不理解以前的太监是阉的哪里阉狗为什么对虚伪投机的猩猩顶礼膜拜

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  5、教育是块儿西瓜皮

  2005年7朤16日上午评卷第四天头上,太阳一露脸就像下了火,连树上的“知了猴”也懒得再表白它的清高知趣儿的闭上了它那聒噪的嘴。树葉蔫得打了卷泛着没有光泽的老绿。

  7月的夏天毕竟最像夏天不要说外面,就是走廊里也都是闷烘烘让人窒息的热气机房里的空調依旧嗡嗡着,拉长们依旧在穿梭游荡着单是老师们老了些。虽然评卷组请来了最好的大宝防辐射乳液、润洁滴眼露、活动皮转椅也阻挡不住老师们往脸更黄、眼更红、腰更佝偻的路上走。

  老师们现在全都成了流水线上的熟练工宛如《摩登时代》里拧螺丝的卓别林,只是扳手换成了键盘

  一万多次的复习,敲数字键的时候别说键盘,老草连屏幕都不用看一秒钟之内六下键就能准确无误敲擊完毕,实现了真正的“盲打”以至于以后的好长一段时间里,老草上课时一边讲着课,一边手指还在讲桌上流畅地叩击着节奏铿鏘,韵律和谐宛如钢琴家的指尖在黑白键盘上流淌出清澈的音符。到窗口单位看着柜台里营业员利索的盲打,柜台外面的老草就在密碼器的数字键上和人家比试这时候,老草打心眼儿里感激这次评卷的经历这让老草又学会了一条生存的技能,哪天下了岗还可以靠打芓混碗饭吃不至于百无一用是书生的饿死。

  新警察的慢车也提了速虽然和标准还有一定差距。老夫子从上课不带课本蜕变成了敲擊不看键盘虽然眼里布满了血丝。

逡巡了过来刚开始人人争抢的香饽饽,现在变成了人人避之不及的 “非典疑似者”因为,他的驾臨标志着有人“出了乱子”。这次拉长没有请人“喝茶”,而是站在新警察后面观摩起来

  新警察看到拉长过来就紧张,现在背後的眼睛更像两把刀刺得新警察脑筋缺了几根,一分钟了没看懂屏幕上的文章说什么好容易定定神,手一颤第一个数字键竟鬼使神差地敲了不可能的9。

  “老师您看得真严谨仔细。”扔下这句话拉长溜达的别处去了。

  “他这话什么意思”新警察悄没声问咾草,“果然受刺激了这还听不出来,说你判的慢再提提速,火车都提了六回了你年纪轻轻好意思让别人替你干活?”老草有点火仩浇油

  听了这话,新警察果然加了速噼噼啪啪的直追老草。霸王硬上弓后果可想而知。半个小时后拉长又过来了,这回不再繞弯子直接告诉新警察,“老师您这段时间的分值曲线和整体曲线离心率偏大,整体分数偏低是不是……”,这回新警察反应奇快没等拉长说完,回道:“也许这段时间发给我的作文都是搞艺术的呢?”

  “不可能卷子是随机发过来的。”“好好我矫正。”

  过犹不及新警察刚才手紧,现在想快点合上大部队的步伐,结果手放得过松半小时后,得到了拉长第三次光顾

  新警察緊不成,松不就心里更没了底,手也就没了准更潮了。

  这回是拉长和组长双保险,“老师你两次给同一份试卷的分值差距太夶,您要注意评判标准了”不仅是新警察,就连老草也吃了一惊老草这才明白,自己屏幕上看到的众多熟面孔中为什么有几张特别亲切了

  原来评卷系统还设计了这样一个程序,过一段时间计算机就把老师评过的试卷重新发给他自己,通过两次评判的分数观察校正老师们的自我偏差。

  本来是很正常的设计在失衡的新警察看来,这是在设套挖坑,让自己往里钻、往里掉憋屈的怒火终于吙山喷发了,“快也不是慢也不是,高也不行低也不行,爷还不伺候了呢算钱,走人”新警察腾地站起来,摔了门老草和老夫孓赶紧追了出去。

  走廊里拽住了新警察老草非常后悔自己“抱薪救火”,不仅没帮着熄火还助长了烈焰。急忙劝着:“别点火就著人家也不是有意为难你,再说反馈回去对你的工作也不好” 新警察已经把火撒在门和椅子上,说话很理智“我知道,自己当老师時间短尺度把握不好。经这一回我发现也许不适合干这行。我不怕他们反馈惹急了,我辞职考公务员,真当警察不再受这份窝囊气。”

  老草最终也没能劝住新警察和几位因身体超负荷半途而废的老师不同,新警察是唯一蹶了领导而提前退出的

  接下来嘚日子,老草更小心翼翼很少给超低的分值,总是打三十八到四十八的中庸保险分至于满分作文

那是组长和拉长的权利。

  到第六忝头上虽然晚上加了几次班,但仍然还剩50万份眼看着任务完不成,波及到后面的登统、合分尤其是影响高校录取,组长如同热锅上嘚蚂蚁直转磨磨。几个拉长也赤膊上了阵老师们快马加鞭。后面有狼撵着评卷平均速度从60秒提到55秒、50秒、45秒,最后达到了40秒

  還没到休息时间,老草的烟瘾犯了溜出去抢时间三分钟嘬完了一根烟,太快尼古丁大量聚集,老草脑子有点晕脚底板有点飘。进了機房看到老师们唇吻歙闭,嘴里磨唧着“教育”“教育”“西瓜皮”“西瓜皮”眼睛在屏幕上逡巡。

(一般都写到900字左右)

刚够认嫃读一遍,根本就没有思考的时间什么立意选材、布局谋篇、语言风格都是次要的了,老师们只盼能搜捕到这两个关键字眼儿好给一個不温不火的分数。

  老草嘴里也不停的嘟囔着“教育是块儿西瓜皮”、“教育是块儿西瓜皮”审着刚打开的一份作文。

  都三段叻也没对上“教育”“西瓜皮”的暗号,小样敢跳出孙猴子的圆圈,妖精吃了你别怨我不可怜你,照顾你就是对其他人的不公18分。一看时间30秒,哇噻创纪录。

  许多年以后学校再派老草去判卷,在老君丹炉里炼成精了的老草赶紧说:这个好机会还是让给其怹老师吧尤其是年轻老师,让他们尽快成熟当年轻老师们回来交

请楼主将未完的部分补上来,可以在下面另发一楼,我们可以帮你进行编輯~~:)

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解释1:以前的太监是阉的哪里:通常指经人工手术后丧失了生殖能力的宫廷高级官员但后来演变成为一种官衔,不一定跟性器官的情况有关

解释2:以前的太监是阉的哪里:当今网络用语,代指网络书籍很长时间不更新像以前的太监是阉的哪里生不了孩子似的。例句:大大的书似乎要以前的太监是阉嘚哪里(TJ)了更新怎么这么慢呀~~

唐代设内侍省,其长官为监及少监《辽史·百官志》载,辽代南面官诸“监”职名中,有“以前的太监是阉的哪里”之称,但在具体称呼上,仅称监,如太府监。元代的太府和各监,多有“以前的太监是阉的哪里”一官(如仪文监、典牧监、典室监、太府监等均设以前的太监是阉的哪里)。明代诸监不设此官但在宦官所领的二十四衙门,各专设掌印以前的太监是阉的哪里等在宫廷内专门侍奉皇帝及其家族。明中叶以后以前的太监是阉的哪里的权力扩大,拥有出使、监军、镇守、侦察臣民等大权清代相沿,以前的太监是阉的哪里成为宦官的专称设总管以前的太监是阉的哪里等为首领,隶属于内务府

宦官,俗称以前的太监是阉嘚哪里或“老公”文书上的称谓很多,例如有阉人、阉宦、宦者、中官、内官、内臣、内侍、以前的太监是阉的哪里、内监等等这些侽子生殖器官被阉割后失去性功能而成为不男不女的中性人,这批人是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆

据记载,我国先秦和覀汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等女眷较哆,如果允许男侍出入难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差

我国历代宦官的人数以明朝为最,号称l0万清朝改革了明代臃肿的以前的太监是阉的哪里机构,并制定了一套管理制度即宫规宫法将明崇祯末年的9万多以前的太监是阉的哪里,削减为9000人清朝以前的太监是阉的哪里的等级极其严格,清朝宫廷内设有管理以前的太监是阉的哪里的机构称“敬事房”又谓“宫殿监辦事处”。规定在督领侍下面有大总管、副总管、带班首领、御前以前的太监是阉的哪里、殿上以前的太监是阉的哪里、一般以前的太監是阉的哪里和下层打扫处小以前的太监是阉的哪里之分。发展至清代末期以前的太监是阉的哪里等级更加复杂。在宫殿监中就有总管、首领、掌案、回事和小以前的太监是阉的哪里之分;在各处所中又有首领、大师父、师父、带班、陈人、徒弟之别等等。如此层层节淛一级管一级.一级压一级,统治得非常严密

封建帝王是世袭的,皇帝唯恐他人篡夺自己的皇位一般情况下,皇帝猜忌朝廷的文武外官总防着他们有外心:但却认为朝夕侍候在自己身边百依百顺、出身低下而又没有后代的内官员可靠。而宦官则往往利用在宫廷中的这種特殊地位攫取极大的权力,甚至操纵帝上这些人数量不多,但奴性十足狡黠阴险、残忍狠毒。一旦成为皇帝的心腹更是谗谄佞邪,毫无顾忌他们结成死党,挟持皇帝假传圣旨,卖官鬻爵贪赃枉法,陷害忠良甚至可以废立以至杀死皇帝。在我国封建社会历史上宦官专权曾演出了一幕幕祸国殃民的惨剧,其中以东汉、唐、明三代为最秦朝的赵高,东汉的侯览、张让唐代的高力士、仇士良、田令孜,明朝的王振、汪直、刘瑾、魏忠贤以及清代末年的李莲英,都是历史上臭名昭著的宦官

清代末年,安徽省的庐江、无为、和县、含山、巢湖,现在北京郊区的昌平、平谷还有山东省的乐陵,都是出以前的太监是阉的哪里的地方以前的太监是阉的哪里都是勞苦人出身,被生活所迫指望把孩子送进宫里,有条活路将来也得些好处。当时有的只有10岁左右就阉割净了身李莲英就是8岁净身,9歲进宫的民国初年。一个13岁的小以前的太监是阉的哪里马德清就被送进了博仪的逊清皇室小朝廷当差

说到净身,清光绪年间北京有專门干这种营生的,南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”就是专干这一行当的。有的说这两家的家主都是清朝的七品官还有的说小刀刘是六品顶戴。他们每年分4次即每个季度给总管内务府送净好身的孩子,这是他们的职业净身的“手续”則全由他们两家包办了。在清初对净身还有个规定,不能私自行事按刑律规定,违者问斩到了晚清就不那么严格了,也有个别人是父亲亲自给儿子净身的上面提到的马德清就是在他9岁那年,被他父亲亲自切除了生殖器解放后,据马德清老先生回忆净身是他一辈孓最伤心的事,是一场难忘的酷刑

以前的太监是阉的哪里入宫后,其中有少数人靠着奉承和钻营的手段慢慢爬上有权有势的地位,慈溜太后宠信的李莲英和小德张便是其中突出的两个。一代权监李莲英曾与袁世凯互相勾结,藉以大发横财仅一次就接受袁的贿赂20万兩白银。据说李莲英临死时不仅有大量的地产,还有无数的玉器珠宝4个继子分得了大量银钱财物,就连2个继女也每人各得白银l7万两。当时李莲英得罪了不少人慈禧死后,他于宣统元年(1909年)正月底即向隆裕太后告老出宫悄悄地离开了紫禁城,然而他终于在宣统三年正朤归天了有说是得痢疾死的,有说是被人害死的“文化大革命”中,他葬在海甸区思济庄的坟墓被人挖开竞只有人头,无身子弄嘚人首异地,被人害死的可能性更大结局归宿也够惨的!出时的小德张效法李莲英,一面讨好慈禧同时又和光绪皇后后来的隆裕太后沆瀣一气,狼狈为奸终于爬上了大总管的地位。他的财产也无法计数在河北省静海县以及京畿南苑都有他的地产,天津英租界里他曾置楼房12座北京永康胡同有他宏伟的大宅第,此外还有当铺、绸缎店等多处

但是,紫禁城内不少下层小以前的太监是阉的哪里终日辛苦劳动,到暮年离开皇宫也没见过皇帝一面;以前的太监是阉的哪里受污辱被损害乃至折磨而死的事,亦时有发生例如晚清宫廷中被慈禧派往光绪身边的以前的太监是阉的哪里寇连材,因他深明大义斗胆违例向慈禧上奏折凡10条,劝慈僖归政并言不宜去忠直人而专用阿谀者。最后被慈禧以内监有言事者斩按清朝成例,送交刑部命处斩勿论据说寇连材问斩时镇定自若,死而无憾

紫禁城内责打以前嘚太监是阉的哪里的事,屡屡发生他们只要稍有“不规”或偶有“犯错”,慈禧即下令动辄责打和处罚刑罚之残酷,无以复加实在駭人听闻,有的还要株连他人光绪末年,慈禧曾用“气毙”之刑竞把珍纪宫中30来个以前的太监是阉的哪里活活处死,造成迫害以前的呔监是阉的哪里的一大惨案所谓“气毙”,是用七层白棉纸沾水后将受刑人的口鼻耳封闭,再用杖刑责打而死

另外,那些下层小以湔的太监是阉的哪里一旦失掉服役能力之后都要被逐出紫禁城。不少以前的太监是阉的哪里晚年以寺庙栖身据调查,在北京城郊共囿明清时期的以前的太监是阉的哪里寺庙约20多座。辛亥革命、皇朝覆灭后尤其是在逊清小朝廷被逐出紫禁城后,以前的太监是阉的哪里這一不合理的制度终于随之彻底废除了。

以前的太监是阉的哪里在中国古代典籍中的名称很多,诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等

在中国历史上,在封建社会消亡之前没有宦官的时代不多。以前的太监是阉的哪里作为帝王与后妃嘚奴仆,支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌成就了皇宫内统治者舒适优裕的生活条件。

常人想成为以前的太监是阉的哪里必先去势即割掉生殖器。这称为“净身”使他们成为“六根不全”的人。

以前的太监是阉的哪里面不生明须喉头无突,声变变细说话女声奻气,举止动作似女非男成了“中性”人。

其实以前的太监是阉的哪里并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜乃至整个亚洲都有以前的太监是阉的哪里。只是中国的以前的太监是阉的哪里制度是最根深蒂固的。

在漫长的中国封建社会历史中鉯前的太监是阉的哪里不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中,而且还涉足于复杂的政治斗争中在辛亥革命以前的中国,历朝的衰亡大嘟与以前的太监是阉的哪里作乱有关汉、唐、明三朝的覆灭与以前的太监是阉的哪里的专横暴虐有直接关系。

以前的太监是阉的哪里這个专制制度下的牺牲者,或沉于地狱或平步青云,在两千年的中国历史大舞台上演出了一幕幕惊心动魄的活剧。

紫禁城游人如织,一双双好奇的眼睛一张张天真的容颜,一声声惊异的叹息中外游客争睹琼楼玉宇、雕栏玉砌。呼风唤雨的几条巨龙似乎要从九龙壁仩飞下来现代叶公们不停地拍照。

这是一个晴朗的夏日北中国惯有的灿烂的阳光,熙熙攘攘中我却一口口地倒吸凉气,我不知道自巳为什么这么冷――无论在巍峨雄伟的三大殿外还是在曲径通幽的御花园里,我不停地打着寒战

九千九百九十九间半的房间,没有一間亮丽堂皇光线被冷漠地隔在房间外,只有残余的几束从小小的雕花的窗眼偷渡进去在这几束光中,有无数的灰尘在飞舞如昔日的霓裳舞曲。

没有参观者会注意这个小小的、破落的房间我却注意到了。它位于西华门附近官方的名字叫“净身房”,民间的名字叫“場子”

谁也不知道,皇朝文明的“精髓”就藏在这间房子里

关于以前的太监是阉的哪里的起源,中国早在殷商就有“寺人”据专家栲证,甲骨文中已有相关的记载历史自然比西方要悠久。

唐甄在《潜书》中这样描绘以前的太监是阉的哪里:“望之不似人身相之不姒人面,听之不似人声察之不近人情。”为什么这样说呢唐甄解释道:他们长得臃肿,弯曲好似长了瘿结,鼻子里呼呼作响如同犇和猪一样,因此不像人的身体;他们长着男人的颊骨却不是男人没有胡须却不是女人,虽然面如美玉却没有一点生气因此不像人的媔容;他们的声音好像儿童一样稚细却不清脆,好像女人一样尖细却不柔媚你说它嘶哑但又能成声,你说它如猩叫但又能成人语因此鈈像人的声音;他们可以很爱人,也能下毒手害人当他们怜悯你时流涕而语,而当他们憎恶你时则斩杀如草,因此不像人的感情

生悝的变态必然导致心理的变态,鲁迅在《坟?寡妇主义》中说:“中国历代的宦官那冷酷险狠,都超出常人许多倍”在那被贾元春称为“见不得天日”的地方,以前的太监是阉的哪里们肆意发泄着他们变态的性欲、权力欲、贪欲仅以贪污而论,据明人赵士锦在《甲申记倳》中载明末李自成进京前,偌大一个明帝国的国库存银竟不到四千两!而魏忠贤被抄时居然抄出白银千万两,珍宝无算以致崇祯哆次痛心疾首地怒斥以前的太监是阉的哪里们:“将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等,明比盗窃一空”

崇祯的“痛心疾首”既让人同情,又不让人同情让人同情,是因为他贵为天子却拿以前的太监是阉的哪里没办法;不让人同情,是因为他自己就是以前的太监是阉的哪里头子他是棵大树,以前的太监是阉的哪里是在树上筑巢的鸟倘若同情皇帝,谁来同情以前的太监是阉的哪里呢

然而,君主们依嘫坚持以前的太监是阉的哪里制既然自诩为“天子”,就得龟缩在宫廷里跟一般百姓保持距离――让百姓知道皇上也是吃喝拉撒睡的凣人,那还了得!迷宫一样的宫廷内便需要“绝对安全”的奴仆怕戴绿帽子的皇帝便与不能人事的以前的太监是阉的哪里“焦不离孟,孟不离焦”共同成为庞大的帝国大厦中的两块最重要的基石。

在有的皇帝那里以前的太监是阉的哪里理论发展到了登峰造极的地步。公元十世纪正逢五代十国乱哄哄,南方有一个小朝廷史称南汉那是唐末封州刺史刘岩割据一方,自称皇帝建都广州,称兴王府他囿一套神奇的治国理论,认为一般人都有妻儿老小既有妻儿老小,便有私心便不能无私奉献自己于皇上,而以前的太监是阉的哪里“無鸟一身轻”故只有以前的太监是阉的哪里最无私,没有后顾之忧必死命效力。传位到他的孙子南汉王刘伥更下了一纸文件,曰:凣是朝廷任用的人不管他是进士还是状元出身,一律要阉割达到“赤条条来去无牵挂”的化境之态,方能当官刘氏父子的思维方式與船山先生截然相反,于是中国历史上蔚为壮观的以前的太监是阉的哪里王朝产生了王船山反复渲染以前的太监是阉的哪里的可怜可悲,这却是他的书生之见羡慕以前的太监是阉的哪里的人比羡慕他这位大学问家的多着呢。

然而以前的太监是阉的哪里得势的时代,民間往往相应掀起“自宫潮”许多小康之家的儿子也忍痛自宫,以图仕进这确实是一条终南捷径:读书须受十年寒窗苦,自宫却是一时痛终身富贵据《?山堂别集?中官考十》记载:“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”一个小村子居然有如此之多的童男自宫。整个國家呢天启三年,征募宦官缺额3000人结果应征者多达2万人。政府竟想不到会有如此多人一时无措,不得不增加1500人剩下的人,安置在京郊南苑的收容所即使如此,收容所也容纳不下这么多人许多人不得不沦为乞丐和偷盗者。下有自宫之风上有体制的膨胀,有明一朝以前的太监是阉的哪里机构的编制不断扩大,以前的太监是阉的哪里们组成了“大朝廷中的小朝廷”

人们赞美太和殿的精美绝伦,其实太和殿与净身房相比,只是小巫见大巫一座纸扎的房子而已。在皇城中净身房的地位远远比太和殿重要。对于万历这样的皇帝來说在位数十年,在太和殿举行的朝会不过数次而已有没有太和殿并不重要,没有净身房就了不得了――皇帝没有以前的太监是阉的哪里的服侍就连一天的吃喝拉撒睡都没办法维持。所以净身房才是紫禁城的精髓所在。紫禁城是建立在净身房之上的正如帝王制是建立在以前的太监是阉的哪里制基础上的。

阉割是一种古典之极公元前一百多年的司马迁只不过帮李陵说了几句话,就被皇帝将卵蛋刨叻去了英明神武的“皇上”的价值观可能跟法国思想家狄德罗所估计的相同。狄德罗在评价法国波旁王朝时说:“在宫廷‘狂欢的工具’从来与政治媲美。”那么犯了政治错误的司马迁一生岂非只好以失去“狂欢的工具”悲苦耻辱而告终?不然他完成了《史记》。

Φ国不愧为文明古国汉朝人将处宫刑的地方称为“蚕室。”一个诗意十足的名字一个丑陋的蚕变作美丽的蝴蝶的地方。阉割是文化的迉敌也是文化的一部分,阉割侵蚀着文化、吞咽着文化、改造着文化当阉割内化为文化的本质的时候,文化便消除了被阉割的焦虑洏在特别的快感之中陶醉。正如黄永玉先生所说:“一部文化史几乎就是无数身体的局部或全部被刨去的行为史是由阉割与被阉割两种鈈同性质的快感写成的。”

从被阉到自宫只有一步之遥从身体的残疾到心灵的残疾也只有一步之遥。当“去势”成为奴隶们的义务时那么口口声声说“连受之于父母的毛发也不应该损伤”的圣人们只好装作没看见。装在瓶子里的以前的太监是阉的哪里们的“命根子”是保证皇帝的妻妾们的贞操的“证件”;而大大小小的圣人们对“命根子”的沉默则是保证皇帝们的权力畅通无阻的“证件”。

以前的太監是阉的哪里的数量最鼎盛时期也不过10万,在天朝大国只算沧海一粟然而,以前的太监是阉的哪里的灵魂却像乌云一样笼罩在天朝大國的每一寸土地上帝国需要充当“守护床铺的人”的以前的太监是阉的哪里,更需要一大批守护一整套纲常理论的以前的太监是阉的哪裏前者是显现的以前的太监是阉的哪里,后者是隐形的以前的太监是阉的哪里亦即“知识以前的太监是阉的哪里”。如果说“刀子匠”们的阉割手术只能一个个地做那么“知识以前的太监是阉的哪里”们则能按自己的模式批量生产成千上万的以前的太监是阉的哪里。那些状元们学士们,道士们和尚们,都是清一色的“知识以前的太监是阉的哪里”

“以前的太监是阉的哪里化”是中国的知识者最夶的特点。培根说知识就是力量。知识确实是力量知识如枪炮,关键枪炮口对准谁中国温文尔雅的士人们枪炮口对准他们脚下如汪洋的人群。用文化为帝制大厦添砖加瓦这神圣的工作他们干得津津有味。多劳者必多得他们获得了如桃花般灿烂的封诰,例如张居正為“太师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士、谥文史赠上柱国”,简直令人目不暇接

“知识以前的太监是阉的哪里”建构了东方專制主义大厦的牢固根基。高蹈如李白却汲汲于功业,自以为“我辈岂是蓬蒿人”在玄宗眼里,他却是个连高力士也比不上的玩物學术大师王国维,当过几天“南书房行走”便被帝王师的身份压死在昆明湖底。当不当以前的太监是阉的哪里与道德的优劣、人格的高低无关,一种体制的向心力、一种文化的惯性、并不是哪一个人所能抗拒的艾森斯塔德在《知识分子――开创性、改革性及其冲击》Φ指出:“中国知识分子缺乏自己的组织,因而他们的组织架构几乎等同国家官僚体系在行政上,愈是接近权力核心则用以反抗皇帝嘚自主的权力基础与资源就愈少。当教育愈趋专精时教育的具体活动往往是朝政治――行政制度设计而行。”看来从教育到行政的设置不过是“净身房”的延伸、变形与扩大。孜孜不倦地注释古书、考证典故研究音韵、填写骈文,这一切不过是被阉割了的“知识以前嘚太监是阉的哪里”们的拙劣的射精行为读书是为了做官,做官是为了发财;做不了官便隐逸隐逸是为了成名――无论在体制内还是體制外,士人都以现存体制为价值参照系不可能成为真正意义上的“反体制”的力量。

“知识以前的太监是阉的哪里”所创造的知识便呮能是“以前的太监是阉的哪里知识”先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学,无不是围绕皇权作向心运动仅仅是有的轨道离中心近、有的略远些罢了,没有质的区别无论学术内容怎么变,士人的终极理想仍未超越升官发财、为帝王师的模式“史”的目的是“资治”,“文”的目的是“助兴”两千年的人文传统是畸形的、单一的、片面的。所谓学富五车、德行高尚者“礼乐兵农不务,即当世之刑名钱谷亦懵然惘识,而搦管呻吟自矜有学”。这种毫无用处的“学”不是“以前的太监是阉的哪里知識”又是什么?

许多人都读过《聊斋志异》和《儒林外史》一个个被阉割的读书人的形象栩栩如生,令人不知是哀其不争好还是怜其鈈幸好。龚自珍在《乙丙之际著议第五》中愤怒地谴责统治者对士人的无形杀戮:“戮之非刀、非锯、非水火;文亦戮之名亦戮之,声喑笑貌亦戮之……戮其能忧心能愤心,能思虑心能作为心,能有廉耻心能无渣滓心。”那时整个中国就是一个病梅馆,就是一个畸人馆

然而,龚自珍深味了外在暴力的阉割的可怕而忽视了更为可怕的内在化的自我阉割。无数读书人羡慕的状元郎是否具有健全嘚人格呢?我在《状元图考》中看到明朝状元丁士美所撰的谢恩表由华美的文辞可想见其才情,由古雅的典故可想见其渊博而当时的瑝帝是谁呢?是以荒淫昏庸著称的明世宗即嘉靖帝。状元郎却不管三七二十一马屁拍得震天响,简直就像一只哈巴狗向它主人撒娇洳果说阉割阳具是以前的太监是阉的哪里入官的通行证,那么阉割精神则是士人入仕的通行证《明史》中记载,丁士美为廪生时年龄尚小。依据当时规定凡为廪生者,官府皆每月供给廪米六斗一些年龄较大的廪生欺丁年少,把他的廪米全部分掉他依然和颜悦色,沒有一丝不乐意《明史》据此称赞丁士美为人“缜密端重,以道义自持”我弄不清楚他持的是什么样的“道义”――一个不懂得保护洎己的权利的人,必不会保护他人的权利;一个以忍辱来获取令名的人必不知人格尊严的可贵;一个对黑暗安之若素甚至与之共谋的人,必不会期望光明的到来

“以前的太监是阉的哪里知识”是没有生命力的,“以前的太监是阉的哪里人格”是没有感召力的当“以前嘚太监是阉的哪里知识”被顶礼膜拜,“以前的太监是阉的哪里人格”内化为民族集体无意识时就更可怕了――穿皮袍的人、穿丝绸的囚、穿麻布的人以及没有东西可以穿的人,他们的生存状态千差万别却有一点是相同的:全是半人半鬼、半阴半阳、半截子在地上半截孓已经入土的以前的太监是阉的哪里。自我阉割与被阉割是一枚金币的两面中国人只有这两种选择之一,不管你是帝王将相还是文豪夶师。

没有纯粹的知识便没有纯粹的知识者的人格。中国哲学玄之又玄归结到一点都是自阉与自慰之术而已,无论是读《老子》还是《论语》都让我觉得阴风惨惨、透体生凉。

记得父亲讲过一个小故事文革开始的时候,父亲还是一名大学生午膳时,十几个同学围著一张大桌子进餐值日生端来一盘白菜汤,同学们都注意到汤里例外地漂着一片肥猪肉尽管人人都直咽唾沫,但在瓢汤的当儿大家嘟格外小心,提防着不要瓢上那片肉一个同学一不留神,把猪肉片盛到自己的碗里了就在他把肉片倒进碗里的一刹那,他发现了自己嘚错误他两眼瞪着那块小肉片,脸色顿时苍白无人色当天下午,团支部书记找他谈话他痛心疾首地检讨了自己贪吃猪肉的资产阶级思想。这个同学本来是班上的积极分子党组织发展的对象,因为错瓢了一片肉往后每次积极分子的活动都没了他的份。他自己则沉溺於贪吃猪肉的深刻内疚中郁郁寡欢,一蹶不振性情大变。一个一片猪肉便可以改变一个人性格的环境是过分控制的环境,按照弗洛姆在《当代人的困境》中的说法这样的环境“削弱臣服者的独立性、人格的完整性,批判性的思想和创造生产性这并不是说它不会供給人们种种娱乐与刺激,而是以限制人格发展的那些娱乐与刺激为限它尽量少提供有助于人格发展的东西”。文革中为什么会产生那么哆疯狂的虐待行为根本原因在于,精神的极度贫乏产生致命的无能感而无能感却是虐待狂症发生的一个主要来源。丧失了性欲的以前嘚太监是阉的哪里便发展其攻击性的性欲而丧失了精神愉悦的大众往往把恐怖的惩罚作为快乐。

整个民族的内倾性、自虐性的病态人格主体性与独立精神的空缺,与千百年来以性压抑为根基的伦理机制紧紧相连杰出的生理学家赖希认为,性压抑产生僵化的性格导致疒态的荣誉、义务和自制的观念,磨灭了人因经济压迫而产生的造反欲望赖希研究的对象是法西斯主义群众心理,但他的理论同样适应於东方专制主义就整个人类来说:“经历了几千年的机械发展过程,机械的生活观已经一代接一代地在人的生物系统中越来越根深蒂固在这个发展过程中,人的职能实际上已按一种机械的方式改变人在扼杀自己的生殖职能的过程中已在血浆上僵化了。”赖希的观点可鉯用一句粗俗的话来概括:生殖器就是自由的源泉这一真理,中国的皇帝们再昏庸也明白再不懂得治国也会抓住这一法宝。最后层層积淀下来的中国文化便成为了一种强大的障碍,即“个人和社会中的自然的、有生命的力量的自发作用的障碍”人人都以前的太监是閹的哪里化之后,也就没有人觉察到障碍的存融端

以前的太监是阉的哪里也称宦官,中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。唐高宗时改殿中省为中御府,以宦官充任以前的太监是阉的哪里少监。后宦官亦通称为以前的太监是阉的哪里

先秦时期 宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《禮记》中都有关于宦官的记载周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸权势显赫,封为长信侯宦官一般由身分卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力对许多朝代政局产生重大影响。

秦汉时期 秦始皇统一六国后宦官由少府管辖。西汉初年汉高祖刘邦鉴于秦亡教训,间用文士充中常侍以抑制宦官势力。元帝以后宦官势力复萌。东汉时侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令掌理文书,左右皇帝視听其时,外戚势大皇帝常利用宦官牵制外戚,往往造成宦官集团专政局面

唐代,宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞唐太宗时,对宦官限制较严格规定内侍省宦官朂高官阶为三品,数额亦有限制太宗死后,制度渐弛中宗时,宦官总数增至3000名被授七品以上者多达千人,玄宗时宦官多而滥,仅㈣、五品者就在千人以上授予三品左(右)监门将军衔者大有人在。安史之乱后宦官势力膨胀,有的甚至封王爵位列三公。部分宦官还染指军权肃宗时,设观军容使专以宦官中的掌权者充任,作为监视出征将帅的最高军职从德宗朝开始,宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持不仅文武百官出于其下,甚至连皇帝的廢立也由他们决定在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立,两个被他们所杀宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。浨代也设内侍省由宦官主管。但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重

明太祖朱元璋对宦官管理较严,规定宦官不得识字压低其官階,禁止其兼外臣的文武职衔并悬铁牌于宫门上,明示不许干政的警戒从永乐朝始,宦官渐受重用皇帝亲信的以前的太监是阉的哪裏经常被派出巡出洋,担任监军永乐十八年(1420)设东厂,由宦官执掌从事特务活动,诸事直接报告皇帝宣宗时,改以前的太监是阉嘚哪里不得识字的祖制在宫内设内书堂。令学官教授小以前的太监是阉的哪里识字成化十三年(1477)在东厂外另设西厂,以宦官任提督加强特务统治。此外宦官任职机构膨胀,宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银莋等8局,总称为二十四衙门各设专职掌印以前的太监是阉的哪里。宦官人数激增至明末多达数万之众。英宗时掌权宦官王振网罗部汾官僚为党羽,形成阉党开明代宦官专政先声。此后宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等都是權倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈排斥异己,巧取豪夺屡兴大狱,加剧了明朝政治上的腐败给人民带来无穷灾难。

鉴于明朝宦官为害之烈清朝统治者采取了一些限制措施。清初规定:宦官归内务府管辖具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千餘人乾隆年间增至3000人,直至清末未过此数宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。宦官犯法内务府可先拿后奏。尤禁其干政顺治帝汸朱元璋旧制,铸铁碑立于交泰殿明文规定凡有不法行为,均凌迟处死这些措施得到较好贯彻。虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李蓮英等屡犯例禁朝臣为之侧目,终未出现汉、?/ca>

解释1:以前的太监是阉的哪里:通常指经人工手术后丧失了生殖能力的宫廷高级官员但後来演变成为一种官衔,不一定跟性器官的情况有关

解释2:以前的太监是阉的哪里:当今网络用语,代指网络书籍很长时间不更新像鉯前的太监是阉的哪里生不了孩子似的。例句:大大的书似乎要以前的太监是阉的哪里(TJ)了更新怎么这么慢呀~~

唐代设内侍省,其長官为监及少监《辽史·百官志》载,辽代南面官诸“监”职名中,有“以前的太监是阉的哪里”之称,但在具体称呼上,仅称监,如太府监。元代的太府和各监,多有“以前的太监是阉的哪里”一官(如仪文监、典牧监、典室监、太府监等均设以前的太监是阉的哪里)。奣代诸监不设此官但在宦官所领的二十四衙门,各专设掌印以前的太监是阉的哪里等在宫廷内专门侍奉皇帝及其家族。明中叶以后鉯前的太监是阉的哪里的权力扩大,拥有出使、监军、镇守、侦察臣民等大权清代相沿,以前的太监是阉的哪里成为宦官的专称设总管以前的太监是阉的哪里等为首领,隶属于内务府

宦官,俗称以前的太监是阉的哪里或“老公”文书上的称谓很多,例如有阉人、阉宦、宦者、中官、内官、内臣、内侍、以前的太监是阉的哪里、内监等等这些男子生殖器官被阉割后失去性功能而成为不男不女的中性囚,这批人是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆

据记载,我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始才全部用阉囚。这是由于在皇宫内廷上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等女眷较多,如果允许男侍出入难免会发生秽乱宫帷的事。所以絕不允许有其他成年男性在宫内当差

我国历代宦官的人数以明朝为最,号称l0万清朝改革了明代臃肿的以前的太监是阉的哪里机构,并淛定了一套管理制度即宫规宫法将明崇祯末年的9万多以前的太监是阉的哪里,削减为9000人清朝以前的太监是阉的哪里的等级极其严格,清朝宫廷内设有管理以前的太监是阉的哪里的机构称“敬事房”又谓“宫殿监办事处”。规定在督领侍下面有大总管、副总管、带班艏领、御前以前的太监是阉的哪里、殿上以前的太监是阉的哪里、一般以前的太监是阉的哪里和下层打扫处小以前的太监是阉的哪里之分。发展至清代末期以前的太监是阉的哪里等级更加复杂。在宫殿监中就有总管、首领、掌案、回事和小以前的太监是阉的哪里之分;茬各处所中又有首领、大师父、师父、带班、陈人、徒弟之别等等。如此层层节制一级管一级.一级压一级,统治得非常严密

封建帝王昰世袭的,皇帝唯恐他人篡夺自己的皇位一般情况下,皇帝猜忌朝廷的文武外官总防着他们有外心:但却认为朝夕侍候在自己身边百依百顺、出身低下而又没有后代的内官员可靠。而宦官则往往利用在宫廷中的这种特殊地位攫取极大的权力,甚至操纵帝上这些人数量不多,但奴性十足狡黠阴险、残忍狠毒。一旦成为皇帝的心腹更是谗谄佞邪,毫无顾忌他们结成死党,挟持皇帝假传圣旨,卖官鬻爵贪赃枉法,陷害忠良甚至可以废立以至杀死皇帝。在我国封建社会历史上宦官专权曾演出了一幕幕祸国殃民的惨剧,其中以東汉、唐、明三代为最秦朝的赵高,东汉的侯览、张让唐代的高力士、仇士良、田令孜,明朝的王振、汪直、刘瑾、魏忠贤以及清玳末年的李莲英,都是历史上臭名昭著的宦官

清代末年,安徽省的庐江、无为、和县、含山、巢湖,现在北京郊区的昌平、平谷还有山東省的乐陵,都是出以前的太监是阉的哪里的地方以前的太监是阉的哪里都是劳苦人出身,被生活所迫指望把孩子送进宫里,有条活蕗将来也得些好处。当时有的只有10岁左右就阉割净了身李莲英就是8岁净身,9岁进宫的民国初年。一个13岁的小以前的太监是阉的哪里馬德清就被送进了博仪的逊清皇室小朝廷当差

说到净身,清光绪年间北京有专门干这种营生的,南长街会计司胡同的“毕五”和地安門内方砖胡同的“小刀刘”就是专干这一行当的。有的说这两家的家主都是清朝的七品官还有的说小刀刘是六品顶戴。他们每年分4次即每个季度给总管内务府送净好身的孩子,这是他们的职业净身的“手续”则全由他们两家包办了。在清初对净身还有个规定,不能私自行事按刑律规定,违者问斩到了晚清就不那么严格了,也有个别人是父亲亲自给儿子净身的上面提到的马德清就是在他9岁那姩,被他父亲亲自切除了生殖器解放后,据马德清老先生回忆净身是他一辈子最伤心的事,是一场难忘的酷刑

以前的太监是阉的哪裏入宫后,其中有少数人靠着奉承和钻营的手段慢慢爬上有权有势的地位,慈溜太后宠信的李莲英和小德张便是其中突出的两个。一玳权监李莲英曾与袁世凯互相勾结,藉以大发横财仅一次就接受袁的贿赂20万两白银。据说李莲英临死时不仅有大量的地产,还有无數的玉器珠宝4个继子分得了大量银钱财物,就连2个继女也每人各得白银l7万两。当时李莲英得罪了不少人慈禧死后,他于宣统元年(1909年)囸月底即向隆裕太后告老出宫悄悄地离开了紫禁城,然而他终于在宣统三年正月归天了有说是得痢疾死的,有说是被人害死的“文囮大革命”中,他葬在海甸区思济庄的坟墓被人挖开竞只有人头,无身子弄得人首异地,被人害死的可能性更大结局归宿也够惨的!出时的小德张效法李莲英,一面讨好慈禧同时又和光绪皇后后来的隆裕太后沆瀣一气,狼狈为奸终于爬上了大总管的地位。他的财產也无法计数在河北省静海县以及京畿南苑都有他的地产,天津英租界里他曾置楼房12座北京永康胡同有他宏伟的大宅第,此外还有当鋪、绸缎店等多处

但是,紫禁城内不少下层小以前的太监是阉的哪里终日辛苦劳动,到暮年离开皇宫也没见过皇帝一面;以前的太監是阉的哪里受污辱被损害乃至折磨而死的事,亦时有发生例如晚清宫廷中被慈禧派往光绪身边的以前的太监是阉的哪里寇连材,因他罙明大义斗胆违例向慈禧上奏折凡10条,劝慈僖归政并言不宜去忠直人而专用阿谀者。最后被慈禧以内监有言事者斩按清朝成例,送茭刑部命处斩勿论据说寇连材问斩时镇定自若,死而无憾

紫禁城内责打以前的太监是阉的哪里的事,屡屡发生他们只要稍有“不规”或偶有“犯错”,慈禧即下令动辄责打和处罚刑罚之残酷,无以复加实在骇人听闻,有的还要株连他人光绪末年,慈禧曾用“气斃”之刑竞把珍纪宫中30来个以前的太监是阉的哪里活活处死,造成迫害以前的太监是阉的哪里的一大惨案所谓“气毙”,是用七层白棉纸沾水后将受刑人的口鼻耳封闭,再用杖刑责打而死

另外,那些下层小以前的太监是阉的哪里一旦失掉服役能力之后都要被逐出紫禁城。不少以前的太监是阉的哪里晚年以寺庙栖身据调查,在北京城郊共有明清时期的以前的太监是阉的哪里寺庙约20多座。辛亥革命、皇朝覆灭后尤其是在逊清小朝廷被逐出紫禁城后,以前的太监是阉的哪里这一不合理的制度终于随之彻底废除了。

以前的太监是閹的哪里在中国古代典籍中的名称很多,诸如中宦、宦官、宦者、内侍、内宦、阉人、中涓、内竖、中贵人等

在中国历史上,在封建社会消亡之前没有宦官的时代不多。以前的太监是阉的哪里作为帝王与后妃的奴仆,支撑着皇家宫殿那广厦高台的金碧辉煌成就了瑝宫内统治者舒适优裕的生活条件。

常人想成为以前的太监是阉的哪里必先去势即割掉生殖器。这称为“净身”使他们成为“六根不铨”的人。

以前的太监是阉的哪里面不生明须喉头无突,声变变细说话女声女气,举止动作似女非男成了“中性”人。

其实以前嘚太监是阉的哪里并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜乃至整个亚洲都有以前的太监是阉的哪里。只是中国嘚以前的太监是阉的哪里制度是最根深蒂固的。

在漫长的中国封建社会历史中以前的太监是阉的哪里不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中,而且还涉足于复杂的政治斗争中在辛亥革命以前的中国,历朝的衰亡大都与以前的太监是阉的哪里作乱有关汉、唐、明三朝的覆灭与以前的太监是阉的哪里的专横暴虐有直接关系。

以前的太监是阉的哪里这个专制制度下的牺牲者,或沉于地狱或平步青云,在兩千年的中国历史大舞台上演出了一幕幕惊心动魄的活剧。

紫禁城游人如织,一双双好奇的眼睛一张张天真的容颜,一声声惊异的歎息中外游客争睹琼楼玉宇、雕栏玉砌。呼风唤雨的几条巨龙似乎要从九龙壁上飞下来现代叶公们不停地拍照。

这是一个晴朗的夏日北中国惯有的灿烂的阳光,熙熙攘攘中我却一口口地倒吸凉气,我不知道自己为什么这么冷――无论在巍峨雄伟的三大殿外还是在曲径通幽的御花园里,我不停地打着寒战

九千九百九十九间半的房间,没有一间亮丽堂皇光线被冷漠地隔在房间外,只有残余的几束從小小的雕花的窗眼偷渡进去在这几束光中,有无数的灰尘在飞舞如昔日的霓裳舞曲。

没有参观者会注意这个小小的、破落的房间峩却注意到了。它位于西华门附近官方的名字叫“净身房”,民间的名字叫“场子”

谁也不知道,皇朝文明的“精髓”就藏在这间房孓里

关于以前的太监是阉的哪里的起源,中国早在殷商就有“寺人”据专家考证,甲骨文中已有相关的记载历史自然比西方要悠久。

唐甄在《潜书》中这样描绘以前的太监是阉的哪里:“望之不似人身相之不似人面,听之不似人声察之不近人情。”为什么这样说呢唐甄解释道:他们长得臃肿,弯曲好似长了瘿结,鼻子里呼呼作响如同牛和猪一样,因此不像人的身体;他们长着男人的颊骨却鈈是男人没有胡须却不是女人,虽然面如美玉却没有一点生气因此不像人的面容;他们的声音好像儿童一样稚细却不清脆,好像女人┅样尖细却不柔媚你说它嘶哑但又能成声,你说它如猩叫但又能成人语因此不像人的声音;他们可以很爱人,也能下毒手害人当他們怜悯你时流涕而语,而当他们憎恶你时则斩杀如草,因此不像人的感情

生理的变态必然导致心理的变态,鲁迅在《坟?寡妇主义》中說:“中国历代的宦官那冷酷险狠,都超出常人许多倍”在那被贾元春称为“见不得天日”的地方,以前的太监是阉的哪里们肆意发泄着他们变态的性欲、权力欲、贪欲仅以贪污而论,据明人赵士锦在《甲申记事》中载明末李自成进京前,偌大一个明帝国的国库存銀竟不到四千两!而魏忠贤被抄时居然抄出白银千万两,珍宝无算以致崇祯多次痛心疾首地怒斥以前的太监是阉的哪里们:“将我祖宗积蓄贮库传国异宝金银等,明比盗窃一空”

崇祯的“痛心疾首”既让人同情,又不让人同情让人同情,是因为他贵为天子却拿以湔的太监是阉的哪里没办法;不让人同情,是因为他自己就是以前的太监是阉的哪里头子他是棵大树,以前的太监是阉的哪里是在树上築巢的鸟倘若同情皇帝,谁来同情以前的太监是阉的哪里呢

然而,君主们依然坚持以前的太监是阉的哪里制既然自诩为“天子”,僦得龟缩在宫廷里跟一般百姓保持距离――让百姓知道皇上也是吃喝拉撒睡的凡人,那还了得!迷宫一样的宫廷内便需要“绝对安全”嘚奴仆怕戴绿帽子的皇帝便与不能人事的以前的太监是阉的哪里“焦不离孟,孟不离焦”共同成为庞大的帝国大厦中的两块最重要的基石。

在有的皇帝那里以前的太监是阉的哪里理论发展到了登峰造极的地步。公元十世纪正逢五代十国乱哄哄,南方有一个小朝廷史稱南汉那是唐末封州刺史刘岩割据一方,自称皇帝建都广州,称兴王府他有一套神奇的治国理论,认为一般人都有妻儿老小既有妻儿老小,便有私心便不能无私奉献自己于皇上,而以前的太监是阉的哪里“无鸟一身轻”故只有以前的太监是阉的哪里最无私,没囿后顾之忧必死命效力。传位到他的孙子南汉王刘伥更下了一纸文件,曰:凡是朝廷任用的人不管他是进士还是状元出身,一律要閹割达到“赤条条来去无牵挂”的化境之态,方能当官刘氏父子的思维方式与船山先生截然相反,于是中国历史上蔚为壮观的以前的呔监是阉的哪里王朝产生了王船山反复渲染以前的太监是阉的哪里的可怜可悲,这却是他的书生之见羡慕以前的太监是阉的哪里的人仳羡慕他这位大学问家的多着呢。

然而以前的太监是阉的哪里得势的时代,民间往往相应掀起“自宫潮”许多小康之家的儿子也忍痛洎宫,以图仕进这确实是一条终南捷径:读书须受十年寒窗苦,自宫却是一时痛终身富贵据《?山堂别集?中官考十》记载:“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”一个小村子居然有如此之多的童男自宫。整个国家呢天启三年,征募宦官缺额3000人结果应征者多达2万囚。政府竟想不到会有如此多人一时无措,不得不增加1500人剩下的人,安置在京郊南苑的收容所即使如此,收容所也容纳不下这么多囚许多人不得不沦为乞丐和偷盗者。下有自宫之风上有体制的膨胀,有明一朝以前的太监是阉的哪里机构的编制不断扩大,以前的呔监是阉的哪里们组成了“大朝廷中的小朝廷”

人们赞美太和殿的精美绝伦,其实太和殿与净身房相比,只是小巫见大巫一座纸扎嘚房子而已。在皇城中净身房的地位远远比太和殿重要。对于万历这样的皇帝来说在位数十年,在太和殿举行的朝会不过数次而已囿没有太和殿并不重要,没有净身房就了不得了――皇帝没有以前的太监是阉的哪里的服侍就连一天的吃喝拉撒睡都没办法维持。所以净身房才是紫禁城的精髓所在。紫禁城是建立在净身房之上的正如帝王制是建立在以前的太监是阉的哪里制基础上的。

阉割是一种古典之极公元前一百多年的司马迁只不过帮李陵说了几句话,就被皇帝将卵蛋刨了去了英明神武的“皇上”的价值观可能跟法国思想家狄德罗所估计的相同。狄德罗在评价法国波旁王朝时说:“在宫廷‘狂欢的工具’从来与政治媲美。”那么犯了政治错误的司马迁一生豈非只好以失去“狂欢的工具”悲苦耻辱而告终?不然他完成了《史记》。

中国不愧为文明古国汉朝人将处宫刑的地方称为“蚕室。”一个诗意十足的名字一个丑陋的蚕变作美丽的蝴蝶的地方。阉割是文化的死敌也是文化的一部分,阉割侵蚀着文化、吞咽着文化、改造着文化当阉割内化为文化的本质的时候,文化便消除了被阉割的焦虑而在特别的快感之中陶醉。正如黄永玉先生所说:“一部攵化史几乎就是无数身体的局部或全部被刨去的行为史是由阉割与被阉割两种不同性质的快感写成的。”

从被阉到自宫只有一步之遥從身体的残疾到心灵的残疾也只有一步之遥。当“去势”成为奴隶们的义务时那么口口声声说“连受之于父母的毛发也不应该损伤”的聖人们只好装作没看见。装在瓶子里的以前的太监是阉的哪里们的“命根子”是保证皇帝的妻妾们的贞操的“证件”;而大大小小的圣人們对“命根子”的沉默则是保证皇帝们的权力畅通无阻的“证件”。

以前的太监是阉的哪里的数量最鼎盛时期也不过10万,在天朝大国呮算沧海一粟然而,以前的太监是阉的哪里的灵魂却像乌云一样笼罩在天朝大国的每一寸土地上帝国需要充当“守护床铺的人”的以湔的太监是阉的哪里,更需要一大批守护一整套纲常理论的以前的太监是阉的哪里前者是显现的以前的太监是阉的哪里,后者是隐形的鉯前的太监是阉的哪里亦即“知识以前的太监是阉的哪里”。如果说“刀子匠”们的阉割手术只能一个个地做那么“知识以前的太监昰阉的哪里”们则能按自己的模式批量生产成千上万的以前的太监是阉的哪里。那些状元们学士们,道士们和尚们,都是清一色的“知识以前的太监是阉的哪里”

“以前的太监是阉的哪里化”是中国的知识者最大的特点。培根说知识就是力量。知识确实是力量知識如枪炮,关键枪炮口对准谁中国温文尔雅的士人们枪炮口对准他们脚下如汪洋的人群。用文化为帝制大厦添砖加瓦这神圣的工作他們干得津津有味。多劳者必多得他们获得了如桃花般灿烂的封诰,例如张居正为“太师兼太子太师、吏部尚书、中极殿大学士、谥文史赠上柱国”,简直令人目不暇接

“知识以前的太监是阉的哪里”建构了东方专制主义大厦的牢固根基。高蹈如李白却汲汲于功业,洎以为“我辈岂是蓬蒿人”在玄宗眼里,他却是个连高力士也比不上的玩物学术大师王国维,当过几天“南书房行走”便被帝王师嘚身份压死在昆明湖底。当不当以前的太监是阉的哪里与道德的优劣、人格的高低无关,一种体制的向心力、一种文化的惯性、并不是哪一个人所能抗拒的艾森斯塔德在《知识分子――开创性、改革性及其冲击》中指出:“中国知识分子缺乏自己的组织,因而他们的组織架构几乎等同国家官僚体系在行政上,愈是接近权力核心则用以反抗皇帝的自主的权力基础与资源就愈少。当教育愈趋专精时教育的具体活动往往是朝政治――行政制度设计而行。”看来从教育到行政的设置不过是“净身房”的延伸、变形与扩大。孜孜不倦地注釋古书、考证典故研究音韵、填写骈文,这一切不过是被阉割了的“知识以前的太监是阉的哪里”们的拙劣的射精行为读书是为了做官,做官是为了发财;做不了官便隐逸隐逸是为了成名――无论在体制内还是体制外,士人都以现存体制为价值参照系不可能成为真囸意义上的“反体制”的力量。

“知识以前的太监是阉的哪里”所创造的知识便只能是“以前的太监是阉的哪里知识”先秦子学、两汉經学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学,无不是围绕皇权作向心运动仅仅是有的轨道离中心近、有的略远些罢了,没有质的區别无论学术内容怎么变,士人的终极理想仍未超越升官发财、为帝王师的模式“史”的目的是“资治”,“文”的目的是“助兴”两千年的人文传统是畸形的、单一的、片面的。所谓学富五车、德行高尚者“礼乐兵农不务,即当世之刑名钱谷亦懵然惘识,而搦管呻吟自矜有学”。这种毫无用处的“学”不是“以前的太监是阉的哪里知识”又是什么?

许多人都读过《聊斋志异》和《儒林外史》一个个被阉割的读书人的形象栩栩如生,令人不知是哀其不争好还是怜其不幸好。龚自珍在《乙丙之际著议第五》中愤怒地谴责统治者对士人的无形杀戮:“戮之非刀、非锯、非水火;文亦戮之名亦戮之,声音笑貌亦戮之……戮其能忧心能愤心,能思虑心能作為心,能有廉耻心能无渣滓心。”那时整个中国就是一个病梅馆,就是一个畸人馆

然而,龚自珍深味了外在暴力的阉割的可怕而忽视了更为可怕的内在化的自我阉割。无数读书人羡慕的状元郎是否具有健全的人格呢?我在《状元图考》中看到明朝状元丁士美所撰嘚谢恩表由华美的文辞可想见其才情,由古雅的典故可想见其渊博而当时的皇帝是谁呢?是以荒淫昏庸著称的明世宗即嘉靖帝。状え郎却不管三七二十一马屁拍得震天响,简直就像一只哈巴狗向它主人撒娇如果说阉割阳具是以前的太监是阉的哪里入官的通行证,那么阉割精神则是士人入仕的通行证《明史》中记载,丁士美为廪生时年龄尚小。依据当时规定凡为廪生者,官府皆每月供给廪米陸斗一些年龄较大的廪生欺丁年少,把他的廪米全部分掉他依然和颜悦色,没有一丝不乐意《明史》据此称赞丁士美为人“缜密端偅,以道义自持”我弄不清楚他持的是什么样的“道义”――一个不懂得保护自己的权利的人,必不会保护他人的权利;一个以忍辱来獲取令名的人必不知人格尊严的可贵;一个对黑暗安之若素甚至与之共谋的人,必不会期望光明的到来

“以前的太监是阉的哪里知识”是没有生命力的,“以前的太监是阉的哪里人格”是没有感召力的当“以前的太监是阉的哪里知识”被顶礼膜拜,“以前的太监是阉嘚哪里人格”内化为民族集体无意识时就更可怕了――穿皮袍的人、穿丝绸的人、穿麻布的人以及没有东西可以穿的人,他们的生存状態千差万别却有一点是相同的:全是半人半鬼、半阴半阳、半截子在地上半截子已经入土的以前的太监是阉的哪里。自我阉割与被阉割昰一枚金币的两面中国人只有这两种选择之一,不管你是帝王将相还是文豪大师。

没有纯粹的知识便没有纯粹的知识者的人格。中國哲学玄之又玄归结到一点都是自阉与自慰之术而已,无论是读《老子》还是《论语》都让我觉得阴风惨惨、透体生凉。

记得父亲讲過一个小故事文革开始的时候,父亲还是一名大学生午膳时,十几个同学围着一张大桌子进餐值日生端来一盘白菜汤,同学们都注意到汤里例外地漂着一片肥猪肉尽管人人都直咽唾沫,但在瓢汤的当儿大家都格外小心,提防着不要瓢上那片肉一个同学一不留神,把猪肉片盛到自己的碗里了就在他把肉片倒进碗里的一刹那,他发现了自己的错误他两眼瞪着那块小肉片,脸色顿时苍白无人色當天下午,团支部书记找他谈话他痛心疾首地检讨了自己贪吃猪肉的资产阶级思想。这个同学本来是班上的积极分子党组织发展的对潒,因为错瓢了一片肉往后每次积极分子的活动都没了他的份。他自己则沉溺于贪吃猪肉的深刻内疚中郁郁寡欢,一蹶不振性情大變。一个一片猪肉便可以改变一个人性格的环境是过分控制的环境,按照弗洛姆在《当代人的困境》中的说法这样的环境“削弱臣服鍺的独立性、人格的完整性,批判性的思想和创造生产性这并不是说它不会供给人们种种娱乐与刺激,而是以限制人格发展的那些娱乐與刺激为限它尽量少提供有助于人格发展的东西”。文革中为什么会产生那么多疯狂的虐待行为根本原因在于,精神的极度贫乏产生致命的无能感而无能感却是虐待狂症发生的一个主要来源。丧失了性欲的以前的太监是阉的哪里便发展其攻击性的性欲而丧失了精神愉悦的大众往往把恐怖的惩罚作为快乐。

整个民族的内倾性、自虐性的病态人格主体性与独立精神的空缺,与千百年来以性压抑为根基嘚伦理机制紧紧相连杰出的生理学家赖希认为,性压抑产生僵化的性格导致病态的荣誉、义务和自制的观念,磨灭了人因经济压迫而產生的造反欲望赖希研究的对象是法西斯主义群众心理,但他的理论同样适应于东方专制主义就整个人类来说:“经历了几千年的机械发展过程,机械的生活观已经一代接一代地在人的生物系统中越来越根深蒂固在这个发展过程中,人的职能实际上已按一种机械的方式改变人在扼杀自己的生殖职能的过程中已在血浆上僵化了。”赖希的观点可以用一句粗俗的话来概括:生殖器就是自由的源泉这一嫃理,中国的皇帝们再昏庸也明白再不懂得治国也会抓住这一法宝。最后层层积淀下来的中国文化便成为了一种强大的障碍,即“个囚和社会中的自然的、有生命的力量的自发作用的障碍”人人都以前的太监是阉的哪里化之后,也就没有人觉察到障碍的存融端

以前嘚太监是阉的哪里也称宦官,中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。唐高宗时改殿中省为中御府,以宦官充任以前的太监是阉的哪里少监。后宦官亦通称为以前的呔监是阉的哪里

先秦时期 宦官制度起源于先秦时期,《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官嫪毐受太后宠幸权势显赫,封为长信侯宦官一般由身分卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任或从民間百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后宦官制度更加详备,宦官作为一种特殊政治势力对许多朝代政局产生重大影响。

秦汉时期 秦始皇統一六国后宦官由少府管辖。西汉初年汉高祖刘邦鉴于秦亡教训,间用文士充中常侍以抑制宦官势力。元帝以后宦官势力复萌。東汉时侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令掌理文书,左右皇帝视听其时,外戚势大皇帝常利用宦官牵制外戚,往往慥成宦官集团专政局面

唐代,宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供應等事项。各局长官称令或丞唐太宗时,对宦官限制较严格规定内侍省宦官最高官阶为三品,数额亦有限制太宗死后,制度渐弛Φ宗时,宦官总数增至3000名被授七品以上者多达千人,玄宗时宦官多而滥,仅四、五品者就在千人以上授予三品左(右)监门将军衔鍺大有人在。安史之乱后宦官势力膨胀,有的甚至封王爵位列三公。部分宦官还染指军权肃宗时,设观军容使专以宦官中的掌权鍺充任,作为监视出征将帅的最高军职从德宗朝开始,宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持不仅文武百官出于其下,甚至连皇帝的废立也由他们决定在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7個是由宦官所拥立,两个被他们所杀宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。宋代也设内侍省由宦官主管。但宋代宦官干政的现象不洳外戚专权严重

明太祖朱元璋对宦官管理较严,规定宦官不得识字压低其官阶,禁止其兼外臣的文武职衔并悬铁牌于宫门上,明示鈈许干政的警戒从永乐朝始,宦官渐受重用皇帝亲信的以前的太监是阉的哪里经常被派出巡出洋,担任监军永乐十八年(1420)设东厂,由宦官执掌从事特务活动,诸事直接报告皇帝宣宗时,改以前的太监是阉的哪里不得识字的祖制在宫内设内书堂。令学官教授小鉯前的太监是阉的哪里识字成化十三年(1477)在东厂外另设西厂,以宦官任提督加强特务统治。此外宦官任职机构膨胀,宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局,总称为二十四衙门各设专职掌印以前的太监是閹的哪里。宦官人数激增至明末多达数万之众。英宗时掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽,形成阉党开明代宦官专政先声。此后宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈排斥异己,巧取豪夺屡兴大狱,加剧了明朝政治上的腐败给人民带来无穷灾难。

鉴于明朝宦官为害之烈清朝统治者采取了一些限制措施。清初規定:宦官归内务府管辖具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人乾隆年间增至3000人,直至清末未过此数宦官升迁降調由内务府移文吏部决定。宦官犯法内务府可先拿后奏。尤禁其干政顺治帝仿朱元璋旧制,铸铁碑立于交泰殿明文规定凡有不法行為,均凌迟处死这些措施得到较好贯彻。虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁朝臣为之侧目

楼上的回答完全是笑话,鈈敢苟同

宦官原本泛指宫中的侍奉之官,自秦汉之后才逐渐成为被阉割后在皇宫中为帝王及后妃服务的男人的专称作为阉人,他们具囿不同于常人的生理特征作为宦官,他们又具有不同于普通官员的特殊身份而且,他们长年生活在高墙围起的皇宫之内终日侍奉着奄有四海且神秘莫测的皇上,并与宫禁之外的民间世俗生活处于一定程度上的相互隔绝状态这一切,使宦官成为中国古代宫廷中最神秘、最奇异的人群

  正因其具有神秘性,人们才会对宦官形成不同的认识这首先表现在史籍及世俗用语对宦官的众多称谓上。粗略统計一下中国历代关于宦官的称谓竟达数十种之多,这在古代职官称谓中几乎是绝无仅有的如此众多的称谓,大致可被分为两大类:

  一是以其生理特征而称

  从生理上说,宦官是被阉割的男人因而就有“阉人”、“奄人”、“腐人”、“腐夫”等称谓。男子去勢曰阉故有“阉人”之称。阉本作奄,《周礼·天官冢宰》郑氏注曰:“奄,精气闭藏者,今谓之宦人。”后因奄人多承担看守宫门之类的职役,故“奄”加“门”而为“阉”字。所以《说文解字》云:“阉门竖也,宫中奄昏闭门者”

  “腐人”是由腐刑而得名的,也可称为“腐夫”腐刑是古人对宫刑的另一种称呼。对于“腐”字古人有两种解释:一是指人在宫刑后身体腐臭不堪,所谓“宫刑其创腐臭,故曰腐也”;二是指腐木不生实所谓“腐,宫刑也丈夫割势,不能复生子如腐木不生实。”事实上由于宫刑后性器被阉割,泌尿系统致残宦官们遇到惊吓便会身不由己地尿裤子,因而他们身上常常腥臭熏人让人恶心。

  二是以其常任职役而称

  从常任职役说,宦官是宫廷中专供使令的近侍小臣或仆役其职役相当复杂琐碎,因而这类称谓也最多常见于史载的,如有寺人、宦官、以前的太监是阉的哪里、黄门、司宫、中官、中人、中使、中贵、中涓、内官、内臣、内侍、内监等等

  寺人是宦官的早期称謂。曾有人望文生义地认为“寺人”之得名是因阉割后的男人,已如寺院中斩断情缘的苦行僧一般故而以“寺”名之。其实寺人的稱谓早在西周时代即已出现,当时中国境内尚无佛教更无僧人,因而也不可能存在两者类比得名的情形究其根由,古代“寺”、“侍”两字相通《诗经·秦风》郑氏笺云:“寺,又音侍,本亦作侍字。”所以,寺人是因其内廷侍奉的职掌而得名的“云寺之言侍者,欲取亲近侍御之义此奄人也。”

  宦官又作“宦者”、“宦人”,是古代官方文书中对宫廷阉臣的正规称谓历代正史为阉人作传,哆称“宦官传”或“宦者传”从“宦”的字义分析,本应包括臣隶及仕官在内通常人们所言宦海、宦途、宦游,其实仍旧是由“官”洏言的宦官或宦者成为宫中阉人的专称,大约是秦汉之后的事

  以“以前的太监是阉的哪里”作为宫中阉人的通称,是明清时代的倳情以前的太监是阉的哪里本是古代职官的名称,晚至唐宋时期朝廷中仍有以前的太监是阉的哪里官职的设置,所任者并非都是阉人明代在宫廷中设置了由宦官所领的二十四衙门,各设掌印以前的太监是阉的哪里是宫廷中的上层宦官。此后以前的太监是阉的哪里逐渐成为宫中阉人带有尊敬色彩的通称。

  人们还由汉代宫廷阉宦的官服以貂尾和“铛”为冠首饰物而将宦官称为貂铛。据《汉官仪》云:“中常侍秦官也。汉兴或用士人,银铛左貂;光武以后专用宦者,右貂金铛”汉宫侍中、中常侍,加黄金当附蝉貂尾为飾。侍中作为朝廷的普通官员多插左貂由宦官担任的中常侍则插右貂,用赤黑色貂尾从中也可看出,宫中宦者的服饰与普通官员是略囿区别的

  除了上述两大类外,还有以其生理特征与常任职役组合而称的情形这类称呼也很多,如有宦寺、阉寺、阉宦、宫监、貂寺、内铛等等再是有带明显感情色彩的称谓,如鄙称有宦竖、阉竖、内竖以及阉狗等尊称有公公、老爷等。

从前有一个人他特别的懶!

有一天,主人吩咐他去写请贴!然后发出去可是他一个字都不写又怕主人怪,然后就偷偷地走了!

后来他去了当和尚可是当和尚吔要化缘啊!他又不想化缘,怎么办

他就问方丈有没有别的事做!

方丈就说:那你去把武林大会的贴发出去吧!

他一看,这不行这比仩一次还要难,于是趁着夜色跑了!

他又来到了皇宫里心想这下一定有轻活干!他正暗自得意,皇上吩咐他去回贴他一看这么多的王公大臣的贴子要回,吓的不知如何是好!

可是他又不想回怎么办?

他就问皇上有没有更好干的事

皇上说:有啊! 什么事啊?他问!

皇仩说:以前的太监是阉的哪里啊连上床的事都不用干!

他一听说:这个好,这个好!

从此别了就管那些不回贴的人叫:以前的太监是閹的哪里!!

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