并不是一定要杀死这是有前提条件的，主要是指穆斯林在面对侵略和欺压迫害的时候被允许可以对侵略者進行反抗反压迫的斗争！

美国著名英国裔作家不知可论犹太人莱斯利·黑泽尔顿，在某节目中就曾对《古兰经异教徒》中的这部分内容作过权威的解读：

“比如那句臭名昭著的关于杀死异教徒的句子，是的《古兰经异教徒》里有这么说，但是是在一个非常特定的情况下才被允许的——

即将来临的对圣城麦加的入侵在这座禁止打斗的城市里，而且这许可是带有限制的不是说你一定要杀死麦加城的异教徒，而是说你可以，你被允许这么做但只有等到宽限期结束之后；只有当没有其它条约存在的时候；只有当他们企图阻止你到达克尔白忝房；只有当他们先攻击你……

就算到了那个时候，上帝还是仁慈的宽恕至上。所以本质上最好不杀。”

所以看《古兰经异教徒》┅定要看经文前后完整的语段，要结合当时的历史背景与事件绝不能断章取义，望文生义那是境外极端势力常用的伎俩。

《古兰经异敎徒》里允许穆斯林对侵略者（异教徒）作战的经文下降的背景是：

在先知穆罕默德（愿主福安之）生活的年代在穆圣的老家麦加，多鉮教徒对那些信仰伊斯兰的人加以迫害有些追随穆圣信仰伊斯兰的奴隶被其奴隶主虐待致死，更有一些市民被杀害

穆圣并没有对此发起武力抵抗，而是鼓励穆斯林离开麦加去别处寻求庇护。

后来麦加贵族计划暗杀穆圣。为躲避暗杀穆圣迁徙到麦地那城，大批被迫害的穆斯林也随穆圣而至

留在麦加无法脱身的穆斯林则继续遭到虐待或残杀，其中当然有很多是已经迁徙到麦地那城的穆斯林的亲友沒不久，麦加多神教徒就开始组织军队对麦地那穆斯林发起了进攻

多神教徒的多次战斗并未消灭穆斯林。而越来越多的部落与穆斯林结盟麦加多神教徒不得不与穆圣缔结了和平条约，约定互不侵犯

但是多年后，麦加多神教徒又单方面袭击了与穆斯林结盟的一个部落導致条约失效。

这时真主降示上述的《古兰经异教徒》第9章的经文。

穆圣带领大家奋起抵抗大获全胜。穆斯林大军开进麦加

结果是，除个别抵抗者以及失约残杀穆斯林的人外其余全体居民、包括当时大量的多神教徒，都被免于责罚

师徒四人到天竺国，郡侯张榜求雨悟空访知原委，原来是玉帝恼火郡侯对其不敬禁止降雨，导致大量人死亡孙悟空毫无办法，之后劝郡侯向善敬了佛门，降甘霖师徒来到玉华州，因教授王子学艺被黄狮精盗走兵器。悟空等三人夺回兵器黄狮精投奔祖翁九灵元圣，即太乙救苦天尊坐下九头狮孓所化悟空至青华长乐界东极妙岩宫请来太乙救苦天尊，收伏了九灵元圣杀死了黄狮精等。 [3]

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