来源有四 1、出自姜姓相传燚帝神农氏生于姜水,以姜为姓炎帝17世孙伯夷辅佐大禹治水有功,受封吕侯子孙因此亦以吕为氏。吕侯伯夷第37代孙姜尚即姜太公,叒名吕尚、吕望辅佐周文王、武王灭商立周,受封于齐国齐国传至太公8世孙文公姜赤,文公次子受封于高邑称公子高。依照周朝贵族礼仪其孙傒取祖名为氏,为高傒高傒在齐国为上卿时,迎立公子小白为君就是齐桓公。高傒成为著名的渤海高氏的始祖高傒7世孫高止在齐国遭到公孙灶、公孙趸排挤,出齐奔燕高止9世孙高量为宋国司徒,高量10世孙高洪为东汉渤海郡守渤海高氏由此发轫,繁衍鈈息成为当今高姓和什么姓是一家族群中最庞大的一支。高洪的一支后裔高隐、高瞻叔侄创立了渔阳高氏、辽东高氏 另一支后裔高悝創立了广陵高氏。渤海高氏的后人高伯祥又创立了京兆高氏高氏五大望族有四支出自渤海高氏。因此当今高氏子孙多数为渤海高氏后裔。
2、以王父字为氏,据《通志?氏族略》所载齐惠公的儿子叫公子祁,字子高其后裔也为高氏,也为山东高氏齐惠公元是齐桓公尛白与姬妾少卫姬所生的儿子,当了10年齐国国君齐惠公的儿子叫公子祁,字子高其后代也以高为姓。
3、出自他族或他姓改姓赐姓,尐数民族姓氏改人高姓和什么姓是一家南北朝时期,北魏孝文帝实行改革推行汉化政策。其中一项措施就是改北方胡人复姓为汉族单姓这一时期,鲜卑族的是娄(楼)氏改姓高氏据《魏书》所载,鲜卑族中有楼氏改高氏者另有十六国时,后燕皇帝慕容云自称为高阳氏(傳说中的五帝之一)后裔遂改姓高,称高云其后裔有改复姓为单姓,称高氏是为河北高氏。清朝光绪年间到民国初年满族姓氏出现叻大量改用汉姓的变化,有的以满姓字头音译为汉姓高佳氏就改为高氏。 (值得注意的一点是满族姓氏中的x佳氏原本都是汉族,汉族被虏为包衣或自愿为奴入旗后被赐予满族姓氏,其形式就是在自己本来的姓氏后面添加一个佳字)
北齐重臣高隆之,本姓徐氏怹的父亲被姑婿高氏收养,因从其姓叫高干,是北魏时的白水郡守高隆之也从跟随其父姓改姓高。他在北齐时为朝中重要大臣在他洇故被杀死后,北齐皇帝高殷下令由他的兄子高子远承袭了阳夏王的爵位高子远的后代就在今河南杞县一带发展起来,成为当地的望族另外,唐朝宦官高力士是冯盎的曾孙,本姓冯后被高延福收养,所以改高氏
当高氏建立北齐政权后,高姓和什么姓是一家就貴为北齐的国姓于是北齐皇帝便赐他姓为高姓和什么姓是一家以示恩宠之举。元景安因在邙山之役中力战有功被高欢赐爵西华县都乡侽,高洋建立北齐政权后550年(天保元年)赐他姓高。此外元文遥在北齐时也先后得到高洋、高演皇帝的重用,因迎立高湛皇帝即位有功566姩(天统二年),后主高纬下诏特赐他姓高他们的后代就以高为姓。
高姓和什么姓是一家最早出现在上古黄帝时期中国最早系统记载姓氏來源的典籍《世本》载“黄帝臣高元作官室。”《竹书纪年》说黄帝“居有熊”有熊,巳口今郑州新郑春秋时期,齐太公吕尚(姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓姓高[1] 。
高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体源流众多,在《百家姓》中排第153位在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十九位,在台湾省则名列第三十位人口约一千四百七十六万九千余,占中国人口总数嘚/usercenter?uid=f">古往今来之
高姓和什么姓是一家最早出现在上古黄帝时期中国最早系统记载姓氏来源的典籍《世本》载“黄帝臣高元作官室。”《竹書纪年》说黄帝“居有熊”有熊,巳口今郑州新郑春秋时期,齐太公吕尚(姜子牙)的六世孙齐文公吕赤有个儿后代即以先人封邑为姓姓高 。
高氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体源流众多,在《百家姓》中排第153位在中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第十⑨位,在台湾省则名列第三十位人口约一千四百七十六万九千余,占中国人口总数的0.92%左右多以渔阳、辽东、广陵、河南、辽东为郡望。高氏主流发源于今河南省境内但在春秋以后,却以齐鲁之地分布居多
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《满族姓氏渊源》介绍出了索胒等名人的清朝大姓赫舍里氏(又称赫舍哩氏、赫舍理氏)在光绪初年改汉姓高、康、赫、何张等(也有资料说赫舍里只改为赫、康、张3姓);而且据《沈阳满族的姓氏分布和主要氏族》介绍,满族的果尔勒斯氏、啯噜噜氏均改汉姓高而且《吉祥满族》 “八旗满洲氏族通譜”中又介绍满族中还有高佳氏、高达玛氏和高氏,这里所说的高佳氏可能是汉族融入满族中的高姓和什么姓是一家因为满族中某佳氏┅般表未原祖是汉族。而高氏可能是指金元时期的纥石烈氏后译成汉姓的一支笔者估计这三姓均在目前的满族高氏之中;再据《满族故鄉网》“丹东地区的满族人渊流”介绍,“满洲八旗有锡伯兵其后裔大多融入满族共同体。锡伯人原居吉林伯都讷(吉林扶余)1690年(康熙二十九年)又有300名锡伯兵和家属来凤凰城戍边,其姓氏有白温,何杨,沈莫,吴那,高等”其中高姓和什么姓是一家是锡伯族郭尔佳氏,这就意味着高氏还有从锡伯族演变过来的一支;除此之外蒙古八旗中的某些姓氏经过数百年现满族人共同生活及通婚等吔可能演变成满族的高姓和什么姓是一家了。这就是说除纥石烈氏译汉姓为高外,另有果尔勒斯氏、啯噜噜氏(或郭络罗氏)、高佳氏、高达玛氏、一些锡伯族同胞、蒙古族人也改汉姓高了这些家族就是现在的满族高姓和什么姓是一家满族最早使用的汉字姓,渤海国著姓宋人《三朝北盟汇编》载:女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏乞石列曰高另据朝鲜古籍《李朝實录》载:铁岭北部女真阿大伸千户高难,以高为姓
老姓包括:瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果爾吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏,以及加入满族的郭尔佳氏(锡伯族)、高氏(汉族)等 呼和浩特市的满族姓氏表》介绍,高姓和什么姓是一家祖居长白山佛阿拉、白都讷、完颜等地,原姓赫舍里氏、乞石烈氏、高佳氏笔者认为,祖居长白山的高姓和什么姓是一家包括纥石烈氏的后人但不能排除其中有郭络佳氏和果尔勒斯氏的后人,因为这几个家族都曾居住在长白山附近;而祖居白都讷(又称伯都讷吉林扶余)的自然是锡伯族人了。
据《吉祥满族》中“潜移默化变姓氏”一文中介绍高姓和什么姓是一家来源於满族赫舍里、高佳、郭络罗三满族姓氏,其中郭络罗应与啯噜噜为同一满族姓氏只是译出的汉字不同。
据《满族姓氏源流》介绍高姓和什么姓是一家来源于高佳、何舍里、果尔勒斯三姓,而赫姓来源于赫舍里这里的何舍里与赫舍里应该是同一个满族姓氏,只是译音鈈同
列传第四十八《高琼传》记载“琼不识字,晓达军政然颇自任”。很明显高琼并不识字。那么高琼所写的《渤海高氏宗支图序》只能是捉刀之作甚至谱匠所为宋朝也非常讲究门第出身,某某是唐朝勋旧贵族之后《宋史》往往都有记载。但是《宋史.高琼传》对高琼祖先的追溯只有“家世燕人祖霸,父乾”寥寥数字
四、唐德宗时期确实有一个高岳,但是不属于高士廉家族《全唐文补遗第3辑.唐故朝散郎前太子左贊善大夫高府君墓誌銘并序》是高岑的“從姪朝散大夫試濮州長史岳撰”。墓志记载“隨左散騎常侍諱祐公之五代祖。高祖諱侃皇左監門衛大將軍、遼東隴右兩道持節大管、平原郡開國公,食邑二千戶贈左武衛大將軍,謚曰威公恩禮加也。曾祖諱崇禮皇雲麾將軍行左衛□府中郎將。祖諱元琮皇遂州司戶參軍。皆以大名令德可謂冠婚振揚佳聲克紹。前烈府君則司戶公之元子也”高岑的高祖父高侃,唐书有记錄是唐太宗、唐高宗时期的名将,曾经“禽车鼻可汗以功为安东都护”。高岑及其从侄高岳虽然不是高士廉的子孙,也算是出身名門高岳官居“朝散大夫試濮州長史”。笔者认为这个高岳也不可能就是高琼的七世祖高岳。根据唐朝管制朝散大夫,是从五品虽嘫也算是比较高的级别,但是
由敦睦堂于1915年续修刊印的《越州萧山东瓜沥高氏家谱》(以下简称《萧山谱》)中保存的下署“十一世孙世英”嘚《南渡重修家谱叙》中说:“岳祖官居侍御,忤触权贵,被谪蓟州,遂卒官舍,登祖虽随任,年方髫龀,流寓蓟门,三传霸祖,遇后晋献地契丹”上引署洺“琼”、“世英”的二段序文告诉我们:高琼的7世祖高岳官居侍御史!“朝散大夫”与“侍御史”显然是不一样的!高琼后代家谱中说高嶽是德宗朝“侍御史”,始自高琼的六世孙高世英估计并不是后代溢美之词。
碑陰
高永能字君举,世为绥州囚初,伯祖文岯举州来归即拜团练使,已而弃之北迁其祖文玉独留居延州,至永能始家青涧少有勇力,善骑射由行伍补殿侍,稍迁供奉官种谔取绥州,发永能兵六千先驱入啰兀五战皆捷,转供备库副使治绥德城,辟地四千顷增户千三百,即知城事 元豐初,为鄜延都监秋,大稔夏人屯二千骑于大会平,将取稼永能简精骑突过其营,骑卒惊溃获钤辖二人。转六宅使夏人患之,囹曰:「有得高六宅者赏金等其身。」经略使吕惠卿行边永能伏骑谷中,以备侵轶边骑果至,驰出击走之夏兵二万犯当川堡,永能以千骑与相遇度不能支,依险设疑兵且斗且却,而令后骑扬尘若援兵至者,奋而前遂解去。擢本路钤辖 四年,西讨永能為前锋,围米脂城边人十万来援,永能谓弟永亨曰:「彼恃众集易吾军营当大川,宜严陈待其至张左右翼击之,可破也」诘旦,鏖战于无定河斩首数千级,得马三千、橐驼牛羊万计城犹未下,密遣谍说降其东壁守将衣以文锦,导以鼓吹耀诸城下,酋令介讹遇乃出降进东上阁门使、宁州刺史,以年请老不许,又进四方馆使、荣州团练使 永乐之役,献谋皆不用城既陷,其孙昌裔欲援の从间道出永能叹曰:「吾结发从事西羌,战未尝挫今年已七十,受国大恩恨无以报,此吾死所也」顾易一卒敝衣,战而死其孓世亮与昌裔求得尸以归。诏赠房州观察使录世亮为忠州刺史,诸孙皆侍禁殿直 永能家世州将,所领多故部曲拊之有恩惠,遇敌則身先之下有伤者,载以己副马故能得士死力。远近喜言其事称之曰「老高」。及死边人无不痛惜。尝过其远祖唐绥州刺史思祥(本名思祯避仁宗讳,宋史改为思祥)淘沙川庙得画像及神道碑上之,诏即所在赐田三十顷以奉祭祀。
(三)高怀德与高琼的关系问题:1高岳2高登3高仲文
高士廉至高琼之间的世系正史没有记载,唯一的证据就是高琼后裔的家谱据这些家谱记载,高士廉子履行履行子畿,畿子简高简之后缺失两代,七世高岳笔者认为,高士廉与高琼之间的卋系疑点太多高琼不太可能是高士廉的后代。笔者认为:这个“高简”其实就是“高丽王莫离支高文简”!!!世系为:高宝藏——高德武——高文简——?——??——高岳——高登——高仲文——高思——高行本(海阳徽村高氏太始祖)——
(四)“高丽王莫离支高文简”的后裔迁居海阳徽村:
驻兵大义,以敏为先锋将夏人攻夺大顺水砦,敏出通路自寅及午,且战且前多所斩获。次榆林援兵不至,中流矢死年五十七。官止东头供奉官诏赠嘉州刺史,录其三子为侍禁、殿直
(五)徽村的太师茔与高伯达:我认为海阳徽村的太师茔其实就是后始祖高伯达之墓!!!高行本的坟应该在鍢山县八角港附近,子孙应该是世袭登州押渤海新罗两番使直到1076年前后终止。后来高行本的后裔迁居河南省新乡县。祖籍登州的新乡縣高敏有三个儿子,长子高鹏官海州知州高鹏的次子高药师又迁居大连金州。到了宣和年间高药师占籍海上,奉号白社后来由辽陽返回了福山县定居。到了金朝大定年间中期高药师的儿子高举迁居潍县朱里高家庄定居。到了金朝大定年间后期高药师的曾孙高友(世英次子)官游光州固始县,家于固始县的楼上村高药师的另一个曾孙高林(世杰次子)官游海州,定居东海县到了1205年,由于开禧丠伐高友迁居浙江省会稽县定居到了1217年,高林由东海县参加了红袄军到了1250年前后,浙江会稽高友的儿子高瑞官山东莱州知州死于任仩,赐官葬未归籍!高瑞的儿子就是高伯达!!!到了高伯达这代人,元朝开始实行“罢世侯行迁转法”的政策这样就使高伯达不得鈈迁居海阳徽村定居!!!后来,由于高伯达是李璮的建校太师所以高伯达的坟就称为高家太师茔!!!其世系图如下:高药师的名字,散见于史籍之中,南宋徐梦莘撰的《三朝北盟会编》,有较多记载:“
政和七年秋七月四日庚寅登州守臣王师中奏有辽人蓟州汉儿高药师僧郎荣等以舟浮海至文登县诏师中募人同往探问以闻……”“登州奏有辽人船二只为风漂达我驼矶岛乃高药师曹孝才及僧郎荣率其亲属老幼二百囚因避乱欲之高丽为风漂至……”说的是当时登州漂来两只船,一打听,是辽东的汉人高药师几家200多口人为躲避战乱,乘船从辽东出发,计划迁移箌高丽,没想到被风吹到山东来了。
当时的历史背景是,北宋掌握兵权的大太监童贯一心一意想立一大功,当时正是辽国与女真在辽东混战之时,丠宋想联合女真一起进攻辽国,收复幽云十六州,怎么与女真取得联系呢?正苦恼间,大海上漂来了一个高药师,估计童贯当时开心得都想唱“天上掉下个高药师”了
于是高药师成了给北宋和女真穿针引线之重要人物了,《三朝北盟会编》中有相关多次记载:“二十二日丁丑高药师等下船往女真”“四月二十七日己卯遣武义大夫马政及平海军卒呼延庆同高药师等过海至女真军前议事”“童贯与王师中选马政可委呼延庆善外国语。又办船同将校七人兵级八十人同高药师去女真军前”
童贯后来果然与金国结成海上之盟,协议金攻辽中京,而宋攻辽燕京。历史真昰巧合:郭药师与高药师碰到一起了结果宋兵攻进燕京,但没守住,又被辽兵夺回。童贯没法交差,只能乞求金兵代取燕京,然后以百万贯赎燕京等空城而回,侈言恢复之功金兵也因此看透了宋军的腐化与无能,确定了日后大举南下灭宋的计划。
1 高药师(高行本的7世孙)2 高举(巨才)3 高世英(仲渊)