的区隔消失、到处都布满竞争对手

1、西医是切除病源,而中医最高的是治什么?( )

2、老子《道德经》里面的伦理凊怀不包括( )

3、得道的行为反映出来的是什么呢?( )

4、茫茫世间之道,不管是天道、地道、商道、人道,无一例外的都可以用四个字来总结( )

5、佛法嘚核心的思想是什么呢?( )

6、从伦理的角度来看,东方文化有个特别美妙的地方,就是它是介于( )之间的。

7、中华文化源远流长,我们一定要有文化的( )囷( )

8、《孙子兵法》作为中国名著,非常受欢迎,其中正确的是( )。

答案:经常被领导人作为礼物送人、日本的学者和商人都推崇、成了美军必读嘚一本书

9、二战之后,日本的经济之所以能够战胜美国,靠着两样东西,分别是( )

答案:美国的管理方法、中国的孙子兵法

10、孙子的思想和( )是一脉相承的

1、伦理学是从哪里开始的( )。

2、阳明心学里提出所有一切决策的核心是能够做到( )

3、博弈论的核心是什么 ?( )

4、股神巴菲特告诉我们他的挣錢的秘诀有三个,不包括( )

5、当我们 的智慧 能够达到更高纬度的时候,我们 就能 获得更大的 ( ) 。

6、德性伦理学是规范伦理学的三种主要方法之一

7、我们做伦理决策前的第一件事情是找出利益点。

8、道德最终极的标准是实现个人利益最大化

9、伦理学的底线是法律。

10、做有一个有倫理素养的人就能立刻取得成功

---

以上就是Q游网_游戏攻略站小编大飞为您带来"智慧树知到2019《商业伦理与东西方决策智慧》第1-8章节测试答案(唍整版)"的全部内容了,希望能够对你有一定帮助。

以上就是小编为您带来的关于“智慧树知到2019《商业伦理与东西方决策智慧》第1-8章节测试答案（完整版）”的相关内容了希望这篇文章能够帮助到大家。【答案仅供参考】

艺术哲学为何成为一本学问

学問都来自问题，有问题才会有学问

如果将审美和艺术创作看作只是感受判断的领域，那就没有什么学问了

烹饪只是各自按照传统形成嘚纯粹实践技艺。你不能说真理一定在扬州菜那里不在宁波菜那里。某个菜好吃这种感觉”判断”要加引号，没有客观性

品尝酸甜苦辣，不需要教就会但美感与人类的其他以生物性为基础的快感是不同的。美不能还原为生物能力

艺术是人类的最高精神活动之一。無法想象一个没有艺术的人类世界

艺术实践的根据在哪里？不在生物性里初民们制造陶器时，给陶器增加图案花纹这样的实践活动咜的根源不在人的生物本性里，这个行为本身不受肉体需要的直接支配

审美和艺术活动，不能还原为人的生物本性那么人类为什么需偠艺术？

审美判断不是因为感官有了愉悦而生判断而是因判断而生愉悦。审美判断的客观性并不以概念为基础，但仍然是客观的无概念而具客观性，这就有意思了

一幅绘画作品，有人觉得美有人觉得不美，怎么办无法通过说理的方式，让另一个人同意这幅画是媄的可见，一个作品被判断为美的并不是由一系列概念做基础的。

那么审美判断客观性的根据是什么如果拒绝客观性，全是相对的、个人的那么艺术哲学就不存在了。

美只是在社会经验中才存在

一个人如果流落到荒岛上，会有打扮自己的需要吗当然，也没有把周围环境装饰得很美的需要美不是给自己看的，美要求别人的欣赏和肯定并在别人的欣赏中获得满足。

审美是一种社会情感美是一種社会的感觉，不是个体的生物感觉

一个人有很高的审美趣味，就是说这个人有一种能力，可以非常恰当的将自身的情感传递给他人这种能力就是审美趣味。写诗不是孤芳自赏的心中一定有隐形的读者。要把情感放到一种东西里以便唤起其他人类似的情感。

审美感受和审美愉悦的社会性本身就要求它的普遍性和客观性。

还需要打破一个流行观点即审美的差异性。

我们看到个体差异能够得出媄的主观性吗？不可以

你说臭豆腐好吃是针对自己的味觉，但不能说这朵花对我来说是美的别人不同意这朵花是美的，你会跟他讨论别人不同意这首歌曲是美的，你也会跟他讨论这就是艺术批评。

如果说审美有普遍客观性那么就和真理相连了。

这个真理又不是逻輯的科学的真理是逻辑前理性前的真理。

存在这样的真理领域吗

尼采说：“我们通过科学从事物中发现的东西，其实是预先塞进去的塞进去的叫艺术和宗教，重新把它领出来叫科学。”

科学的真理是派生的不是原生的。这点大家会很有很多疑问我们一点点梳理。

文艺复兴期间大量运用了科学，如透视法、解剖学知识、美的金科玉律这是科学手段的运用，但不能说艺术以科学为基础中国画沒有用透视法这种科学，西方人以前认为这很原始现在明白了，这是一种高明面对原始人的壁画，有一种震撼感那头奔腾的野牛，原始人的心灵活脱脱呈现在你面前。这也是一种高明

科学是非常晚近的事情。青铜器的冶炼不是科学，而是一种想象

古人的原始嘚艺术，其实就是巫术狩猎或者耕种之前，要有巫术的仪式通过形象展现，或者跳舞原始人洞穴中的壁画不是为了放在展览馆展现嘚，洞穴是原始巫术举行的场所

艺术起源于巫术，但巫术的目的绝不是科学的反面

原始人似乎很傻，以为行使了巫术之后野兽就可鉯任人宰割。

原始人不是这么想巫术的现在认为巫术是伪科学，呼风唤雨呀这是误解！

原始的巫术仪式，是最初的社会共同体与自然堺搏斗之前的情感换发是原始情感的发电机。艺术与劳动一样古老

艺术是三种最高的人类精神活动之一。人类心智的最高状态是性灵

科学的学习需要理性能力，概念的理解、逻辑的推理……这些活动中并没有创造性

创造的源泉不是理性，而是伟大的想象、直觉和感悟艺术就是想象、直觉和感悟的领域。

在科技迅猛发展的时代需要给自己的生活留出时间，交给艺术以保存和滋养自己的灵性，保存自己的创造的能力而不仅仅是学习和复制的能力。

人为什么喜欢悲剧带着手帕一遍又一遍去看悲剧？悲剧的惊恐被演出，花钱去哭哭得舒服！红楼梦，哈姆雷特、罗密欧与朱丽叶俄狄浦斯王……

亚里士多德就在思考，人们为何在痛苦的面前会获得愉悦呢这份愉悦从哪里来？

“卡塔西斯”效果--以毒攻毒

在所有审美活动中的最高愉悦是悲剧美。

1844年马克思写道：“动物只生产自身而人则再生产整个自然界。动物的产品直接属于它的肉体而人能自由的面对自己的产品。动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处将内在的尺度运用到对象上因此人也按照美的规律来构造。”

• 感性自由的根源在劳动

艺术是人类保存情感的唯一方式

艺术是娱乐、是生活的装饰品、是宣泄情感的工具……

比如看脑残剧、轻松一下；咖啡馆背景音乐播放莫扎特……

但这种方式都错失了艺术的本质，艺术是真理的事业！

美并没有实体性的存在离开人类艺术的心灵和艺术的创作活动，美不存在

动物能审美吗？雄孔雀的美丽翅膀吸引异性，是用美吸引异性吗并不是。

美只是人类的心灵看到的东西

没有原始人的巫术，現代人对自然美的欣赏就不能成为可能

不同国度对自然美的理解都不一样。

瑞士的自然风光美如天堂但我们中国人总感觉缺少什么？---那种惆怅哀伤的自然景色杨柳岸小桥边。洋人到中国旅游看到中国水乡，中国诗词中的自然景色他们会想到道家和禅意吗？

自然界無所谓美与不美美来自人类艺术的心灵。不同的民族还有不同的传统所感受到的自然美是不同的。但是不同不等于不能交流。

艺术嘚心灵让我们有对美的感受，包括自然物比如“枯藤老树昏鸦……”美吧！老外能理解吗？不能撇开人类的艺术心灵来谈客观的美

鈈做传统美学的讨论，做艺术哲学的讨论

艺术的本性根源是模仿吗?

亚里士多德认为艺术的本性根源于人的模仿。

高级灵长类动物都喜欢模仿比如小黑猩猩多么会模仿，但长大了就不会了人类是永远没有长大的顽皮的黑猩猩。

亚里士多德认为“艺术就起源于人类模仿的忝性把一个逼真的外物通过绘画的方式搬到画布上去，试图搬得惟妙惟肖这就是模仿”。模仿本身带来了快乐

我们不能苛求亚里士哆德，毕竟对于艺术本性的探讨在古希腊时期才刚刚起步

但我们不能也天真的这么想。

摄影技术可以逼真的抓住客观世界模仿如此精准的时候，每个人都是艺术家吗

照相机和眼睛看到的差别在哪里？---缺少惊喜之情！

如果是画家画一幅写生，最强烈的冲动是什么要將景色给我们的感动画进去，这是照相机做不到的要将感动表现在画面上，一定要歪曲照相机也不懂这个。

绘画无法用摄影术取代繪画不是为了再现事物，而是为了再现事物引起的感动

哪怕画静物，画一个苹果塞尚的苹果，全部的热情关注上去画一个苹果。这昰现实的苹果吗不是，但经过塞尚的画笔振动了我们。梵高的向日葵也是对现实的歪曲为什么要歪曲？

克林姆在《艺术原理》中提箌“一只野兽，当我们害怕时看起来与我们不害怕时看起来似乎不一样的。一个我们所敬畏的人仿佛有一双大而严厉的眼睛。因此┅个老练的画家才真正懂得怎样做到逼真即他知道，他必须通过恰到好处的夸张才能产生情感上正确的逼真”。

仅仅把一只老虎画出來那不是艺术。老虎是一种恐惧、威胁和力量绘画再现的不是外观上的逼真，要再现的是老虎带给人们的恐惧这是情感上正确的逼嫃。老练的画家知道怎么做

周恩来的雕像，应该怎么塑造作为艺术作品，意味着什么

总理眼神里对共和国的期望和忧患，都要通过藝术家展现出来而不仅仅是再现。

幼儿园小朋友的绘画课让小朋友画一只猫。老师如何评价是关键！

艺术哲学是美育的第一步是关於艺术之本质的初级原理。

祖母去世了年轻人给知心朋友谈起老祖母是怎样一个人，听者获得了一个仁慈的老祖母的概念但仍然没法讓老祖母被年轻人的朋友看到。年轻人回到家中创作了一幅老祖母的肖像画。朋友走进画室时一眼就真看到了年轻人的老祖母。（不僅仅是白发苍苍的老人那是遗像，一个是照片一个是艺术作品）艺术作品让朋友在一眼之间，进入老祖母的精神世界胜过千言万语。

列宾画的托尔斯泰列宾要求跟托尔斯泰住在一起，朝夕相处一个礼拜然后画出了托尔斯泰最伟大的一张肖像画。圣徒的眼神其间湧动着悲悯与不安，是圣徒、也不是圣徒仿佛没有把握，在肖像画中完全呈现出来了列宾画出了托尔斯泰的精神世界！果然，晚年的託尔斯泰出走了两种伟大的艺术相遇了，文学与绘画就像托尔斯泰和柴可夫斯基的作品相遇一样。

我们在什么时候需要艺术

生产工具保存了人改变自然的能力。如石斧让我们知道当时的人类如何改造自然物。人类对自然界的认识最精确的保存方式是科学。

人类用什么保存自己的生命情感呢被情感牢牢抓住的感受，如何被保存

人类很早就找到了能够保存新鲜有力的情感的方法----通过艺术。

几百年嘚乐谱陈旧发黄了。读谱的过程不是读到概念而是读到了音乐轰然于胸。涌动在作曲家心中生动的情感被你取出来了。

初民们在与洎然界搏斗之前举行巫术仪式初民们的共同情感通过巫术得以表现，洞穴中的壁画让初民的情感得以保存并直抵现代人的心灵。

艺术僦如同是人类保存自己情感的冰箱

当日常的语言变得枯燥，无法表达最深刻的情感时艺术就出场了！

这就是我们需要艺术的缘故---艺术鈈是可有可无的装饰品，不是娱乐的工具不仅仅是宣泄我们心理能量的手段。人类生命情感的世界需要得到保存，通过艺术得到保存

古希腊的希波战争，斯巴达300勇士浴血奋战、壮烈牺牲守住了温泉关。人们要悼念这些英雄需要一个墓碑，并刻下文字你觉得该写什么？一种方式写史学事实什么时间在这个地方发生了什么…… 希腊人请来了诗人西蒙尼德斯，诗人写下：“过路人请传句话给斯巴達人，为了听从他们的嘱咐我们躺在这里。”这是诗的语言和日常叙事的语言，差别在哪里精神的意义无法用史学家的笔调！两行詩句，如此单纯犹如一个雕塑，予丰富于单纯之中“传句话给斯巴达人”，营造了一种空间感距离出来了。斯巴达人继续过着繁荣嘚生活而温泉关这里变成了永恒的寂寞。形成鲜明的对比一种张力。“为了听从他们的嘱咐我们躺在这里”。

艺术完成了什么事情艺术把这件历史事件内在的精神价值和它所引起的我们生命情感中最深刻的感动，永远的保存在了那里它不是日常叙述的语言所能做箌的。