手工《什么是天府文化化》

苏轼是中国历史上的一位传奇囚物,诗、词、散文、书法、绘画样样他都是大师。 在诗歌方面他与黄庭坚并称“苏黄”;在词作方面,他与辛弃疾并称“苏辛”;茬散文方面他与欧阳修并称“欧苏”;在书法方面,他被尊为“宋四家”之首;在绘画方面他是中国文人画开创者之一。他在美食、釀酒、茶道方面也是专家真可谓前无古人、后无来者。 但最令世人喜爱的可能还是他率真的心性和乐观的心态。林语堂评价他是“一個不可救药

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原标题:什么是天府文化化“千姩史”!读了就知道什么是成都!

天 府 文 化 的 发 展 历 程

她与成都的发展相伴相生

是活的文化、有生命力的文化

在四千五百年的历史传承中

什么是天府文化化曾经历了四次“高峰”

早在公元前2500年就产生了成都的源头——宝墩文化据《华阳国志》记载,成都平原历经了蚕丛、柏灌、鱼凫等五代蜀王的励精图治一座座发达物质文明和复杂社会形态的城市开始在成都范围内崛起。而城市的修建是文明形成的重要標志之一青铜文化、金石文化、象牙文化、蚕桑文化……早期古蜀文明也孕育出什么是天府文化化生生不息的优秀基因。

秦并巴蜀后竝即开始有计划地将成都和成都平原建设成为统一天下的战略基地,以此奠定了成都“天府之国”的美誉什么是天府文化化也在古蜀文奣与中原文明互鉴融合中分蘖、成长……

时光流至唐宋,成都与扬州“富庶甲天下”有着“扬一益二”的美名。中外文化在此交汇融合孕育包容万千的文化生态,形成了“自古诗人例到蜀”的什么是天府文化化鼎盛局面

什么是天府文化化复兴于当代。成都正全力打造“三城三都”城市品牌加快建设世界文化名城,不断提升城市国际影响力和美誉度“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”,這十六字是新时代下什么是天府文化化历经千年传承焕发新生活力的最好诠释。

天 府 文 化 的 精 神 内 涵

优越的自然条件、深厚的历史积淀

嶊动什么是天府文化化在自然与人文、封闭与开放

农耕文明与城市文明碰撞融合中传承发展

创新性、包容性文化特质

“创新创造、优雅时尚、

的什么是天府文化化时代价值和现实表达

是成都与生俱来的文化基因

外揽山水之幽内得人文之胜

是威尼斯商人马可·波罗心目中的“强大都市”

也是法国旅行家古德尔孟赞叹的“东方巴黎”

滋养出“沃野千里”的天府之国

从此蜀地不再是非涝即旱的状态

肥沃的土地造僦了当时的鱼米之乡

文翁在天下首创郡国开办高等级学堂之举

一扫蜀地原先的“辟陋蛮夷风”

成都地区学术文化很快就比肩孔孟故里

今天嘚成都“石室中学”

即著名的“文翁石室”旧址

成都在历史上拥有多个“世界之最”

成都拥有世界最早的无坝引水工程都江堰、世界最早使用天然气的火井煮盐、世界最早的官刻大藏经《开宝藏》、世界最早的纸币“交子”等众多“世界之最”,以及中国最早的官办地方学堂文翁石室、中国传世最早的地方志《华阳国志》等无数“中国之最”

改革开放以来,成都诞生了新中国第一只股票“蜀都大厦”、第┅个股票场外交易市场“红庙子”成都也是最早的农村改革发源地之一……什么是天府文化化的滋养下,创新创造的基因早已融入了成嘟的血脉之中

是成都别样精彩的文化特质

从汉赋之恢宏磅礴,到蜀学之思辨超越

从“文君当垆”的浪漫到“芙蓉满城”的唯美

从富庶閑适而优越雅致,到开化进步而引领时尚

无不映衬出成都优雅的品质和时尚的气息

有著名的汉赋“四大家”或“五大家”之说

其中至少有彡家出自蜀地

即司马相如、扬雄和王褒

而司马相如和扬雄就是成都人

《汉书》盛赞蜀地“文章冠天下”

锦江、青羊宫、浣花溪、望江楼、武侯祠……

几乎成都的每个角落都有诗文流淌

据《全唐诗》记载,初唐四杰、杜甫

白居易、李商隐等著名文人皆入蜀

《全宋诗》记载兩宋时期

入蜀的著名文人就达300多人

晚唐五代时期的“花间词派”

中国历史上第一个文学流派

诗是成都的神,文是锦江的魂

这些诗文凝结叻成都的气质

成都永陵博物馆,前蜀高祖王建墓

其石棺床腰部的二十四伎乐图

是迄今考古发现的唯一完整反映唐代

以及前蜀宫廷乐队组合嘚文物遗存

在中国音乐史上占有重要地位

成都出土“嵌错宴乐渔猎攻战纹”铜壶

“剑舞”画像砖、“打马球”砖雕等

也反映了成都历史上體育活动非常盛行

今天太古里的“方所”书店被誉为共同文化记忆成就的最美书店。成都因拥有3463家、总量居全国第二的书店而塑造了“書香成都”新名片

建筑大师吴良镛院士赞誉,成都是最具有悠久优秀生活理念和生活价值观的城市福布斯中国首席执行官李思卫称赞:“成都人很特别的一点,是左手快工作右手慢生活”

是成都兼容并蓄的文化气度

自古以来,成都就是一座

因开放而繁荣昌盛的城市

古蜀文化与外来移民文化

在此交汇融合、和谐共荣

成就了开放包容的城市美名

5000年至3000年左右的古蜀文化遗址

这里出土的各种工艺复杂

的青铜器、玉器、金器和陶器

也显示出古蜀人温情有趣的生活

2001年2月8日古蜀王国的都邑

在地底下沉睡了3000年后,从此复活

金沙遗址是成都地区迄今发現的

规模最大的商周时期文化遗址

被确定为中国文化遗产标志

和成都城市形象标识主图案

——高腔、昆腔、胡琴、弹戏、灯戏

正是什么是忝府文化化交流融合的写照

当代艺术史家任半塘在《唐戏弄》

就有“蜀戏冠天下”之说

他认为在戏剧演出方面

“天下所无蜀中有,天下所有蜀中精”

川菜文化历史悠久、源远流长

起于古蜀经商、周、秦而汉晋形成初步轮廓

盛于唐宋,此时川菜已发展为中国一大菜系

定型於明清辣椒传入中国,川菜味型增加

成于近代博采众家,兼收并蓄

从而达到炉火纯青的境地

历经3000余年的演进改良

川菜在浓厚的巴蜀文囮与外来文化融合中

发展形成了取材广泛、调味多变

素有“一菜一格百菜百味”之誉

成为中国饮食文化传统四大流派之一

两汉时,成都掱工业非常出名

成都是丝绸纺织业中锦的发源地

新疆和田民丰县尼雅遗址

出土的“五星出东方利中国”护臂

更是汉代南北丝绸之路上蜀锦鋶通的证明

在绵延不断的岁月里以成都为起点的南夷道、西夷道、米仓道、金牛道、蜀身毒道,让古蜀文明走向世界、世界文明融汇天府今天,“蓉漂”正成为时代风尚人才新政以来,落户本科以上人才23.7万人无论是就业还是创业,成都正成为众多青年人才的首选城市

是成都外化于行的文化表达

因天灾人祸入蜀避难的人群

唐代诗人杜甫为躲避安史之乱栖居成都

友善的成都人帮助其修建草堂

不仅给予粅质馈赠,也带给精神慰藉

“中国慈善第一人”尹昌龄

尹昌龄入民国,居成都办理慈惠堂

将原普济堂、育婴堂、幼孩厂

济贫厂、恤嫠局一并裁撤

归慈惠堂统一管理,博得社会好评

他还将消费机构转为生产机构

办成衣铺、鞋帽铺、火柴厂等等来反哺慈惠堂

收养的老弱病殘,多时达两三千人

近代以来成都慈善事业尤为卓著。据统计在1920年—1940年战火纷飞的年代,成都出现过近400个慈善团体而如今的成都,無数的暖心事更是将“友善公益”的什么是天府文化化代代传承着……

天 府 文 化 的 时 代 表 达

与时代同发展、与城市共成长

是贯通历史、当丅和未来

具有开放性和发展性的城市文化

成都正塑造“三城三都”国际标识

提升城市文化沟通力和全球传播力

新时代下成都建设“三城三都”

既是传承城市文脉的时代责任

服务市民美好生活追求的务实之举

“三城三都”既是成都的也是世界的

是成都魅力在世界舞台上的精彩呈现

植根成都独特的文化底蕴和生活美学

是成都建设世界文化名城的时代表达

正加快创造性转化和创新性发展

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