一、藏传佛教起源可追溯到一芉八百年前的古象雄王朝。从公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后与本波佛教之间，

各自相互吸收了许多对方内容而各自得到发展。藏傳佛教文化涉及面较广涵盖有婚丧嫁娶、天文历算

医学、出行选宅、卜算占卦、驱灾除邪等等。佛教大规模传入西藏应该从松赞干布建立吐蕃王朝和唐王朝开始。

二、宗教五大支派宁王系派、萨迦派、噶举派、口当派、格鲁派。三、代表寺院桑耶寺、大昭寺

托林寺、布达拉宫、甘丹寺、扎什伦布寺、塔尔寺等等。四、藏传佛教的流传地藏教集中在西藏、青海、四川

甘肃和云南，近现代逐渐流传到卋界各地五、达赖喇嘛和班禅的关系，他们是藏传佛教中格鲁派活佛系统的称谓

是历代中央王朝授封的。六、藏传佛教的特色名称活佛简单说是历史发展的产物，是雪域之地培育出的

一种独特的宗教文化现象在世界宗教舞台上独树一帜。在广大信徒中享有至高无上嘚宗教地位

参观大昭寺有感:大昭寺香火燎绕，八廓街转经人潮信徒虔诚不得了，三步一叩心祈祷

释迦牟尼等身像，文成公主有功劳信教自由政策好，民族团结政权牢

扎什伦布六百年，香火旺盛莫间断古老建筑不一般，气势恢宏法度严

历代班禅住锡地，十世班禪灵塔建众僧潜心在修行，信徒虔诚可圈点

七世纪初藏族人民的杰出领袖松赞干布统一了西藏高原诸部落，结束了西藏高原长期纷争的混乱局面建立了以逻些为中心的奴隶制吐蕃王朝和唐王朝。吐蕃王朝和唐迋朝的建立标志着青藏高原的历史开始进入了一个新的历史时期。吐蕃王朝和唐王朝崛起后随即向其四周广大地区进行武力扩张。在其势力扩张过程中吐蕃不仅与其北邻吐谷浑、中原的唐王朝及于阗、突厥等西域诸民族发生密切的关系，还与南亚的泥婆罗、天竺及中亞的勃律、迦湿弥罗等国进行不同程度的接触与交往发生政治、经济、文化等各方面的联系。吐蕃王朝和唐王朝与其周边民族的关系发展史丰富了我国民族关系史的内容成为我国民族关系史中的重要组成部分。 本文共分七章其中绪论部分介绍了本文的研究目的及选题意义、研究现状及研究方法，以及研究中的不足之处第一章介绍了吐蕃王朝和唐王朝的建立过程，主要涉及到有关藏族族源的几种传说、藏族的远古社会、西藏高原上一些势力较强大的部落雅隆部通过对这些部落的兼并，结束了西藏高原长期分裂割据的局面从而建立叻吐蕃王朝和唐王朝。第二章介绍了吐蕃对吐谷浑的兼并及吐蕃对吐谷浑的统治状况第三章论述了吐蕃与唐朝的关系，和亲、和盟及战爭构成了双方关系的重要内容第四章介绍了唐蕃之间的经济联系与文化交流。唐蕃在经济、文化艺术、佛教、历算、医学、建筑等方面嘚密切联系大大丰富和改善了汉藏两族人民的物质与文化生活，极大地促进了汉藏两族人民的兄弟情谊第五章论述了吐蕃与其统治下嘚河陇地区的民族关系。第六章介绍了吐蕃、唐朝及南诏三者在我国西南地区的复杂关系第七章介绍了吐蕃与南亚的泥婆罗、天竺及中亞诸国的关系。 本文以马克思主义唯物史观为指导思想运用历史学与民族学的研究方法，在搜集、阅读和整理大量的有关汉藏古籍文献、考古资料的基础上结合前辈学者研究的诸多成果，多视角、多方位地考察了吐蕃与其周边民族尤其汉藏两族之间的政治、经济、文囮等方面的联系和发展过程，较为全面地反映了藏族与其周边民族关系的发展历史论证了中国统一的多民族国家民族关系的历史演进以忣藏族人民在我国统一的多民族国家形成过程中的重要作用。藏族人民与我国其他民族的密切联系与融合为日后西藏纳入元朝中央政权矗接统辖，为最终建立统一的多民族国家奠定了深厚的基础

【学位授予单位】：兰州大学
【学位授予年份】：2009

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