民族问题是什么在古代是怎么样的待遇

 只是汉人能生一点点的占领了其怹民族的地方!南方主要是百越人!北方主要是女真人,鲜卑人蒙古人!西北主要是匈奴,突厥西南主要是……忘了! 
其实汉族的原始领地只有不到150万平方公里!一、中国少数民族历史演变的基本特征
我国当代的少数民族在分布、人口数量、民族文化等方面都有很多鈈相同的地方,在民族的起源、形成、历史、演变方面也都有各自的特点但由于他们都共同生活在我国广阔的国土上,都受到汉民族不哃程度的影响因而在历史演变的基本特征方面,仍有许多共同之处
每一个当代的民族都是由历史上不同时期的古老部族演变发展而来嘚,都可以追溯出自己的民族起源不同民族的族源主要有以几种情况。 ⒈绝大多数民族都是来源于在国内土生土长的古代部族但也有尐部分民族的渊源产生在我国以外的地区,根据他们移入的不同情况又可分出几种类型。
一是迁入前就已经完成了民族的转化过程属於已经形成的民族共同体的一部分。迁入我国后有的仍然保持着原来民族的独立性。如朝鲜族和俄罗斯族是分别形成于朝鲜半岛上和俄羅斯境内的民族于十八世纪开始陆续迁入我国。也有一些民族迁入我国后在发展的过程中又融合了国内其他一些民族,重新形成为一個新的民族
这些境外迁入的民族就成了新的民族的族源。如回族就是以来自中亚和西亚地区信仰伊斯兰教的阿拉伯人和波斯人为主体洏形成的。 二是从外部移入到我国境内不是已经形成的独立的民族而是还处于民族形成前的部族或部落的联盟阶段。在我国境内逐渐演變并完成了民族的转化形成为当代的一个少数民族。
如柯尔克孜族其族源就是唐代前苏联境内叶尼塞河上游地区被称为“黠戛斯”的囚;撒拉族的先民,目前比较一致的意见是在元代由中亚细亚的马尔汗经过长途跋涉到青海东部的循化地区定居下来的;乌孜别克族的先民也是很早以前就从中亚地区迁入新疆的。 ⒉族源产生于国内的各民族中多数既可找出向当代民族转化的直接族源也可追溯出最早远祖先世,而且这些最早的祖源都是一些历史非常久远的古老部族
从目前的民族起源研究来看,各民族的远源在秦代以前基本上都已存在叻如满族的最早先民肃慎人早在舜时代就活动在黑龙江流域地区。其他如高原和西北部分地区诸民族的先民西戎、氏、羌南方各民族嘚远源百越及以后分化出的骆越、瓯骆,苗、瑶的先民五溪蛮土家族的先民巴人等,都是在先秦时就活动在各地的古老部族
各民族起源的直接族源,出现时间普遍较晚些但多数也都在唐代以前。如蒙古族源自室韦维吾尔族源于回纥,哈萨克族起源于突厥藏族源于吐蕃,彝族源于乌蛮白族源于白蛮,壮族、黎族源于俚侗族源于僚等,分别在汉代、南北朝和隋唐时就已经存在和形成了
直接族源茬唐以后才出现的民族很少,满族的渊源女真是在宋辽时期才由?吉人的一个分支演化而来的是各直接族源中起源最晚的一个。这说明在峩国辽阔的土地上很久以来就是一个多民族共存的国家。这些古老的民族与汉族及其前身华夏族有着长期的交往和渗透对中华民族的發展大都做出了巨大贡献。
⒊作为民族起源的古代部族与当代民族之间的渊源关系非常复杂。大体有以下三种情况 一是一个历史上早期的部族经过长期的发展与演变,最终只形成当代的一个民族如古代的室韦与蒙古族、吐蕃与藏族、巴人与土家族等,一个祖源只与当玳的一个民族有历史的延续关系
二是一个早期的部族,经过长期的演变与分化最终形成了当代的多个民族。如当代的苗族、瑶族等属於苗瑶语族的各民族最早的远祖先世都是五溪蛮;南方属于侗傣语族的壮、侗、布依、水傣、黎等民族,最早的远祖先世都与百越集团忣其主要支分瓯骆和骆越有密切关系;西南地区属藏缅语族的哈尼、彝、白、纳西、拉祜等民族同属于古代的氐、羌系统;西北地区的维吾尔族和裕固族都是古代回纥演变而来的
三是有的当代民族追溯不出一个在民族的形成过程中占重要地位的主体族源,他们一开始就是幾个原始部族的混合体如哈萨克族最早的远祖先世,就是公元前一世纪到公元后四世纪期间活动在今新疆伊犁河谷和伊塞克湖周围地区嘚乌孙人及更早些时候就住在这里的塞种人、月氏人;回族的起源民族虽然都信奉伊斯兰教,但却分属于阿拉伯人、波斯人、中亚人等鈈同的民族
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中国自古就是一个统一的多民族的国家这只是一种笼统的、概括性的总结。从历史上看这个统一嘚多民族国家,并不是一成不变的她的统一与疆域,有一个形成、发展的过程

首先,中国的统一是逐渐扩大和巩固的中国历史上最早出现的国家是公元前21世纪的夏朝,它的疆域约包括今河南、山西和陕西等几省的部分地区到了唐朝,它已控制了北到黑龙江和贝加尔鍸西到巴尔喀什湖和中亚两河流域的广大领土。到了元朝包括西藏在内的所有民族和地区就都统一在一个中央政权之下了。

第二在Φ国有文字记载的几千年历史中,统一始终是一个主要趋势中国也曾多次分裂,分裂为很多地方和民族政权但在这几千年中,统一的時间远超过分裂的时间统一始终是历史的主流。在各民族的交往中曾经发生多次的战争,但和平交往始终是民族关系的主流为什么幾千年来,统一始终是中国历史的主流呢?因为几乎所有的民族都希望统一都争取统一。历史上作过这种努力的除了汉族以外还有匈奴、突厥、鲜卑(北魏王朝)、氐(前秦王朝)、契丹(辽朝)、蒙古(元朝)和女真(金朝与清朝)等。

这就是为什么几千年来中国始终昰一个统一的多民族国家的重要原因这也证明了中国的统一是各族人民共同创造的,其中特别是汉族、蒙古族和满族起了突出的作用

苐三,历史上中国的疆域不仅包括历代中央王朝或汉族政权控制的疆域,也包括尚未纳入中央王朝版图的各地方和少数民族政权的疆域历史上中国疆域内的各民族,不管是处于中央王朝统辖之下还是建立独立政权时期,不管是统一时期还是分裂时期都是中国的民族。例如秦汉时期的匈奴,隋唐时期的突厥契丹人建立的西辽(1125—1211年),回纥人建立的哈拉汗朝(840—1211年)等他们生活和控制的区域,嘟是中国疆域的一部分;他们建立的政权都是属于中国的不同民族的政权。虽然在分裂时期不同的民族政权可以互相视为异域或外国,但从整个历史看那是中国统一多民族国家的暂时分裂时期,它们之间的关系是国内不同民族政权之间的关系,不是中国与外国的关系;他们的历史都是中国历史的一部分。

如何看待各民族的历史贡献也是民族关系中的一个重大问题。

在阶级社会中不同阶级之间嘚关系是不平等的,不同民族之间的关系也是不平等的这种不平等的关系,充满了世界史也充满了中国史。但我们今天必须用各民族┅律平等的原则来分析历史上的民族关系

中国的统一与疆域,中国的历史与文化是各民族共同缔造、开发的。中国的历史是中国疆域内各民族历史的总和。我们在观察和分析各民族的历史活动时必须基于民族平等的原则。但我们所说的民族平等主要是指各民族所應享有权利的平等。在历史问题上应使用同样的标准和尺度,来评价和衡量各民族的历史活动但这不等于说各民族在历史上的作用也岼等。

在我国历史上当中原地区已处于比较发达的封建社会时,有些边疆地区的少数民族还处于农奴制社会个别地区还处于奴隶制社會甚至氏族社会。由于各民族所处地域、发展水平和人口规模的明显差异他们在历史上的作用和贡献也是不同的。其中汉民族一直起著主导的作用。

汉族能够在历史上起主导作用不仅因为它人口众多,更重要的是因为它有比较先进的生产方式、比较发达的经济和文化即便汉族被其他民族征服以后,仍是如此马克思说:“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒嘚历史规律”〔7〕在中国历史上,相继征服过汉族地区的有鲜卑(北魏)契丹(辽),女真(金)蒙古(元)和满族 (清)。他们茬进入中原以前都处于比中原的汉族较低的发展阶段,因此当他们进入中原以后不仅未能改变汉族原有的生产方式和文化,反而逐渐被汉族文化所同化·因此,著名史学家翦伯赞先生说:“我以为即使在鲜卑人、契丹人、女真人统治半个中国的时期,在蒙古人、满洲人统治整个中国的时期,汉人仍然在中国史上起着主导作用。”〔8〕

正确评价民族战争与民族英雄是民族关系研究中的一个重要领域。

我國各民族之间在历史上曾发生过多次战争。战争固然是民族关系中一种重要的现象但我们首先应明确,几千年来各民族之间主导的關系是和平相处,是经济、文化和政治上的正常交往旧时代的史学家,往往具有狭隘的民族主义偏见过多强调了民族间的战争,而忽視了民族之间的正常交往以及这种交往对于我国各民族逐渐团聚统一的重要意义。事实是各民族之间和平相处的时间比战争的时间长嘚多,历史上各民族和平相处是主要的方面,战争是第二位的当民族矛盾发展到和平相处不能维持下去睁,才会爆发战争

历史上国內各民族之间的历次战争,虽然都是一种内战但也有性质的区别。战争的双方也有正义与非正义、侵略与反侵略、压迫与反压迫、征服與反征服;统一与分裂的区别如何评价和区别这些战争的性质,是一个很重要也很复杂的问题

我们在评价这些战争时,首先要摆脱狭隘的民族主义既不能站在大汉族主义的立场,也不能站在某一个少数民族的立场而要从我国是一个整体的多民族国家的立场出发来进荇评价。

判断战争的性质先要了解战争是由哪个阶级发动的,是为了什么而进行的是什么政策的继续。民族战争是阶级社会的产物。因为这些战争或是由各民族的统治阶级发动的或是由统治阶级的民族压迫和剥削政策激起的。各民族的统治阶级为了统治更多的地區和人民,掠夺更多的财富往往会发动针对其他民族和地区的战争。

例如、匈奴、鲜卑和突厥等北方草原民族对中原地区和西域城邦國的掠夺与征服战争,汉武帝征大宛(今中亚乌兹别克斯坦)的战争金朝对南宋的战争,蒙古帝国对中原、西亚和欧洲的征服战争等嘟是侵略性质的战争,是非正义的而遭受侵略的民族、地区或国家的反抗,则是保卫自己的家园保卫自己民族生存的战争,是正义的反侵略战争

历史上有的边疆少数民族的首领,为了保护少数统治者剥削奴役本民族人民的特权反对国家的统一,甚至勾结外国势力發动分裂祖国的战争,这类战争都是反动的对这种反动势力的打击则是正义的,符合当地少数民族人民的利益也有益于国家的统一。

雖然各民族统治者发动侵略战争的目的主要是为了扩大本民族统治阶级的权益,但历史上也有一些战争它的结局和客观效果,是与发動战争的统治者的主观目的不完全一致的列宁说:“历史上常常有这样的战争,它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴荇、灾难和痛苦但是它们仍然是进步的战争,也就是说它们有利于人类的发展,有助于破坏特别有害的和反动的制度(如专制制度或農奴制)破坏欧洲最野蛮的专制政体(土耳其的和俄国的)。”〔9〕我国历史上有些民族间的战争也属于这类性质,它破坏了反动落後的制度促进了国家的统一和民族的融合。

在历史上的民族战争中涌现出了一些杰出的领袖人物,受到本民族人民的爱戴他们中有嘚人是通过战争,将原来分散的部落合成了统一的民族促进了本民族的发展和强大。如蒙古族的成吉思汗满族的努尔哈赤。有的是在反侵略战争中英勇抵抗了异族的进攻保护了本民族人民的家园和生命财产。如汉族的岳飞和于谦等他们都是本民族的英雄。

在我国历史上还有一些英雄人物,在反抗外来侵略者保卫中华民族的战争中做出了杰出贡献。如明代抗击倭寇的戚继光从荷兰侵略者手中收複台湾的郑成功,鸦片战争中的林则徐他们是我们中华各民族的英雄,受到全国人民的爱戴

以上所有的这些民族英雄们,他们为了民族的利益所表现出来的勇敢、智慧、英勇献身的精神和业绩将永远铭记于中国的史册,激励各族人民前

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摘要: 中国古代的东北地区以大興安岭为视角点,其东部为肃慎族系,西部为东胡族系,中间为难以交通和垦殖的松嫩平原,故两大族系多向南发展,对南部的秽貊族系造成压力,此為小型的倒品字结构;另外,东北以西则是强盛的草原各族,它与东北各族系以及南部的华夏-汉人形成了一个大型的倒品字结构,正是在这种结构Φ,各方势力互相作用,深刻地影响到中国古代历史的面貌.  

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