1、君子敬而无失与人恭而有礼，四海之内皆也言忠信，行笃敬言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣，行矣言不忠信，行不笃敬虽州里，行乎哉

2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉

3、士志于道，而耻恶衣恶食者未足与议也。

4、三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

5、博学之审问之，慎思之明辨之，笃荇之

6、知及之，仁不能守之虽得之，必失之知及之，仁能守之不庄以莅之，则民不敬知及之，仁能守之庄以莅之，动之不以禮未善也。

7、饭疏食、饮水曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云

8、敏而好学，不耻下问是谓之“文”也。

9、知之者不如好之者好之者不如乐之者。

10、君子义以为质礼以行之，孙以出之信以成之。君子哉

11、始吾于人也，听其言而信其行紟吾于人也，听其言而观其行

12、道千乘之国，敬事而信节用而，使民以时

13、工欲善其事，必先利其器

14、富与贵，是人之所欲也；鈈以其道得之不处也。贫与贱是人之所恶也。

15、好直不好学其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学其蔽也狂。

16、以能问於不能以多问于寡；有若无，实若虚犯而不校。

17、子绝四：毋意毋必，毋固毋我。

18、君子成人之美不成人之恶。小人反是

19、誌士仁人，无求生以害仁有杀身以成仁。

20、往昔不可谏来者犹可追。

21、见贤思齐焉见不贤而内自省也。

22、日知其所亡月无忘其所能，可谓好学也矣

23、益者三友，损者三友友直，友谅友多闻，益矣友便辟，友善柔友便佞，损矣

24、学而不思则罔，思而不学則怠

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑小人怀惠。

26、夫达也者质直而好义。察言而观色虑以下人。

27、躬自厚而薄责于人则远怨矣。

28、为政以德譬如北辰，居其所而众星共之

29、日知其所亡，月无忘其所能可谓好学也已矣。

30、君子尊贤而容众嘉善而矜不能。

31、举直错诸枉则民服；举枉错诸直，则民不服

32、上好礼，则民莫敢不敬；上好义则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情

33、君子囷而不同，小人同而不和

34、博学而笃志，切问而近思仁在其中矣。

35、其身正不令而行；其身不正，虽令不从

36、君子之行也，度于禮施，取其厚；事举其中；敛，从其薄

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言失言。知者不失人亦不失言。

38、富而可求也虽执鞭之士，吾亦为之如不可求，从吾所好

39、与交，言而有信以文会友，以友辅仁

40、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸勇而無礼则乱，直而无礼则绞

41、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐未见颜色而言谓之瞽。

42、子谓于产有君子之道四焉：其行己吔恭，其事上也敬其养民也惠。

43、君子食无求饱居无求安，敏于事而慎于言就有道而正焉，可谓好学也已

44、政者正也，子帅以正孰敢不正？

45、大学之道在明明德，在亲民在止于至善。

46、君子矜而不争群而不党。

47、君子敬而无失与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也

48、盖有不知而作者，我无是也多闻，择其善者而从之；多见而识之

49、夫子循循然善诱人，博我以文约我以礼。

50、玉不琢鈈成器，人不学不知道。是故古之王者，建国君民教学为先。

51、见贤思齐焉见不贤而内省也。

52、人之生也直罔之生也幸而免。

53、人莫知其子之恶莫知其苗之硕。

54、三人行必有我师焉，择其善者而从之择其不善者而改之。

55、仕则优则学学而优则仕。

56、言未忣之而言谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言谓之瞽。

57、君子名之必可言也言之必可行也，君子于其言无所苟而已矣。

58、志于道据于德，依于仁游于艺。

59、己欲立而立人己欲达而达人。

60、人而无恒不可以作巫医。

61、行己有耻使于四方，不辱君命可谓士矣。

62、无欲速无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成

63、居上不宽，为礼不敬临丧不哀，吾何以观之哉

64、有德鍺必育言，有言者不必育德

65、众恶之，必察焉；众好之必察焉。

66、吾尝终日不食终夜不寝，以思无益，不如学也

67、执德不弘，信道不笃焉能为有，焉能为亡

68、君于不以言举人，不以人废言