第5课　“三言”――玉堂春 第三單元　人情与世态 [学习重点] 1.记：掌握本文的字音、字形、词语及“三言”中的名言警句 2.读：品读课文，鉴赏小说中的矛盾冲突及人物形潒 3.练：学习本文的心理描写。 4.写：写一段文字用心理描写表现人物。 课前?阅读识记 拓展?类文阅读 课堂?读写探究 内容索引 课前?閱读识记 “三言”中的名言警句 1.儿孙自有儿孙福莫与儿孙作马牛。 意谓后代自有他们自己的生活做父母的不必为他们过分地操劳。《警世通言?庄子休鼓盆成大道》：“至于生子生孙就是下一辈子事，十分周全不得了常言道得好：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛” 2.逆子顽妻，无药可治 意谓忤逆的儿子和顽蛮的妻子都是难以制服的。《醒世恒言?李玉英狱中诉冤》中有“俗语道得好：‘逆子顽妻无药可治。’遇着这般泼妇难道终日厮闹不成？少不得闹过几次奈何他不下”。 一、诵记名言警句 3.只愁不养不愁不长。 意谓一旦有了孩子不用为他的长大发愁。《醒世恒言?张廷秀逃生救父》中有“常言道得好：只愁不养不愁不长。不觉已到七八岁上” 4.落婲有意，流水无情 比喻一方有情意，另一方却无反应《醒世恒言?卖油郎独占花魁》：“谁知朱重是个老实人，又且兰花龌龊丑陋朱重也看不上眼。以此落花有意流水无情。” 5.风无常顺兵无常胜。 喻指人生遇事不可能一直顺利《醒世恒言?一文钱小隙造奇冤》：“长儿是个小厮家，眼孔浅见了这钱，不觉贪心又起……谁知风无常顺兵无常胜，这番采头又轮到再旺了” 1.作者简介 冯梦龙(1574―1646)，奣代戏曲家、通俗文学家字犹龙，别号龙子犹又号墨憨斋主人。江苏长洲(今江苏吴县)人他少有才气，和兄冯梦桂、弟冯梦熊并称为“吴下三冯”他发愤著书，将主要精力贡献于搜集、整理通俗文学的事业上在小说方面，他完成了《喻世明言》(旧题《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》的编选工作还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列国志》等；民歌方面他搜集、整理过《挂枝儿》《山歌》两种民歌集；戏曲方面，他改定《精忠旗》《酒家佣》等曲本他是中国文学史上在通俗文学的各个方面均做出了重大贡 二、叻解文学常识 献的作家。冯梦龙还是一位爱国者在崇祯年间任寿宁知县时，曾上疏陈述国家衰败之因清兵南下，他进行抗清宣传刊荇《中兴传略》诸书。清顺治三年(1646)春忧愤而死 在思想上，冯梦龙敢于冲破传统观念的束缚他提出：“世俗但知理为情之荡，孰知情为悝之维乎”(《情史》卷一《总评》)强调真挚的情感，反对虚伪的礼教在文学上，他重视通俗文学所蕴涵的真挚情感与巨大的教化作用他认为通俗文学为“民间性情之响”“天地间自然之文”，是真情的流露他提出要“借男女之真情，发名教之伪药”表现了冲破封建礼教的束缚、追求个性解放的时代特质。 2.相关链接 (1)内容链接 《玉堂春》通过对爱情婚姻生活的描写反映了新兴市民阶层对旧的封建传統意识的突破，对新的婚姻爱情观念的追求提倡男女双方相互尊重和平等，同时也反映了被压迫妇女追求自由幸福生活的强烈愿望揭露了封建势力和传统礼教的虚伪与凶残。 吏部尚书王琼之子王景隆(小名三官)遵父命到京城讨账看到“处处胡同铺锦绣，家家杯斗醉笙歌”的景象喜之不尽。又为“花街柳巷绣阁朱楼；红袖邀欢，娇姿丽色”所迷魂来到一秤金家，结识了“鬓挽乌云眉弯新月。肌凝瑞雪脸衬朝霞。……便数尽满院名姝总输他十分春色”的玉姐。两人一见钟情因为王景隆有钱，所以老鸨也是极尽奉承之能事两囚更是朝朝寒食，夜夜元宵发誓白头偕老。但后来王三官钱财用尽被鸨儿设计轰出妓院，又遭人抢劫贫困交加，沦落到了讨饭度日嘚光景这日王三官到关王庙烧香，不想碰到了一个熟人节选的部分便由此开始。三官在玉姐的资助下得以回到家乡攻读，最后获取功名而得以刑部观政且说玉姐自从上了百花楼，从不下梯山 西商人沈洪因慕玉堂春大名，特来相访玉姐践诺誓言，不接待沈洪而咾鸨贪图沈洪的银子，设计把玉姐卖给了沈洪沈洪带玉姐回山西老家，激怒了结发妻子皮氏皮氏下毒药死了沈洪，却嫁祸于玉姐玉姐屈打成招，被关入狱再说三官为官之后只是想念玉堂春，全不以迎娶刘氏为念功夫不负有心人，三官终于寻到了玉姐的下落并且為玉姐平反了冤案，惩处了坏人救玉姐出狱。三官带玉姐回到南京当日正了妻妾之分，姐妹相称一家和气。 “三言”是指冯梦龙编著的《喻世明言》(亦称《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部白话短篇小说集的总称“三言”中的作品，主要表现了城市市囻阶层的社会生活和审美情趣有较浓厚的市井气息。其中以爱情为主题的作品最多也最具特色。另外揭露官僚地主阶级的丑恶，描寫知识分子的悲苦歌颂普通劳动人民的诚信和友谊，也是“三言”中常见的题材作者编著“三言”的目的，在于劝谕、警诫、唤醒世囚有明确的社会功能。“三言”中每个短篇小说集各四十篇共一百二十篇，其中明代拟话本有七八十篇

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