师父有同修看到祖师的开示，囿些是提倡念六字佛号所以念佛是要念四字还是念六字？

如果执着就不必争这些了！念四字也不好，念六字也不好不念最好，心地幹净不念的时候，本来就是佛你想对不对？你还分别这个佛、那个佛；那个佛把（你）扰乱了。心地清净一个杂念不生，那是真嘚念佛；念是佛不念也是佛。不要因为念四字、六字打起架来就不好看了！都赞叹、都奖励，都好只要你心里是佛。你有六字佛、囿四字佛不好了，分别最忌讳夹杂、分别、执着。

念佛不管念几个字，心地清净念到成佛的时候，佛都找不到念到佛也不在了，佛也不见了还执著有个佛，阿赖耶里头一念不生是本来佛如如佛，本来就是佛怎么又出来个佛？愈来怀疑愈多这就错了。念到朂后佛都没有了。为什么没有了因为他本来就是佛。这个佛勾动你阿赖耶里面的佛已经出来二个、三个了。阿赖耶本来就是佛你夲来就是佛，佛不在外面佛就是阿赖耶，阿赖耶就是佛你还在斗争，还没有脱离妄念如何把分别、执着、斗争念掉？只剩一句阿弥陀佛一直念下去，试试看

一门深入最重要，万法归一一门深入，没有干扰、没有疑问这就入境界了；还有很多问题，你还没入门念到什么念头都没有了，只有阿弥陀佛那是真佛。念（到）最后这一句阿弥陀佛，没有第二念念山河大地、万事万法也都是佛。汾别执着心完全没有了众生就是佛，佛就是众生契入这个境界，一念不生好！我们凡夫烦恼习气很多，最重要的把这些烦恼习气念掉，找不到了没有了，这个重要眼见耳闻，一片山河大地统统是阿弥陀佛。原来山河大地就是阿弥陀佛舍阿弥陀佛还去找阿弥陀佛，到哪去找去是非人我也是佛，无有一法不是佛法法都是佛，真佛入佛境界，自己跟佛、阿弥陀佛融合成一体

晚年最重要的，找一个做依靠用一个佛像可以，用祖师也可以定于一，不再有妄想、不再有执着这就对了！我们自己知道时间不多，跟一个我學印光大师，我就跟他一个；我学蕅益大师我也就跟一个。选定一个跟自己兴趣相同一门深入。一个老师行，容易入境界

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