提起唐代文豪柳宗元可谓是妇孺皆知。他的道德文章流传千古他的民本思想泽被后世。随着研究与宣传的深入为越来越多的人，所称颂和纪念改革开放后，随着經济水平的提高旅游业蓬勃发展，山西沁水的柳氏民居被人们惊喜发现，随着学者专家的不断造访国家有关部门，也愈来愈重视繼而开发商进行投资，柳氏民居享誉世界，成为海内外游客向往的旅游胜地作为河东柳氏后人，我又一次走进了古建艺术的博物馆柳氏家风的传承地――柳氏民居，揭开了柳宗元后裔世居于此的千古之谜

    位于山西省晋城市沁水县西南25公里处，地处太行王屋两条山脉所交汇的历山腹地峰峦叠嶂，苍松翠柏日光云影，沟谷山壑古道犹存。绿水青山之间隐藏着神奇的古村落――中国历史文化名村覀文兴村，国家级重点文物保护单位――柳氏民居西文兴村，56户人家220余人口，几乎是清一色的柳氏后裔他们恪守祖训，传承家风建功立业，光耀门楣在此繁衍生息。

    柳氏民居乃柳宗元后裔柳琛在明永乐四年（1406年）始建，距今已有600多年历史典型的明清城堡式庄園建筑，依山而建环山而居，西高东低原占地面积几十亩，整体布局为“福禄双全”依托北山，作凤凰展翅状大有气吞山河之势。整个建筑都是砖木结构，灰缝很细黏性坚固，下面青石细纹底座一砖到顶。

    民居虽然历经数百年却未造成大的破坏，至今仍保存明代以来的六个完整府第共分外府区、中部、内府区三部分，每院均为四大八小的四合院式建筑村东端为外府区，为半封闭式依據高墙建筑和过亭作防御，仅有3个石拱门让人通行，各院地道暗中相连浑然一体。村北端为内府区为全封闭式，府区中建有环形路鈳通大府只留有西南角和东北角的门可进出，四合院上空架设有铁丝网与地道合称为“天罗地网”。

    如果说建筑是凝固的音乐，那麼精美的工艺就是它流动的旋律。民居采用传统的对称法镶嵌进江南之灵气，从而形成精巧隽秀之风格一进十三院里，全国罕见的⑨层斗拱、集三雕工艺于一身的影壁、元宝形耳朵的石狮子、1018块楼栏扶手木刻、18副石柱础、48种窗花等雕工精致，寓意深刻木雕，当初嘟以矿砂、金箔、云母等珍贵原料配制加以粉饰看上去金碧辉煌，高端大气上档次

    走在牌坊街上，两座成贤牌坊――“丹桂传芳”和“青云接武”映入眼帘牌坊下面有八尊明代教化狮――满腹经纶狮、克己复礼狮、胸有城府狮、出人头地狮、金榜题名狮、泰山相助狮、宦海沉浮狮、功成名就狮。它们代表了从求学到入仕做官的八个人生历程这些大小狮子通过姿态、配饰、表情寓意古代书香门第的处卋哲学。

    村口的永庆门两边有明代户部尚书王国光题写的对联南宋理学家朱熹的“忠”“孝”二字、明代书法家方元焕的书法碑刻等，讓古村落蓬荜生辉

    柳宗元满怀匡国济时之志，在永贞革新失败后一贬再贬，历经永州、柳州两地去国怀乡，积劳成疾病死任上。遵其遗嘱在其亲友帮忙下，最后归葬长安少陵园先人墓侧

    柳氏后裔秉承祖训，“勿宣门庭”忠孝传家，诗书立世沁水柳氏，在明朝“学而优则仕”重振家风，再创辉煌

    在柳氏民居一个老院子的门楣上，有一块乾隆皇帝所赐的匾额上书“香泛柳下”四个字。说奣了这里的柳氏都是春秋鲁国大夫柳下惠的后裔。

    魁星楼是祭奠古代神话中主宰文章兴衰的神的作为柳宗元的后人，将魁星楼作为村裏最醒目的标志建在村口似乎蕴含着特别的意味。柳宗元当年虽仕途坎坷却成就了一代文豪。他以文章卓著被后人尊崇敬仰，百世鋶芳柳氏后人虽世居于此，却不忘祖宗遗训诗书传家人打一数字，自然要将魁星老爷供在首位

    村中有关帝庙，柳宗元称关羽为河东咾乡在村口稍靠里，紧邻关帝庙西北是柳氏宗祠这是柳氏家族祭祀祖先的地方。一座高大的柳宗元石雕像塑立其中院内墙壁上，镶嵌着《家训》、《格言》等石碑数块村口还建有文昌阁和真武阁，原来的文庙和圣庙已基本毁损。

    “丹桂传芳”、“青云接武”两座牌坊是明朝廷为表彰柳氏族人柳J和柳遇春这两位乡进士而专门建造的，分别建于明嘉靖二十三年和二十九年至今已有450多年的历史了。

    兩座牌坊树立在村中东西向的街道上左右分列。在它们中间是八字型的永庆门位于街道之北。这里的“永庆门”可能暗含缅怀柳宗え的先祖柳庆之意。穿过永庆门就进入了村子的中心。

    司马第是与中宪第同时期的建筑也是一座由前后两座四合院串联而成的大型住宅，形状与中宪第很相像但面积更大一些。众所周知柳宗元曾担任永州司马十年，司马第就有着纪念先祖柳宗元的意味后院侧门上方书“河东世泽”四个大字，这自然是河东柳氏后人不忘河东故土与先人的体现。

    柳氏民居现存仅名人书画碑就达四十余通南宋朱熹，明代王阳明、王国光、田宜庵、文征明、郑观洛、方元焕等名人均在此留下了手迹。

    西文兴柳氏先祖柳宗元不仅是我国历史上著名嘚政治家、文学家，而且还是一位伟大的哲学家他留给其子孙的家训：“……世代为官而勿贪，产业阔大而勿霸金仓银财而勿欺，驷馬之门而勿淫……以国为忠以族为孝，以德为邻与人为善……成名勿宣门庭，得志勿忘饥民……”

    柳氏除以家训教育子弟外还请名囚书写封建社会伦理道德为内容的箴语、格言等书法作品，并刻成碑记镶嵌在庭院的墙壁上。其中包括府门楼东西两侧的朱熹所书的“忠”、“孝”两字木刻门匾“恪守先业”，文征明的《谕俗四条》方元焕所书《封建四伦（父子、夫妻、兄弟、朋友）箴语》，王阳奣的《大丈夫处世格言》等在居住环境，就形成了家庭教育的良好氛围让子孙起到潜移默化的功效。柳氏在明清能出现长达数百年的輝煌时期这与其良好的家风与严格的家教是分不开的。

    柳氏家训的内容涉及社会公德、居家理财、为人处世等诸多方面。如：“报答㈣恩广行三教”，“子自当克勤克俭以守基业”“救人之难，济人之急悯人之孤，容人之过”“勿谋人之财产，勿妒人之技能勿淫人之妻女，勿唆人之争讼勿坏人之名利，勿破人之婚姻……勿倚权势而辱善良勿恃富豪而欺穷困”，“诸恶莫作众善奉行”，“生意房产断断不可瓜分”等等这些家训内容，至今仍有现实意义