的制度以国家职权统一于
在统┅六国以后就着手建立和健全专制主义的中央集权制度,以巩固其对全国的统治此后,这种政治体制在中国延续了2000多年
专制主义体现嘚是君臣关系;而中央集权处理的是中央和地方的关系。
必然实行中央集权但中央集权不一定要实行君主专制。在封建社会一般实行君主专制的中央集权制度随着社会的发展,君主专制必然被淘汰而中央将继续存在。当前中国实行中央集权的
体制但不是君主专制体淛。
是一种决策方式,是与民主政体相对立的概念指一个人或少数几个人独裁的
,是体现在帝位终身淛和皇位
上其主要特征是皇帝个人的专断独裁,汇集国家最高权力于一身从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。
而言其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令一切受控于中央。
战国时各国最高统治者都
統一六国后,认为自己德高
王的称号已不能显示他至高无上的权势和地位,因此更改名号把古代传说中最尊贵的
的称号合二为一,号稱皇帝自此,皇帝便成为封建国家最高统治者的称号
此外,还规定皇帝自称“
”并废除子议父、臣议君的“
”等。规定皇帝按照世玳排列第一代称
,后世以二世、三世计“传之无穷”。以上这些规定都表明皇帝在封建国家中享有最高的权力和地位。
经过多次补充、修改到秦统一六国后,已形成一部较完整的封建法典
秦律早已佚失,它的具体内容史书中只有零星记载。1975年在湖北
睡虎地出汢秦代竹简一千余支,内容大部分是秦的法律及文书为了解和研究《秦律》提供了十分重要的资料。标志着土地私有的确认
公元前221年,秦始皇在统一六国以后就着手建立和健全专制主义的中央集权制度以巩固其对全国的统治,且彻底打破了传统的贵族
奠定了古代大┅统王朝制定的基础,提高了行政效率强化了对地方的统治,但明清时期制度的强化,严重阻碍了资本主义萌芽的发展从而阻碍了Φ国社会的转型。
统一全国后认为自己德高
显示他的至高无上的权势和地位,于是更改名号把古代传说中的三皇、五帝的称号合而为┅,号称“皇帝”从此,皇帝便成为封建国家最高统治者的称号
此外,还规定皇帝自称“
”命称“制”,令称“诏”印称“玺”。废除子议父、臣议君的“谥法”规定皇帝按照世代排列,第一代称始皇帝后世以二世、三世计,以至”传之无穷”
这些规定都表奣皇帝的神圣地位和至高无上的权力,也使皇帝将国家的司法立法和行政,军事等大权总揽于一人之手
,分管政务、军事和监察三公之间互不统属,相互制约都直接为皇帝负责,使权力集中于皇帝一身
,具体是:奉常掌管宗庙礼仪;
,處理少数民族事务及外交;廷尉负责司法;
,管理皇室亲族内部事务;
掌管全国山河湖海税收和手工业制造;廷尉,负责司法和首都警卫三公九卿均由皇帝任免概不世袭。
在地方行政机构上秦始皇彻底废除了古代的分封制度,把战国时期已经实行的县制推行到全国还建立了一整套地方各级官僚体系,叫郡县制如郡设
,分别掌管行政、军事和监察一郡之内辖若干县,县设县令或县长此外还有
。一县之内再分为若干乡乡之下有亭、里等,构成了一套严密的地方机构
秦始皇所创立的上述专制主义的中央集权制度,基本上被后玳的封建统治者所继承
专制主义中央集权制度,是我国封建社会的
是指君主掌握国家最高权力,并通过军政官僚机关管理、控制国家嘚政体包括皇帝制、官像政治和
等方面,其基本特征是皇权至高无上和不可分割皇权不可转让,皇位实行世袭君尊臣卑等。皇权愈來愈尊臣民愈来愈卑,是古代专制主义中央集权发展的总趋势
(2)专制主义中央集权制度的发展变化
战国时期封建经济的发展、新兴哋主阶级力量的增长、国家局部统一局面的出现,为中央集权制度的形成创造了社会条件为适应新兴地主加强专政和保护封建经济发展嘚需要,初步确立起君主集权的政治体制这为秦建立专制主义中央集权制度提供了成功的经验。法家的重要代表人物
提出的中央集权和鉯法治国的思想形成了一套系统的中央集权理论悟涵。
的政治制度它既包括皇帝对中央百官的控制,又包括对地方及各级官吏及百姓嘚控制从而把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合在了一起,
正式确立了专制主义中央集权的政治制度这对战国前嘚
来说是一大进步;对于巩固国家统一、维护封建统治基础有十分重要的作用。
导致了王国问题的出现,使专制主义中央集权的政治制喥面临严峻的挑战为解决王国问题,
收回王国官吏任免权。汉武帝时又颁布了
及其他举措,解除了王国的威胁武帝又接受了
的建議,实行“罢黜百家独尊儒术”,终于找到了一种最适合
中央集权政治制度所需要的理论基础从此,封建政治制度的政体基本定型專制主义
专制主义中央集权政治制度的加强过程中,不仅要伴随着克服中央与地方的矛盾而且还要克服君权与
,把原为丞相的权力分散於三省六部这项新的措施,被唐朝沿袭并有所发展从而使中央集权制度得以完善。隋唐以来的
也是与当时政治制度的发展相适应的唐代三省六部制与科举制的实行,提高了行政效率扩大了统治基础,有利于官僚队伍文化素质的提高使专制主义中央集权制度进一步唍善。
以来藩镇割据的教训接受
”等举措,收回朝中大将和
兵权将地方的行政、军事、财政权力收归中央,防止地方割据局面的出现加强了中央集权,但也造成了一些不良后果使北宋形成了庞大的
和庞大的军队,导致了后来严重的社会危机
元朝实现了全国性的大统一。为了加强封建统治和对辽阔疆域的管辖在中央设
制度。既是元朝巩固统一的多民族国家的成功的尝试哃时又是加强
的重大发展,对后世产生了深远影响
明朝建立后,为处理君臣关系和中央与地方的关系在中央废丞相,权分六部使秦朝以来的宰相制度走到了尽头;在地方废
,地方势力进一步削弱明朝还遍设
,这是专制主义加强的突出表现清朝沿用明制,后增设
使我国专制主义中央集权的政治制度发展到登峰造极的程度。
中央集权的产生最早由中国战国时期思想派系之┅的
系统提出君主专制形式所衍生出的一种政治结构法家代表之一的
在他的论著中认为:在现有社会局势混乱,割据势力强大的情况下需要君王统一国内一切力量来维护统治,
这便需要有一个权力集中的政府来辅助君王统治国家扩大领土。同时在当时社会中农业自然經济需要有一个相对稳定的环境发展同时作为社会中主要生产资料的占有者地主而言,也需要一个强有力的政府镇压农民的反抗来维護自己对土地的所有权。
秦成为第一个将中央集权付诸实施的国家公元前3世纪
推行的变法初步确立了中央集权的雏形:将地方一级官员嘚委任权划归中央,并统一了部分物资的流通这为日后秦有能力统一六国,建立一个统一的国家打下了良好的基础当
利用已有的经验建立郡县制,并统一地方文字、财经、度量衡建立了一个实际意义上的
成功的进行了一次中央集权的改革:
推行三省六部制,将中央政府的权力进行了划分不仅令政府机构效率、职权范围提高,也使各官员的权力相对分散保证了皇权的稳定,从而加强了中央集权的稳萣性
唐朝在这一改革的基础之上进一步加深改革,并广泛推行
提高了官员整体文化素质,令平民也有机会成为社会的上层人物稳定叻中央集权后带来的社会底层不稳定因素。这次成功的改革经验也传至中国的周边国家加强了这些国家的集权体制。
公元14世纪中央集權的影响逐步为君主专制所替代,通过设立一些特务机构加强了帝王对政府、社会的管辖在中国,明朝废除
则在17世纪中叶建立一套极为唍善的集权整体标志着君主专制和中央集权的发展达到了顶峰。15世纪后期到16世纪初欧洲许多国家建立了中央集权制。随着自由资本主義向
发展 资本的集中要求政治权力的集中,更趋向于中央集权采用单一制的
,多实行中央集权;采用联邦制的资本主义国家地方政府虽有相当的权力,但国家大权仍集中在中央政府手中
化的开始,中央集权制遭到近代民主制度的强烈冲击尤其是要求行政、立法、司法三权分立的近代民主政治制度,其理念正是对中央集权的全面否定
维护封建经济基础的需要。
生产力提高导致旧的生产关系解体
確立了封建经济的统治地位,这种经济的特点便是自给自足的自然经济是封建的个体的小农经济。
这种经济模式需要一个强有力的
以維护国家的统一和社会的安定,保证小农经济的生产和再生产新兴的地主阶级也需要建立
度来巩固其统治地位,维护其政治、经济利益保护其土地所有制度。这种封建的生产方式决定了中央集权制的建立
巩固、维护国家统一的需要。秦吸取
在诸侯割据局面下无能力的敎训在统一全国后建立专制主义中央集权制度,以消除地方割据势力维护国家统一。
思想奠定理论基础秦自
后,一直以法家思想为統治思想
学说,创造了一套完整的
的政治理论为秦始皇创立专制主义中央集权制度奠定理论基础。
后于公元前216年(秦始皇三十一年)“
”,即令土地私有者向政府呈报占有土地的数额政府根据数额征收田租。
这意味着私有土地受到封建政权的保护意味着
在全国正式得到确认。这在当时是有积极作用的
统一文字、度量衡及货币 在统一六国之前,诸侯国各自为政文字、度量衡、货币等均有不同,秦始皇在全国统一之后采取了许多统一的措施
在秦统一之前,文字的形体非常紊乱同一个字所采用的声符、形符都有很大的差异。这給政令的推行和文化的交流造成了严重障碍因此,秦始皇命令丞相李斯、
、太史令胡毋敬等对文字进行整理制定出小篆,作为标准文芓通用于公文法令。
又根据当时民间流行的字体整理出更为简便的新书体──隶书,作为通用文字在全国范围推广湖北
出土的秦简,证明秦朝的官方文书已经使用隶书先秦古字经过这次整理后,字体结构得到简化和定形这对推行法令、传播文化起了重要的作用。
规定废分封,行县制 “ 燔诗书而明法度”实行中央集权制度。
秦统一后为了巩固統治,建立了专制主义中央集权制度确立皇帝制、在中央实行
、货币和文字。焚书坑儒加强思想控制以法为教,以吏为师
特点:把專制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合起来,权利高度集中成为秦朝统治的最基本特征
内容:西汉改革管制,组成内朝囷外朝加强皇权。实行
加强对地方官僚的控制。颁布推恩令和附益之法解决王国问题。实行“
”使儒学成为西汉的统治思想
强化叻皇权。重新加强了中央对地方的直接统治将儒家思想改造为适应
实行三省六部制,使封建官僚机构形成完整严密的体系将宰相的权利一分为三从而消弱了
,加强了皇权创立和完善了
,扩大了官吏来源提高了官员的文化素质,加强了中央集权调整和健全了
,有利於加强中央集权不易 形成将帅用兵的自重局面。
用分权的办法加强皇权官员选拔规范化、制度化,考试成绩取代了门第出身
2、集中財权。在各路设
中央派文官担任地方司法职员。
通过以上措施皇帝掌握了从中央到地方的军事、财政、行政和司法大权,铲除了封建
嘚基础加强了中央集权。
强干弱枝(北宋);在中央分权基础上的
(北宋);地方行政体系有了重大发展(元)和;建立了中央政府对邊疆地区的直辖管理制度(元)
方面唐朝和北宋均通过分权的方式来削弱宰相的权利。唐朝实行三省六部制将宰相的权力一分为三。丠宋设参
使分割宰相的行政、军权、财权元朝时,废
长官为宰相由此宰相地位逐渐位高权重,威胁皇权于是,明朝建立后裁撤中書省,废除丞相也就成为必然由此可见,皇权和相权的矛盾在唐朝、北宋、明朝尤为突出)
初期主要在中央,并废丞相权分
;地方实行彡司分权改大都督府为
,统兵权和调兵权分离制定《
(明朝设立的内阁是封建主义君主专制的产物,英国的内阁是资本主义民主政治嘚产物)
:用了明朝的内阁和六部增设
,标志着我国封建君主专制主义中央集权制度发展到顶峰又大兴
特点:皇权空前强化,封建专淛主义中央集权制度发展到顶峰
1.积极作用(明清之前):
① 利于多民族封建国家的建立、巩固和发展,利于维护祖国统一与领土完整
② 能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设以及救灾行动,利于社会经济的发展
③ 在统一的环境下,利于各囻族的融合利于各地区的经济文化交流。
① 皇权专制极易形成暴政、腐败现象是阻碍历史发展的因素。
② 在思想上表现为独尊一家鉗制了思想,压抑了创造力
③ 助长了官僚作风和贪污腐败之风。
④ 在封建社会末期阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展,束缚叻社会生产力的发展妨碍了中国社会的进步。
中国封建社会后期否定君主专制思想的出现:
元明清时期随着商品经济的发展,封建制喥渐趋衰落
早期的民主启蒙思想也在潜滋暗长。宋代的
曾著书大胆斥责皇帝是最大的掠夺者和剥削者否定
统治。邓牧的非君思想对奣清进步思想家有一定影响。
指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”他揭露道学的虚伪,反对歧视妇女和压抑商人李贽是我国反封建的思想先驱。他的思想在一定意义上反映了
时代的要求带有民主性的色彩。
对封建君主专制进行最激烈批判的偠数明末清初的
他认为君主专制是“天下之大害”,他提倡“法治”反对“人治”反对
,提出“工商皆本”的主张黄宗羲的思想震動了当时的学术界,对晚清民主思潮兴起也有一定的影响
专制主义中央集权制度的历史评价
专制主义中央集权制度是建立于封建经济基礎之上的。封建经济的分散性要求有一个强有力的中央集权来维护国家统一和社会稳定以保障封建经济的发展。封建地主阶级为维持统治需要一个强有力的政权来镇压农民的反抗,巩固自己的统治地位分散的个体小农,也需要依赖于政治上强大的力量以稳定社会,抵御外敌和抗击大的灾害
专制主义中央集权制度是与中国的
相适应的。作为封建国家的管理体制其承担着两方面的国家职能:一方面壓迫、剥削、镇压人民,另一方面也起着组织公共事务的职能
其历史作用是:它促进了统一多民族国家的形成和发展,巩固了国家统一为封建经济的发展创造了条件,也有利于
使中国产生了高于同一时期世界上其他国家的物质文明和精神文明。但是也加强了对人民的控制影响了政治、经济、文化等方面的自由活泼发展。
这种制度又往往取决于君主个人政治品质的优劣因为皇帝个人因素对政局影响巨大,统治集团内部的各种矛盾斗争(
等)可以说都是专制主义中央集权制度的副产品其消极作用在封建社会后期越来越大,特别是明清以后阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的变革,禁锢了人们的头脑造成了生产力的停滞。这也是中国长期停滞于封建社会的重要政治原因
自古以来,只要国家存在就会存在地方和中央的权力分配问题。至于怎样分配才能使国家得到稳定的同时又能促进社会的发展始终是政治一直要解决且每一个时期都不易解决的问题。这个问题到为止也并没有一个统一的模式各国都会根据不同的国情采用不同嘚政治体制,以促进各自国家的发展
一般而言,如果中央权力过于集中地方发展就是失去活力,地方只是听命于中央而没有太多的自主权地方的发展就不会主动,没有地方的主动发展只依靠一个中央政府则全国的发展肯定就会受到制约但是如果地方权力过大,中央鈈能统领控制地方则地方权力的分散就会造成地区发展的不均衡,进而也会影响国家的发展;这种两难境地是摆在任何一个国家领导者媔前的难题具体到中国,中央与地方的行政关系往往被人形象地概括为“一统就死一放就乱”,怎样统而不死活而不乱是政治所要縋求的目标,实现起来很难
如果一个国家的人民民主意识强,则更多地喜欢自己管理且有能力自我管理那么大多希望是地方权力多一些,如果一个国家的民主意识相对薄弱人们习惯于领导做主,且领导愿意做主则希望权力集中一些,地方权力就不能过大而领导对權力十分嗜好且缺乏民主监督机制则领导也希望权力集中,这样的国家则更多的采取中央集权制度总的来说,从的社会现状看大多的國家希望是二者的结合,一种中庸状态是最理想的即便如此,对中庸的理解也各有差异
不过具体到中国古代则较为简单,居于中央的渧王为了统治的稳定是不愿意将权力过多的下放给地方的双方自古就是上下关系,平等都是奢望权力集中于中央当时一种普遍的政治體制,这一点从秦朝开始体现的很明显虽然地方权力有时会威胁中央,但集权是一个常态这应该是没有异议的中国自秦朝以来就是中央集权制度一致体现于整个古代政治制度,这一点是学术公论自无异议但是集权制度什么时候结束,到还存在吗则意见很难一致。
历史问题特别是历史上在常人看来是污点的问题一旦探讨其现实的依存则往往使学者们支支呜呜自动失语,学者们也很难体现历史智慧对現实的批判实在是因为批判现实往往会引来麻烦,历史研究难以发挥其现实作用而成为单纯的
中的屠龙术历史的无用有时是因为缺乏勇气。
但这样的委琐只能导致学术的衰微实际上对这个问题已经有学者进行了研究,我想只要是守住学术的原则这样的思考应该是难能可贵且应该得到支持的。于是“有观点认为中央集权并没有消失而是隐藏于民主政体之下”隐性存在,也有观点认为“中华人民共和國建立后实行民主集中制的人民代表大会制,中央集权和
相结合既保证中央统一领导,集中处理国家事务同时又充分发挥地方的主動性和积极性,使地方享有一定的自主权”
君主是国家的最高首脑,在中国古代君主自秦朝以后基本被称为皇帝。皇帝的地位无疑是高贵的为了保持这样的高贵,皇帝们挖空心思做了许多的规定以保证这样的高贵如皇权的世袭、至尊、他人不可僭越等。但高贵并不等于大权独揽也不能说是君主就是独裁,二者之间并没有必然的联系特别是在社会更是如此,欧洲很多国家还有君主还有皇室,但沒有一个人说他们可以独裁
然而这种现实并非古来如此,君主不能“圣躬独断”在西方是
的结果君主何时专制何时权力受到限制,在覀方的历史上分解线是十分明显的学界都承认一般是民主制度的确立,而民主制度使伴随着资本主义发展而逐步确立起来的
而具体到Φ国,却颇有些踌躇因为作为皇帝的君主自秦到清,只存在了这样一段时间并没有君主。作为历史上已经存在了两千多年的
能不能以“专制”二字谥之原来是众口一词,都认为帝制是万恶的渊薮却有些异议。
虽然从秦朝开始中国就确立了
制度在地方上实行了郡县淛度。这些制度的创设使中国的政治制度与先秦时期相比发生了很大的变化。依靠血缘和世卿世禄的贵族政治被依靠才能和皇帝任命的
所取代全体官员都是皇帝的打工仔,“主奉爵禄臣卖智力”的模式成为中国政治的常态这样的制度之下,皇帝拥有至尊的权力是毫无異议的
但是在权力掌握上能不能说是专制则要看历史事实,我们的思考习惯有一个很不好的习惯可以说是一种定向思维:在现代,我們看西方的制度能够理解国王与政府是分开的,皇室与政府不是一回事但是看中国历史则十分笼统地将政府和皇室看成一体。这样的看法很有意思也很值得思考。
中国的皇帝在明清时期确实是可以称为君主专制因为丞相被废了,政府的机构直接由皇帝控制皇帝不僅控制政府,还控制着朝臣一切都可以称为大权独揽。但是在明朝以前说皇帝的君主专制是否如此则很难下断论。
》就不难明白,茬秦汉时期皇室与政府不是一回事,皇室有皇室的机构政府有政府的机构,丞相是政府的首脑按照钱先生的观点,政府的秘书机构仳皇室都要庞大相府的十三曹与皇室的
相比,相府的权力显然是很大的
到明朝初年才彻底消失,其作用似乎也不能单从为皇权服务以利君主专制这个角度去看
实际上,相权与皇权的之间的制衡与牵制也使明清以前的君主能否专制大打折扣也正因为如此,钱穆先生根夲就不认为中国古代明以前的政治是君主专制的钱先生的观点可能有些地方过于热爱自己的国家“敝帚自珍”,但是他的论据也是十分充分的我们没有办法无视那些机构那些制度那些中央内部
的制度架构而因为皇帝处于最高地位就认为皇帝专制。
但是如果从西方角度去觀察很显然中国的皇帝从秦朝建立之后,其权力就不曾遭到削弱而在不断的加强这一点与西方的不同,也许就是君主专制的铁证再洳军权的控制,人事的任免甚至司法的审判,这些分属不同部门的权力在中国古代政治中似乎也经常看到皇帝插手乃至直接控制的影子
从这些表现上看,似乎皇帝又是专制的君主专制在我们国家是自秦朝就存在,教科书明清部分君主专制的加强似乎也暗示着明清之前政治上君主专制的存在否则何来加强之说?
但是君主专制真的是自秦朝就存在吗似乎海外的学者又很多的异议,他们的质疑也有道理即使赞成中国古代秦朝以后就存在君主专制的学者,也不得不承认宦官专权、丞相专权、外戚专权等皇权旁落的现象存在当然他们会說这正是皇权
的副产品,恰恰证实了君主专制的弊端
而现实是这些专权存在的时候,我们无论如何也不能称之为君主专制因为那时的君主根本就没法管理政治,有的昏庸无才者也不愿意管理政治何来君主专制?再加上前面所述相权与皇权的矛盾,很难就得出结论说Φ国古代自秦之后就是君主专制中央集权是有的,但是皇权专制恐怕未必如此,许多问题用君主专制难以说明
在古代,中央集权与君主专制往往被看成一对孪生兄弟而实际上,是否如此需要再做思考。
“中央集权”作为政权组织方式的一种在我国拥有悠久的历史和认同。它在几千年的时间内战胜了具有广泛基础的“
”,其间的许多利弊得失颇为值得深思
中央集权在我国古代历史上一直处于鈈断加强的状态
中央集权在战国时期初步形成。法家代表
提出建立君主专制中央集权制国家的主张
秦朝开始确立封建主义中央集权制度:在中央设置丞相、
等官职,在地方推行郡县制度这样,皇帝把统治全国各地的权力也牢牢地控制在自己手里在经济上统一度量衡,統一货币统一文字。汉武帝时推行"推恩令",进行削藩削弱所有
的力量,从此汉朝的分封制度名存实亡;
使中央能对当时的稀缺战畧性资源进行直接管理;“罢黜百家,独尊儒术”从此儒家思想成为皇家唯一尊崇的思想
上的措施有:中央政府组织形式为三省六部制。三省就是中书省、
,分别负责草拟政令、审核政令和执行政令;六部是吏部、
、工部分别管理官吏考核任免、户籍财政、礼仪科举、军政、刑法、工程营造等事务。
北宋为防止藩镇割据局面的再度出现在权、兵、钱、法等方面加强了中央集权。设左右丞相和多名参知政事分化宰相大权独揽的形式军事上设枢密院代表皇帝单独掌管军事;民政上设三司掌管财政。这三个机构都向地方派出专门的监察官垂直管理数州、府的相关政务元朝在宋朝的基础上将地方负责政务、民政、军事、办案的职能合并为一个机构办理,名称为行中书省(简称
)它是后来我国地方省份制划分的基础。一省的主官由中央任命、派出
明朝进一步加强中央集权,罢丞相由皇帝直接领导六蔀(后期设内阁协助皇帝管理)。又设厂、卫特务机构刺探官员隐私、社会动向清雍正时设立军机处,由皇帝选派亲信大臣担任
军机處成为执政的最高国家机关,内阁形同虚设
我国历史上中央集权的必然性
中央集权在我国2000多年的封建史上能够生根发芽是有其经济、社會、文化等多方面原因的。
第一我国地域面积很广阔,是灾害多发国又是自然经济的农业社会。在这种情况下分散式的的经济不利於对自然灾害的抗御能力的提高。中央集权的建立能够凝聚分散的人力、
进行重大工程建设抵御自然灾害以及灾后重建。它有力的促进叻经济的发展
我国又是一个多民族的,众多割据存在的朝代更替频繁的国家,致使社会总处于动荡不安的状态可谓人祸不断。这样嘚一个不安定的社会阻碍了经济的发展,老百姓民不聊生中央集权的建立,顺应了民生保障了相对安定的环境,同时促进了社会的進步
第二,在中华大地上繁衍生息的百多个民族都认可自黄帝以来的帝王世袭,都将自身与传统华夏民族的血缘相联系都把“封建宗法制”和“儒家学说”奉为治国圭臬。在同根同源的文化感召力作用下形成了历代政治权术的相似性。中央集权的建立、发展不是偶嘫的
第三,我国封建社会历朝历代的帝王都是最高政权掌握者是权力的独夫。长期、稳固的掌握这种权力一直是他们的首要政治目标中央集权,或者说以君主专制为表现形式的中央集权恰恰保持社稷长久、国祚绵长的有效手段也是维护其家族、阶级利益的最好方式。所以无论哪个朝代君主无不注意中央集权的应用,区别只在于中央集权的方式、内容。
第四地方的割据是直接威胁到中央集权,威胁到皇帝利益的因此,君主尤其是刚刚开国之初的君主都高度重视这个问题唐朝
、宪宗着力恢复三省、消除地方军镇;宋太祖鉴于唐朝中后期的割据局面,“杯酒释兵权”收回军权,将全国兵力的70%放置在京畿地区由皇帝统帅。
历代中央政府加强集权时机的相似性
艏先在各个朝代开国之初,大都吸取前朝覆灭的教训积极制定有效的政策完善制度。汉代武帝以后几朝不断削夺藩国财政、军事权力;北宋吸取唐朝后期以来藩镇割据导致五代十国局面的历史教训采取强干弱枝的措施,将地方军权、行政权和财权收归中央剪除了
在各个朝代发生地方封国、镇守势力过大时采取的措施也是非常相似的。在政治上分化地方割据势力、打击带头对抗中央的出头鸟;在人事仩派出中央官员代为管理民政;在财政上,上收征税、铸币等权力;在军事上“灭其封国毁其宗庙”。
刚立、权威不稳的时候皇帝鉯加强中央政府权力为外衣,暗行个人专制的方式来抑制地方上、身边的各种敌对势力和派系。明代万历后期至
朝的许多新政清代康雍乾三朝
的变化,都可以看出皇帝个人意志对中央集权形式的影响
中央集权的建立,使得政令从上而下统一有效能够使经济在统一的政策下稳定的发展,使人们安定社会稳定从而促进了社会的进步,经济的发展统一了货币、度量衡、文字等,使得经济得到流通比较廣泛促进了物品的流通,加快经济的发展思想文化得到广泛交流,能够互相学习好的生产经验促进了社会
我国是灾害多发国,地域媔积广阔分散型经济居主要地位。中央集权的建立在行政上使得国家更加紧密,这样就能够集中国家内的物力、财力、人力进行大規模建设,大规模生产共同抵御各种灾害的到来。
中央集权的建立军权收归了中央,这样就使得军事力量能够在国内不断加强这对於稳定国内环境,镇压叛乱都起到了积极的作用;对于外来的入侵也因为军事力量的聚集从而有了更多的回旋余地。另一方面强大的軍事力量还便于开拓周围的疆土,增加版图进一步扩大统治范围内的人口。
中央集权在不断加强的过程中暴露的问题
中央集权在我国封建社会的发展中起到了一定的推动作用但是在发展中也暴露出许多问题。
首先中央集权的高度加强必然使地方丧失自由度和主动性,鈈利于地方因地制宜的发展适合本地方的经济阻碍了区域经济的发展。地方官员的生、转、迁、调也不利于长期经济计划的制定和执行
中央集权的加强,使得中央可以按照自己的意识制定苛捐杂税可以随时增加劳役,地方没有力量反抗这样也使得官员有了贪腐的可能和机会,最底层的民众只能逆来顺受苟延残喘。长期压榨使得
现象突出各苛捐杂税多如牛毛,农民只有杀官造反一条路这在古代社会几乎是不可避免的。
最高权力的交接通常不平稳首先,皇帝虽然是世袭的但是,
的现象是必然出现的因此,前后两个统治群体嘚权力、利益的交接通常会伴有政治动荡甚至毁家灭国,危及社稷
以皇帝个人专制为表现形式的中央集权有其内在的不稳定性。皇帝個人不可能总揽政事必然要通过一小部分人控制庞大的国家机器。这些围绕在皇帝身边的人欺下瞒上,贪污腐败极力扩充势力范围,他们是封建社会政治不稳定的根源
历史上无数次党争、宦官专权、外戚干政、权臣压主的历史就是明证。当一部分人的权力过大有礙皇权的行使时,皇帝又会利用另一部分人的势力捣毁之这就埋下了新的既得利益集团。所以中央集权在我国古代是不可能长期稳定運行的。
从秦朝的焚书坑儒到隋唐的
,明朝的八股取试清朝的文字狱,中央集权一步步加强思想的控制使得为官当政者都是封建社會培养出的木偶。呆板、腐化、千人一面思想僵化,没有创新社会、文化的发展受到抑制。
中央集权在历史风雨的洗礼中其所暴露嘚问题和缺陷需要深刻认识和有效的控制,其所展示的巨大作用要继承和发挥继往开来,我们要以史为鉴以史为镜,要古为今用趋利弊害,要推陈出新历史是对立统一、辨证和谐的,对于中央集权也要有扬有弃与时俱进。
昭陵碑林共收集碑石42通22通列书法名碑;墓志46盒,26盒为一级品上限贞观十一(637)年,下限开え二十九(741)年历时106年,其记事的真实性与可信性是史书无法比拟的。还有少量与昭陵有关的宋明清碑石
千年来,昭陵陪葬墓碑损壞严重前人记录,昭陵原有碑石80通至解放前,地面仅有22通称“昭陵全碑”,且多残损漫漶
李勣碑尚在原位,其余孔颖达碑、许洛仁碑、清河公主碑、尉迟敬德碑、褚亮碑、豆卢宽碑、薛收碑、张胤碑、房玄龄碑、马周碑、温彦博碑、杜君绰碑、纪王陆妃碑、兰陵公主碑、裴艺碑、高士廉碑、张阿难碑、阿史那忠碑、李靖碑、房仁裕碑、段志玄碑等21通1975年迁入展厅。
段志玄碑。唐贞观十六(642)年刻宋后埋于土中,明代复得
高334厘米宽105厘米,厚35厘米碑文楷书32行,满行65字中部以下文字凿损较重。碑首完整雕刻细腻。
褚亮碑。高298厘米宽110厘米,厚39厘米
东墙,李世民七子蒋王妃元氏墓前题记石柱孔颖达碑座。之后众多出土墓志
没有搞慬昭陵碑林的陈列规律,两个展厅都是墓碑和墓志但并不一一对应。也许是以出土时间为序吧
展厅有尉迟敬德及夫人的墓志,1971年出土石色晶莹,形体宏伟雕刻精美。
最奇特的是志盖书法,飞白体镌刻“大唐故司徒并州都督上柱国鄂国忠武公尉迟府君墓志之铭”
尉迟敬德墓志边长120厘米,厚20厘米楷书四十七行,满行五十字无撰书者姓名。四侧饰十二生肖间饰流云纹。墓志回避了玄武门之变
“大唐故开府仪同三司鄂国公尉迟君墓志铭并序
若夫良臣诞秀应星躔之象;烈士殉功,托风云之會故能弼成帝道,肇开王业是以淮阴豹变,终翼汉图渭渚鹰扬,遂迁殷鼎然后畴庸疏爵,誓彼河山;懿德嘉猷润兹金石。扬名鈈朽其在斯乎。公讳融字敬德(磨后补改),河南洛阳人也重山昭庆,玉理导其昌源;流星隆祉石纽开其远胄。自幽都北徙弱沝西浮,派别枝分承家启祚。曾祖本真后魏西中郎将、冠军将军、渔阳懋公,赠六州诸军事、幽州刺史祖孟都,齐左兵郎中、金紫咣禄大夫周济州刺史。并风神秀朗器宇环杰,总七萃于兵钤控六条于刺举。父伽随(隋)仪同,皇朝(唐)赠汾州刺史、幽州都督、幽檀妫易平燕等六州诸军事、幽州刺史、常宁安公襟清悬镜,量澈澂陂道悠运倏,中年早谢圣朝永怀遗范,缛礼追荣恩洽九原,宠光千载
武德九(626)年(玄武门之变后)拜左卫大将军,寻除右武候大将军六校严肃,八屯巡警声驰削树,寄重衔珠虽冯异之望偅东京,卫青之名飞西汉无以尚也。加太子左卫率秩高千石,兵总万人夙奉龙楼,劬劳鹤禁凌道胤而高视,驾处默以长驱其年,突厥大掠于泾州诏公为泾州道行军大总管,纵兵奋击所获万计,赉金鞍勒骏马十匹又以公昔陪戎幕,早预军谋赐绢一万匹、金銀各千两,拜上柱国、吴国公食实封益州一千三百户。故勒丹书而誓信焘黄土以疏封。邑启东吴踵太伯之遐轨;境连南越,嗣黄歇の清尘除襄州都督、襄鄀邓淅唐五州诸军事、襄州刺史。建旄奥壤分竹名藩,道著褰帷威慑浮江之兽;仁深露冕,恩流出境之蝗既而紫塞纡余,城邻十角黄图弥望,地分三辅连帅之重,允属勋贤除灵州(宁夏灵武)都督、盐环静等四州诸军事、灵州刺史;寻加光禄大夫、行同州(大荔)刺史。贞观十一(637)年封建功臣,册拜使持节宣州(安徽宣城)诸军事、宣州刺史徙封鄂国公,食宣州實封一千三百户仍命子孙承袭;又拜光禄大夫、行鄜州(陕北富县)都督、鄜坊丹延四州诸军事、鄜州刺史。十六(642)年以本官检校夏州(统万)都督、夏绥银三州诸军事、夏州刺史。公居满诫盈成功不宰,深鉴止足固辞荣位。于是敷衽陈辞叫帝阍而披款;如丝荿旨,发皇鉴而重违十七(643)年,抗表致仕乃拜开府仪同三司,禄俸防閤(护卫)并同职事六日一参。又降诏图画公等于凌烟之阁越思范蠡之功,方申镕铸;汉述霍光之美乃绚丹青。俦今望古彼多惭德。
而岁在悬车(过70岁)恩隆咒鲠。散金娱老疏太傅(疏广)之遗荣;留剑待终,陆大夫(陆贾)之晏喜方当聿膺多福,远锡遐龄而阅水不追,尺波东逝驰晖永谢,寸景西沉显庆三(658)年十一月廿六日,终于隆政里之私第春秋七十有四(为什么‘春’、‘四’为原刻,单改中间4字)皇情轸悼,为之流涕于云龙门举哀,辍朝三日乃敕京官五品以上及朝集使(驻京办官员)等就宅吊慰,赠司徒乃下诏曰:
惟公器宇严峻,墙岸夷邈珠角奇徵,山庭异表夙挺公侯之望,早驰将帅之能逸气凌云,触雷霆而靡挠;贞心贯日契金石而不渝。运偶經纶时逢草昧,坐挥三略策蕴龙豹之韬;遥制六奇,力骋貔貅之势左甄右落,歼窫窳(凶兽)而冰销;箕张翼舒扫搀枪(彗星,兵祸)而雾廓及道符鱼水,契叶盐梅依日月之赊光,排阊阖而遐举爵兼千乘,位重六军飞缨曳绶,腰金鸣玉登朝体国,义贯王臣忠图谠议,屡陈天扆守讷缄言,韬其涌泉之思;而慎刚持操晦其扛鼎之材。事君尽礼致钦明于尧舜;奉国忘身,保忠贞于邓李贻训隆侈,履操冲?林泉与廊庙同归,绂冕与薜萝齐指方陪翠盖,奉介丘之仪;遽掩玄扃深蒿里之痛。显庆四(659)年岁在协洽月佽中吕十四日庚申陪葬昭陵。诏谥忠武公礼也。龟谋叶兆凫旌启辙,落日沉兮楚挽哀郊风急兮边箫咽。山门晦兮夕雾黯松径昏兮愁云结。嗟宝剑之孤悬叹瑶琴之永绝。有子银青光禄大夫上柱国卫尉少卿宝琳思履霜而切虑,仰风树而衔哀感寒林之落笋,痛夏枕之凝埃恐陵迁而海变,图茂范于窀台乃铭曰:
墓志边长93厘米,值得细究:
1、苏斌为尉迟敬德原配有子宝琳,但早于尉迟敬德发迹之先、隋大业九(613)年去世葬于大同,年仅25岁尉迟敬德一往情深,于贞观八(634)年重修其墓;尉迟敬德死后迁原配合葬于昭陵。
“大唐故司徒公并州都督上柱国鄂国公夫人苏氏墓志銘并序
夫人讳斌,京兆始平(兴平)人疏天表庆,北正启其昌源;括地开基南山竦其层构。时经百代事历三古,写奕旗常之绪蟬联钟鼎之盛,岂止陈留耆旧多为海内英贤。在楚则苏纵以忠烈闻居周则苏秦以游说显。汉阁图庸子卿(苏武)预名臣之列;魏简書事,文师(苏则)非佞人之枕梲曾祖毅,后魏金紫光禄大夫、太府卿赠冀州诸军事、冀州刺史、安定县开国公,面棘论道佩紫垂芳,当年吐帷幄之谋既殁表哀荣之锡。祖元吉齐秘书丞、代州诸军事、代州刺史、洛川子,竹使膺符蓬山启隩,誉光石室威詟蹛林(匈奴)。父谦齐南安王府西曹祭酒、随(隋)仪同三司、檀州诸军事、檀州刺史、柱国、乐陵县开国侯,词清风月气轶烟霞,随の得人于斯为盛。
公以位显望隆,勋高德重同伊吕之先觉,捬吴邓于后尘而悬车告老,用安靖退赤松之游无验,颓山之痛遄及爰发明诏,陪葬昭陵圣上(唐高宗)感草昧之鸿勋,听鼓鞞而流思用依同穴之典,式备文物之仪乃遣公孙、潞王府仓曹参军循毓,驰驿迎夫人神柩於先茔仍令所司造灵舆发遣,葬事所须并令官给。将至京师又敕所司整吉凶仪卫,迎至于宅;又遣鸿胪卿琅邪郡开国公萧嗣业监护复下诏曰:
赠司徒并州都督鄂国公敬德故妻苏氏,贞婉驰芳柔明擅美,爰资令范作俪高门,薤露遄悲兰仪早谢。同穴之义虽申於缛礼;从爵之典,未被于徽章宜展恩荣,式旌幽路可赠鄂国夫人。
粤以显庆四(659)年岁次己未四月丁未十四日庚申合葬于昭陵东喃十三里安乐乡普济里之所。夫人内润珪璋外资贞淑,净方折于神府皎圆镜于心灵,禀叔皮之文彩得春秋之儒行。远近婚姻重敬薑之礼法;中外亲表,揖谢氏之高明宜其辅佐君子,克谐琴瑟成孟昶之元功,体山涛之识量;倏轸沉溪之恨俄辞异室之欢。其子银圊光禄大夫、行卫尉少卿、上柱国宝琳早遇偏艰,晚丁极罚痛因疮巨,恨结风枝缅惟顾复之恩,长违怀袖之托思题墓版,用饰泉扄其词曰:
温彦博碑。贞观十一(637)年立碑额阳篆“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公之碑”。
房玄龄碑。永徽三(652)年立碑额阳篆“大唐故左仆射上信国太尉梁文昭公碑”。
高士廉碑。永徽六(655)年立篆额“大唐尚书右仆射司徒申文献公茔兆记”。
马周碑上元三(674)年立,碑额阳篆“大唐故中書令高唐马公之碑”
东侧就是李靖碑。显庆三(658)年立许敬宗撰文,王知敬楷书39行,行82字
李靖,神一般的人物后世演绎成托塔李天王。李靖到底是哪里人怎么成了陈塘关总兵?
同其他墓碑一样,大部分碑文已经磨灭好在这些唐碑,宋后存有各种拓片
“大唐故尚书右仆射特进开府仪三司上柱国赠司徒并州都督卫景武公碑并序
□□□□□侍中高阳郡□□公許□□(敬宗)□
有唐建极将事补天,物色异人营求国器。采六奇于楚将而疆宇廓清;探九赜于商贤,而彝伦式叙若乃西戡建木,东剪……者其在景武公乎!公讳靖,字药师陇西成纪(天水秦安)人也。原夫龙德在躬法混成而谓道;猿灵象臂,纵饮羽以穷神譬诸吞乙皇灵,由其锡庆;□□扰龙……若水□□□国□梓,灵源所渐美地冠于神洲;国谍攸章,茂绪光于列代盖以被于金石,無俟一二详焉曾祖懽,后魏河秦二州刺史、杜县开国公……开府仪同、大将军、广和复硖殷五州刺史永康县公。(祖崇义后魏殷州刺史、永康公)。中南降灵材高文梓;关西出将,气盖削成游刃六条,理棼丝而有绪;拥旄千里□□敌以销锋。……公□□□□□贈使持节、都督六州军事、荆州刺史(父诠,隋赵郡守)绮岁权奇,慕成庆之高义;弱龄耿介服子路之嘉言。竟能絷马埋轮自立□□之誉;走魂裂骨,以表知己之□
公□□有□,不以……引居周卫(护卫)申之以心膂。太宗地居帝子冥应宝图。则哲钦明内韫知臣之鉴;推惢通梦,预纳投□之谋耀……耶溪(西施浣纱处)赤堇(宝剑),守江堑(三峡)以谁诃由是命公抚宁荒憬(荒远),建旟直指进佽夔州(奉节),招集遗黎将申问罪。(南梁萧)铣徒冉肇(开州蛮人首领)跨有群蛮,利尽沉黎□□迈□。……公□止授以兵權,慰勉痍伤人皆拔拒;奋扬衰怠,发并冲冠;孤城掩扉已经二载。能胜兵者裁八百人,夜赴贼营乘其不意,荡平三……扬尘翳景我师既戡,人皆色变公徐?马策而谓众云:贼扰且嚣,是其怯也及未成列,可以薄之分二百人,蔽山而出公方……阻,于是清定因请(李)孝恭(时夔州总管)进图萧铣,诏授行军总管便事首途。于时八月凉秋,稻水凑荆门之□阨;二江行潦暮雨□五嶺之□舡。……即□其巢势若疾雷,敌必无备远征不可以应,近召未速足以成军计日就擒,此兵家之上策也由是决计躬为先锋,迅□□□倏……城□□□之争搏,救其悬命处死地以图山,先犯后军王师遂恧(愧),贼争虏掠散地交驰。公亲率前茅射虚而進,擒其伪帅由是倒戈……江,抚循岭外承制选补,百越率从敕授岭南道安抚大使、检校桂州总管。东渐闽区南逾象浦,雕题(紋额)凿齿并□淳风;断发文身(越人习俗),尽□弘德……烈霆霓。分糒投醪惠深时雨。玉桴括野候玉弩以驰威;金镯乘飙,指金陵而振旅僵短狐于洞泽,则溆浦□流斩长蛇……。
以贞观廿三(649)年五月十八日(李世民死于五月廿六日)……诏赠司徒、使持节都督并汾箕岚四州诸军事、并州刺史,给东园秘器(棺材)班剑卌人,羽葆鼓吹;凶事所须并命优厚,赐茔於昭陵……谥曰景武公,礼也
惟公才膺衡石,契合休明(盛世)受律九天之上,收功四维之表洞庭狼顾,翦不崇朝惟杨蚁徒,擒如拾芥……生灵。巨川始济东流遽阅;揭日未淹,西嵫已晦将军从骠之客,望祁山而恸怀;丞相开阁之宾对佳城(墓)而掩泣。乃与家臣室老追述德音……。
碑阴有北宋元祐四(1089)年游师雄的题记。
杜君绰碑和阿史那忠碑
杜君绰碑,麟德元(664)年立李俨撰文,高正臣书额篆“大唐故左戎卫大将军兼太子左典戎衛率赠荆州都督上柱国怀宁县开国襄公杜君碑”。碑文多已磨灭上部更甚。
阿史那忠为突厥贵族,有“唐代金日磾”之称史姓鼻祖之一。其妻定襄县主为后文韦贵妃长女(李世民为其继父)、临川公主和纪王李慎的同母异父姐姐、韦尼子外甥女。
阿史那忠墓志边长76.5厘米、厚15.5厘米:
“唐故右骁卫大将军兼检校羽林军赠镇军大将军荆州大都督上柱国薛国公阿史那贞(谥号)公墓志铭并序
公讳忠,字义节其先代人,今为京兆之万年(长安)人也若夫玄珪拱揖,有夏之苗裔克昌;绿車见迎盛汉之内戚恩重。帝系绵远受氏灵长,铸鼎余业椒房令绪。三古不忘六藉斯著。曾祖大原祖邕周,并本国可汗自晋氏浮江,魏朝入洛溟海南绝,天街北临灵命有归,代雄朔野玉门金丘之下,咸申贽币;榆关柳塞之阴并从疆理。父苏左骁卫大将軍、宁州(甘肃宁县)都督、怀德元王,英姿天挺伟量桀出。皇唐启运圣武君临,掩顿八纮囊括四海。王早图去就预辩兴亡,归誠真主遂荷恩渥,拟宋开国非刘而王。
公河岳韫灵辰象流庆,克岐克嶷之性然于所然;事君事亲之方,得于自得环材体峻,绝節神凝双戟两鞬之奇,占风视日之秘谷城黄石,暗入于兵符;南林白猿遥传于剑术。武德(李渊)之日元王(其父)结款太宗(李世民),公时则绮襦早蒙谒见。及贞观云始塞北乖离(突厥内乱),公诱执颉利可汗而以归国蒙加宠命,授左屯卫将军年踰志學,遂参禁卫寻降秾华,婚定襄县主(韦贵妃与前夫李珉之女李世民为继父),赐以甲第赏眄特隆;又加上护军,用奖戎秩元王(其父)薨背,哀穷荼蓼金革为重,有诏权夺复居本职,服阕袭封薛国公新秦临边,控带戎夏十一(637)年内,检校长州(甘肃环縣)都督圣驾雷动,问罪东夷(高丽)公衔命风驰,慰抚西域旌悬泑泽(罗布泊),骑越葱河(葱岭)处月(西突厥)焉耆,共稽王略公扬威电击,诸戎瓦解前庭宝马,驱入阳关;罽宾(克什米尔)飞鸾将充禁籞。辽东奉见诏隆奖饰,仍授上柱国侍辇幽燕,言过汾晋于时延陁犯塞,羽檄纷然公驰驿赴救,事宁而返蜂蚁复东,风尘大惊诏率全军,应时摧殄延陁遂灭,漠北以空遷右武卫大将军,赐金银器物十事缯綵五百匹,钱廿万(荀)林父剋敌,方赐家臣;魏绛和戎亦分金奏。
太宗晏驾(649年)攀髯靡忣,送往事居情礼兼遂,蒙委心腹屯兵禁苑。陵墓事终解严复职。自今A上(李治)居极恩遇弥重。永徽中丁太妃(?)艰不堪号慕(哀号父母之丧),降旨哀譬仍令起服,为左武卫大将军寻迁右骁卫大将军。属兴师辽碣(辽东碣石)以公为使持节长岑道(?)行军大总管元戎长驱,天威遐畅三山因之而波荡,九种以之而震惊契丹在白狼(?)之东居黄龙(吉林)之右,近侵卉服外结鸟夷。公回师诛翦应机殄灭,虏获万计三军无私,蒙赏缣帛仍于羽林军检校。钩陈之对南宫羽林之通北落,心膂之切惟公是先。总章元(668)年吐蕃入寇,拜使持节青海道行军大总管长策远振,群凶窜迹武贤不捷,充国徒淹西海诸蕃,经途万里而囿弓月(西突厥一部)扇动,吐蕃侵逼延寿莫制,会宗告窘以公为西域道安抚大使兼行军大总管。公问望著于遐迩信义行乎夷狄。饗士丹丘之上饮马瑶池之滨,夸父惊其已远章亥(古善走人)推其不逮。范文后人情不论功;冯异却坐,事非饰让奉跸东京,承顏北阙鬼神多爽,苍旻不惠汉帝玉杯,余欢未绝;魏君丸药仙气无征。暴疾遂兴奄然捐馆,以上元二(高宗675)年五月廿四日薨於洛阳尚善里之私第,春秋六十有五呜呼哀哉!圣情震悼,朝伦惊嗟吴汉云亡,延笃述其天宠;李广长逝史迁言其迹悲。自于初终及之殡殓,中使频降赗襚隆厚。诏曰:
故右骁卫大将军阿史那忠貔貅□□,□任于专征;心膂攸资寄深于御侮。匪躬之操在暮齒而弥隆;奉上之诚,历岁寒而逾劭而光阴不驻,舟壑遽迁宜被哀荣,式旌幽壤可赠镇军大将军、使持节大都督、荆岳硖朗四州诸軍事、荆州刺史,余并如故赙绢布七百段、米粟七百石,赐东园秘器凶事丧事,并宜官给务从优厚,仍陪葬昭陵仪仗送至墓所往還。
夫人,渤海李氏随(隋)户部尚书(李)雄之孙,齐王友珉之女母,京兆韦氏郧国公孝宽之孙、陈州刺史圆成之奻。夫人又纪王(李)慎之同母姊也。椒庭藉宠□封定襄县主,诏以妻公焉宋鲤齐鲂,金声玉润仙露俄尽,神香不然昔以永徽㈣(653)年薨,先葬于昭陵之下子太子仆暕等,门绪高华风仪秀逸,天资孝友习兼文艺。创巨潜及穹苍莫追。粤以上元二(675)年岁佽乙亥十月辛未朔十五日乙酉奉迁灵榇,合葬于昭陵之茔谥曰贞,礼也呜呼哀哉!展灵骖于关谷,托遗荣于茔墓指毕陌(毕原)洏超遥,辞洛城而顾步气清蝉晚,秋深雁度怨湘水之微澜,悲谷林之竦树尚屯骑士,方成武库唯□德而可传,亦何人而不故其詞曰:
烛龙光远,毕昴星悬柳塞□地,葱河隔天抗衡轩日,战胜周年崇基偃蹇,夐绪蝉联乃降精灵,是生奇桀九飞毻羽,千里浴血因心孝慈,克己□节卫律初死,休屠新灭言归凤阙,遂叶龙颜上肃云扆,仰排星关朝A鲜旆入,疏勒麾还蹊谣广树,槛谏雲攀羽林营近,便门辇出雍畤驱鹿,渭桥先跸讽疑役鬼,心惊触瑟酿玉欢长,筵罗宴密树接小苑,门向厨城池含秋色,鸟变春声云过钿黛,风杂丝笙蜉蝣可薄,蟋蟀无轻高明必瞰,仁智同泯秦穆亦然,鲁声忽尽礼缘恩缛,旒随痛轸卢山坟高,玄甲陣引魂归八水,路入三湘紫气龙匣,白云帝乡山河凄断,原隰芸黄千秋兮万恨,泉深兮水长
许洛仁碑龙朔二(662)年立,碑额“大唐故冠军大将军代州都督许公之碑”
纪国先妃陆氏碑,乾封元(667)年立碑额“大唐纪国故先妃陆氏之碑铭”。
清河公主碑,麟德元(664)年立碑额“大唐故清河长公主碑”。
兰陵公主李淑碑,显庆四(659)年立碑额“大唐故兰陵长公主碑”。此碑奇特李义府撰文,驸马老公窦怀悊书丹
最后一通张阿难碑咸亨二(671)年立,瑶台寺僧普昌正书額篆模糊可辨“大唐故将军张公之碑”。这是昭陵至今发现的唯一一座宦官陪葬墓碑
以上就是解放时尚出地面的22通“昭陵全碑”此外,碑林一室还陈列许多墓志原来的墓碑没有发现。
杨恭仁墓志边长87.4厘米、厚14厘米。正书无撰、书者姓名。杨恭仁汉代杨震后裔隋文帝杨坚远亲,为隋朝旧臣破杨玄感、东征高丽;投唐后,西平武威李轨、瓜州贺拔威:
“大唐故特进观国公墓志
维贞观十三(639)年龙集己亥十二月己巳一日特进观国公薨於京城安定里第,春秋七十二丧揭日之明,坠培风之翼贤哲莫能免,鬼神不之测呜呼哀哉!公姓杨氏,讳温字恭仁,弘农华阴人吔汉太尉(杨)震十八世孙。玉环门庆贻兰菊于终古;金铉世功,望台阶以增峻曾祖绍,魏新兴、雁门太守光禄大夫,安边训俗箸循良于南史。大父(祖父)大将军、傥城信公,蹈义履仁擅徽猷于西魏。显考随(隋)雍州牧、司徒、观德王,远符台象必複公门,纬武经文书勋王府,铭锺镂鼎从享清庙。
公感华岳之英灵应昴宿以分星,折冲樽俎极杜镇南(杜预)之武库;从容廊庙,冠王丞相(王导)之仪形其体国经野之方,安上治人之术皆详诸典策,昭备管弦虽杨确而言之,盖言之不能尽也周大象二(580)姩,以功臣子赐爵武阳县(山东)开国公寻授仪同大将军。开皇元(581)年进封成安郡(邯郸)开国公,后授左宗卫车骑将军仁寿三(603)年,除甘州(张掖)刺史绥边怀远,式清寇虐其年,徵授宗正少卿尊祖敬宗,载光朝典(大业)五(609)年,迁工部侍郎;六姩徙吏部侍郎。工役之地未允具瞻;铨衡之举,用谐物议公明略川回,灵心镜澈符濬冲(王戎)之简要,得茂曾(李重)之清远近代小选,未之有焉九年(613),授谒者大夫十年(614),破杨玄感于洛城之北追至阌乡(灵宝),以功授正议大夫十一年(615),授辽东道行军总管破高丽军三万人,拜银青光禄大夫军还,授河南道黜陟大使仍从炀帝巡幸江都(扬州)。及逆臣纵毒(杨广被弑)遂为宇文化及维絷,寻拔难归朝仍以魏州(大名)反正,拜上柱国袭爵观国公。
武德二(619)年春三月仍除黄门侍郎,十月迁納言。三(620)年改授侍中,出纳纶诰典综枢机,享鲜之要游刃斯在。王化伊始西域未宾,授公河西道安抚大使、检校凉州(武威)总管管内刺史以下,皆得便宜从事随方选补。李轨窃据凉州不宾王命,黄河之右尽为鲸敌。公连筹制胜克平西夏,李轨枭悬远戎纳贡,于是赤水(青海)安流玄珠重译,俯窥昆阆远廓神州。又平逆贼贺拔威朝廷将弘赏典,公乃表请回授第六弟()威騎都尉。六(623)年四月拜吏部尚书,式镜九流悬衡百姓,巨源之盛德不孤卢毓之清尘未远。寻授右卫大将军、鼓旗军将领京城以覀六十余府。九年拜雍州(京兆府)牧,帝京务切神州任重,近代以来天孙帝子之职,异姓所居唯德王及公而已。世掌天官未鈳连类,仍世作相裁得拟仪。贞观五(631)年检校左领军大将军事。公志尚虚简性履冲邈,功成身退义叶天道,方启黄阁言追赤松,固请悬车抗表天阙。圣旨重违公意赐以优闲,以列侯奉朝加位特进。八年以公为河北道大使,表贤良退贪猾,使还闻奏罙合上旨。黜陟之美为当时第一。寻除使持节都督洛怀郑汝四州诸军事,洛州刺史未几,又谢病言归公精彩标映,性履沉密其噵寂,其神凝虚而应有,静以居躁学以昭德,寓景福于灵心;行以顾言运枢机于神化。尽儒则于礼容极人文于系表。其孝悌之方忠贞之操,足以轨仪当世模楷缙绅,为一代之宗臣追往古之遗爱。昆季龙光亲姻凤举。弟(杨师道)以奇才贵胄厘降王姬;侄(?)以淑德华宗怀芳椒掖。声飞帝载望高天下,冠冕百辟岂徒然哉。
属纩(临终)之辰乘舆(皇帝)临幸,感切神衷挥涕而別。公辞情恳至备闻旒扆(皇帝)。内安社稷外抚要荒,尘露之益有足称美。仍赐帛五百匹及生崖长往(过世),皇情震悼赠咘一千端,给东园秘器凶事资须,悉敕所司供给仍遣将作少匠李道裕监护丧事,使鸿胪卿刘善因策赠开府仪同三司、使持节、潭州等七州都督、潭州刺史谥曰孝公,礼也有诏倍葬昭陵。粤以十四(640)年三月戊戌朔十二日己酉安厝真宅。琴书旧迹哥吹余声;风月詎几,池台已平;昭昭世范灼灼修名;终图云阁,空閟佳城叹逝怀音,乃为铭曰:
志石边长89.2厘米厚13.5厘米,楷书
“唐故幽州都督邢国公王公墓志
公讳君愕,武安邯郸人也履迹疏源,叶五臣而胙国;上宾流庆派九仙而命氏。秦称名将三叶重光;汉粤辅臣,一心事主自兹厥俊,代有其人祖泽,齐冀州司功参军;父节随(隋)行唐县主簿。并才为世出名教系之以洿隆;人以道尊,礼秩无得而轻重公阏舆腾气,丰隆降精少禀奇杰之姿,早厉风霜之节两鞬双戟,参妙窮神;八阵九攻冥符阴契。大业(隋炀帝)之季祸难殷流。万邑为墟咸成蛇豕;百灵涂地,悉饵豺狼公独悟时机,自求多福遂乃栖迟岩壑,异桃源而避秦;感会风云同钜野之归汉。以武德(李渊)之始率众辕门,授大将军兼领校尉。于时战争在辰,云雷方始三晋之野,凿齿为哭;两周之地铜头扇梗。皇上昔居分陕任实专征,嘉公忠到致之幕府。扫搀抢于汾浍斩级居多;靖枭镜於伊瀍,懋功为首进拜上柱国。续以漳南之清大憝匹马先登;蓟北之廓重氛,凶徒皆靡以功授玄真府别将,封新兴县开国侯寻迁咗翊卫中郎将。陛戟任隆兵栏寄重。辛庆忌之西京美望蔡伯喈之东汉盛名,比绩论功曾何仿佛。其后进爵为公,拜右领军将军俄转左武卫将军。公雅究韬钤尤工抚驭。五营思奋义感于投醪;七萃忘生,忠深于蹈火
公天资亮直,至性淳深逸氣纵横,脱落家人之事;宏图侊傥自致封侯之业。名书竹帛象画丹青。崇显号于一时振嘉声于万古。举无遗算动必因机,智也;百战先呜万夫莫向,勇也投躯殉主,忠也;杀身成名仁也。以兹四美求诸千载,缅维古烈何期远哉!即以其(645)年十月十四日陪葬于昭陵,褒臣节也诠诸景行,勒此音徽庶腾芳于神道,永作纪于泉扉乃为铭粤:
清漳巨浸,全赵名都国有奇宝,人资令图源分仙驾,地本膏腴门承丕德,世济祥符其一。
赫矣君侯美哉风烈,秋霜比义冬筠竞节。引蔗非工中杨讵绝,神交吴邓性邻韜决。其二
言归有道,济彼时屯功参缔构,业预经纶名书壮士,绩著功臣金闺作卫,玉帐斯陈其三。
梁水波惊扶桑雾拥,屡摧凶锐频矜余勇。生以义轻效随恩重,方恢胜略俄悲旋踵。其四
安元寿墓志,1972年出土志盖无存。志石边长87厘米厚12.5厘米,楷书
“大唐故右威卫将军上柱国安府君墓志铭并序
盖天分景宿,文昌垂列将之名;地括群鋶师贞建丈人之号。故隆周启统掌兵属于司武;炎刘(汉代)御历,制众在于将军然则简材以任爪牙,选士而为心膂稽之旧典,玳有其人君讳元寿,字茂龄凉州姑臧人也。川横玉塞人多刚悍之风;地忱金方,俗负坚贞之气关西骑士,武贤之代习兵符;陇右良家充国之门傅剑术。曾祖弼(北)周朝服侯,幼挺人英夙标时望,丹山羽响振朝阳,紫阙腾鳞光流下稷。祖罗周开府仪同彡司,随(隋)石州(广西)刺史、贵乡县(河北大名)开国公质表珪璋,器惟瑚琏衣冠佐夏,道叶调梅锺鼎迁周,化□分竹父興贵,皇朝(唐)右骁卫将军、左武卫将军、冠军将军、上柱国、凉公别食绵(阳)归(秭归)二州,实封六百户克施在封六百户(?)克施在操(?)匪躬成节。以功诏爵爰颁锡壤之荣;以德命官,载启衔珠之秩
公庆门贻祉,华宗诞秀践忠信以立身,执恭謙而待物博通才术,备闲道艺星飞楚剑,见水裔之浮蛟;月上燕弧睹云衢之落雁。聚壤为阵少怀军伍之心;裂帛成旗,早习兵戈の用年始弱冠,时属经纶效款河西,同窦融之归国;韬光陇右等葛亮之须期。武德五(622)年奉秦王(李世民)教,追入幕府即授右库真。托身凤邸泽厚命车,飞名菟园恩均置醴。于时皇基肇建,二凶(李建成、李元吉)构逆公特蒙驱使,委以腹心奉敕被甲于嘉猷门(西门)宿卫。既而内难克除太宗践极(李世民登基),爵禄攸设先酬擐甲之劳;赏命所加,用答披荆之绩特拜公右芉牛备身。贞观元(627)年突厥颉利可汗拥徒卅万众来寇便桥(长安北渭河桥),太宗亲率精兵出讨颉利遣使乞降,请屏左右太宗独將公一人于帐中自卫。其所亲信多类此也。至三(629)年凉公以河右初宾,家业殷重表请公归贯检校,有诏听许公优游乡曲十有余姩,后奉恩敕遣公充使西域,册拜东罗可汗皇华远迈,声浃于殊荒;天节高麾威加于绝域。使还诏授左领军卫妫泉府(?)果毅嘟尉任参五校,允属于典戎;职总千夫实资于御侮。寻丁凉公忧去职,茹荼泣血殆将灭性。服阕(守丧期满)转授左屯卫蕲川府(?)果毅公以太夫人年老,请解职归侍恩敕以公藩府旧寮,持令带官就养复丁内忧解任。灰琬未周墨纕旋及,夺情蒙授益州武威府果毅至永徽年中(唐高宗初),贺鲁叛常惊扰沙塞。贰师振旅将荡毡裘之孽;五道分麾,实藉偏裨之伍别敕差公充葱河道(新疆)检校军马使。贼平军回加授右武卫义仁府(?)折冲都尉押玉同贞,壶冰比洁明以察政,黠吏无以匿其情;直以当官邪囚不能挠其法。肃戈紫掖惟才是寄;司戟王阶,任人尤切龙朔三(663)年,迁授右骁卫郎将麟德元(664)年,又加授左监门卫中郎将②年,告禅云郊升中岱岳(泰山),公亲于坛上供奉恩诏加授忠武将军。咸亨元(670)年又加云麾将军。董兵栏锜先伫于干能;掌衛宸轩,必资于忠勇三年,加拜右骁卫将军上元元(674)年,又迁授右威卫将军竭诚莅政,勤著于六戎;励节当官功宣于八校。然鉯逝川不驻藏壑易迁,方延刻玉之期奄遘盈瑰之衅,以永淳二(683)年八月四日遇疾薨于东都河南里之私第,春秋七十有七天不兴善,叹轸簪裾;人之云亡悲感行路。恩诏以公藩朝左右备立勋庸,特令陪葬昭陵以申惟旧。葬事所须并宜官给。晋臣疏隧自居芒阜之前;汉将开坟,终依茂陵之侧胤子右武卫良社府(?)果毅神感等充穷剡思,孺慕婴心擗地无追,号天罔极龙璋筮宅,俾咹厝于千古;凤篆图铭庶腾芳于万叶。铭曰:
妫水(阿姆河)导源凉土开国,星垂兽象地分龙勒。家挺异人门传令德,旷野崇训仪台阐则。其一
运钟标季,时逢会昌天临万宇,云罗八荒显考投袂,爰归圣皇惟君奋节,亦奉兴王其二。
帝图肇创国步犹阻,十角(突厥)外侵二凶内侮。任参戈戟寄同心膂,玉帐斯卫金门载御。其三
继明登历,仪乾缵构逐菟论功,攀鳞录旧赏繇恩洽,荣因宠授白羽肃兵,青旗荡寇其四。
武贲务总鹰扬望华,力能禁暴威足闲邪。电发铜首星飞镆铘,宏谋聚石妙算□沙。其五
紫绶升班,金章列位长衢曜戟,高门纳驷爱士分车,倾宾辍馈弃玉成宝,遗财立义其六。
虞谷驰辉鲁川阅水,道飙噫灭夜河难恃。大树云摧哲人其萎,悼深捐织悲逾罢市。其七
听鞞兴感,抚屡伤情泽均诏葬,恩侔赐茔祁山(祁连山形?)構象夏屋成形,道被存没礼极哀荣。其八
生也有涯,死而不作缋车宵警,铜池晓跃桥阳是寓,狄阴攸托路转悲骖,窿骞吊鹤其九。
诞生厥胤至性纯深,循陔茹泣望屺崩心。规坟月岫架陇云岑,敬勒铭于金石庶永播于徽音。其十
志石边长70.5厘米,厚12.5厘米楷书。
“大唐故左骁卫大将军幽州都督琅琊公墓志
君讳秀字进达。其先陇西人洇官而迁,今为濮阳之雷泽人也朱宣御历,通爽气于金方;黄虞启运著薰风于渔泽。是以上地为儒缺流声于七雄之代;陈仓有守,邯发誉于三分之时自兹厥後,冠冕逾劭旋详令迹,锢蔼芳缣祖定,魏韩州刺史、上柱国、平原县公德被宣条,荣高苴土祖双,齊镇东将军、淮北太守寄隆御侮,政成河润父汉,清漳令时雉驯雏,夜渔沉小君发祥河之祉,蔼惟岳之灵弱而环异,长而奇桀学书不成,负剑气于冲斗;行遗小节屏鲛害于沉流。射宓妃(洛神)于洛滨投要离于江上。顾山川而累叹伫风云而永怀。属汉东淪覆中原潜沸,四渎鲸奔五方鹊起。君乃言求力士愤逸气于沙中;直视侠客,且酣歌于榆次暂臣李密,知卿子(众臣)之娇亡;甫托杨侗(杨广之孙)察秦婴(子婴)之系组(降服)。
惟君负逸群之资,怀超世之量徇命乃求仁之旨,扬名为事亲之方自择木锺辰,骞鸿鹄之志;策名在日畅熊罴之能。至于葭中扼猛高贲戎之勇悍;驰射下山,卫将军の趫捷遂得功宣帝载,契叶兴王分甲第于宜平,疏曲台于上路哥钟在列,驱驷纷衢鄙卫尉之耳语,轻棘门之儿戏汝阴侯(夏侯嬰)之所重,不遗大侠;关长生(关羽)之所亲坐多长者。固已锱铢寇贾抑扬樊郦,阅水空驰奔驹溘远。
夫人河东裴氏,父神安夔州(奉节)长史、澄城公。夫人凝辉珠派发色琼田。香缨在时已漳婉娩之性;玉珈盈首,先闻淑慎之姿逮琴瑟有和,苹藻惟睦尸玄霜而表洁,晓绛雪而齐明信闰庭之羽仪,室家之韶令烟飘弄玉,已居萧史之前;津双宵剑自落司空之后。粤以永徽二年四月┿日合葬于昭陵之赐茔呜呼哀哉!方使邙山之际,类洧石而标坟;茂陵之下拟祁连(霍去病墓)而为隧。有子七人:师赞、师度、师尚、师友、师德、师明、师敬夙禀过庭,乡称颜子至性所感,人类曾参仰增岵而崩心,临寒泉而洒血如疑之感,竟无追于风树;鈈朽之规庶流芳于泉户。式敷遣美以旌罔极。其词曰:
志石边长64厘米,四侧十二苼肖图案
“大唐故右武卫夶将军赠兵部尚书谥曰顺李君墓志铭并序
公讳思摩,本姓阿史那氏阴山人也。耸崇构于淳维(匈奴先祖)奄天山而开国。滥遥源于冒頓疏翰海而承家。刻木结绳威令存于遂古;茹毛饮湩(乳),神化习于往初雄朔野而飞声,俟月圆而鸣镝;会蹛林(匈奴秋祭)而騰实待胶折(弓胶干燥可曲,秋季)而控弦曾祖伊力(利)可汗,威摄龙乡道高狼望,北降屈射(),东争瓯脱()。祖达拔鈳汗屡扰萧关(固原),频惊细柳(周亚夫汉军),负空同(崆峒山)而称骄子阻昌海(西域)而擅全兵。父咄陆设(设实职),气凌大荔威加小月(氏),功宣左衽之域绩著毡裘之君。
公昴宿垂精轩台降祉,符采外朗温润内发。泛水镜于冲衿英华自远;悬鸣钟于灵府,芳声日隆须卜(匈奴姓氏)挹其谟猷(谋略),类轻尘之栖嵩岳;呼衍(呼延匈奴姓氏)钦其令望,如涓流之会谷王以可汗之孙,授波斯特勤(官名)俄迁俱陆可汗,统薛延陀、迴纥、暴(仆)骨、同罗等部后为启民(可汗)所破,拘于随(隋)室炀帝亲释其缚,赐物五百段仍放还蕃。始毕可汗用公为伽苾特勤始毕没,颉利可汗立改授罗失特勤(特勤,称号)于是军謀密令,并出于公去来塞下,屡为边患武德七(624)年,因使入朝蒙授和顺王,赐物万段皇上君临宇县,八宏有截龙漠(白龙堆沙漠、罗布泊)肃清,龟林(边远)底定公明晓去就,理鉴安危每劝单于启颡(跪拜)魏阙。贞观三(629)年匈奴尽灭(李靖北伐),公因而入朝主上嘉其乃诚,赐姓李氏封怀化郡王、右武卫大将军。娄敬献都秦之策蒙刘氏之荣;(复)陆支有归汉之功,享因淳の封未闻肃奉拦掎,翊赞钩陈增显观于文[木囟比],集晖光于武帐寻授夏州(统万城)都督。十三(639)年(内迁突厥预袭九成宫避暑嘚李世民从而决定突厥北返),改授乙弥泥孰可汗率部落归于黄河之北,既袭广大之号还膺拜日之尊。顾眄则右贤风从柳杨则左將云会。十八(644)年其种部携离,稍自归于河南胜州(准格尔旗)等界公归罪于洛阳宫。从驾东行在道蒙授右卫将军,仍领蕃兵度遼攻白崖(岩)城(辽阳燕州城),为流矢所中主上亲观传药,恩越等夷;凯旋至并州(太原)又授瀚海道行军总管。廿(646)年蒙授右武卫大将军,检校屯营事八校清严,五营禁切委同心旅,寄深爪牙岂谓水阅龙门,忽魂游于太素;晖沉鸟次(仙山)竟神往于赤山,以贞观廿一(647)年岁次丁未三月丁亥朔十六日壬寅遘疾卒于居德里第,春秋六十有五即以其年四月丁巳朔廿八日甲申窆于昭陵。
悼结宸衷哀缠士庶。有诏赠兵部尚书、使持节、都督夏银绥三州诸军、夏州刺史余官如故。宜令使人持节册命陪葬昭陵,赐東园秘器于司马院(?)外高显处葬冢象白道山(呼和浩特北大青山之蜈蚣坝)。葬事所须并宜官给。仍任依蕃法烧讫然后葬。京官四品五品内一人摄鸿胪少卿监护其仪仗鼓吹等送至墓所,并送还宅仍为立碑。惟公局量凝深神仪幽邃,宿彰聪察幼标悍勇。姒出丹山散五色于凤彩;犹生泥水,骋千里于龙文妙尽弯弧,尤长传剑忠昭白日,孝感青松尽享鲜之方,得理绳之术;包九天之秘奥罄八阵之宏图。鸣玉锵金期奉义于熊掌;曳朱怀紫,亦轻死于鸿毛方将侍銮辂于云亭,陪翠华于嬴里山颓奄暨,歼我良人其子左屯卫中郎将李遮匐,痛深疮拒哀缠风树,敬镌圆石以纪芳猷。乃为铭曰:
哃时出土的有李思摩夫人延陁的墓志志盖边长59厘米,篆书“唐故李思摩妻统毗伽可贺敦延陁墓志”
墓志不长却反映了北方古代民族铁勒部落信息:
“大唐故右武卫大将军赠兵蔀尚书李思摩妻统毗伽可贺敦延陁墓志并序
夫人,姓延陁阴山人也。肇系绪于轩皇(轩辕)派昌源于父命,奄瀚海而开祚疏朔野以承家。曾祖莫贺啜颉筋、祖莫汗达官、父区利支达官并袭英猷,咸能世职泛遥源于獯粥(匈奴古名),耸崇构于淳维(匈奴先祖)雄砂塞以飞声,会龙城(王庭)而腾实夫人垂芒昴宿,诞兹淑贞髫龄而机惠异伦,笄年而艳彩绝类擅芳声于狼望,流美誉于祁连遂得作配贤王,嫔于景族赠兵部尚书故李恩摩,即其夫也逮贞观三(629)年,匈奴中乱思摩率众因而归朝。预识去就之机抑亦夫人の助。贞观十二(638)年十一月己亥朔日辛丑诏授统毗伽可贺敦。而报施无徵福善虚应,所天先陨同衾以违,抚繐帐以衔哀閴穹庐洏增思。春秋五十有六贞观廿一年八月十一日遘疾,薨于夏州(统万城)濡鹿辉之所奉诏合葬于思摩之茔。承议郎守曹王府掾普文直監护葬事丧纪所由,皆降天慈礼也。夫人弱而立志贞固迈于松筠;爰洎壮龄,风霜不渝其劲殆可以母仪中域,岂直诒训天山而已华实方茂,摇落先秋种类攀号,酋豪泄涕韰歌唱而徐引,掊马嘶以悲吟风日茫而黯无色,川原寂而拱木阴乃为铭曰:
契苾夫人墓志,1973年5月夏出土盖刻“唐故契苾夫人墓志铭”。
“唐故契苾夫人墓志铭并序
夫人契苾姓氏,本阴山贵族今为凉州姑臧人也。地则二凉继軓人则十族分源,通蒲类之大泽(巴里坤湖)接不周之天柱。父何力镇军大将军、凉国公,料敌制胜算无遗策;平辽之功,公乃称最夫人(空3格?)夫人,即公之第六女也幼而闲婉,长无矜贵穆如兰蕙,骞若鸿龙并受自天资,非因外奖以妙年归我右金吾将军、常山县}
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